زایمان در بیمارستان میلاد کاشان
امتحانات پرستاری در بیمارستان میلاد
امتحان در مورخ 8/7/84 روز جمعه از ساعت 7 صبح با برنامه ریزی مدون که از سه ماه پیش انجام و اطلاع رسانی گردیده بود شروع و تا ساعت 20:30 شب ادامه داشت . سئوالات به تفکیک گروههای سرپرستار ، پرستار ، ماما ، تکنسین بیهوشی ، تکنسین اتاق عمل ، منشی ، کمک بهیار ، تکنسین CSR که کلا" تعداد حاضرین در امتحان 1151 تعداد کل غائبین 10 نفر میباشد و منابع مورد استفاده سئوالات : 1- پروسیجربوک هر بخش 2- مراقبت های مدیریت شده 3- کنفرانس های ارائه شده ماهیانه 4- منشور حقوق بیمار جهت بخشهای ویژه از کتابهای R.N استفاده شده بود در ضمن برگزاری آزمون همزمان تصحیح در اوراق توسط گروه سوپروایزرها و سرپرستاران انجام گردید . آقایان : دکتر جعفری ، دکتر پیری و دکتر رامندی از نحوه برگزاری آزمون بازدید فرمودند . در پایان از مدیریت و کلیه سوپروایزران ، سرپرستاران و منشی های دفتر پرستاری کمال تقدیر و تشکر را داریم . گزارش امتحانات سالیانه پرستاری به شرح ذیل ارائه می گردد: تعداد کل پرستاران 594 نفر، تکنسیهای بیهوشی و ریکاوری 91 ، تکنسنهای اطاق عمل 141 تکنسینهای CSR 23 ، ماماها 43 ،تعداد نوارنگاران 14 منشی ها 94 و کمک بهیاران 187 جمع کل شرکت کنندگان در این امتحانات 1187 بوده اند که از کل پرس نل پرستاری 43 نفر غیبت داشته اند و نفرات اول تا سوم هر گروه نیز به ترتیب بعنوان نفرات برگزیده معرفی می گردند و طریقه انتخاب بشرح ذیل میباشد:
نتایج پذیرش مقالات پنجمین سمینار سراسری پرستار، ماما و پژوهش: پوستر الکترونیک
با سلام و احترام، محققین، همکاران بالینی و دانشجویان ارجمند: نتایج پذیرش مقالات پنجمین سمینار سراسری پرستار، ماما و پژوهش، 22 و 23 آذر 1391، گرگان، گلستان به صورت پوستر الکترونیک به استحضار می رسد.سید رسول حسینی کوهستانی اخلاق تعامل با سالمندانسیده مریم میرنژاد وضعیت سلامت و بیماری در سالمندان 60 ساله شهرستان گنبد در سال 91پروین عنقا بررسی حمایت اجتماعی، فعالیت فیزیکی و رفتارهای کم تحرک در زنان میانسال شهر یاسوج 1390مژگان قاسمی سالمندي و اختلالات متابوليك و اندوكرينشهرام اعتمادی فر بررسی وضعیت سلامت جسمی روانی سالمندان تحت پوشش مراکز بهزیستی شهرکردزهرا یوسفی ارزیابی اختلالات عملکرد جسمانی زنان سالمند بازنشسته و خانه دار شهرستان کاشان در سال 1390نفیسه قانعی بررسی مقایسه ای اختلال خواب تجربه شده در سالمندان زن و مردمحمدجواد ابراهیمی آیا حمایت اجتماعی در سالمندان ساکن منازل با برخی از عوامل جمعیت شناختی رابطه دارد؟کبرا عابدیان کاسگری بررسی رابطه استئوپنی و استئوپروز با برخی از عوامل مرتبط با آن در سالمندان دکتر مجيده هروي كريموي بررسي ميزان آزار جسمی نسبت به سالمندان توسط اعضای خانواده راضیه السادات حسینی بررسی ارزیابی تعادل در سالمندان مقیم آسایشگاه سالمندان صادقیه شهر اصفهانحکیمه آب رخت بررسي کيفيت زندگي سالمندان مقيم در خانواده شهرستان دشتیسمیه مشکانی بررسی سلامت روان سالمندان مقیم خانه سالمندان.....علی اکبر عبداللهی سالمندی و عوامل خطرساز اختلالات عروق کرونریسید حمید شریف نیا نقش دیابت بر نشانه های انفارکتوس حاد میوکاردعلی کاوسی گلرخ مریدی مفهوم سلامت از ديدگاه بيماران ديابتي: يک مطالعه كيفيامین حسن زاد تاثیر داروهای لیدوکائین، تیوپنتال، فنتانیل و نرمال سالین در کاهش بروز و شدت درد به دنبال تزریق پروپوفولسید علی موسوی مهاجر مقایسه اثر فنیل افرین و افدرین در درمان افت فشار خون ناشی از بلوک عصبی به روش اسپاینال در سزارینمجتبی قاضی بررسی فراوانی نسبی کمردرد در بین کادر پرستاری شاغل....بهزاد تقی پور تفاوت تظاهرات بالینی در بیماران مسن و جوان مبتلا به سندرم کرونرپوریا نوروزی تفاوت تظاهرات بالینی ایست قلبی در زنان و مردانلیلا رفیعی وردنجانی تاثير جلسات بازآموزی و ماندگاری آن بر ميزان آگاهي پرسنل پرستاری شاغل در مركز آموزشي درماني هاجر (س) شهرکرد در خصوص كاربرد، نحوه تجويز، سازگاري و شكل داروهاي مورد استفاده در احیاء قلبی عروقیرحیم حبیبی مقایسه اثربخشی دو روش جراحی الکتروکوتر- سرنو و جراحی ...
مقایسه ی بین سزارین و زایمان طبیعی
مقایسه ای بین سزارین و زایمان طبیعی لیلا هادی پور كارشناس ارشد مامایی اداره سلامت مادران وزارت بهداشت در گفتگو با خبرنگار اجتماعی فارس، گفت: زایمان به دو صورت طبیعی و غیر طبیعی انجام می گیرد كه سزارین روش غیر طبیعی است. وی گفت: زایمان به روش سزارین در صورتی انجام می گیرد كه جان مادر و نوزاد در خطر باشد. سزارین عمل جراحی بزرگی است كه تمام عوارض اعمال جراحی را دارد. كارشناس ارشد مامایی اداره سلامت مادران وزارت بهداشت گفت: یك عمل سزارین نیازمند تجهیزات، نیروهای متخصص از قبیل متخصص زنان، بیهوشی و جراح است و این عمل هزینه بسیاری را برای بیمار و بیمارستان در بردارد. هادی پور افزود: عفونت و خونریزی در زنانی كه زایمان به روش سزارین انجام می گیرد، نسبت به كسانی كه به صورت طبیعی زایمان می كنند، بیشتر است. زنانی كه به صورت غیر طبیعی زایمان می كنند تا مدت ها نمی توانند، كارهای خود را انجام دهند. عفونت و خونریزی در زنانی كه زایمان به روش سزارین انجام می گیرد، نسبت به كسانی كه به صورت طبیعی زایمان می كنند، بیشتر است. وی اضافه كرد: در سزارین با این كه تاریخ دقیق زایمان مشخص می شود، ولی ممكن است، اشتباهی صورت گیرد و بچه نارس به دنیا بیاید. درد در زایمان طبیعی، بعد از آن، از بین می رود؛ به طوری كه فاصله شروع زایمان تا پایان آن درد وجود دارد و بعد از زایمان درد بسیار كم است. كارشناس ارشد مامایی اداره سلامت مادران وزارت بهداشت گفت: با روش هایی دردهای زایمان طبیعی را می توان كاهش داد كه از مهمترین آن ها می توان به مواردی چون استفاده از ماساژ، انجام زایمان در محلی كه فرد در آن احساس راحتی كند به طوری كه خلوت مادر رعایت شود و اجازه ورود یك نفر همراه در اتاق زایمان، اشاره کرد. وی اضافه كرد: روش های متفاوتی چون روش های غیردارویی و دارویی برای كاهش درد زایمان در یك زایمان طبیعی به كار می روند. متداول ترین روش غیردارویی عبارت است از آماده سازی روانی بیمار قبل از زایمان كه در این روش با آموزش صحیح نحوه تنفس و تمركز زیاد، احساس درد كاهش می یابد. اساس آن بر این واقعیت است كه اضطراب و ناآشنایی با مراحل زایمان، درد را تشدید می كند و از این رو حمایت روانی از بیمار، درد را كاهش خواهد. هادی پور افزود: درد زایمان طبیعی به صورت مداوم نیست، ممكن است 30 ثانیه تا 60 ثانیه مادر درد داشته باشد و 2 دقیقه بدون درد باشد. وی اضافه كرد: تحقیقات در بیشتر كشورهای پیشرفته بیانگر این است كه زایمان های طبیعی بهتر از زایمان های سزارین است. 85 درصد از زایمان ها طبیعی است و 5 تا 15 درصد به خاطر حفظ جان مادر ...
تاریخچه و فعالیتهای جمعیت مامایی ایران
به بهانه روز جهانی ماماتاریخچه و فعالیتهای جمعیت مامایی ایراندر روز جهانی ماما با نگاهی گذرا،تاریخچه و فعالیتهای جمعیت مامایی ایران را بررسی می کنیم. با نگاهی به پیشینه پایگیری جمعیت مامائی ایران آشکار می شود که این جامعه همواره با مشکلات و نارسائیهائی روبرو بوده است که آثار ناگواری درچگونگی ارائه خدمات و میزان آگاهی این گروه را فراهم می آورده است. براین اساس عده ای از ماماهای کشور در شهریور 1323 " کانون مامائی " را پایه گذاری نموده و شروع به فعالیت کردند. این کانون پس از اتخاذ نام های مختلف مانند "سندیکای مامائی" و" جمعیت ماماها" در سال 1342 با" کانون همکاری ماماها" که اعضا آن را پرستار ماماها تشکیل می دادند یکی گردید و بدین ترتیب انجمن تازه ای به نام" انجمن ماماهای ایران" تشکیل یافت. ولی به نظر می آید که انجمن نامبرده توانایی لازم را برای برطرف کردن نارسائیها نداشته و در اواخر سال 1367 به دلیل دشواریهای گوناگون حرفه ای از قبیل نامعین بودن جایگاه مامایی، منطبق نبودن برنامه های آموزشی با شرح وظایف، عدم وجود شرح وظایف معین و مناسب، عدم حضور ماماها در سیاستگذاری و تصمیم گیریهای مربوط به رشته، جذب نشدن ماماهای فارغ التحصیل در محیط‌هایی کاری، نداشتن نماینده در سطح وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در ابعاد مختلف و بسیاری دیگر، گروهی از ماماهای جوان بار دیگر برای حل مشکلات و تامین کمبودها همت گماشتند و پس از بررسی مشکلات موجود زمینه را برای تاسیس "جمعیت مامائی ایران" فراهم آوردند و طی دو سال فعالیت و پیگیری در سال 1369 جمعیت موفق به کسب پروانه فعالیت از وزارت کشور گردید و به ثبت شرکتها رسید.قدمت رشته مامایی در ایران به شکل آموزش عالی پس از تحصیلات دبیرستان، به 80 سال قبل بر می گردد. اولین آموزشگاه مامایی بنام « مدرسه قابلگی » با 10 نفر شاگرد در سال 1298 در بیمارستان بانوان (زنان) سابق شهر تهران تأسیس شد. پس از گذشت 10 سال، اولین آموزشگاه عالی مامایی در سال 1308 و با اعطای مدرک معادل لیسانس بعنوان یکی از شعب مدرسه طب آغاز به کار کرد.در سال 1313 دانشگاه تهران تاسیس شد و سپس دانشکده پزشکی آن نیز افتتاح گردید. لذا چند سال بعد در سال 1319 بیمارستان زنان ضمیمه دانشکده پزشکی منضم گردید. از این آموزشگاه تا سال 1331 جمعا" 462 نفر فارغ التحصیل شدند. از سال 1335 تا 1358 برنامه آموزشی آموزشگاه به برنامه 5/1 ساله پرستاری و مامایی برای لیسانسیه های پرستاری تغییر یافت. پس از آن بدنبال 3 سال تعطیلی انقلاب فرهنگی از آغاز سال 1362 با نام « مدرسه عالی مامایی» شروع به کار کرد و مجددا" از ورودی دیپلم به تربیت کاردان و کارشناس مامایی اختصاص یافت.در ...
مشفق کاشانی شاعر اهل بیتی درگذشت
عباس کی‌منش مشهور به مشفق کاشانی از چهره‌های ماندگار کشورمان در حین خواندن شعرش، دچار حمله‌ی قلبی شد. به گزارش یافته به نقل از خبرآنلاین، یکشنبه‌شب مشفق کاشانی راهی انجمن شاعران ایران شد تا در مراسم تولد سهیل محمودی شرکت کند. در این مراسم او در سخنانی به روایت خاطراتش از زمان کار در رادیو و همکاری با کسانی چون قیصر امین‌پور، سیدحسن حسینی، سلمان هراتی، سهیل محمودی و ساعد باقری پرداخت اما پس از آن که آخرین رباعی خود را قرائت کرد، از حال رفت. حاضران در مراسم بلافاصله با اورژانس تماس گرفتند. وی از خانه شاعران به بیمارستان ایران‌مهر منتقل شد و در بیمارستان به دلیل نارسایی قلبی جان به جان آفرین تسلیم کرد. پیش از این مهرداد اوستا در حین شعرخوانی در جمع شاعران چشم از جهان فروبسته بود. چهره‌هایی چون سیدمحمد خاتمی، محمود دعایی، اسرافیل شیرچی، صادق خرازی، ساعد باقری، فاطمه راکعی، افشین علاء، خانم الهی قمشه‌ای، خانواده‌ی قیصر امین‌پور، خانواده‌ی زنده‌یاد سیدحسن حسینی و... در این مراسم حضور داشتند. شرکت‌کنندگان در این مراسم پس از این واقعه، راهی خانه‌ی کاشانی شدند تا با بازماندگان این شاعر همدردی کنند. مرحوم مشفق کاشانی این رباعی را برای مراسم جشن تولد سهیل محمودی خواند: برخیز ز جا نه وقت خواب است ای دوست بنشین که شب شعر و شراب است ای دوست در بزم سهیل، زهره با چنگ نواخت میلاد بلند آفتاب است ای دوست مشفق کاشانی سال ۱۳۰۴ در شهر کاشان زاده شد. او تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همین شهر و تحصیلات دانشگاهی را در دانشگاه تهران به پایان برد. آثار منتشر شده‌ی کاشانی عبارت‌اند از: تصحیح دیوان حاج سلیمان صباحی بیدگلی، صلای غم، شراب آفتاب، خاطرات، سرود زندگی، آذرخش، راز مستان، آینه‌ی خیال، بهار سرخ سرود، هفت بند التهاب، نقش‌بندان غزل، تذکره‌ی شاعران معاصر، انوار ۱۵خرداد، خلوت انس و مجموعه‌ی شعر جنگ. روحش شاد باد
کرمان
ریشه نام کرماننام کرمان را در کتیبه‌های داریوش می‌توان دید. در آنجا کرمان نام ناحیه‌ای است که از آن چوب یاک برای کاخهای هخامنشی حمل می‌شود. نوشته‌های یونانی هم آن را کرمان خوانده و مردم کرمان را تیره‌ای از پارسیان گفته‌اند. از ریشه کر (کر به اوستا و کری به سانسکریت) چندین واژه سانسکریت در دست است. کرمن به معنی کار و کوشش و وظیفه و نیز کارکن و کوشا، کرمینه به معنی ماهر و استاد، کرمان بندا به معنی کاربنده یا وظیفه‌شناس و واژه‌های دیگر که از کرمان ساخته شده‌اند. همه معنی کار و کوشش را می‌رسانند. ریشه دیگر کر که به اوستایی «کر» به سانسکریت «کری» تلفظ می‌شود و به معنی بریدن و کشتن و جنگیدن است و واژه‌های کارد، پیکار و کارزار نیز از آن است. اگر چه کرمان در گذشته نام‌های دیگری چون بوتیا، کرمانیا، گواشیر و... داشته، اما در مجموع این نظر که نام کارمان (کار به معنی تلاش و سازندگی، و مان بمعنی محل و مکان) در طول زمان به کرمان تبدیل شده بیشتر مأنوس و منطقی است، چرا که اصولاً زندگی سخت و دشوار در کویر، همتی بزرگ و والا و تلاشی افزون را می‌طلبیده. بالا آوردن آب از چند ده متری عمق زمین، کشت و زرع در زمین‌هایی که هر از چندگاه یک بار زیر توفان شن مدفون می‌شده‌اند و... ادامه حیات با چنین وضعیتی کار آسانی نبوده و نیست. در فرهنگ آنندراج می‌خوانیم: کریمان پدر نریمان آن شهر را به نام خود بنا نهاده. در اوستا و سانسکریت، کرمان یعنی کوشا و نریمان، یعنی مردانه.پیش از اسلام قلعه دختر و قلعه اردشیر از آثار دوران ساسانی در شرق شهر کنونی کرمان، که هنوز خرابه‌های آنها برجاست، گواه بر این است که لااقل در زمان اردشیر بابکان در همین محل، شهری آباد یا قلعه‌ای مهم وجود داشته‌است. مؤلف جغرافیای کرمان معتقد است که حدود ۲۲۰ پس از میلاد، به هنگام فتح کرمان به دست اردشیر این محل گواشیر نام داشته و مرکز ولایت کرمان بوده‌است بنا به گفته هرودت کرمانیا از قبایل دوازده گانه ایران میباشد و ساتراپی چهاردهم (دارا) مشتمل بر ایالت کرمان بوده‌است. در روایات اساطیری آمده‌است که کیخسرو کرمان و مکران را به رستم بخشید همچنین نشانی‌هایی از فرمانروایی بهمن بر این خطه می‌دهند آنگاه روایت تاریخی این سرزمین آغاز می‌شود و اینکه در زمان هخامنشیان کوروش آن را تبعید گاه نبونید(پادشاه مغلوب شدهٔ بابِل) قرار داد سپس سخن از حکومت اشکانیان را شکست داد و فرزند خود را که او هم اردشیر نام داشت به حکومت کرمان گماشت. بنا بنوشته‌های مورخ کلدانی و کاهن معبد مردوک در سالهای ۵۳۹ -۵۳۸ -که کتب او از منابع مهم تاریخ زمان کورش است – کرمان از ولایات ...
ساوه (زادگاه دوم مدانی ها ) در یک نگاه.
ساوهساوه کشور ایران استان مرکزی شهرستان ساوه بخش مرکزی مردم جمعیت ۲۰۰،۴۸۱ نفر[۱] مذهب شیعه جغرافیای طبیعی ارتفاع از سطح دریا ۹۹۸ متر اطلاعات شهری شهردار داوود فرداد ره‌آورد انار پیش‌شماره تلفنی ۰۲۵۵ وبگاه http://www.saveh.ir تابلوی خوش‌آمد به شهر به شهر یاقوت‌های سرخ خوش‌آمدیدبه شهر سلمان ساوجی خوش‌آمدید ساوه روی نقشه ایران۳۵°۰۱′ شمالی ۵۰°۱۳′ شرقی / ۳۵.۰۱° شمالی ۵۰.۲۲° شرقی / 35.01; 50.22مختصات: ۳۵°۰۱′ شمالی ۵۰°۱۳′ شرقی / ۳۵.۰۱° شمالی ۵۰.۲۲° شرقی / 35.01; 50.22 میدان سرداران ساوه ساوه از شهرهای استان مرکزی و مرکز شهرستان ساوه، در کشور ایران است. جمعیت این شهر در سال ۲۰۱۲ برابر با ۲۰۱۸۲۸ نفر است.[۲] ساوه یکی از شهرها و مناطق باستانی بازمانده از دوره ساسانی است که در اواخر دوره ساسانی و در اوایل دوره اسلامی یعنی سال ۲۲ هجری، ساوه جزو ایالت کوهستان یا جبال بوده‌است.[۳] ساوه از شمال به شهرستان زرندیه و استان قزوین از جنوب به شهرستان تفرش و استان قم و از شرق به استان تهران و قم و از غرب و جنوب غربی به استان همدان و شهرستان کمیجان محدود می‌گردد.[۴] ریشته شناسی نام برای ساوه معانی چندی آورده‌اند: ساوه بر وزن، کاوه نام پهلوانی است ایرانی که در جنگ رستم کشته شده او را ساوه شاه هم می‌گفتند.[۵] ساوه تغییریافته واژه سه‌آبه به معنای مکانی با سه رودخانه خوانده شده‌است.[۵] ساوه در زبان فارسی به معنای خرده‌طلا است،[۵] نام بخش‌هایی مانند زرند، گواه کاربرد این معنی برای منطقه ساوه‌است. نام شهری است نامدار در عراق عجم، گویند دریاچه‌ای در آن جا بود که هر سال یک کسی را در آن غرق می‌کردند تا از سیلاب ایمن می‌بودند و در شب ولادت سرور کاینات آن دریاچه خشک شد.[۶] در زمان ساسانیان زمین به هفت کشور تقسیم می‌شده از این قرار ارزه، ساوه، فردوفش، وروگرست و... گروهی نام آن را ماخوذ از واژه اوستایی "سوا" Sava و یا واژه پهلوی "سوکا" Savaka دانسته‌اند.[۳] پیشینه تاریخی دروازه شهر ساوه در دهه ۱۹۲۰ میلادی ساوه یکی از شهرها و مناطق باستانی بازمانده از دوره ساسانی است.[۷] این شهر در دوران گذشته در برخورد کلان‌ترین راههای کاروانی میان ری باستان، همدان، اصفهان، قزوین، زنجان، قم و کاشان قرار داشته و در روزگار پارتیان یکی از خانمانهای مهم میان راهی بوده[۸] و در سدهٔ ۷ (پیش از میلاد) یکی از دژها و خانمانهای سرزمین ماد به شمار می‌رفته و زیست همگانی در این بخش از ایران از پیشینه و دیرینگی بسیار برخوردار است و از دید زمین‌شناسی از آن دوران سوم و چهارم زمین‌شناسی میباشد.[۸] ساوه نخست از توابع میدان بوده و بعد بخشی از ری ...
فهرست کنگره ها، کارگاه ها، همایش ها و سمینارهای داخلی و خارجی
فهرست کنگره ها، کارگاه ها، همایش ها و سمینارهای داخلی و خارجی اولین همایش دانشجویی بیماری های متابولیک - ۲۷ تا ۳۰ فروردین ۹۲ - یزد نهمین همایش سالیانه دانشجویان مدیریت خدمات بهداشتی درمانی سراسر کشور - ۴ تا ۶ اردیبهشت ۹۲ - تهران سومین کنگره سالیانه انجمن علمی اختلال کنترل دفع ایران - ۹ تا ۱۱ اسفند ۹۱ - تهران چهارمین کنگره دانشجویی پژوهشی دانشگاه علوم پزشکی مازندران - ۱۴ تا ۱۶ اسفند ۹۱ - ساری کنگره مدیریت درد - ۱۷ تا ۱۸ اردیبهشت ۹۲ - دانشکده پرستاری و مامایی دانشگاه علوم پزشکی شیراز کنگره اخلاق و حقوق پزشکی - ۱۶ تا ۱۸ اسفند ۹۱ - دانشگاه علوم پزشکی مازندران کارگاه یک روزه روش تحقیق مقدماتی - ۱۴ آذر ۹۱ - دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله(عج) پنجمین کنگره بین المللی و جشنواره دانشجویی طب تولید مثل یزد - ۳۰ فروردین تا ۱ اردیبهشت ۹۲ - یزد ۶مين سمينار ساليانه اينترونشنال كارديولوژي-۳۰ آذرتا۱دی ۹۱-مركز آموزشي،تحقيقاتي قلب وعروق شهیدرجایی سمپوزیوم اینترونشن در عروق با انسداد کامل و مزمن - ۲۳ آذر ۹۱ - دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی سمینار اورژانس های طب داخلی - ۷ تا ۸ دی ۹۱ - انجمن نفرولوژي ايران در بیمارستان لبافی نژاد تهران سمينار اعتياد و بيماري هاي مزمن جسمي - ۶ تا ۷ دی ۹۱ - دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی سمینار پرستاری در بیماران انکولوژی - ۶ تا ۷ دی ۹۱ - انجمن علمي پرستاران قلب ايران سومین کنگره سردرد - ۷ تا ۸ دی ۹۱ - تهران سمینار اینترونشنال کاردیولوژی و(EPS) برای پرستاران- ۲۹ آذر تا ۱ دی ۹۱- انجمن علمي پرستاران قلب ايران سمینار آنژیوگرافی و کاتتریسم - ۲۲ تا ۲۴ آذر ۹۱ - انجمن علمي پرستاران قلب ايران سمینار کشوری پیشگیری از رفتارهای پرخطر - ۲۳ تا ۲۴ آذر ۹۱ - دانشگاه علوم پزشکی تهران کنگره طب از نگاه قرآن و سنت - ۱ اسفند ۹۱ - بندرعباس، بیمارستان شهید محمدی پنجمین کنگره بین المللی هپاتیت تهران - ۲۵ تا ۲۸ اردیبهشت ۹۲ - تهران سومین کنگره دانشجویی پژوهش های بیماری های قلب و عروق - ۱۰ تا ۱۳ بهمن ۹۱ - شیراز اولین کنگره داخلی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی ایلام - ۷ تا ۸ دی ۹۱ - ایلام اولین کنگره جهانی پرستاری سنگاپور - جولای ۲۰۱۳ - سنگاپور دومين سمپوزيوم ساليانه حاملگي و بيماريهاي دريچه اي قلب- ۹ آذر ۱۳۹۱ - مركز قلب و عروق شهيدرجايي تهران سمپوزیوم پنومونی بیمارستانی - ۹ آذر ۹۱ - دانشگاه علوم پزشکی تهران سمپوزیوم اخلاق پرستاري - ۲۳ آذر ۹۱ - مركز آموزشي، تحقيقاتي و درماني قلب و عروق شهيد رجايي تهران کنفرانس کاتتریسم و عوارض آن - ۳۰ آذر ۹۱ - دانشگاه علوم پزشکی اهواز کنفرانس شناخت دستگاه پمپ داخل آئورتی - ۳۰ آذر ۹۱ - ...
گزارشی در خصوص روز پرستار
روز پرستار سالهاست كه در كشور ما ، روز میلاد دختری از خاندان امامت و رسالت ، یادگار فاطمه (س) و یادآور علی (ع) ، زینب كبری (س) به نام روز پرستار نامیده و گرامی داشته می شود ، در طی این سالها با فرا رسیدن روز میلاد حضرت زینب و روز پرستار به پرستاران هدیه یا هدایایی اعطا می شود و هر نهاد ، وزارتخانه ، بیمارستان یا مجتمع درمانی ، پرستار یا پرستارانی را به عنوان پرستار نمونه معرفی می كنند و بنا به رسم مالوف ونانوشته كشورمان ، پرستاران را با كوله بار مشكلات حرفه ایی اشان تنها می گذارند؛ تا سال آینده و تنها برای یك روز ، دوباره وجدان جمعی به خاطر آورد و با تقدیری و هدیه ایی مراسم را با اتمام برساند . گویی این روزها در تاریخ رویدادهای كشورمان تنها از این رو نهاده شده تا مسئولیت مسئولان ، پاسخگویی آنان و توجه مردم به جای مداومت در طول سال به یك روز در سال محدود شود . و این در حالی است كه مسئولان و مردم دیدگان خود را بر روی جان فشانی ها ، زحمات و ایثارگری های پرستاران بسته اند . تبیان به مناسبت روز پرستار گفتگویی را با جمعی از پرستاران مجتمع درمانی امام خمینی ترتیب داده كه در زیر می خوانید . ما سخنان از دل برآمده پرستاران را روایتگریم ، ما بازگو كننده سخنان جمعی هستیم كه جایگاه و منزلتشان را خداوند ستوده ، چه اینان جان و زندگی انسان را حفاظت می كنند : " آنكه انسانی را نجات دهد گویی تمام بشریت را نجات داده است ."در ابتدای این گفتگو و در بررسی شرایط كاری پرستاران نسبت تعداد پرستاران به بیماران را جویا شدیم ، یكی از پرستاران شركت كننده در این گقتگو در این باره گفت : مجموع آمار نشان می دهد كه كشور به 250 هزار پرستار نیازدارد ولی در حال حاضر100 هزار پرستار در كل كشور وجود دارد ، یعنی 150 هزار پرستار كم داریم؛در نتیجه باید تمام پرستاران شاغل این كمبود را به نوعی جبران كنند و این میزان كمبود پرستار و فشار ناشی از آن را دیگر پرستاران تحمل می كنند. یكی دیگر از پرستاران در ادامه افزود : تعداد بیمارانی كه یك پرستار موظف به مراقبت از آنان است در هر بخش متفاوت است در بعضی از بخش ها در شیفت های عصر و شب به ازاء چهل بیمار، 2 پرستاروجود دارد و گاه پیش می آید كه از مجموع این 20 بیماری كه پرستار شیفت عصر و شب مراقبت از آنان را به عهده دارد 6 بیمارتازه از اطاق عمل به بخش منتقل شده اند و نیاز به مراقبت بیشتری دارند . از سوی دیگر تعداد پرستار و بیمار بستگی به سیستم ارائه مراقبت دارد كه در هر بخش با بخش دیگر متفاوت است ولی الان به دلیل كمبود پرستار یك بخش كه نیاز به 4 پرستار دارد با دو پرستار اداره می شود و این وضعیت به طور خاص بر پرستار فشار می آورد، ...