دعای محبت و تسخیر خلایق
دعای گشایش کار
بسیاری از ما با وجود تلاش بسیار نتیجه لازم را نمیگیریم کارهایمان به هم گره خورد ه و کلافه شده ایمدلیل کار شاید این باشد که با دعا جلوی کارهای ما را گرفته اند
گشایش در کار و باز شدن بخت
یک عدد خشت خام یعنی خشت معمولی که پخته نشده باشد تهیه کرده و در پارچه سفید پیچیده و نزد استاد سفره نشین افسونگر ببرید تا ایشان دعای مربوطه را بخواند و نیت کند که : باز کردم هر سحر و جادویی و گره ای که شده است برای بخت و روزی و کار و کسب و زندگانی فلان زاینده فلا ن به حرمت آیات قرآن . (فلان اول نام شخص مورد نظر که برایش جادو انجام داده اند و فلا ن دوم نام مادر همان شخص می باشد.) ازاین مرحله به بعد تا 40 (چهل) روز پس از اتمام کار ، شخص نباید لباس سیاه بپوشد و لباس زیرپوش او نیز به هیچ وجه مشکی نباشد . پس از این مرحله نوبت به خواندن قرآن و فوت کردن به همان خشت میرسد. این عمل که طریقه صحیح آن در زیر بیان می شود باید توسط قرآن خوان با تجربه ونیازمند انجام پذیرد . البته منظور قاریان معروف قرآن نیستند . بلکه منظور کسی است که قرآن را صحیح و درست بخواند و آیات و کلمات قرآن را خدای ناکرده اشتباه نخواند. افرادی که نمازهای عقب افتاده مرحوم شدگان را می خوانند و اجرت دریافت می کنند یا برای آنها قرآن تلاوت می کنند برای این کار مناسب می باشند. البته هر فردی هم که بتواند صحیح بخواند و نیازمند هم باشد ، مناسب می باشد. پس از اتمام کار نیز باید از ایشان قدر دانی شود و اجرت و شیرینی زحمات ایشان تمام و کمال پرداخت شود. درصورتی که نتوانستید چنین شخصی را پیدا کنید میتوانید خودتان بخوانید به این شرط که در حین خواندن قرآن مقداری پول متناسب با دستمزد شخصی که این عمل را انجام می دهد زیر زانو یا، ران خویش قرار دهید تا پس از اتمام خواندن قرآن به مستمند و مسحق واقعی بدهید . اما شیوه صحیح قرائت قرآن و دمیدن به خشت به طریقه زیر می باشد: اکنون 43(چهل و سه) مرتبه سوره مبارکه یونس باید توسط خواننده قرآن به این خشت افسون شده ، خوانده شود. خواننده قرآن مذکور نیز نباید در حین عملیات قرآئت قرآن لباس مشکی برتن داشته باشد. خشتی را که در پارچه سفید پیچیده بودید با احتیاط کامل جهت جلوگیری از شکستن و خورد شدن آن، جلوی روی خود گذاشته و نیت کنید که : باز کردم هر سحر و جادویی که شده است از کار و کسب و بخت و روزی فلان زاینده فلان به حرمت این آیات قران . در حین خواندن هر سوره ، باید سه مرتبه نیت بالا را تکرار کنید یعنی در اول و وسط و آخر هر سوره ، نیت را تکرار کنید و هر دفعه به آرامی به خشت مورد نظر فوت کنید تا 43 مرتبه به همین روش سوره مبارکه یونس خوانده شود. پس از اینکه 43 مرتبه سوره مبارکه یونس طبق دستور بالا خوانده شد و به خشت دمیده شد ، عملیات قرآئت قرآن به پایان رسیده است و اجرت و شیرینی شخص قاری قرآن را پرداخت نموده واز وی تشکر نمائید . در این مرحله خود شخص که برای او سحر ...
ختمی برای ثروت.نماز مجرب ثروت بی‌حد و حصر/ختم یک هفته‌ای برای قضای حوائج از حضرت امام حسین علیه‌السل
گرشفاخواهی ز قرآن مبین / شرط اول اعتقاد است ویقینطلسم جفر از حضرت امیرالمومنین امام علی علیه‌السلامضرت امیرالمومنین امام علی عليه‌السلامReviewed by مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی علامه افشاری نجفی ارومیه‌ای رحمةالله علیه on Nov 22Rating: 5.0طلسم جفر از حضرت امیرالمومنین امام علی عليه‌السلاممرحوم حضرت آیت‌الله العظمی علامه افشاری نجفی ارومیه‌ای رحمةالله علیه در کتاب کنوز الاسرار الخفیه، طلسم زیر را به حضرت امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب علیه‌السلام منسوب نموده و نوشته‌اند که برای حفظ از جمیع بلیات و آفات، شفای امراض، ابطال سحر، دفع شر جن و انس از کودکان و افزایش قدرت چشم از مجربات است. مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی علامه افشاری نجفی ارومیه‌ای رحمةالله علیه در کتاب کنوز الاسرار الخفیه، طلسم زیر را به حضرت امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب علیه‌السلام منسوب نموده و نوشته‌اند که برای حفظ از جمیع بلیات و آفات، شفای امراض، ابطال سحر، دفع شر جن و انس از کودکان و افزایش قدرت چشم از مجربات است. این صورت شریف، در واقع صورت جفر سوره شریفه قل هو الله است که می‌بایست بر روی فلز برنج و در ساعات و ایام سعد دهه نخست ماه قمری حکاکی نمود. قل هو الله احد الله الصمد لم یلد هو الله احد الله الصمد لم یلد ولم الله احد الله الصمد لم یلد ولم یولد احد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوءا یلد ولم یولد ولم یکن له کفوءا احدختم یک هفته‌ای برای قضای حوائج از حضرت امام حسین علیه‌السلامختم یک هفته‌ای برای قضای حوائج از حضرت امام حسين عليه‌السلامReviewed by راز و رمز on Nov 22Rating: 5.0ختم یک هفته‌ای برای قضای حوائج از حضرت امام حسين عليه‌السلاممرحوم مولف کتاب وزین ریاض الانس دستور ختمی را قرار داده که می‌گوید: این عمل از ختومات مجربه است و از حضرت امام حسین علیه‌السلام مروی است که از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت شده است. مرحوم مولف کتاب وزین ریاض الانس دستور ختمی را قرار داده که می‌گوید: این عمل از ختومات مجربه است و از حضرت امام حسین علیه‌السلام ...
اسما الحسنی
الرحمن : بخشاینده مخلوقات- عالمی فرموده اندهر کس بعد از هر نماز فریضه صد بار بخواند خداوند او را پاک گرداند از غفلت و فراموشی و ظلمت و هرکه بعد از هر نماز دویست و نود و هشت بار بگوید جمله مخلوقات او را دوست دارند و دشمنان بر وی مهربان شوند. الرحیم: مهربان بر بندگان- اگر کسی روزی صد مرتبه این اسم را بخواند خداوند بر او رحیم و مهربان گردد و خلق را نیز بر او مه المقسط – خداوند پدید اورنده بهره هر شخصی از بدی و نیکی که بدو رسد چنانکه در ازل قسمت فرموده است: هر که خواهد که احصای این اسم کند باید که اعتقاد چنین دارد و بیقین دارد که انچه به وی وبهمه عالمیان میرسد و خواهد رسید الی یوم القیمه همه همه از ازل پیش از آنکه خلق عالم موجود شوند بر لوح محفوظ نوشته بقدرت کامله تقدیر فرموده . هر که را که وسواس زیاد بود و یا زیاد محتلم میشود و یا خیالات فاسده او را ازار میدهد به ذکر این اسم مداومت نماید به مدت چهل روز روزی از هزار عدد زیاده باشد . الجامع – یعنی جمع دارنده چیزهای پراکنده و پریشان به قدرت و رحمت خویش : ایم نامی است که بر نگین حضرت سلیمان علیه السلام بود و مخلوقات از برکت و هیبت این نام مهر سلیمان را مطیع و مسخر گشتند . هر که را که پریشانی دست دهد و از دوستان و یاران و دیار خود دور افتاده باشد و در کار خود سرگشته و سر رشته کار خود را از دست داده باشد روز یکشنبه قبل از ظهر غسل کند و نماز حاجت گذارد و دست بردارد برای هر انگشت یکبار یا جامع بگوید و انگشت عقد کند زود جمع گردد و در میان دوستان و یاران خود دوباره در اید. و اگر میان دو دوست و یا دو زوج (زن و شوهر ) عداوت باشد که سبب تفرقه شود این اسم را بخواند به نیت جمع شدن و وقتی در رختخواب بخوانند که هنوز پا را دراز نکرده باشد ده نوبت یا زیاده بگوید تفرقه ازمیان برود و اگر در غربت افتاده این اسم را ورد کند و مداومت نماید به عدد تکسیر به دیارش و به بین یارانش در اید عدد پانصدو هشتادو چهار است . الغنی – یعنی خدای بی نیاز از همه کس و همه چیز در همه حال : این نامی است که اهل بهشت به برکت این اسم اندوه و گناه از دلهای ایشان زایل گردد . هر که به بلای طمع گرفتار باشد هر روز این اسم را بخواند و بر هر عضوی از بدن بدمد از او قطع طمع گردد و هر که را که آرزوی غنا باشد و یا به بلائی و شدتی گرفتار باشد و یا درویشی و فقیری او را گرفته باشد و یا عیالمند و قرض دار باشد در حال اضطرار چون وضو سازد و دست بردارد به نیاز به درگاه خدا ان مقدار که تواند یا غنی گوید خدا او را از ان بلیه نجات دهد و هر که خواهد به عدد تکسیر گوید پنجهزار و پانصدو پنجاه و پنج عدد است. المغنی – یعنی بی نیاز کننده نیازمندان در ...
دانستنیهای علوم خفیه
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته هذه اعمال محبه باللغه الفارسیه حاولت ترجمتها على الكوكل لكن؟؟؟؟؟؟ظهرت مفرادت انكلیزیه فی الترجمه المهم الی یقدر من الاخوان(اعضاء الشامل اهل الكرم والجود)یترجم هذه الاعمال فجزاه الله خیراهر كس این اسم را زیادبخوانددربین مردم محبوب شوداگر این اسم را بر چیزخوردنی مانند سیب بخواند و بدمد به هركه دهدآن شخص مطیع او شودو اگر به نیت محبت به كاغذخطاطی با مشك و زعفراندر ساعت مشتری بنویسد و بربلندی آویزان كندمحبت مطلوب افزون گردد یا حَلیمُیا ذَاالاَناةٌ فَلا یُعادِلُهُ شَیءٌ مِن خَلقِهِ |46:برای عزیز شدن ( اسماء ادریسی )یا مَن هُوَ العَزیزُ المَنیعُالغالِباگر كسی این اسم رابخواند و یا بنویسد و نزد خود نگه دارددر میان خلائق عزیز شود و دعوت این اسم چنان استكه25روز حیوانی نخوردو هرروز 3200 مرتبه این اسم را بخواندو بعد مطلوب رابخواهد47:از عشق بی قرار گردد ( اسماء ادریسی (یا رَحمنُ كُلُّ شَیءٍ وَ راحِمَهاگر كسی بد خلق باشد و مردم از خلق بد او به زحمت بیافتند و خواهند او سلیم شود باید پنهان از او این اسم رابر حریر سفید با مشك و زعفران بنویسد و بنام او و نام مادرشبه ابجد كبیر و در مكانی پاك دفن كند در نهاد وی اصلاح شود و اگر برای محبت باشد بنام مطلوب 3 روز روزه بگیرد و هر روز 500 مرتبه این اسم را بخواند و بعد از 3 روز به حمام رود كه درب آن مقابل قبله باشد غسل كند و چون بیرون آید این اسم را بر كف دست راست بنویسد و در برابر مطلوب برود و دست در سینه نهدو باید در كار حلال انجام شود48:دعائی بسیار قوی برای محبتباید در روز جمعه غسل كرد و سپس دو ركعت نماز حاجت به جا اورد و به نیت مطلوب صلوات فرستد و شروع كند به خواندن سورهء توحیدتا هفت روز بخواند روزی 245 مرتبه پس از آن سوره را این گونه بخواند بسم الله الرحمن الرحیم قل هوالله احد یا جبرائیل الله الصمد یا میكائیل لم یلد و لم یولد یا اسرافیل ولم یكن له كفواَ احد یا دردائیل اَجیبونی وَ لَیِّن لی قلب فلان بن فلان وَ سَخِّرهُ بِحَقِّ كُن فَیَكون ودر روز اخر 248 بار بخوانید و اخری را هم به طریقهء مذكور كه بشود 249كه جمعاَ تمام ختم در كل روزها بشود 1725مرتبه به شکل متحیر کننده ای این سوره برایتان عمل می کند . به جای فلان بن فلان اسم طرف و نام پدرش را بنویسیداگر طرف خانم بود به جای بن بنویسید بنت49:دعاجهت عزیز شدنیا رب البیت الحرام یا رب الشهر الحرام یا رب البلد الحرام یا رب الرکن والمقام یا رب المشعر الحرام یا رب المسجد الحرام یا رب الحل و الحرام یا رب النور و الظلام یا رب التحیة والسلام یا رب القدرة فی الانام50: برای محبت اعداد 220 و 284 را روی دو شی خوردنی می نویسید(مثلا ...
خاتم جمیع طلسمات از شیخ بهایی
خاتم جمیع طلسمات از شیخ بهایی این طلسم خواص بیشماری دارد که گنجایش گفتن آن نیست ، این طلسم را باید بر روی ورقه نقره یا برنج در سعد ترین ساعت ها همراه با بخورات مخصوص نقش نمود . اگر این طلسم را در روز شرف الشمس نوشته و همراه کنید، جمیع آثار و خواص آن بر حامل ظهور می‌کند. اگر در لحظه طلوع آفتاب روز یکشنبه حک کنید، محبوب جمیع خلایق گشته و جمیع انس و جن به تسخیر شما در می‌آیند. همچنین، باعث رفع دشمنی‌ها و ایجاد محبت می‌گردد. اگر در ساعات و ایام سعد حک کنید، جمیع ابواب رزق و روزی به رویتان به شدت گشاده می‌گردد و ثروت و دولت از غیب میرسد. همچنین موجب راحتی و اسباب زندگی دنیوی می‌گردد. حامل این طلسم، از جمیع آفات دنیوی و حوادث و بلایا و مرگ مفاجات، سالم و محفوظ می‌ماند. در همه حال نیز حامل می‌بایست، هر روز به آن نگاه کند و آن را از دید دیگران پنهان نموده و راز خود را فاش نکند. نقش طلسم این است :