روستای تلسرکوب
تالار پذیرایی چلچله سعداباد
تالار پذیرایی چلچله در ضلع شمالی شهر سعداباد و نزدیک به روستای زیرراه قرار گرفته است.این تالار یکی از بزرگترین تالارهای استان بوشهر است که در اینده از اینی که هست نیز پیشرفته تر میشود.این تالار با در دست داشتن پروژه هایی که اجرا خواهد شد سعی در بهبود و تکامل دارد.پروژه هایی چون اصلاح را ارتباطی و ایجاد پارکینگ مستقل و بوفه تالار و ایجاد فضای سبز بزرگ و ... .این تالار دارای فضایی بزرگ و مناسب جهت مراسم های گوناگون در ایام مختلف سال میباشد.این تالار به دلیل قرار گرفتن در موقعیتی مناسب و مکانی مناسب دارای طبیعتی بکر و زیبا میباشد. تصاویر بعد از دانلود به حالت اولیه خود یعنی کیفیت بهتر و اندازه بزرگتر برمیگردند. سردر ورودی در کنار جاده اصلی سردر سالن درهای ورودی سالن ها دفتر تالار محیط تالار فضای داخلی سالن فضای بزرگ تالار جهت پارک وسائل نقلیه فضای زیبا و دلنشین تالار و فضاهای سرگرمی و پارک کودک
صنايع دستي مردم سعدآباد(زنبيل،تويزه،پروند،باويزن،جاروف،)
صنایع دستی منطقه سعدآباد ازروزگاران گذشته انواعی ازصنایع دستی درنواحی مختلف منطقه سعدآباد وجودداشته که بعضی ازآن ها ازرونق خاصی برخورداربوده است .بسیاری ازآن صنایع امروزه یابه بوته فراموشی سپرده شده ویااهمیت ورواج گذشته راازدست داده اند. مورخان ازنوعی پارچه زیبا والوان نام برده اند که دراین حدود بافته می شد . این پارچه که به «توزی» مشهور بوده است ، خریداران زیادی داشته وبه اقصی نقاط جهان صادرمی شد ه واینک جز نامی ازآن باقی نمانده است . واکنون فقط درروستا ها آن هم به تعدادومقدار اندک تهیه می شود که شامل وسایل و لوازم حصیری ازقبیل کلاه، زنبیل ، بادبزن ،جارو ،طناب ، تک (نوعی فرش حصیری)ونوعی طبق سینی مانند به نام تویزه که همه ازبرگ درخت نخل (خرما) تهیه می شوداز صنایع دستی هستندکه اهمیت خودراهمچنان حفظ کرده اند به ترتیب ازراست به چپ ردیف جلو: آسک(دست آس) - باویزن(بادبزن) - جاروف(جارو) ردیف وسط: جون کشکسا(هاون ویژه سائیدن کشک)- دونوع کپیر(نوعی سبد) ردیف آخر: بل(کیسه مخصوص حمل خرما و تنباکو و....... تویزه tevize نوعی سینی مدوراست که ازبرگ ولیف نخل بافته می شود .برای زیبایی بیشتر ،ازبرگهای رنگ شده نخل،اشکال هندسی رادرآن نقش می زنند .گویا این نام تویزه منسوب به شهرتوزاست که معرب آن «طبق،طوق یاتوک » می باشد .ازصنایع دستی منطقه سعدآباد می باشد . زنبیل یکی دیگرازوسایلی که ازدرخت خرما به دست می آیدزنبیل است.ابتداآن رابه طول چندمترمی بافتندسپس باطناب ازته دایره وار می دوختند ضمن اینک هردایره نسبت به دایره پیشین بزرگتر بود کف آن را به قطر۳۰تا۴۰سانتی متربالا می آوردند ازطناب باجنس برگ درخت خرما دودسته برای آن می ساختند که به صورت (یوانگلیسی)که کمرزنبیل رامی گرفت وهم حکم دسته داشت که معمولا بلندی آن تا۱۵سانتی متر بود(دسته زنبیل)نوع کوچک آن رابانوی خانه برای خرید باخود به بازارمی بردوزنبیل بازاری نامیده می شد. حمالان (باربرها)برای بردن اجناس خریداری شده توسط مردم اززنبیل های بزرگ استفاده می کردند . نوع دیگرآن راکه معمولا محکم تر ساخته می شد (جله) می گفتند که برای جابجایی خاک وخرده سنگ درکاربنایی استفاده می شدبرای جمع آوری خرمای زیرنخل اززنبیل های بزرگ استفاده می کنند امروزه بیشترمردم به جای زنبیل ازسبدپلاستیکی استفاده می کنند.برای بافتن زنبیل ابتداپیش(برگ درخت خرما)راخیس می کنندومدتی درآب می گذارندتانرم شودوحالت شکنندگی نداشته باشد .هرروز قبل ازاین که زنبیل هارابه باغ ببرند وخرما درآن بریزندآن ها راخیس کرده تانرم وحالت پذیرشود .زنبیل دوگوشه داردکه برای گرفتن زنبیل ازآن استفاده می شود. ...
تاریخچه سعدآباد
سعدآباد ….. جغرافیای سعدآباد: سعدآباد از بخش های مهم شهرستان دشتستان است که در شمال این شهرستان واقع شده و وسعت آن 1000 کیلو متر مربع است که 15/3 درصد از دشتستان را شامل می شود. بخش سعدآباد از شمال و مشرق به استان فارس، از مغرب به بخش شبانکاره و از جنوب به رودخانه دالکی محدود می شود. رودخانه های دالکی و شاهپور به ترتیب در سراسر مشرق و مغرب این بخش جریان دارن و پس از پیوستن به یکدیگر در محل دورودگاه به منطقه حالتی جزیره گونه می دهند. فاصله این شهر تا برازجان، مرکز شهرستان دشتستان 24کیلو متر و تا بندر بوشهر، مرکزیت استان 80 کیلومتر می باشد. سعدآباد بر روی طول جغرافیایی 51 درجه و عرض جغرافیایی 29 درجه قرار دارد. ارتفاع متوسط این منطقه حدود 50 متر از سطح دریا می باشد. هوای منطقه از اواسط بهار تا پایان تابستان گرم و خشک و در فصل پاییز و زمستان معتدل و بهاری می باشد. بخش سعدآباد دارای 17 روستای مسکونی، ده ها آبادی و 2 دهستان وحدتیه و زیراه می باشد. عمده پوشش گیاهی سعدآباد از نو گیاهان گرمسیری نظیر درخت نخل، گز، کنارو کهور می باشد. از لحاظ اقتصادی درآمد بیشتر مردم منطقه براساس کشاورزی و از فروش محصولات نخل، خرما و رطب می باشد. در بخش سعدآباد بر اساس آمار اداره آبیاری بیش از 1500000 اصله نخل وجود دارد. سد شبانکاره که در سال 1319 خورشیدی بر رودخانه شاهپور در کنار شهر سعدآباد ساخته شده و سد سرقنات در نزدیکی روستای سرقنات از زیباترین مناظر منطقه هستند و از نظر آبیاری درختان خرما و اراضی کشاورزی نقش مهمی دارند. ….. وجه تسمیه شهر سعدآباد: این شهر در ابتدا به نام (( محمدآباد )) خوانده می شد، در سال 1308 قمری توسط اسماعیل خان شبانکاره ای به سعدآباد تغییر نام یافت. در آن زمان منطقه سعدآباد به قسمتی از تیول محمد حسن خان سعدالملک مافی بود و اسماعیل خان کارگزار او محسوب می شد. محمد حسن خان مافی برادر کوچک حسینقلی خان نظام السلطنه مافی بود که از سال 1305 – 1308 حکمران بوشهر و بنادر بود. ….. چگونگی شکل گیری سعدآباد: در اوایل دوران قاجاریه شخصی به نام (( ملا محمد )) از نودان ( نام یکی از دهستان های سه گانه بخش کوهمره شهرستان کازرون، بین تنگ ابوالحیات و قائمیه ) بعلت اختلاف و درگیری با خوانین منطقه متواری شده و به اتفاق خانواده و بستگان خود به روستای دورودگاه از توابع بلوک زیراه مهاجرت نموده و به شغل دامداری مشغول می شود. پس از چندسال سکونت در دورودگاه خان زیراه به او پیشنهاد می دهد به دره ای به نام (( عربو )) در جنوب سعدآباد فعلی، کوچ کرده و سکونت اختیار کند. این دره در مسیر راه کاروان رویی قرار داشت و بیشتر اوقات کمین گاه راه زنان بود که افراد و کاروان ...
ضد حال به دخترای امروزی...
اس ام اس ضدحال به دخترها شنیدید دخترای امروزی میگن من قصد ازدواج ندارمیکی نیست به اینا بگه آخه عزیز من ازدواج که قصد نمیخواد خواستگار میخواد که تو نداری ..................................... زن به شوهرش میگه : تو هندوستان یک زن رو به قیمت یک گوسفند فروختند.. به نظر تو این بی انصافی نیست؟؟؟ شوهره میگه : نه اگه زن خوبی باشه می ارزه… ...............................................دغدغه های پسر جوان : کار ندارم ، پول ندارم ، سربازی نرفتم ، ماشین و خونه ندارم ، و … دغدغه های دختر جوان : لاک ناخونم پاک شده ، مهری سرویس طلا خریده ، دختر خاله ام ماشین داره ، مامان غذای خوب نمی پزه ، عروسکمو هنوز نخوابوندم! ............................... زن از شوهرش می پرسه: عزیزم ، تو منو دوست داری؟ مرد میگه : خوب معلومه عزیزم ، اگه دوست نداشتم چطور می تونستم هر شب بیام خونه پیشت وقت و عمرم رو تلف کنم!!! ....................................... زنها دو وقت گریه می کنن: وقتی فریب می خورن ، وقتی می خوان فریب بدن. ........................................ بزرگترین گناه؟ شوهر نداشتن بزرگترین تفریح؟ شوهر سرکار گذاشتن بزرگترین کار؟ شوهر تربیت کردن بزرگترین شگفتی؟ شوهرعاقل دیدن بزرگترین آرزو؟ داشتن مردی به اسم شوهر. .......................................... آدما می تونند دختر باشن اما دخترا نمی تونند آدم باشن. ....................................... نصیحت خنگول به پسرش : هیچ وقت زن نگیر به پسرت هم بگو زن نگیره! ........................................... هشدار به دخترهای دم بخت ، دخترهای چینی با مهریه ی کم در راهند… بجنبید. ..................................... پیامی برای دختران : ز گهواره تا گور دانش بجوی چون از شوهر خبری نیست! ............................................. پسره: من تا ۲۵ سالم نشه ازدواج نمیکنم. دختره: منم تا ازدواج نکنم ۲۵ سالم نمیشه. .......................................... ۷دخترلاغر ۷پسرچاق راخوردند!!! تعبیر: قحطی شوهر در راه است. ............................... سربازی راهیست برای آدم کردن پسرها… اما هیچ راهی برای آدم کردن دخترها وجود نداره!!! ..................................... سلام ، شنیدم پنج شنبه جشن نامزدیته ، خیلی خوشحال شدم . تبریک میگم. ستاد پیشگیری از افسردگی دختران دم بخت. ................................... غضنفر به زنش میگه میخوام برای تعطیلات ببرمت دور دنیا. زنش میگه : نه ! بریم یه جای دیگه. ..................................... درخت مکر زن صد ریشه دارد / فلک از دست زن اندیشه دارد! .................................. مرد دوستی را کشف کرد و عشق اختراع شد. زن عشق را کشف کرد و ازدواج را اختراع کرد! مرد تجارت را کشف کرد و پول را اختراع کرد. زن پول را کشف کرد و « خرید کردن » اختراع شد! از آن به بعد مرد چیزهای بسیاری را کشف و اختراع کرد. ولی زن همچنان مشغول خرید بود. ....................................... فرهنگ ...
شعر محلی سعدآبادی
ای صاحب دنیا و دین ، ای خالق هستی خدا دنیا خراب آبی بگو، تا حجتت جَل تر بیابرج عدالت رُومبِسه ، اوضاع حق واچُومبِسه رحم و مروت عمریه وابیدنه مِث کیمیامردونگی وابیده کم ، جِی شادیه پُر کِرده غم مردم دِنیسِن فکر هم ، تو عیش و تو وقت عزافرضاً یه جِی مرده کسی،سیش می کنن شیون بسی ده خونه اوتِی تَر هَسِی،دست پُوی گُله میلِن حنارونق گرفته کار بد ، رد کِرده بدجنسی ز حد تا جِی که وَر هم نِمتَرِن زِندِی کَنِن چَن تا کُکاآینده سازَل مملکت ، پاک ترک کردن میز و کَت جِی کسب علم و معرفت ، اُفتادنه دیندِی خطاهیچ رحم و هیچ انصاف نی،صد دل یه دل توش صاف نی اسلامِمون جز لاف نی،نومی فقط وَش موندِه جاپا بِل تو بازار و بین ، سِی کن چه ذاتی مؤمنین گوش می برن صب تا پسین ، اما یواش و بی صدابزّاز مکّار دغل، متری نهاده زیر بغل مِث طلحه تو جنگ جمل سی کشتن خلق خدابقال اگه حالش خَشه،رنگش وَه سرخی مِث تَشه مال چند برابر می کشه ، ری جنس و میندازش وَه مابدتر وَه هَمَش زرگری استاد فن گوش بری می بُرّه گوش مشتری ، طوری که تُپ خینِش نیارفتم دَمِ خیلی دُکون ، دیدُم بسی جنس گرون امّا به جون همه مون ، نِیدُم گرون تر از دوابدتر وَه وضعِ خونَمون، اوضاع داروخونَمون باور کُنیتون بَهزِشه عطاری کَل عبدالهمانَل بشر نیسیم شَریم ، والّا وَه غولََک بدتریم سر دوس و دشمن می بُریم ، سی مال دنیای بی وفااآخر یه روزی آسمون ، سی محض کار زشتمون وِیبو مثِ آتشفشون ، سیمون بلا پس هم میاحالُم خراب و دَرهَمه ، پُر تا پُرِ لارُم غمِه هر چی بُگُم بازم کمه ، از کار و بارِل نارواطالب وَه زورِ شعر و گِپ کِی راس وِیمبو دسِ چپ فعلاً حقیقت کرده تَپ،تا ببین چه می خوا وَش خدا .سید طالب هاشمی
مردم ديار توز
شهر باستاني توز درسال هيجدهم يانوزدهم هجري قمري در نبرد ميان ساکنان آن باسپاه اسلام به فرماندهي عثمان بن ابي العاص به تصرف مسلمانان درآمد وفتح گرديد و اواي توحيد وخورشيد اسلام دراين سرزمين طلوع کرد ومردم اسلام رابعنوان کاملترين دين برگزيدند وبقاياي اين شهر باستاني اکنون در شمال شرقي شهر سعدآباد کنار جاده سعدآباد به وحدتيه نزديک روستاي زيراه مي باشد(1) از مشاهير و رجال معروف شهر توزعبداله بن هاورن التوزي معلم ابي عمر الجرمي به عنوان مربي ومعلم سيبويه دانشمند بزرگ علم نحو وتاج الدين فارسي که درهندوستان دبير شمس الدين دهلوي مي توان نام برد. ازآثاروتمدن باز مانده باستاني وديدني توز و سبا مي توان به مجموعه غارهاي چهل خانه: که درشمال شهر سعدآباد نزديکي ويرانه هاي شهر باستاني توز نام برد چهل خانه درديواره سنگي رودخانه شاهپور ساخته شده است گرچه تاريخ دقيقي اززمان ساخت آن دردست نيست واکنون 23 خانه آن باقي اما آنچه از آن برجاي مانده بيانگر کار هنرمنداني است که توانسته اند با استفاده ازجنسيت ديواره رودخانه اتاقه هايي زيباوبا استحکام بسازند. براي ايجاد چنين مکاني تا کنون سند معتبر وقابل قبولي پيدا نشده است .اما بعضي براين باورند که براي زندان و بازداشت محکومان ويا براي نگهداري بيماران خاص وبعضي آن را شبيه به معابد بودا درافغانستان دانسته اند. کاخ سنگ سياه: اين بنا در جنوب شرق روستاي جتوط درکنار رودخانه دالکي واقع گرديد علت نام گذاري اين کاخ به سنگ سياه پايه ستونهاي سنگي سياه رنگ آن مي باشد (اين کاخ متعلق به دوره هخامنشيان نشاني از تمدن کهن اين سرزمين است) کاخ بردک سياه: متعلق به دوره هخامنشيان، درشمال روستاي درودگاه در ميان نخل هاي سبزوکهن، درسال (1356)توسط باستان شناسان معروف احسان يغمايي از دل خاک بيرون آورده شده است تاکنون از اين کاخ مجلل(21)پايه ستون که از دورديف سنگهاي سياه وسفيد تشکيل گرديده از خاک بيرون آورده شده است. اشياء کشف شده وبيرون آورده ازخاک: نقش برجسته داريوش اول، دسته خنجرزنان هخامنشي ،يک کتيبه خط ميخي وچندين قطعه ظروف طلا مي باشد سد سبا: اين سد متعلق به دوره هخامنشيان در دشت وسيع و پهناورسبا پايين رشته کوه نرگسي درشمال شهر وحدتيه نزديک روستاي سبا است سدسرقنات ونهر حاج مهدي عرب : درشرق شهر وحدتيه وکنار روستاي سرقنات واقع ، قدمت آن به دوره صفويه مي رسد درعهد سلطان حسين صفوي شخصي بنام حاج مهدي عرب اين سدرا بر روي رودخانه دالکي بنا ونهر آبي بزرگ به عرض 5 متروطول20کيلومتر جهت آبياري،دشت حاصلخيزدالکي احداث نمود اين نهر از ديربازتا کنون کارانتقال آب به نخيلات ازسرقنات ...