رمز وايمكس ايرانسل را فراموش كرده ام

  • آموزش ساخت جمیل

    ابتدا وارد سايت گوگل به آدرس google.com مي شويم و بر روي گزينه Gmail (بالاي صفحه) كليك مي كنيم. و در صفحه جديدي كه باز مي شود روي جمله Sign up for Gmail كليك نماييد.در نتيجه صفحه اي باز مي شود كه شامل فيلد هايي است كه بايد به شرح زير پر شود.   برای ورود به gmail باید دوباره به صفحه نخست یعنی gmail.com باز گردید و مرحله زیر را انجام دهید   ● First Name -كه در مقايل آن نام كوچك خود را مي نويسيد. ● Last Name -در مقابل اين كلمه نام خانوادگي خود را مي نويسيد. ● Desired Login Name -در اين قسمت آدرس ايميلي كه مي خواهيد درست كنيد را بنويسيد.(مثل اسم خودتان،شركت يا علامت اختصاري) تذكر-چون احتمال دارد قبل از شما شخص ديگري اين آدرس را ثبت كرده باشد.لذا پس از وارد كردن آدرس در اين فيلد بر روي دگمه اي كه در زير آن قرار دارد كليك كنيد تا مشخص شود.اگر قبلآ اين آدرس گرفته شده باشد پيامي به رنگ قرمز به شرح زير براي شما نشان داده مي شود ****is not available but the following username are: و در زير آن چند آدرس به شما پيشنهاد كرده كه شما يا يكي از آن ها را انتخاب مي كنيد و يا آدرس ديگري تايپ مي كنيد تا مورد قبول واقع شود. در صورت تاييد شدن ، با رنگ آبي اين جمله نشان داده مي شود. is available *** (در اين نوشته ستاره ها بجاي اسم انتخابي شماست). ● Choose a password -رمز عبور خود را وارد مي كنيد.هر چه كه دوست داريد شامل(حروف،عدد،يك نقطه و آندرلاين) كمتر از هشت كاراكتر نباشد. ● Re-enter password -رمز عبور خود را مجددآ وارد كنيد. ● Security Question -يكي از سئوالات اين قسمت را انتخاب كنيد. مهم نيست كدام سئوال را انتخاب مي كنيد و چه جوابي مي دهيد هر چه مي خواهد باشد . مثلآ يك سئوال را انتخاب كنيد و سه حرف از روي صفحه كليد را در فيلد بعدي تايپ كنيد. اين قسمت براي زماني كه شما رمز عبور خود را فراموش كرده ايد بكار مي آيد . البته در صورتي كه حروفي را كه تايپ مي كنيد بخاطر داشته باشيد. ● Answer -جواب سئوال فوق را كه انتخاب كرده ايد در اينجا مي نويسيد كه توضيح داده شد. ● Secondary email -در اين قسمت يك ايميل از دوستانتان وارد مي كنيد. براي زماني كه شما رمز عبور خود را فراموش كرده ايد بكار مي آيد. در صورتي كه ايميلي نداريد يا نمي خواهيد ايميل بنويسيد اشكالي ندارد و مي توانيد جاي آن را خالي بگذاريد. ● Location -كشور خودتان را انتخاب كنيد. ● Word Verification -حروفي را كه در شكل مي بينيد در فيلد پايين آن تايپ كنيد. اين كار به منظور امنيت و جلوگيري از جعل مي باشد. حروف بزرگ و كوچك را رعايت كنيد. ● I accept. Create my account -و سر انجام پس از پر كردن فيلد ها (خانه هاي فوق) اين دگمه را كليك نماييد. پس از كليك كردن اين دگمه اگر اشتباهي در فرم پر كرده وجود داشته باشد فرم ...



  • زندگي نامه شهيدمحمّد قدرداني پاريزي

    زندگي نامه شهيدمحمّد قدرداني پاريزي تهيه و تنظيم مطالب: منصور قدرداني در دوران جنگ تحميلي و حماسه بزرگ هشت سال دفاع مقدس، انسانهاي صديق و ايثارگري بودندكه با حضوردر صحنه هاي نبرد، رشادتها آفريدند.مثال مشخص آن وجود شهداي گرانقدري است كه امروزه قامت معطرشان در گلزارهاي شهداء آرميده و زيارتگاه دوستداران حق و الهام بخش صاحبان بصيرت شده است. آنها رفتند تا ايمان بماند و بسيجي شهيد محمد قدرداني پاريزي- از سلسله اين صاف دلان حماسه ساز بود واز بسيجيان بي نام و نشان كه بي تكلف در آسمان جنگ تابيد و روشنائي دستهايش را هديه آن سامان ستاره خيز كرد. شهيد قدرداني، در دي ماه سال 1339 در بخش پاريز(از توابع شهرستان سيرجان) ديده به جهان گشود. دوران كودكي و نوجواني را گذرانده و تحصيلات ابتدائي را در زادگاهش، پاريز آغاز كرد.بردباري و سخت كوشي عجيبي را در خود داشت. در عين حال بسيار سخت هوشيار مي نمود. در دوران تحصيل خود، بر اثر هوش و استعداد زيادي كه داشت هميشه جزء دانش آموزان ممتاز بود.همزمان با تحصيل در دبيرستان وبعد از آن اوقات فراغت خود را صرف كارهاي هنري مي نمود كه در اين مورد، آثار هنري و كارهاي دستي جالب و هنرمندانه اي از خود به يادگار گذاشته است.تحصيلات خود را تا مرحله ديپلم در شهر سيرجان با موفقيت طي نمود. در كنار تحصيل، به كار و فعاليت نيز مشغول مي شد و هيچ گاه از كاركردن دوري نمي كرد. پس از اخذ ديپلم به خدمت مقدس نظام (در نيروي هوائي بوشهر) اعزام گرديد واز همانجا براي اولين بار، داوطلبانه عازم جبهه هاي دفاع مقدس شد و به كمك ديگر رزمندگان، مسئوليت پدافند هوائي و سايت موشكي منطقه را برعهده گرفت و پس از اتمام سربازي نيز چندين مرحله، با لباس رزم بسيجي به جبهه اعزام شد. تا آنجا كه بخاطر داريم وي هيچ گاه، حتي لحظه اي از ياد خدا غافل نبود.كليه فرائض ديني و مذهبي را در هر شرايط و موقعيتي كه بود با خلوص نيت وتمام و كمال انجام مي داد و از اين بابت الگو بود. اوقات زيادي را صرف خواندن قرآن مي كرد. به گفته يكي از همرزمانش در جبهه نيز با قرآن مانوس بود و هميشه قرآن كوچكي را همراه داشت و از هر فرصتي براي قرائت قرآن استفاده مي كرد. آري از حجاب خود گذشت تا به حقيقت، قرآن عزيز را دريافت و با عمل خود، فرامين نوراني اين كتاب آسماني را گردن نهاد. از آثار عشق به قرآن، حضور او در دلهاست. آنگاه كه انسان با قرآن همنشين باشد، قرآن نيز او را به هدايت، رهنمون مي شود.آنچنان با قرآن انس و الفت پيدا كرده بود كه جان بر سر اين محبت نهاد و عشق و ارادتش را به قرآن و اهل بيت(ع) به اثبات رساند. پس از قرآن، همواره از رهنمود هاي كلام علي(ع) ...

  • غيبت

    http://salehin85.bogfa.comدانلود غیبتغيبت    يكی از آفات زيانبار زبان كه از گناهان بزرگ به شمار می رود غيبت است .    غيبت به كسر غين بر وزن زينت يعنی پشـت سر ديگران بدگويی كردن و سخن ناخوشايند گفتن .    اين تعريف با شمول و عمومی كه دارا است شامل انواع غيبت ، بهتان ، تهمت ، افك و حتی ذكر عيوب آشكار می شود و حال آنكه هر يك از اين ها در اصطلاح تعريف خاصی داشته و از نظر شرعی دارای احكام ويژه ای است    و همه آنها از مصاديق غيبت مصطلح به شمار نمی آيد . بنابر اين ، مفهوم غيبت در لغت مفهومی است اعم از غيبت مصطلح و در احاديث نيز گاهی به همين معنی (مفهوم عام) اطلاق شده است .     وَقَدْ جَاءَ عَلَی الْمَشْهُورِ قَوْلُ النَّبِيِّ صلی الله عليه وآله هَلْ تَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ فَقَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ     حديث مشـهوری از نبی اكرم صلی الله عليه و آله و سلم است كه از اصحابش ‍ پرسيد : آيا می دانيد غيبت چيست ? اصحاب گفتند : خدا و رسولش آگاه است ، نبی اكرم صلی الله عليه و آله و سلم فرمود : (غيبت) يادی از برادر مسلمانت كردن به چيزی كه بدش می آيد. بحار الانوار ج72 ص222» غيبت در عبارات فقها    شرايط و قيودی كه فقها آورده اند عبارت است از :    الف) غيبت جنبه كشف سرّ و افشاگری داشته باشد . بنابر اين ، بازگو كردن عيبها و گناهان آشكار غيبت نيست و گناه غيبت بر آن بار نمی شود ، هر چند ممكن است از لحاظ توهين و تحقير يا اشاعه فحشاء ممنوع و حرام بوده و كيفر و عقوبتش با درجه اين گناه تناسب نداشته باشد .    ب) عيب مذكور دروغ نباشـد ، يعنی در شخص مورد غيبت وجود داشته باشد. پس ، اگر واقعيت نداشـته باشد تهمت است و گوينده آن به عنوان مفتری تحت كيفر قرار می گيرد و گناهش از غيبت مصطلح بيشتر و شديدتر است .    ج) انگيزه عيب جويی در ميان باشد. بنابر اين ، اگر ذكر عيوب ديگران برای حفظ مصلحت آنان باشـد شـرعا اشـكالی ندارد ، هر چند طرف مقابل راضی نباشـد. مثلا بازگو كردن خصوصيات بيمار نزد پزشـك از اين قبيل است كه مصلحت بيمار در افشای آن است ، هر چند ممكن است بيمار در بدو امر از اظهار آن ناراحت شود. همچنين ذكر محاسن اشخاص به عنوان تعريف و تمجيد آنها غيبت نيست ، هر چند آنها از افشای محاسن خود ناراحت شوند. البته در صورتی كه افشای محاسن موجب اذيت و آزار شـخص شود كار خوبی نيست لكن نه به عنوان غيبت بلكه به عنوان ايذاء برادر مؤ من ، كه برای خود حكم جداگانه ای دارد .    د) شـخص مورد غيبت مشخص باشد چه با ذكر نام و ساير مشخصات يا با اشاره و كنايه ، بطوريكه شنونده طرف را بشناسد . پس ، اگر كلی و نا معلوم باشد و يا آنكه شنونده او را نشناسد ...