دعوت به روضه
دعوت به روضه
در این روزها و شب های حزن و اندوه ، مناسب دیدم که من هم شما را به یک مجلس روضه در این فضای مجازی دعوت کنم : روضه با نوای گرم و دلنشین مروّج دلباخته ی ولایت اهل بیت (علیهم السلام) حضرت استاد علی ابوالحسنی "منذر" (رحمة الله علیه) روضه ی حضرت رقیّه علیها السلام و خرابه ی شام به نقل از پایگاه : منذر نامه این حقیر و همه کسانی را که در تهیه آن نقشی داشتند دعا کنید
از آش قل هو الله تا سفره بی بی سه شنبه
برگرفته از سایت خبر آنلاین آداب و رسوم مذهبي زنان قماز آش قل هو الله تا سفره بی بی سه شنبه دين - در یادداشت زیر مروری بر آداب مذهبی زنان قم خصوصا در ایام ماه رمضان داشته ایم. آش قل هو اللهرسم بر این است که از روز اول ماه مبارک رمضان، جمعی از زنان محل در مسجد یا در خانه شروع به خواندن قرآن می کنند. و روزانه مجموع آنها یک جزء از قرآن را می خوانند. به همین ترتیب کار ادامه می یابد تا روز آخر که جزء سی ام قرآن خوانده می شود. این جزء اختصاصا به صورت سوره سوره توسط هر نفر خوانده می شود. حتی افراد بیسواد هم حق دارند بخوانند و طبعا فردی که در کنار آنهاست برایشان می خواند. همه در انتظار آن هستند تا سوره قل هو الله به نام آنها درآید. آنان این شانش را بسیار خوش یمن دانسته و کسی که قل هو الله به نام او درآید در واقع شانس و اقبال او بلند خواهد بود. به همین دلیل باید بعد از ماه رمضان در اولین فرصت سفره ای برای آن جمع انداخته درآن آش و شیرینی بگذارد. جمع افراد سر آن سفره جمع شده و ضمن خوردن از آن آش، برای صاحب قل هو الله دعای خیر برای سفر یا ازدواج دختر و پسر می خوانند. سفره امام حسن (ع)این سفره به اسم مبارک امام حسن مجتبی (ع) که در عرف مردم به کریم و بخشنده معروف است، می باشد. کسی که حاجت خاصی دارد نذر می کند که این سفره را بیندازد. بسته به نذر ممکن است قبل از گرفتن حاجت باشد یا بعد از آن. سفره انداخته شده و از همسایگان و آشنایان دعوت می شود. همان طور که سفره پهن است یک روحانی برای خواندن روضه امام حسن (ع) دعوت می شود. پس از آن که روضه خوانده شده همه سر سفره نشسته از آن آنچه در آن است می خورند. سفره امام حسن بسیار غریبانه چیده می شود. شگفت آن که مردم بر این اعتقادند که هرچه در سفره گذاشته می شود از خود سفره گرفته تا ظروف و خوراکیها باید به رنگ سبز باشد. مثلا سبزی، خیار، کوکو و غیره آنها می باشد. در سر این سفره غریبانه هیچ گونه پختنی گذاشته نمی شود.# سفره حضرت ابوالفضل (ع)این سفره هم با نذر شروع می شود و ممکن است پیش از برآورده شدن حاجت یا بعد از آن باشد. سفره حضرت ابوالفضل به عکس سفره امام حسن (ع) بسیار مجلل و باشکوه می باشد و بسته به توان شخص از انواع خوراکی ها و آجیل ها و میوه جات در آن گذاشته می شود. عدس پلو، آش ، حلوا، شله زرد ، شیرینی و میوه از جمله چیزهایی است که سر این سفره گذاشته می شود. وقتی سفره چیده شد و همسایگان و آشنایان جمع شدند روضه خوان روضه حضرت ابوالفضل (ع) را می خواند و بعد از آن جماعت شروع به خوردن می کنند. در پایان هم اگر چیزی در سفره ماند برخی از افراد برای تبرک آن را به خانه شان می برند تا سایر افراد خانواده هم از آن استفاده ...
روضه حسین دعوت نمی خواهد .این اشک اشک غیرت است.
سلام علی آل یاسین حسینه یرلر آغلار گویلر آغلار بتول و مرتضی پیغمبر آغلار علم آغلار حسینه لشکر آغلار حسینین ماتمینده عالم آغلار ( ذکر حسین جز با زبان مادری نمی چسبد از دوستان فارس زبانم عذر خواهم) یاد حسین درمان دردهای بی درمان است - به یاد کلام امام و عزیز و حبیبم روح الله الموسوی الخمینی که حریت و عشق و تولد فکریم از اوست - ما هرچه داریم از محرم وصفر است- یادم است در لبنان بعد از جنگ 33 روزه که برای ساخت فیلم مستندی توفیق خدمت به برادران حزب الله را پیدا کرده بودیم . مادری را به من معرفی کردند به نام ام زینب این مادر در بمباران جنوب لبنان یک دختر شیرین زبان سه ساله اش را از دست داده بود که اسمش زینب بود. ایشان می گفتند: دست دخترم از آوار بیرون بود و گرم بود وچند تکه بزرگ بتونی روی دخترم افتاده بود. گروه امداد می گفتند : وقتی ما رسیدیم دیدیم ناخنهای این مادر غرق خون است و چون آوار بتونی بودند نتوانسته بود دخترکش را بیرون آورد و دست دختر را تا زمانی که هنوز گرم بود در آغوشش داشت تا اینکه دست سرد میشود و مادر نیز از هوش می رود . اسم این مادرصبور امروز در بیروت و جنوب لبنان بنام ام زینب نام گرفته است ایشان می گفتند: زمانی که زینبم جان می داد فقط حسین ارباب بی کسان را صدا می زدم و می گفتم: مولاتی حسین ! تقبل منی هذه القربان . ظهر عاشورا مارا هم دعا کنید.یاحسین
سنت رو به فراموشي روضه‌هاي خانگي
به گزارش خبرگزاري فارس، بين مداحان، يك ضرب‌المثل تاريخي هست كه مي‌گويد: اگر پدرت از دنيا رفت و آن روز، اول ماه بود، بگو جنازه را نگه دارند تا روضه‌هاي اول ماه را بخواني! هرچند اين يك شوخي جالب و ديرپا بين ذاكران اهل بيت (ع) است، اما نشان مي‌دهد كه آنان اهميت زيادي به مجالس و روضه‌هاي خانگي و ماهانه خود مي‌دهند و يك نوع پايبندي به وعده و قرار قبلي در مداحان ديده مي‌شود. هنوز، در گوشه گوشه شهر، ستايشگران خاندان عصمت و طهارت (ع)، صبح‌ها و عصرها، لباس مخصوص خود را به تن مي‌كنند و به روضه‌هاي زنانه خانگي مي‌روند. اينها، يك دسته از مداحان هستند كه نوع كارشان با بقيه، اندكي متفاوت است. در واقع، مداحي هم مثل هر كار و فعاليت ديگر، دسته‌بندي خودش را دارد كه اگر بخواهيم اين افراد را در گروه‌هاي مختلف جا بدهيم، بايد پيش نياز هريك را هم بياوريم، اما فقط به حيطه كاري آنها اشاره مي‌كنيم. * مداحان هيأتي گروهي از مداحان، فقط در جلسات و هيأت‌هاي هفتگي، مقطعي و مناسبتي مي‌خوانند. آنها، بيش‌تر روي قصيده‌ها، قطعات پند و نوحه‌هاي مخصوص ايام ويژه و مناسبت‌هايي مانند محرم، صفر، فاطميه و ماه مبارك رمضان كار مي‌كنند. * مداحان مجالس ترحيم اين افراد، به صورت عمده، مجالس ختم و هفتم و چهلم اموات را مي‌پذيرند و با هيجان اين جلسات و آئين‌ها بيش‌تر آشنا هستند. قرائت صحيح قرآن، مدح مولا اميرالمؤمنين (ع) و اشعاري متناسب با درگذشتگان، نياز اوليه اين گروه است؛ چون آنها، علاوه بر مداحي، بايد قاري مجالس يادبود هم باشند. اين افراد، مداحي كنار مزار را هم مي‌پذيرند كه تقريباً از دو گروه قبلي يا برنمي‌آيد يا خودشان تمايلي به اين كار ندارند. * مداحان مجالس ماهانه خانگي اين گروه، هرچند توان اداره هيأت‌هاي بزرگ مذهبي و مجالس يادبود را هم دارند، اما تمركز و حوزه كاريشان، عمدتاً پيرامون روضه‌هاي خانگي و زنانه است و روضه‌خوان به شمار مي‌روند. نياز آنها به قصيده‌ها و قطعات پند، به مراتب كم‌تر از دسته اول است و بيش‌تر به مدح و منقبت و مرثيه‌هاي كوتاه و چند بيتي احتياج دارند. مداحان ماهانه، از ابتداي يك ماه قمري تا آخر آن، به طور متوسط به 150 تا 300 خانه مي‌روند و در آنها مجلس روضه برپا مي‌كنند. مثلاً وعده مي‌كنند كه پنجم هرماه به خانه يكي از بانيان روضه بروند يا صبح اول ماه در جاي ديگري حاضر شوند. البته، صبح چهارشنبه، عصر پنج‌شنبه، صبح جمعه آخر ماه و از اين دست مقاطع زماني هم در دوره كاري آنها وجود دارد. بانيان روضه‌هاي خانگي را بانوان و زنان معتقد تشكيل مي‌دهند و در سراسر تهران و بعضي شهرهاي ديگر مثل قم، مشهد، اصفهان و كاشان، ...
برکات روضه های خانگی
روضه های خانگی در دیباجبزرگان و علماء ما همواره بر برقراری روضه ها در منازل تاکید داشته و این سیره و سفارش امام صادق (ع) را خود نیز عمل کرده و می کنند. بر این اساس امروزه نیز در اکثر بیوت عظام در یکی از ایام هفته ، مجلس روضه برپاست و این بزرگواران خود مستمع چنین مجالسی می شوند.تکیه گاه بسیاری از روایات این است که روضه ها را به منازل خود ببرید.در بعضی از منازلی که سالیان درازی مجالس روضه برپاست ، وقتی در ان پا گذاشته می شودحالت معنویت خاصی به انسان دست می دهد و احساس می کنیم که این فضا با فضاهای دیگر متفاوت است. اگر بخواهیم به بعضی از آثار روضه های خانگی اشاره کنیم می توان به این نکات اشاره کرد.1- روضه های اهل بیت در منازل باعث نزول خیر و برکت بر آن منازل و اهل آن خواهد بود. چرا که منزلی که نام اهل بیت در آن برده می شود مورد رضایت خداوند متعال و مورد عنایت ملائکه الهی است.2- روضه های خانگی باعث تقویت قلوب مومنین خواهد شد چرا که چه بسا دوستان و بستگان در چنین مجالسی با احوالات و مشکلات هم بیشتر آشنا می شوند و بنوعی با برقراری صله ارحام ، باعث جلوگیری یا از بین رفتن کینه ها و کدورتها از یکدیگر می گردند.3- در روضه های خانگی ، مومنین راحت تر با روحانیت معظم ارتباط برقرار می کنند و بهتر می توانند مسائل دینی خود را با آن در میان بگذارند.4- در روضه های خانگی فرزندانمان آسانتر می آموزند که چگونه با اهل بیت ارتباط یرقرار کنند. و به نوعی آموزش دین را به منازلمان می بریم.5- روضه های خانگی تکلفات کمتری داشته و برای کسانی که توانایی مجالس بزرگتر را ندارند راه بسیار خوبی برای بهره مندی از برکات مجالس اهل بیت خواهد بود.6- چون تکلفات در این مجالس کمترست لذا اخلاص آن نیز بیشتر جلوه می کند. اما با وجود چنین مزایایی ، در سالیانی اخیر این امر دچار آفتهایی نیز در دیباج گردیده است که از جمله آنها عبارتند از:1- آوردن روضه های خانگی به مساجد و تکیه ها و حسینیه ها2- کم شدن تعداد روضه ها و از بین رفتن بعضی از موقوفات مربوطه3- منحصر کردن این روضه ها فقط به ایام دهه اول محرم و آخر صفر و چند روز از فاطمیه4-همکاری نکردن بعضی از واعظان و روحانیون مدعو بخاطر کثرت منبرها5-کم شدن مستمعین و عدم استقبال جوانان از این مجالسدر سالهای اخیر مهمترین نقد بر متولیان و خطیبان ، این است که خود در چنین مجالسی در دیباج حضور پیدا نکرده و فقط در مجالس عمومی حضور پیدا می کنند . علاوه بر اینکه مشاهده شده است که بین مجالس عمومی و مجالس خانگی، روحانیون متفاوتی دعوت می شوند که این خود القا کننده اینست که مجالس خانگی اهمیت چندانی ندارد . در حقیقت این دو گانگی در برخوردها ...
روضه امام جواد(ع) با طعم تحریف + گریزهای مداحی(8)
بعید است امروز بروی روضه و نشنوی حکایت کبوترانی که سه روز بر بدن امام جواد(ع) سایه افکندند... و در پی اش نشنوی گریزی جانسوز به کربلا که ای کبوتران! کجا بودید عصر عاشورا تا بدن پاره پاره غریب کربلا را درمیافتید... کجا بودید آن هنگامی که آفتاب سوزان سه روز و سه شب از بدن امام میزبانی می کرد... کجا بودید... و محال است نشنوی از دستور ام فضل به هلهله و دف زدن کنیزان، پشت در حجره امام، و جریان آب آوری و دلسوختگی کنیزی از شدت ناله های آه جگرم آه جگرم امام و حکایت ممانعت ام فضل از رسیدن ظرف آب و طبعا گریزی دوباره به کربلا که این جا همسر امام جواد(ع) مانع رسیدن آب شد. در کربلا هم راوی می گوید: دلم سوخت. ظرف آبی برای امام می بردم دیدم شمر- لعنه الله علیه- از گودی قتلگاه بالا می آید در حالی که تمام بدنش به رعشه افتاده است .... و نقل این جمله وی که دیگر آب به کار حسین نمی آید من سیرابش کردم .... . اما کتب معتبر را که ورق می زنی هیچ ردی از این داستان ها نمی یابی. به کتب غیر معتبر هم رضایت می دهی اما باز اثری از کبوتران و ممانعت از رسیدن آب نمی یابی و صدایی از هلهله کنیزان نمی شنوی و حیران می مانی که شهرت این روضه ها از کجاست؟ و چرا هنوز می شنوی و می شنوند؟ و جرا اعتراضی نمی کنی و نمی کنند؟ مگر مطلب مستند نایاب است و گریزها نادر؟! خیر! حوصله ها کم است و مطالعه ها ناچیز حافظه ها برای ترتیب جدول لیگ خسته شده است و حوصله ها برای قهوه تلخ، خرج! مداح و غیر مداح هم ندارد همه شیعه ایم و چه اهمیتی دارد که مستند می شنویم یا غیر مستند! گريز های مداحی(۸): محمد بن ريان: مأمون بر عليه امام جواد (عليه السلام)، هر نيرنگى كه داشت به كار برد تا شايد آن حضرت را آلوده و دنيا طلب نشان دهد؛ ولى نتوانست. درمانده شده بود تا اين كه خواست دخترش را براى زفاف، نزد حضرت بفرستد. دويست دختر از زيباترين كنيزان را خواست و به هر يك از آنها جامى داد كه در آن گوهرى (هديهاى) بود، تا پيشكش امام كنند؛ ولى امام به آنها توجهى نكرد. مأمون، مردى بنام مخارق را دعوت كرده بود كه آوازه خوان و تار زن و ضربگير بود و ريش بلندى داشت. مقابل امام جواد(عليه السلام) نشست و صداى الاغى را در آورد. اهل خانه هم دورش جمع شدند. شروع كرد با سازش نواختن. ساعتى آواز خواند. امام جوادعليه السلام به او توجه نمىكرد و به چپ و راست هم نمی گریست. سپس سرش را به طرف او بلند كرد و فرمود: اى ريش بلند! از خدا بترس. ناگاه، ساز و ضرب از دستش افتاد و تا وقتى كه مُرد دستش كار نمىكرد و فلج شد.1 يا امام جواد (عليه السلام)! قربان غربتتان آقا! در حضور شما مجلس لهو و لعب برگزار كردند، ...
برنامه هیئت در ماه محرم
السِلام علیک یا ابا عبدالله الحسین (ع) هیئت روضه العباس ارومیه به مناسبت فرا رسیدن ماه عزای حسینی محرم الحرام مراسم عزاداری از قبیل زنجیر زنی ـ سینه زنی ـ روضه خوانی ـ مناجات خوانی و... را به شرح زیر اعلام مینماید از تمام علاقه مندان و عاشقان اباعبدالله جهت شرکت در مراسم دعوت به عمل می آید. زمان: تمام شبهای محرم الحرام ـ ساعت شروع:۲۱ مکان: خ باکری ـ جارچی باشی ـ هیئت روضه العباس ارومیه با مداحی مداحان و ذاکران اهل بیت: حاج سید مهدی حصاری ـ کربلایی افشین دیزجی ـ حامد خاقانی ـ حاج سجادشبستری التماس دعا