دانلود کتاب گره چینی در معماری اسلامی و هنرهای دستی
استاد حسین زمرشیدی
سال و محل تولد : 1318 مشهد رشته تخصصی : معماری سنتی فعاليت ها : - فراگیری فنون معماری اسلامی در کنار پدر - نماسازی های گنبد و بقعه خواجه ربیع و همچنین ساخت گنبد و تزئینات مقبره شیخ مومن استرآبادی -بازسازی وتعمیر اماکن و ابنیه تاریخی - تعمیرات بارگاه امامزاده محروق و عطار در نیشابور و همچنین تعمیرات مقبره شیخ احمد جامی و شیخ محمد تایبادی - تحصیل در هنرستان صنعتی تهران (ایران و آلمان) و کسب عالیترین نمره در آزمون استادکاری هیئت آلمانی و شروع به تدریس هنرجویان رشته ساختمان - فارغ التحصیلی و عزیمت به آلمان جهت تحصیل معماری در دانشگاه برلین - همکاری با مطبوعات معتبر از طریق چاپ مقالات علمی - عضویت در هیئت علمی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی - عضویت در فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران و عضو پیش کسوتان هنرهای دستی ایران (رشته معماری) - برگزیده شدن به عنوان چهره ماندگار عرصه معماری سنتی در دومین همایش چهره های ماندگار سال 1381آثار : - تألیف 16 جلد از کتب درسی رشته ساختمان - تعمیر و نگهداری ساختمان - رسم فنی و نقشه کشی جامع عمران - گره چینی در معماری اسلامی و هنرهای دستی - کاشیکاری ایران - طاق و قوس در معماری ایران - مسجد در معماری ایران - معماری ایران - و نگارش مقالات علمی و کتب فراوان در باب معماری اسلامی و همچنین خلق تابلوهای بسیار با ارزش از نقوش و کاشی معرق استاد حسين زمرشيدي در 1318 در مشهد به دنيا آمد و تحصيلات ابتدايي را در همان شهر به پايان برد. سپس همراه پدرش حاج محمد معمار كه از استادان به نام خراسان بود به فراگيري شغل پدري در بناي خواجه ربيع پرداخت. پس از طي مراحلي در نوجواني به حق استادي سرآمد در معماري اسلامي شد. آثار فراواني از معماري و كاشي كاري در بقعه خواجه ربيع، گنبد سبز مشهد، بقعه امام زاده محمد محروق و شيخ عطار در نيشابور و بقعه شيخ احمد جامي در تربت جام از يادگارهاي استاد زمرشيدي است. زمرشيدي پس از معماري اسلامي به بنايي روي آورد و چندي نگذشت كه در زمينه ساختمان سازي استادي ماهر شد. او شب ها به تحصيل علم پرداخت و تا سوم متوسطه را در مشهد سپري كرد. سپس به تهران آمد و پس از آزمون رشته استاد كاري توسط هيئت آلماني در هنرستان صنعتي تهران سابق ( ايران و آلمان ) به عنوان استاد كار آموزشي استخدام شد و هم زمان در رشته ساختمان نيز ادامه تحصيل داد و در سال 1350 فارغ التحصيل شد. سپس به آلمان رفت و در رشته هاي عمومي ساختمان و تربيت دبير فني رشته ساختمان در دانشگاه برلين ادامه تحصيل داد. پس از بازگشت به وطن به عنوان هنرآموز رشته ساختمان در هنرستان تهران به كار ادامه داد و 16 جلد كتاب درسي سال هاي اول تا چهارم ...
تزیینات معماری اسلامی
«هلن گاردنر» که در کتاب «هنر در گذر زمان» خود، گچ¬بری‌های الحمراء را همتای خیال‌‌پردازی‌‌‌های ظریف شاعران مسلمان می‌داند، در تأثیر سبک معماران الحمراء بر اروپا و آمریکا می‌آورد: «نفوذ این سبک بر هنر اسپانیا در سراسر سده‌‌‌‌های میانه هم¬چنان قوی بود و تا دوره رنسانس نیز رسید و رگه‌هایی از آن را میتوان حتی در هنر مستعمرات اسپانیا در قاره امریکا مشاهده کرد.»(9) البته در این¬جا ذکر نکته‌‌‌‌‌ای را ضروری می‌دانیم و آن عمد و قصد وسیعی است که در انکار یا دست کم، نادیده گرفتن تأثیرات هنر، فرهنگ و معماری اسلامی بر غرب، مجموعه تحقیقات و مطالعات غریبان را در بر گرفته است. هنگامی که کتب تاریخ دوره‌های مختلف مدارس امروز اسپانیا، از حضور مسلمین در اسپانیا، تنها به دو صفحه بسنده می‌کنند و از محققان منصف غربی کسی چون «گانیگوس» مستشرق اسپانیایی در مقدمه ترجمه کتاب «نفخ‌‌الطیب» می‌نگارد: «ماریانا مورخ اسپانیایی و سایر مورخان بزرگ این کشور با احساسات ملی و تعصّب دینی همراه با دشمنی و کینه‌توزی عمیق نسبت به عرب، همیشه تألیفات مورّخان عرب را تحقیر کرده و ناچیز شمرده‌اند، در نتیجه روش علمی بحث و مقارنه اسناد تاریخی عرب با نوشتارهای مسیحی را رد کرده‌اند و ترجیح داده‌اند تألیفات خود را بر پایه دیدگاه مسیحیان از تاریخ گذشته تنظیم کنند، لذا تاریخ اسپانیای قرون وسطی با وجود تحقیقات مورخان معاصر، هم¬چنان جولان¬گاه خرافات و تناقضات است»(10) بنابراین نمیتوان انتظار داشت منابع مکفی و مستندی را در مجموعه آثار محققان غربی، (جز در موارد معدود و نادری) پیرامون بررسی این تأثیرات یافت. این وظیفه مراکز تحقیقاتی و مطالعاتی جهان اسلام است که با ارسال محققان و نیز اختصاص رساله‌های دکتری توسط دانشگاه‌های اسلامی و به ویژه ایرانی، این بخش از تاریخ غبار گرفته هنر و معماری اسلامی و به تعبیر جهانی را که قطعاً یکی از ناب¬ترین دوره‌های هنر و معماری اسلامی است، روشن سازند. با این وجود خیره‌کنندگی این آثار و نیز انصاف برخی محققان، نمونه‌ها و مستندات تاریخی روشنی را از تأثیر هنر و معماری اسلامی بر غرب -هم¬چنان که «گاردنر» متذکر شده است- در برابر رویمان می‌نهد. به عنوان مثال «مارتین بریگز» در مقاله‌ای تحت عنوان «معماری و ساختمان»، در کتاب «میراث اسلام»، وجود خصوصیات معماری اسلامی در کلیای ژرمینی دوپره -که در قرن نهم میلادی ساخته شد- را به حضور معماران مسلمان در اسپانیا و تأثیر آنان بر معماری این کلیسا مرتبط می‌سازد. از دیدگاه وی یکی از نمونه‌های دیگر این تأثیرات کنار هم قرار دادن گنبد و مناره به تقلید ...
۱سبک قدیمی بر پایه کارهای قدیمی و آنتیک
۱سبک قدیمی بر پایه کارهای قدیمی و آنتیک حتما اسمی از کارهای آنتیک و کهنه را در بین کشورها خارجی و حتی کشور خودمان شنیده اید. با توجه به اینکه این کارها نیاز به هزینه زیادی میباشد و از طرفی نمیتوان اطمینان کرد که حتما این کارها قدیمی می باشد، لذا در این سبک کارهای چوبی با استفاده از رنگ آمیزی خاص و ظرافت بسیار زیاد میتوانیم ارتباط خود را با ارزش های کهن و قدیمی خود با هزینه کمتر حفظ کنیم.البته این سبک دارای آرامش روحی روانی خاصی میباشد از جمله آثار قدیمی میتوان به موارد زیر در شهرهای کشورمان اشاره کرد. ادامه مقاله در ادامه مطلب درب های قدیمی در روستای تاریخی و زیبای ابیانه واقع در شهر نطنز، درب و پنجره های قدیمی در روستای ماسوله در خطه زیبا و سرسبز شمال ایران و … که با الهام از این آثار می توان در وسط میزهای کافی تیبل ، پارتی شن منازل، محل کار، درب های منازل و محل کار به سبک قدیمی (با داشتن پشت بند و گل میخ های آهنی به روش گره چینی) اشاره کرد که البته طراحی و ذوق و سلیقه استاد کار دارای ارزش بسیار زیادی میباشند ۲سبک کلاسیک: در این سبک با الهام از طراحی های خانه های بزرگ شکوه و جلال را به مکانهای کوچک آورد در سبک کلاسیک عناصر کلیدی بر پایه سبک های اروپایی بنا شده است که در آن میتوان با استفاده از رنگهای زیبا، آرامش و جذابیت کارهای چوبی را به منازل و محل کار به ارمغان آورد. ۳سبک مدرن: این سبک در محل های بزرگ و کوچک استفاده میشود که با استفاده از آن بهینه از مکان ها و فضا های کاذب میتوان آرامش روحی روانی که چوب وارد را به منازل و محل کار آورد. درب و پنجره اگر به حجمهای بسیار تزیینی و کاربردی منزل نگاه کنیم متوجه می شویم که از جمله این حجمها درب و پنجره است . امروزه برای ارزانتر کردن هزینه ها درب و پنجره ها را از فیبر و نئوپان و تخته های سه لایی می باشد و روی آنها را با چوب می پوشانند . یکی از راههای حفاظت از درب و پنجره رنگ آمیزی آنهاست . رنگ آمیزی چوب به منظور مقاوم کردن ن در برابر رطوبت ، حشرات ، جلوگیری از لق شدن و رعایت مسائل بهداشتی صورت می گیرد . رنگ آمیزی به دو گونه انجام می شود : به وسیله مداد جوهری شفاف که در آنها نقش چوب مشهود است . رنگهای پوششی که فقط رنگ دیده می شود . معمولاً استعمال رنگهای پوششی برای چوب هایی است که نقش زیبایی یا اعتبار چندانی ندارند . رنگ آمیزی چوب به سه روش قلم مو ، پاشیدن رنگ روی چوب و غوطه ور کردن قطعات چوب در رنگ انجام می گیرد . رنگهای شفاف : از انواع رنگهای شفاف ، کیلر روغنی می باشد که حلال آن تینر روغنی است و در معرض هوا خشک می شود و با پیستوله و با قلم مو رنگ آمیزی می شود . سیلر و کیلر ...
خانه های قاجاری شیراز
خانه زینت الملک خانه زینت الملکدر سال 1300قمری وبه دستور علی محمد خان قوام ساخته شده است. این بنا از نظر معماری از جمله بنا های درون گرا محسوب میگردد . از جمله تزیینات این عمارت میتوان به آینه کاری های پر کار، ازاره های سنگی مشبک ،کاشی هفت رنگ و درک های ارسی یاد کرد. خانه منطقی نژاد خانه منطقی نژاد به صورت دو حیات اندرونی و بیرونی ساخته شده است. در این بنا از نظر تزیینات از اروسی تالار آینه ، پنج دری، کاشی هفت رنگ ، سقف های نقاشی و ازاره های مشبک استفاده شده است. خانه سعادت خانه سعادت در محله سنگ سیاه شیراز در اواخر قاجار ساخته شده و دارای ساخت در سه جبهه است، در این عمارت بر بالای فضای شاه نشین برای تزیین از رخ بام خورشیدی استفاده شده از جمله تزیینات این بنا استفاده از کاشی ، ستون ،چلنگری و درک های اروسی است. این خانه در سال 1384 خورشيدي به منظور حفظ و احیای هنرهای سنتی و صنایع دستی به موزه خاتم تبدیل شده است. خانه ضیائیان خانه ضیائیان از نظر معماری دارای دو فضای اندرونی وبیرونی است. در این عمارت تزییناتی از جنس کاشی هفت رنگ ،درب های چوبی و ستون ها میتوان نام برد. خانه فروغ الملک این عمارت در اواسط دوره قاجار بنا شده ودارای دو فضای انرونی وبیرونی بوده و یک حیاط استبل است. هم اکنون فقط فضای انرونی وبیرونی موجود بوده و از تزیینات این بنا میتوان به فضای حوض خانه ، درک های اروسی ، گره چینی های آجر، ازاره ای مشبک سنگی، اتاق آینه ، سقف های نقاشی ،کاشی معرق و اندکی کاشی هفت رنگ یاد کرد.
233 نکته اجرایی ساختمان
233 نکته اجرایی ساختمان - گنجینه معماری دانشگاه علمی کاربردی اراک"> هنر معماری - 233 نکته اجرایی ساختمان هنر معماریگنجینه معماری دانشگاه علمی کاربردی اراک درباره وبلاگ سلام به شما بازدید کننده گرامی.برنامه های مورد نیاز برای استفاده از مطالب و فايل هاي موجود در وبلاگ :Adobe Acrobat ReaderWin RARWin ZIPAuto CADetabssafeنقشه ها با اتوكد ورژن 2000 به بالا باز مي شوند.جهت ارتباط با من: [email protected]با این ایمیل تماس بگیرید.دانشگاه امیر کبیر اراک معماری هنر و دانش طراحی بناها و سایر ساختارهای کالبدیست. تعاریف جامع تر، بیش‌تر معماری را شامل طراحی تمامی محیط مصنوع از طراحی شهری و طراحی منظر تا طراحی خرد جزییات ساختمانی و حتی طراحی مبلمان می‌دانند. منوی اصلی صفحه نخستپروفایل مدیر وبلاگپست الکترونیکآرشیو مطالبعناوین مطالب وبلاگ پیوندهای روزانه سامانه جامع آموزشی دانشگاه علمی کاربردی خرید و فروش انترنتی آهن الات 4shared آپلود فایلها مجله خبری آموزش و استخدام vista. antiviroos/ دانلود آنتي ويروس , سريال NOD32 روابط زناشويي معماری درون دانلود بروز Index of /virus-updates/symantec دانلود بروز Index of /virus-updates/symantec مقالات معماری و عمران مبحث اول - تعاریف مبحث دوم - نظامات اداري مبحث سوم - حفاظت ساختمان ها در مقابل حریق مبحث چهارم _ الزامات عمومی ساختمان مبحث پنجم - مصالح و فرآورده هاي ساختماني مبحث ششم _ بارهاي وارد بر ساختمان مبحث هفتم _ پي و پي سازي مبحث هشتم _ طرح و اجراي ساختمانهاي با مصالح بنايي مبحث نهم _ طرح و اجراي ساختمانهاي بتن آرمه مبحث دهم _ طرح و اجراي ساختمانهاي فولادي مبحث يازدهم _ اجراي صنعتي ساختمانها مبحث دوازدهم _ ايمني و حفاظت كار در حين اجرا مباحث بیست گانه مبحث سيزدهم _ طرح و اجراي تاسيسات برقي ساختمان ها مبحث چهاردهم _ تاسيسات گرمايي، تعويض هوا و تهويه مطبوع مبحث پانزدهم _ آسانسورها و پله هاي برقي مبحث شانزدهم _ تاسيسات بهداشتي مبحث هفدهم _ تاسيسات لوله كشي و تجهيزات گاز طبيعي ساختمان ها مبحث هجدهم _ عايق بندي و تنظيم صدا مبحث نوزدهم _ صرفه جويي در مصرف انرژي مبحث بيستم _ علائم و تابلوها دانلود پروژه های معماری و عمران پارس قران قالب وبلاک آپلود عکستمام پیوندها نویسندگان سجاد لرستانیلرستانی آرشیو اسفند ۱۳۹۱بهمن ۱۳۹۱فروردین ۱۳۹۰اسفند ۱۳۸۹بهمن ۱۳۸۹آذر ۱۳۸۹آبان ۱۳۸۹مهر ۱۳۸۹ آرشیو موضوعی معماری بومیمعماری سنتیمعماری مذهبیمعماری منظر (محوطه سازی)معماری داخلیمعماری نوین (مدرن)معماری پست مدرنمعماری واکنشیمعماری پایدار (معماری سبز)معماری جهانWorld architectureمعماری ایرانمعماری اسلامیدکوراسیوناخبار معماریطراحی ...