روستای گزین
دشت بهار خوزستان کجا بود ؟
(شماره ۳) جلگه ای با انبوهی از درختان بید ٬کنار ٬ ریملک٬انجیر کوهی ٬بنه (پسته وحشی)٬کلخنک٬بادام کوهی ٬گز و درختچه های دیگر و بیشه و نیزارها وگیاهان با گونه های زیاد و گلهای بهاری ٬لاله و نرگس وسنبل و چراگاه های فراوان و چشمه های جوشان ازآب شیرین و گوارا و چشمه سارهایی با آب تلخ با جانورانی همچون پلنگ ٬ گرگ ٬ کفتار ٬ شغال ٬ روباه ٬ گراز ٬ جوجه تیغی و تشی و قوچ و میش و کل و بز وحشی و نیز پرندگانی همانند لاشخور٬ کرکس مصری٬ کلاغ سیاه٬ زاغی و کبک و تیهو ٬ کبوتر و قمری و بلبل(کمر کلی)٬ پرستو و ...از دشت وندای فعلی شروع در میان دو رشته کوه سنگی به نام کوه شه در شمال و رشته کوه گچی در جنوب مشرف به صحرای خوزستان تا غرب روستای گزین کوچک پایانش بود .بعد از پیدایش نفت در دشت بهار خوزستان نام این دشت به نام شهرستان هفتکل با حومه و روستاهای اطرافش نامیده شد. در واقع دشت بهار خوزستان تبدیل به دشت خزان گردید.
کوه شهرک تامیین آب روستای حسام آباد
این کوه در نزدیکی روستای حسام آباد قرار گرفته و قدمت تاریخی بالایی دارد این کوه یکی از راه های ارتباطی کوروش هخامنشی بوده و با دو کوه دیگر شباهت دارد که بین این دو کوه آرامگاه حضرت ایوب (ع) قرار دارد و دو کوه دیگر به هم نزدیک و حدود ۳۰ کیلومتر با کوه شهرک فاصله دارند که همان طور که در شاهنامه فردوسی آمده است (گل است و گلاب سه تخت گزین) و مسئله جالب تر وجود تخت جمشید در راستای این سه کوه است. روی این کوه سطحی کاملا صاف و پوشیده از بوته و درختچه های اندک و آب روستای حسام آباد از پایین دست این رشته کوه تامیین میشود.
اسکان و تشکیل روستاهای هفتکل
پس از فروش دشت بهار خوزستان از سوی خوانین بختیاری به طوایف ترک زبان قشقایی این طوایف با توجه به قرابت خانوادگی و خویشاوندی و طایفه ای با کدخدا منشی خوانین بختیاری حدود و ثغور زمینهای زراعی و بایر و منابع طبیعی آن تعیین محدوده گردید. طایفه وندا در دشت وندا این طایفه بعدا به منطقه جایزان کوچ نمودند . تیره های حسنلو و زینالو از طایفه چهارده چریک در نزدیکی چشمه ای به نام چشمه بیدی بنا گردید.که این روستا به دلیل همجواری با چاه نفت شماره دو هفتکل به نام روستای نمره دو در جغرافیای ایران زمین ثبت گردید. تیره های خان احمد لو ٬عباس قوجالو و لله خانلو از طایفه چهارده چریک در روستای هوره . تیره های نظرموسی لو و نادر خانلو از طایفه چهارده چریک درروستای طوف شیرین. تیره های بور بور و شکرلو و طایفه ایگدر در روستای برم گاومیشی اول و دوم . طوایف اصلانلودرروستای نمره پانزده و صفی خانلو درروستای چمن لاله و طیب لو درروستای برمکان و تیره های سکز و امیرلو درروستاهای گزین بزرگ و کوچک. طایفه لرکی در منطقه ابوالفارس فعلی که این طایفه بعدا به دلیل حمله ایل بهمیی طایفه لرکی از منطقه متواری شد. دیگر تیره ها و طوایف ترک زبان به دلیل فقدان مالکیت خوش نشین بودند که در این مقاله نامی از آنها برده نشده است. کل زمین متعلق به طوایف ترک زبان قشقایی در دشت بهار خوزستان از شمال به رشته کوه شه و از جنوب به رشته کوه گچی و از شرق و غرب به حدود زمینهای همسایه طایفه های مورد اشاره میباشد.
شعر به زبان ترکی <<یاز گلدی>>
یاز گلدییاز گلدی چیچک لر دانیشیر بولبول ایلنیئل باغرین آچیبدیر اؤپوشور سونبول ایلدوزلرده و چؤل لرده گَزیر شئه چمنیگون گون بوی آتیر باغچامیزین یاسمنیداغلاردا و باغلاردا یاغیر یاز یاغیشیائل کؤنلونو اوخشور کهلیگین ناز باخیشییئملیک گؤبه لک دونبالان ایت بورنو چیخیرآلچایلا دولان باغلار آغاجلاری ییخیرتورپاغ گؤیه ریر گؤم گؤی اولور داغ دره لرقیزلار و گلین لرده ییغیر بول تره لربول بول زمی لردن بوی آتیر غاز آیاغیاوشقون و بیزوبورنو ستلجم آلاغیگؤم گؤی گؤیه ریر گزنه و تورشک چوبانکسالمانچا وقانقال چیریش ایله بابانکباخ گؤر بوی آتیب کندیمیزین شاه تره سیخاشخاشی، توهلوجه سی، همده اود تره سیدرمان ساییلیر چؤلده کی هر بیتگی بیزهتانریم یارادیب بیتگینی هر دردیمیزهذووق ایله گَزین چؤل لری ای اهل وطنبلکه دیریلیب عشقه گله روح ایله تن(سه سیز) دئمیرم ،های سالیرام خاقیما منچیخ چؤل لره، ایسلان، اوشو، بات پالچیغا سن شعر از شاعر روستای قره داش :زعفر محمدی
داستانهای اهالی روستای هرزویل (قسمت اول)
در سیاره ی 202 از کهکشان TR3 روستای کوچکی بود که به آن "هرزویل" می گفتند. مردم این روستا بقدری مشهور بودند که در زمانهای بسیار دور حکایتهای زیادی از آنها نقل کرده اند و ضرب المثلهای زیادی در باب آنها ساختند ولی در گذر منطقگرای تاریخ این حکایتها تبدیل به افسانه شدند و افسانه ها تبدیل به اسطوره شدند و اسطوره ها از یاد رفتند. داستانی که می خواهم نقل کنم یکی از همان حکایت های فراموش شده است: ......... و از قضا در روستای هرزویل مردی را به نام "شریف هرزویلی" به خاک سپرده بودند. شریف هرزویلی در زمان حیات خود چنان مرد مومن و پاکدلی بود که بعد از وفاتش به احترام او در قبرستان ده مقبره ای کوچک و درخور برایش ساختند تا نامش همواره به نیکی باقی بماند. چند صد سال بعد از مرگ شریف هرزویلی، اتفاقی افتاد که سبب شد اهالی روستای هرزویل به ناگاه نسبت به شریف هرزویلی و مقبره اش اعتقادی عجیب و بنیادین پیدا کنند. و داستان از آنجا شروع شد که در یکی از روزهای گرم تابستانی وقتی چند تن از اهالی روستا در حال شخم زدن زمینهای گندم خود با تراکتوری بودند که به تازگی از شهر خریداری شده بود، به ناگاه تراکتور از کار افتاد و خاموش شد. تشویش و اضطراب همه را فرا گرفت. در همان حال که همگی از این می ترسیدند که مشکل تراکتور جدی باشد ناگهان یکی از ریش سفیدان ده فریاد زد :" یا شریف هرزویلی خودمونو به تو می سپاریم یه کاری بکن مشکل این تراکتور جدی نباشه". و وقتی کاپوت تراکتور را بالا زدند تا مشکل را بیابند فهمیدند که مشکل بسیار جزئی است بطوری که با سفت کردن یک پیچ حل می شود. و از آنگاه بود که تمامی اهالی روستا به معجزات شریف هرزویلی ایمان آوردند و از آن پس همواره در تمام مشکلات، خود را به دستهای توانای او سپردند. ادامه دارد.......
با اجرای رتبه بندی ،فرهنگیان افزایش حقوق بیشتری خواهندداشت.
با اجرای رتبه بندی ،فرهنگیان افزایش حقوق بیشتری خواهنداشت/استخدام بیش از پنج هزار نفر از فارغ التحصیلان سایر دانشگاه‌ها در آموزش و پرورش آوای فرهنگی: وزیر آموزش و پرورش گفت:فرهنگیان با رتبه بالاتر، حقوق و مزایای بیشتری دریافت خواهند کرد… به گزارش پایگاه خبری آوای فرهنگی به نقل ازخبرگزاری تسنیم از گرمسار، علی اصغر فانی وزیر آموزش و پرورش در شورای آموزش و پرورش شهرستان گرمسار در فرمانداری این شهر اظهار داشت: این مهم در لایحه رتبه‌بندی فرهنگیان که قرار است تا پایان امسال به مجلس شورای اسلامی ارائه شود؛ در حال بررسی است. وی افزود: لایحه رتبه بندی فرهنگیان با هدف افزایش انگیزه کارکنان آموزش و پررش و در راستای اجرای طرح تحول نظام آموزشی کشور اجرایی خواهد شد. وزیر آموزش و پرورش عنوان کرد: بر این اساس، فرهنگیان با رتبه بالاتر، حقوق و مزایای بیشتری دریافت خواهند کرد. فانی با اشاره به اجرای ماده ۲۸ اساسنامه دانشگاه فرهنگیان از استخدام بیش از پنج هزار نفر از فارغ التحصیلان سایر دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی کشور پس از قبولی در آزمون ورودی آموزش و پرورش خبر داد. وی افزود: بر اساس این ماده، افراد برگزیده می‌بایست دوره یکساله آموزشی حرفه‌ای آموزی را در دانشگاه فرهنگیان بگذرانند و در این راه فرزندان فرهنگیان در اولویت خواهند بود. وزیر آموزش و پرورش با اشاره به لزوم ساماندهی نیروهای انسانی موجود در این وزارت‌خانه تصریح کرد: تا پنج الی ۶سال آتی، نیروهای انسانی آموزش و پرورش در شهرستان‌ها و مناطق مختلف کشور به تعادل و بومی سازی می‌رسند. انتهای پیام/
روستا های فراشبند
قنات باغ مرکزیکاظم آبادقنات باغچاه شیرین قنات باغخینگ سوار قنات باغجانخانی قنات باغخلجی قنات باغپهناپهنروستای شهید حیدریتل گلیبلوط آبادتل شهیدآویزحسین آبادشورآبادگنبدخوشابجانی آبادخانیککورکینوجینمنصورآباداولادآب نوکنارمالکآقام شهیددهرمدژگاهخورآبنارک روستاهای بخش مرکزی لارستان براکبائنکوردهدهکویهعلی آبادکرمستجبریزروستاهای نورآباد ممسنی خومه زاربرمک علیابوانمنصورابادعلیاشیراسپاریگلگونجونگانسراب بهرامعالیوندگچگرانمنصورابادسفلاسراب سیاهشهرک دهنودزککرم آباددهگپ محمودیبلوطکدهنو مرکزیدهنو ساداتدشت رزمآب بید جاویدآب پخشانمورکیرازیانه کاریباجگاهفهلیانپل فهلیانتل گوه افشین جانپیراشکفت بزرگدهگردوسرتنگتلگروتلبلکیگجستاندلی مرزیاننوشکدین باغانامامزاده سید محمدروستاهای سروستان کوهنجانکنودهنورکن‌آبادطالب بیگیشوریجههزار درهمهارلوروستاهای کربال جدوان(گدوون)فتوح آباد کربال ملک آباد کمجان روستاهای خرامه خیرآباد توللیمعزاباد جابری-کوه خیاره-هلال‌آباد-جهان‌آباد(دیودان)-شمس‌آباد-مظفریسلامت ابادمعزاباد گورگیربنجیرحسین ابادقشلاق.درنیاناسماعیل ابادحسن ابادقوام ابادسفلیرشیدابادسلطان اباددهقانانگرمنجانشهرک ایثارکمجانسیاهزارخارستانحاجی ابادكفدهكروستاهای لامرد احشامدهنوفاضلیشیخ عامرشیرینوکتکدهنو مرکزیقطب الدین بیت العباس لاورخشت روستای نوسنجان رامجرد لاورستانکوشکک رامجردسنان فساهودفدشکویه فساکنکانیاسریهمیانده فسافداغبشیرآبادحسین‌آبادخلیلیدیده بانعلی‌آبادکنگریشهلبشکنمحمدزینامحمدعباسیغوریپیراشکفت (پرشکفت)چنارفاریاب ارژنمهارلودنگزکوپن رستمباغشادریچیزیتون بخش خفرسیدونچاهورزخیرگوقطب الدینتمروکمالیگرم‌آبادچاه کورآبسرد خفربرایجانبرشنهحسین‌آباد(رستم)سربستسیوندنوروزانزنگی‌آبادشمس‌آباد (تخت)شمس‌آباد (برزو)چغانآبدولی (لامرد)مشکاندهچاهغوریقطرویهکهتویهمعدنشهریاریبهویهدربیدوباقرآبادداریان (داریون)روستاهای مرودشت حسن آباد(رامجرد)صادقیمراگلو (مارال گلده)معصوم اباد(صلاحی)انجیره (شهر فاروق)مهرآبادکنارهبزمیان (شهر فاروق)کته (شهر فاروق)راهنویه (شهر فاروق)عباس‌آباد (شهر فاروق)کره‌ای (شهر فاروق)شهر فاروقمقصودآبادحسن آباد(شهر فاروق)شهرک آب انار (شهر فاروق)گوگی (شهر فاروق)مراد آباد (شهر فاروق)مهدی آباد(شهرفاروق)اسماعیل آباد(شهرفاروق)روزیان(شهر فاروق)سعادت آباد(شهرفاروق)کندازی(چهل چشمه)میان قلعهاسفدران (رامجرد)فخرآباد (رامجرد)قاسم آباد (رامجرد)کوشکک (مرکز بخش رامجرد)زرگران (رامجرد)شهرک طالقانی (رامجرد)بورکی (رامجرد)چمنی (رامجرد)نصر ...
روستای خودم زنوزق
اقلیم زنوزق از نظرآب و هوایی جزو مناطق سردسیر ایران محسوب میشود که دارای زمستانهای سرد طولانی و بهار و پاییز نسبتا" سرد و تابستانهای معتدل میباشد .حدود ۶ ماه از سال یخبندان است . متوسط میزان بارندگی سالیانه حدود ۹/۳۹۷ میلی متر است .فروردین ماه با ۵/۶۷ میلی متر بیشترین و مرداد ماه با ۶/۴ میلی متر کمترین میزان بارندگی را دارند .میانگین دمای سالیانه ۷/۱۲ درجه سانتی گراد می باشد. توپوگرافی شکل روستا بصورت کوهپایه ای بوده و خانه‌ها بصورت پلکانی در کنار هم قرار گرفته اند و بافت روستا یک بافت کاملا" متراکمی میباشد که این فرم روستا را می توان دلیلی بر امنیت و دوری از خطرات منطقه در شکل گیری روستا نام برد. منابع تامین آب آشامیدنی و کشاورزی روستا اب اشامیدنی روستا از سه چشمه تامین میشود که به یک منبع زمینی ۲۰۰ متر مکعبی هدایت گردیده وتوسط لوله کشی به داخل خانه‌ها می رسد و بطور میانگین هر روز ۴ ساعت قابل مصرف است. اراضی کشاورزی روستا نیز از چشمه کلستیرکه دارای آب دائمی است و چند چشمه کوچک که هر کدام چند قطعه محدود از اراضی را آبیاری می کنند، تامین میشود . تعیین محدوده محلات و بررسی نطفه ها و مراکز محله بطور کلی تفاوت عمده ای بین محلات شهری و روستایی وجود دارد و در محلات روستایی، مرکز محله و عناصر محله ای کمرنگتر میباشند. در روستای زنوزق چهار محله وجود دارد که به شرح زیر است: ۱) محله بدیر: این محله به سطح ۴۵۴۱۱متر مربع از شمال شرقی به محله سیدی و ازشمال غربی به محله آقابابا محدود می گردد. محله بدیر از غرب به گورستان روستا و از قسمت جنوب به باغات و زمینهای زراعی محدود می گردد. ۲) محله آقابابا: محله آقابابا ازشمال به ارتفاعات روستا که در قسمتی از این ارتفاعات نیز باغات وجود دارد محدود است. در قسمت شرقی و جنوبی این محله محلات سیدی و بدیر قرار دارند و در سطوح پایین دست به گورستان روستا محدود می گردد سطح این محله ۵۰۱۶۰متر مربع میباشد. ۳) محله سیدی: از شمال به محله آقابابا وازجهت شرقی به محله بدیرو قسمت نوسازمحله کده لر محدود می باشد. سطح محله سیدی ۸۰۸۵۵مترمربع می باشد. ۴) محله کوده لر : این محله را می توان گفت که قسمت نوساز روستا بوده و در فاصله ای از هسته اولیهٔ روستا قرار گرفته و سطح ۱/۹۹۶۳۰ مترمربع را به خود اختصاص داده است. جمعیت بر اساس آمار خانه بهداشت روستای زنوزق از ۲۰۱۰ نفر جمعیت روستا ۱۰۴۳نفر مرد و ۹۶۷نفر را زنان روستا تشکیل می دهند در نتیجه نسبت جنسی در این روستا ۸/۱۰۷می باشد یعنی در مقابل هر ۱۰۰زن حدود۸/۱۰۷مرد موجود میباشد . ساختار سنی : ۱- تعداد جمعیت ۲۰ساله و پایینش ...
فهرست روستاهای استان فارس
فهرست روستاهایاستان فارس' ایران روستاهای نورآباد ممسنی کرم آباد منصورابادعلیا شیراسپاری گلگون جونگان سراب بهرام عالیوند گچگران منصورابادسفلا سراب سیاه شهرک دهنو دزک خومه زار دهگپ محمودي بلوطك دهنو مرکزی روستاهای سروستان کوهنجان کنو دهنو رکن‌آباد طالب بیگی شوریجه هزار دره روستاهای کربال جدوان(گدوون)فتوح آباد کربال ملک آباد کمجان کورکی روستاهای خرامه خیرآباد توللی معزاباد جابری- کوه خیاره- هلال‌آباد- جهان‌آباد(دیودان)- شمس‌آباد- مظفری سلامت اباد معزاباد گورگیر بنجیر حسین اباد قشلاق.درنیان اسماعیل اباد حسن اباد قوام اباد سفلی رشیداباد سلطان اباد دهقانان گرمنجان شهرک ایثار کمجان سیاهزار خارستان حاجی اباد روستاهای لامرد احشام دهنوفاضلی شیخ عامر شیرینو کتک دهنو حاج هدایت قطب الدین بیت العباس لاورخشت روستای نوسنجان رامجرد لاورستان کوشکک رامجرد سنان فسا هود فدشکویه فسا کنکان یاسریه میانده فسا فداغ بشیرآباد حسین‌آباد خلیلی دیده بان علی‌آباد کنگریشه لبشکن محمدزینا محمدعباسی غوری پیراشکفت (پرشکفت) چنارفاریاب ارژن مهارلو دنگز کوپن رستم باغشاد ریچی زیتون بخش خفر سیدون چاهورز خیرگو قطب الدین تمرو کمالی گرم‌آباد چاه کور آبسرد خفر برایجان برشنه حسین‌آباد(رستم) سربست سیوند نوروزان زنگی‌آباد شمس‌آباد (تخت) شمس‌آباد (برزو) چغان آبدولی (لامرد) مشکان دهچاه غوری قطرویه کهتویه معدن شهریاری بهویه دربیدو باقرآباد داریان (داریون) روستاهای شهرستان مرودشت مراگلو (مارال گلده) انجیره (شهر فاروق) مهرآباد کناره بزمیان (شهر فاروق) کته (شهر فاروق) راهنویه (شهر فاروق) عباس‌آباد (شهر فاروق) کره‌ای (شهر فاروق) شهر فاروق مقصودآباد حسن آباد(شهر فاروق) شهرک آب انار (شهر فاروق) گوگی (شهر فاروق) مراد آباد (شهر فاروق) مهدی آباد(شهرفاروق) اسماعیل آباد(شهرفاروق) روزیان(شهر فاروق) سعادت آباد(شهرفاروق) کندازی(چهل چشمه) میان قلعه اسفدران (رامجرد) فخرآباد (رامجرد) قاسم آباد (رامجرد) کوشکک (مرکز بخش رامجرد) زرگران (رامجرد) شهرک طالقانی (رامجرد) بورکی (رامجرد) چمنی (رامجرد) نصر آباد (رامجرد) کوه سبز (رامجرد) روستاهای فسا (بخش ششده و قره بلاغ) قادرآباد اسکندری ششده دولت آباد عباس آباد اکبرآباد سروک سفلی سروک علیا نظام آباد وکیل آباد امیرحاجیلو قاسم آباد سفلی قاسم آباد علیا عطااللهی دیندارلو بیگ اینالو دوگان حسین آبادجرغه زنگنه داراکویه روستاهای شهرستان نی ریز تم شولی تل ساربانی چاه سوارآقا چاه سرخ چاه گز کوشکک خواجه جمالی ...
معرفی آباده طشک- دوران قبل از اسلام
معرفی آباده طشک- دوران قبل از اسلام به استناد منابع و اسناد موجود سکونت در دشت آباده طشک به هزاره اول قبل از میلاد باز می گردد گر چه در صفحه ۶۰ جستاری در پیشینه دانش کیهان و زمین در ایران به نقل از یک دانشمند اروپایی ادعا شده است که دریاچه ی بختگان در ابتدا شیرین بوده و انسان های اولیه در اطراف آن خاصه در شمال(دشت آباده طشک)و شرق دریاچه سکونت داشته اند ، سکونت گروههای کرد چادر نشین از عصر هخامنشی در اطراف دریاچه ی بختگان مورد توجه بسیاری از تاریخ نویسان بوده چه آنکه مرحوم سعید نفیسی در کتاب تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران به این مطالب اشاره می نماید.همچنین آثار آتشکده های قدیمی که ساختمان تعدادی از آنها تا چندی قبل پا برجا بوده و بسیاری از افراد آنها را دیده و به خاطر دارند و وجود قبرستان های متروکه ای که جهت و نحوه دفن مردگان در آن بصورت معمول سنت اسلامی دفن مردگان نبوده و به قبور کفار معروف بوده و در جای جای دشت آباده بصورت پراکنده وجود دارند شاهد این قدمت تاریخی است.از جمله دیگر آثار دوره قبل از اسلام در منطقه فوق الذکر بناهای معروف به چهارطاقی می باشد که هنوز یکی از آنها در روستاهای «دهمورد» و در مجاورت مدفن امامزاده یوسف دهمورد موجود است. همچنین سنگ نوشته ای که احتمالاً مربوط به عصر اشکانی بوده و تصویر آن در اختیار نگارنده می باشد از جمله این آثار است.در اطراف شهر کنونی آباده طشک، روستای طشک، جزین، کوشکک، دهمورد و …. آثار قلعه های نظامی قدیمی و سنگ نوشته های قدیمی (مثلاً سنگ نوشته کندر) شاهدی بر قدمت تاریخی منطقه است.از دیگر شواهد قدمت یک منطقه وجود داستان ها و تصنیفات قدیمی در فرهنگ عامیانه مردم میباشد که تصنیفات و داستان های قدیم مردم این خطه شاهد وجود شهری عظیم به نام « گزین » میباشد که دروازه های دوگانه آن به سمت شرق و غرب که مسیر جاده تاریخی شیراز – کرمان را مد نظر دارد در قسمتی از تصنیف معرفی گردیده است: « دو دروازه دارد شهر گزین یکی در جلو در یکی در کمین » .و معمرین از قول اجداد خود شرح می دهند که این شهر قدیمی جمعیتی چند صد هزار نفری رادر خود جای داده است وشاید باتوجه به مراکز قدیمی سکونت، مظهر قناتهای معمور و مخروبه و محل قبرستان های باستانی و همچنین وجود ته ستون های بسیار شبیه به ته ستون های موجود در تخت جمشید و پاسارگاد ( البته نه دقیقاً به اندازه ته ستون های تخت جمشید و پاسارگاد ) وجود چنین شهری نیز خالی از توجیه نباشد.مرحوم سعید نفیسی در کتاب تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران می نویسد:« از زمان هخامنشیان در میان طوایف چادرنشین فارس ما به نام کرد بر می خوریم ...