دانلود کتاب نوحه بوشهری
دانلود نوحه بوشهری
http://www.4shared.com/file/122322469/68f6fcbc/Azadari.html http://www.4shared.com/file/122322023/eb46787a/Bakhshoo.html
مجموعه نوحه های ایمان میرشکاری (نوحه بوشهری)
دانلود مجموعه نوحه های ایمان میرشکاری دانلود نوحه بوشهری "ظهر عاشورا كه خون از چشم هستي ميچكيد" (محرم و صفر)دانلود نوحه بوشهری "میان خیمه ای غمگین" (محرم و صفر) دانلود نوحه بوشهری "امشب ای زینب کبری ز چه دلگیر شدی" (محرم و صفر)دانلود نوحه بوشهری " باز آهنگ عزا از همه جا می شنوم" (محرم و صفر) دانلود نوحه بوشهری " گفتا عباس جوان" (محرم و صفر) دانلود نوحه بوشهری "ز چه ای ندیده کامم تو به نظر نداری" (محرم و صفر) دانلود نوحه بوشهری "ای عندلیبان گلشن خراب است".(محرم و صفر) دانلود نوحه بوشهری "ال وداع ال وداع امشب شب تاسوعاست"(محرم و صفر) دانلود نوحه بوشهری "ال وداع ال وداع امشب شب عاشوراست"(محرم و صفر) نوحه بوشهری "شام عاشورای شاه کربلا" (محرم و صفر)دانلود نوحه بوشهری "شیعیان وقت عزاست ماتم شیر خداست" (ماه مبارک رمضان) دانلود نوحه بوشهری"شیعیان ازنوبزنید برسر خون ببارید ازدیدگان تر"(ماه مبارک رمضان)
نوحه های بوشهری (دانلود)
نوحه خوانی و مداحی در استان بوشهر از جایگاه والایی برخوردار است و با شور و هیجان خاصی برگذار می شود مداحان در بوشهر بسیار مورد احترام هستند و در دل مردم جای دارند این نوع سینه زنی که معروف است به سینه زنی بوشهری از زمان عباس در یانورد شروع شد و در شهرهای دیگری چون خوزستان و بندر عباس رواج یافت و حتی به کشورهای عربی مثل کویت و بحرین و شهرهای مثل بصره عراق رفت و با کمی تغییر در این شهرها شاهد هستیم. این هم چند نوحه بوشهری با صدای مداحان معروف بوشهر برای دانلود: استاد گراشی دانلود/ استاد گراشی دانلود مرحوم بخشو دانلود/ استاد غلامرضا وزان دانلود مرحوم علی دشتی برای دانلود نوحه های سبک خوزستان می توانید به وبلاگ دوست خوبم اقای سامان ملیحه بروید: استاد جمال خجسته دانلود استاد جمال خجسته دانلود مراسم سنج دمام در بوشهر پیدایش این سازها در بوشهر به خاطر نزدیکی بوشهر به کشورهای عربی بوده و مسافرت های بوشهریها به کشورهای افریقایی و وجود اقوام عرب و افریقایی که به بوشهر می امدنده اند و در سالهای قدیم بوشهر یکی از مهمترین شهرهای تجارت برده بوده است . به ویدوهای زیر نگاهی می اندازیم: سنج دمام تصویری سنح دمام تصویری چاوشی خوانی چوشی خوانی یا چاوشی خوانی از جمله دیرینه ترین موسیقی رایج در بوشهر بوده است .چاووشی خوانان برای اگاهی مردم در هنگام بدرقه یا استقبال زایرانی که به زیارت مکه معظمه و عتبات عالیات می روند اشعاری را با اوازی خاص سر می دهند. نمونه یا از اشعار چاوشی خوانی: بر مشام می رسد هر لحظه بوی کربلا در دلم ترسد بماند ارزوی کربلا تشنه اب فراتم ای اجا مهلت بده تا بگیرم در بغل قبر شهید کربلا چاوشی خوانی با صدای اقای قنبری تصویری چاوشی خوانی با صدای مرحوم بخشو دانلود برای اطلاعات بیشتر به کتاب اهل ماتم نوشته محسن شریفیان رجوع کنید.
مجموعه نوحه های حسین کشتکار (نوحه بوشهری)
دانلود مجموعه نوحه های حسین کشتکاردانلود نوحه بوشهری "لیلا به گفتا ای شه لب تشنه کامان" (محرم و صفر)
دانلود نوحه بوشهري حسين كشتكار
دانلود نوحه بوشهري آلبوم: تشنه کامان، باصدای حسین کشتکار براي دانلود با كليك راست بر روي عناوين گزينه save target az را انتخاب كنيد و يا از نرم افزار هاي دانلود استفاده كنيد نواي غم مصيبت نامه غريب نينوا مدينه خواهر من ماه غم خيمه زينب عباس هجران اكبر رسم عشق كليدواژه ها: دانلود نوحه بوشهري دانلود نوحه حسين كشتكار نوحه با صداي حسين كشتكار دانلود آلبوم تشنه کامان، باصدای حسین کشتکار دانلود نوحه بوشهري دانلود نوحه حسين كشت كار نوحه با صداي حسين كشتكار دانلود آلبوم تشنه کامان، باصدای حسین کشت کار دانلود نوحه بوشهري دانلود نوحه حسين كشتكار نوحه با صداي حسين كشتكار دانلود آلبوم تشنه کامان، باصدای حسین کشتکار دانلود نوحه بوشهري دانلود نوحه حسين كشتكار نوحه با صداي حسين كشتكار دانلود آلبوم تشنه کامان، باصدای حسین کشتکار دانلود نوحه بوشهري دانلود نوحه حسين كشت كار نوحه با صداي حسين كشتكار دانلود آلبوم تشنه کامان، باصدای حسین کشت کار دانلود نوحه بوشهري دانلود نوحه حسين كشتكار نوحه با صداي حسين كشتكار دانلود آلبوم تشنه کامان، باصدای حسین کشتکار
سینه زنی بوشهری
اين مراسم مذهبی شيعی با نوحه خوانی شخصی که به عنوان پيشخوان يا سرخوان شناخته شده آغاز می گردد.در ابتدای مراسم خردسالان جوانان و دست اندر کاران مسجد گرد پيسخوان در وسط محل برگزاری مراسم حلقه ای دايره شکل تشکيل ميد هند که به آن بر می گويند. در مراسم سينه زنی عده ای مسئول ساختن و کنترل برها می باشند که آنان را بر ساز يا سينه گردان می نامند.شرکت کنندگان برای رعايت نظم و ايجاد فاصله در بر با دست چپ قسمت راست کمر همديگر را می گيرند و با دست راست سينه می زنند.سينه زن ها همراه با حرکت موزون پا گرد پيش خوان می چرخند و با همسرايی در جواب نوحه ی پيش خوان او را همراهی می کنند معمولا در هنگام همخوانی سينه زده نمی شود.حلقه ی سينه زنی رفته رفته با شرکت سينه زنان ديگر گسترش ميابد تا جايی که بايد ميان این بر برای سينه زنان جديد بر ديگری ساخته شود.بدين ترتيب تا آخر مراسم بر ساز افزايش تدريجی سينه زن ها را با ایجاد بر اداره کرده و برای تشکيل بر تازه به جز سينه زن های ماهر محل از افراد سرشناس و سينه زنان معتبری که از محله های ديگر برای عزاداری امده اند نيز با در نظر گرفتن شرايط سنی آنها استفاده می کند. این مهم در گذشته به گونه ای رعايت می شده که پس از تشکيل حلقه های سينه زنی در بر های وسط از سايرافراد محلی و جوانان و آخرين برها از خردسالان و دست اندر کاران مراسم تشکيل می شده است.نوحه های پيش خوانی به دليل کم اهميت بودن کمتر مورد توجه قرار ميگيرند به همين دليل شعر و اشعار جديدی بوجود نيامده است. پس از اجرای چهار يا پنج نوحه مختلف زير واحد زمانی که ريتم سينه زنی و نو حه ها به اوج می رسد نو حه خوان پس از مکثی که حدود ده تا دوازده ضربه سينه زنی به طول می انجامد با گفتن واحد دستوری را برای سينه زن ها صادر می کند. سينه زن ها که بيش از این همزمان و با جلو و عقب بردن پا ها (برای دور خوردن)بر سينه های خود می کوبيدند به پيروی از دستور واحد فقط يک بار ان هم با جلو آوردن پاهای راست به سينه زنی می پردازند.و به این ترتيب ضربه های سينه زنی به نصف تقليل می يابد.که بضيها بی درنگ پس از دستور واحد می گويند الله واحد در صورتی که بايد بگويند الا واحد يعنی (فقط يکی) درست می باشد. پس از دستور واحد سينه زنی و نوحه خوانی به اوج مير سد و سينه زنانن بويژه آنهايی که در برهای داخلی دايره حضور دارند با هم دست ها را به سوی بالا دراز کرده و هنگامجلو آوردن پاها با خم نمودن بدن محکم به سينه های خود می کوبند.قابل به ذکر است که این نو سينه زنی از مرزهای ایران نيز پا فرا تر گذاشته اند و در بعضی از شهرهای شعيه نشين عراق به همين شکل با چند تغيير جزی به سينه زنی می پردازند. دانلود ...
نوحه خوانی و سینه زنی زنانه در بوشهر
شوره: زن ها شب هنگام برای شنيدن روضه يا مرثيه خوانی به گرد هم جمع ميشوند.باخواندن آوازی معروف به لايه لايه يا لای لای آرام آرام شروع می شود.این اواز برگرفته از لالايی است که زنهای بوشهری برای خوابانيدن طفل خود می خوانند. آواز لالايی بيشتر در مايه ی دشتی که يکی از زيباترين متعلقا ت مستقل دستگاه شور از رديف موسيقی ايرانی است خوانده ميشود.اين آواز معمولا با متری آزاد اجرا و در بوشهر با سبک های مختلفی خوانده ميشود که اکثرا شبيه به شروه خوانی می باشد.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> شعرها شوره خوانی عاميانه ميباشد به این شعر دقت کنيد: لا لا لا لای عزيزم لا لا لا لا لا لای علی اصغرم لا لا لا لا جونم لا لا لا لای چرا مادر نمی خوابی عزيزم گمانم تشنه ابی علی رود علی رود لا لا ی لا لا ی لا لای لا لا مادر چه سر داری علی دودم علی رود چرا مادر علی اصغر گلوی خون فشان داری عزيزم چرا چشمان پر آب تبسم بر لبان داری علی رود عزيزم لا لای لا لا لا لای جونم لا لا رودم لا لا لا لا ی علی لا لا لا لای شوره با صدای صدیقه بحرانی دانلود سینه زنی زنانه پس از زکرها و آوازهای سوگواری نوحه خوانی آغاز می گردد.در نوحه خوانی نخست زنها به صورت نشسته در حالی که با يک دست بر پا و با دست ديگر بر روی سينه خود می کوبند به همخوانی در جواب نوحه های سرخوان بر می آيند. با سپری شدن حدود نيم ساعت نوحه خوانی به صورت نشسته عزاداری وارد مرحله ديگر ميشود. این نوبت به دستور سرخوان حاضران بصورت دست جمعی قيام نموده سپس سينه زنی بصورت ايستاده دنبال ميشود.به همين دليل به این قسمت مراسم سر پايی می گویند. آنگاه سرخوان با خواندن نوحه هايی که از ريتمی تندتر و موضوعی مهيج تر برخوردارن به تدريج مراسم را به اوج مير سانند تا جايی که بعضی از عزاداران هنگام سينه زنی با چپ راست نمودن شانه های خود حالت خلسه به خود می گيرند و گاه بعضی از افراد نيز اقدام به نوعی حرکات موزون می نمايند که ميتواندآن را به عنوان رقص و سماع عزاداری در مراسم زنانه معرفی نمود.که در خوزستان و ديگر کشورهای شعيه نشين مثل بحرين- عراق اینگونه عزاداری ها را شاهد هستيم. اين گونه عزاداری عمدتا از عزای زنانی مناطق عرب نشين گرفته شده است اجرای آن نزد عرب های ساکن بوشهر با کيفيت بهتری صورت می گيرد. ميان عرب های خوزستان این نوع عزاداری به هوسه مشهور است که گاه به آن يزله نيز گفته میشود.در بوشهر نيز کسانی به عزای سر پايی يزله می گويند.هوسه از جنوب عراق بويژه بصره نيز رايج است و مطلعين هوسه رايج در خوزستان را بر گرفته از هوسه عراقی ها می دانند. يزله در اصل از فرم های مطرح موسيقی ...
سینه زنی بوشهری
سینه زنی در بوشهر و سایر شهرهای استان که با شکوه خاصی برگزار می شود و نشان دهنده یک وحدت شکوهمند است که با هدایت نوحه خوان که خود به منزله یک فرمانده نیروها است به اجرا در می آید. این نوع سینه زنی به صورت دایره ای است و مداح در میان سینه زنان مداحی می کند و به صورت مواج و دایره ای به سینه زدن مشغول می شوند که بسیار تماشایی و غم انگیز بر گزار می شود و هر بیننده ای را تحت تا ثیر قرار می دهد. و این نو ع سینه زنی از بوشهر به دیگر شهرهای جنوب را ه یافته است.اگرچه که با کمی تغییر در دیگر شهرهای ایران این سبک را می بینبم ولی زادگاه و موطن این نوع سینه زنی بو شهر بوده است.این نو ع سبک را عباس دریانورد که خود یکی از مداحان بزرگ بوده به اهواز برد و در انجا حسینه ای به نام حسینه بوشهری ها بوجود اورد و این نوع سینه زنی را رواج داد. اوج اجرای سینه زنی، هنگام اعلام واحد است توسط نوحه خوان که در آخرین لحظات سینه زنی و دمام که دریای مواج سینه زنان در اوج هیجان و شور و خلسه فرو رفته است ، نوحه خوان پس از یک مکث کوتاه با صدای رسا می گوید «واحد» و گروه سینه زن یک صدا جواب می دهند «الله واحد» و نوحه خوان نوحه واحد را مطابق و مناسب با روز عزا می خواند. واحد در حقیقت ابلاغ وحدت و یگانگی و جمع بندی نیروها است. یکی از نوحه های قدیمی واحد که تا امروز هم خوانده می شود، نوحه ای است که ناخدا عباس دریانورد قدیمی ترین نوحه خوان بوشهر در سال ۱۲۹۰ ش یعنی حدود نود و چهار سال پیش در بندر لنگه در مراسمی به نام «ماتم حیدر» خوانده است و همه ابیات آن در کتاب « چون پایه پنجم» ثبت شده است. نوبت جنگ چو بر شاه شهیدان آمد.....بر در خیمه شهنشاه غریبان آمد گفت کای خواهر غمدیده زارم زینب.....صبرم از حد بگذشت و به لبم جان آمد گیسوی اکبرم از خون سرش بسته حنا.....بعد اکبر نتوان زیست در این دار فنا کی چنین بود خلیل الله و آن کوه منا..... که علی اکبر من با لب عطشان آمد. ****** شیعه زن به سر ز ره وفا به عزای نوگل مصطفی که بریده شمر لعین ز کین سر آن جناب از قضا چو شنید خواهر مضطرش که بریده شمر لعین سرش بدرید جامه ی صبر و زد به سر آن حبیبه مرتضی ز فغان و ناله ز حد فزون بشد از خیام حرم برون به میان خاک و میان خون چو بدید آن مه خوش لقا این قصیده نیز دارای ۱۵ بیت است. مراسم سينه زنی بوشهری در مسجد حضرت زهرا (س) استان بوشهر شهرستان دشتی که ميتوانيد دانلود کنيد به صورت تصويری مداح سيد طاهری سال ۱۳۸۴ قسمت اول یا قسمت اول* بخشو در اینجا نمی شود از مرحوم بخشو یکی از بزرگترین مداحان ایران گذشت. جهانبخش کردی زاده مشهور به بخشو نو حه خوان خوش صدای بوشهری که در محله دهدشتی ...
نوحه های جانسوز جنوب ایران
یکی از نوحه های قدیمی واحد که تا امروز هم خوانده می شود، نوحه ای است که ناخدا عباس دریانورد قدیمی ترین نوحه خوان بوشهر در سال ۱۲۹۰ ش یعنی حدود نود و چهار سال پیش در بندر لنگه در مراسمی به نام «ماتم حیدر» خوانده است . * * * شیعه زن به سر ز ره وفا به عزای نوگل مصطفی که بریده شمر لعین ز کین سر آن جناب از ره قفا چو شنید خواهر مضطرش که بریده شمر لعین سرش بدرید جامه ی صبر و زد به سر آن حبیبه مرتضی ز فغان و ناله ز حد فزون بشد از خیام حرم برون به میان خاک و میان خون چو بدیده آن شه مه خوش لقا چو بدیده جسم برادرش که نبود به تن سر انورش بشنیده از ره حنجرش که بخوانده سوره ی هل اتی بنموده رو به برادری با خطاب ِ قاتل ِ بی سری که کدام ّ قوم ستمگری به جهان نموده چنین جفا به مقام جد مطهرش به جلال باب غضنفرش تو به حق حرمت مادرت بده پاسخ ای شه لافتی تو برادرم بگو از وفا سخنی به زینب بی نوا تو به نوجوانی قاسم و تو به قلب پاره ی مجتبی بنگر چه سان شهدای خود به زمین و دشت و بلای خود همه اوفـِتاده به جای خود زجفای فرقه اشقیا چه حزین نوای توی ناخدا چه قیامتی است و در این عزا چه عزا عزای شهنشهی است که نموده به وعده خود وفا دانلود نوحه بوشهری با نرم افزار( رئال پلیر)