دانشگاه آزاد شاهرود سیستم جامع
مدیریت تطبیقی دکتر تکه ای
2- چرا سیاست های تطبیقی را باید یک انقلاب بدانیم .دراین مورد بحث کنید . سیاست های تطبیقی در نیمه قرن 20 ,آنچنان دستخوش تغییر و دگرگونی بوده که سزاوار است آن را یک انقلاب بنامیم علت بروز این دگرگونی ,گسترش چشمگیر دامنه موضوع و رد قطعی رویکردهای تطبیقی متداول در قبل از جنگ جهانی دوم می باشد . دانشمندان سیاست های تطبیقی ناگهان با این الزام مواجه شدند که تعداد زیادی از کشورهایی راکه در صحنه جهانی ظاهر شده بودند به همراه مشکلات ناشی از تعدد و تنوع آنها در مطالعات تطبیقی خود وارد کنند . 3- رویکرد گابریل آلموند (مدل داده – ستاده) را بررسی نموده و انتقادات وارد ه به آن را تشریح نمایید . آیا این الگو برای کشورهای در حال توسعه نیز جوابگو می باشد ؟ گابریل آلموند معتقد است که سیستم سیاسی ,یک سیستم مشروع ,حفظ کننده نظم ,یا تغییر شکل دهنده در جامعه می باشد . موثرترین تلاش های جامع برای رویکرد سنتی نهاد گرایی و رویکرد جدید وظیفه گرایی در سیاست تطبیقی توسط "گابریل آلموند " به عمل آمده است .مدل داده –ستاده دارای 6 مرحله است : 1- تبیین منافع (تنظیم خواسته ها و نیازها ) 2-تالیف منافع (ترکیبی از خواسته ها به صورت راهکارهای مختلف ) 3-وضع مقررات (تدوین مقررات با ضمانت اجرا) 4-بکارگیری مقررات بکارگیری و تحکیم مقررات ) 5-قضاوت (قضاوت موردی درباره اجرای این مقررات ) 6-ابجاد ارتباطات (ارتباطات داخل سیستم سیاسی ,ارتباطلات بین سیستم های سیاسی با یکدیگر و ارتباطات محیطی ) انتقادها : این الگو برای مطاله سیستم های سیاسی توسعه یافته مفید است .ولی برای سیستم های سنتی کارایی ندارد . چگونه می توان تصور کرد که تعداد معدودی وظایف می تواند یک سیستم سیاسی را پوشش دهد ؟ این طرح می تواند برای تجزیه و تحلیل سیستم های سیاسی و مسایل تطبیقی خاص و صرفا هنگامی که مفروضات ضمنی این طرح با مفروضات نظری محققان تطبیق داشته باشد مورد استفاده قرار گیرد . 4-برای مطالعه تطبیقی , رویکرد وظیفه گرایی را ترجیح می دهید یا رویکرد نهاد گرایی ؟ضمن تشریح مختصر هردو دلایل خود را ذکر نمایید . در رویکرد وظیفه گرایی تلاش شده است یک چارچوب نظری ساخته شود که برای اولین بار یک شیوه تطبیقی برای تحلیل انواع سیستم های سیاسی را ممکن می سازد . در رویکرد نهاد گرایی ساختارها مترادف با نهاد ها است و وظایف مترادف با فعالیتها به طوریکه ساختارها یا نهادها , وظایف یا فعالیت ها را انجام می دهند . اکنون گرایش غالب این است که رویکرد تاکید بر ساختارها و نهاد های سیاسی جایگزین رویکرد وظیفه ای شود .حرکت به سوی یک نهاد گرایی جدید , تاکید بر پذیرش ساختار را توجیه پذیر کرده است ...
معرفی مدیریت دولتی گرایش مدیریت تحول
این گرایش از رشته مدیریت اولین بار در سال 1333 تحت عنوان علوم اداری در موسسه علوم اداری زیر نظر دانشکده حقوق دانشگاه تهران با همکاری دانشگاه کالیفرنیای جنوبی برگزار شد. در حال حاضر این رشته در اکثر دانشگاه‌های کشور تحت عنوان مدیریت دولتی و با گرایش‌های مختلف در سطوح کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری تدریس می‌شود. هدف از این رشته عبارت است از: آموزش نیروی انسانی متخصص مورد نیاز سازمانها، اداره ها و شرکتهای دولتی و خصوصی و نیز آشنایی دانشجویان با کاربرد روشهای علمی در مدیریت. واحدهای درسی در دانشگاه: مدیریت منابع انسانی پیشرفتهتئوریهای مدیریت پیشرفته سیستمهای اطلاعاتی مدیریت پیشرفته تحلیل آماریمدیریت استراتژیک پیشرفته نظامهای اداری تطبیقی پیشرفته مدیریت رفتار سازمانی پیشرفته فرایند خط مشی گذاری تحقیق در عملیات پیشرفته بررسی مسائل مدیریت دولتی ایرانروشهای تحقیق در رفتار سازمانی نظریه و فرایند تحول سازمانینظریه ها و فرایند ارتباطات سازمانیسمینار در مسائل رفتاریآینده شغلی: این رشته به دلیل برخورداری از گرایش‌ها و زیرمجموعه‌های گوناگون دارای بازار کار وسیع در بخش‌های دولتی و خصوصی میباشد. فارغ التحصیلان این رشته در زمینه‌های تشکیلات سازمانی، منابع انسانی، سیستمهای اطلاعاتی و دیگر مباحث مطرح در مدیریت در سطوح کارشناسی و مدیریتی در بخش خصوصی و دولتی قادر به فعالیت می‌باشند، همچنین این فارغ التحصیلان بعنوان مشاور یا مجری در زمینه سیاست‌گذاری‌های بخش دولتی می‌توانند فعالیت کنند. توصیه پاپیروس به دانش آموختگان این رشته این است که نسبت به کسب مهارتهای عمومی و تخصصی (زبان، ICDL و ... ) تلاش ویژه ای داشته باشند. برای تحصیل در این رشته چه چیزهایی مورد نیاز است؟ علاقه مندی به مفاهیم و مباحث مدیریت (بسیار مهم)قدرت و توان ادراک، تجزیه و تحلیل و نهایتا حل مشکلات مدیریتیکسب مهارتهای عمومی و تخصصی (زبان، ICDL و ... )داشتن روحیه نوگرایی و ایجاد تحول
درس مدیریت تطبیقی
قط بعضی جوابها تحلیل شخصی خودتان را می خواهد که من در باره آنها نظری نداده ام فصل سوم از درس مدیریت تطبیقی دکتر تکه ای 3- تئوری های "توسعه سیاسی " را از دیدگاه دانشمندان مختلف شرح دهید و ...... توسعه سیاسی عبارت است از فرایند تراکمی /تجمعی شامل :1 تفکیک نقش 2-استقلال سیستم های فرعی 3-حرفه ای کردن امور تئوری توسعه سیاسی بایندر A: بایستی هویت سیاسی شکل بگیرد B:مشروعیت مبتنی بر عملکرد ایجاد شود . C:بسیج منافع ملی ایجاد شود . D:مشارکت جامعه E:دسترسی سیاسی تئوری توسعه سیاسی جگورایت A: توسعه سیاسی =نوسازی سیاسی B:توسعه سیاسی = نهادینه کردن رفتارهای اجتماعی –سیاسی توسعه سیاسی =مدرنیزه کردن+نهادینه سازی تئوری توسعه سیاسی هری اکشن به 4 عامل کلیدی تاکید می کند . A:پایداری و بقاء B: نظم عمومی C: مشروعیت D: کفایت در تصمیم گیری تئوری توسعه سیاسی بنیامین 3 نکته اصلی را مد نظر قرار می دهد A: مشارکت سیاسی B: نهادینه کردن سیاسی C: یکپارچگی ملی تئوری توسعه سیاسی پالمر : ایجاد سیستمی از نهاد های سیاسی است که از قابلیت کنترل جمعیت , بسیج منابع انسانی و مادی برای تحقق اهداف نوسازی اقتصادی و اجتماعی و همچنین مقابله با فشار تغییر اجتماعی بدون از دست دادن نقش های کنترلی و بسیج کنندگی خود برخوردار باشد . تئوری توسعه سیاسی پاولسون : A: تاکید بر نهادها در مدیریت تعارض B: ایجاد اجماع و وفاق ملی C: تاکید بر ملی گرایی / ناسیونالیسم 5- منظور از توسعه سیاسی منفی چیست ؟ توسعه سیاسی منفی از سه دیدگاه هانتینگتون , هیگز و جان کاتسکی را مورد بحث قرار دهید . توسعه سیاسی منفی بر ابعاد منفی موضوع از طریق توجه به اوضاع و احوالی که باعث فاصله گرفتن از توسعه و مانع حرکت به طرف توسعه می شود و جستجوی عوامل داخلی و خارجی سیستم های سیاسی که باعث به تاخیر افتادن یا مانع توسعه می شود . A: ساموئل هانتینگتون به بررسی شرایطی که جوامع می توانند تحت ان شرایط تغییرات اجتماعی و اقتصادی را پشت سر گذاشته و به ثبات سیاسی برسند می پردازد و فرضیه شفاف سازی را مطرح می سازد .از نظر وی ابعاد نوسازی که با سیاست ارتباط دارند به دوطبقه تقسیم می شوند .1- تحرک اجتماعی2-توسعه اقتصادی وی مشارکت عمومی در سیاست را معادل کنترل عمومی بر دولت نمی داند . B: نظریه هیگر : به بحث سرخوردگی از چشم انداز کشور های در حال گذر می پردازد .در این کشور ها سیاست چیزی به جز دسته بندی , ائتلاف ,حرکات تاکتیکی و فرد گرایی نیست .این کشور ها خواهان نظم سیاسی و ثبات سیاسی هستند ولی به دلیل اینکه فهمیده اند ممکن است توسعه نیافتگی به جای اینکه یک مرحله انتقالی باشد , دائمی گردد دچار سرخوردگی شده ...
ارزیابی واقعی اساتید دانشگاه آزاد شاهرود
از تمام عزیزان دانشجوی کارشناس ارشد دعوت می نمایم تا با حفظ شئونات اسلامی نظرات خود را بدون جانبداری و بی طرفانه و بصورت واقع بینانه در مورد اساتید دانشگاه آزاد اسلامی کارشناسی ارشد به شرح ذیل اعلام نمایند :1- دکتر شجاعی2- دکتر صانعی3- دکتر فراتی 4- دکتر نوری5- دکتر کردی6- دکتر کریمی7- دکتر تکه ای8- دکتر بوجار9- دکتر مستخدمین حسینینحوه ارزیابی : دادن امتیاز از 0 تا 100 و درج نقاط قوت و ضعف ایشان (نظر بهترین و بدترین استاد)
امتحان "تجزیه و تحلیل و طراحی سیستم ها"
همکلاسی های ارجمندامتحان "تجزیه و تحلیل و طراحی سیستم ها" فقط از فصول 1 الی 6 بصورت تستی میباشد.فصل 10 حذف شد.
مناظر دیدنی بی نظیر
----------------------------------------------------------------------------- برندگان اسکار عکاسي طبيعت برگزیده رقابت اسکار عکاسی طبیعتعکس از سرجیو سارتا، ایتالیابرنده جایزه اوآسیسعکس از هرمان برهم، انگلیسرتبه اول بخش پستاندارانعکس از لورنزو مجینتزالی، هلندرتبه اول بخش گیاهانعکس از لوئیجی فلکر، ایتالیارتبه اول بخش چشم‌اندازعکس از لای-هوانگ لونگ، ویتنامرتبه اول بخش پورت‌فولیوعکس از پائولو تورکیو، کنیارتبه اول بخش زیر آبعکس از پائولو فوساتی، ایتالیابرنده اول بخش تکنیکعکس از فابریتزیو آنتونلی، ایتالیارتبه اول بخش دیگر حیواناتعکس از فرانسیسکو مینخورانس، اسپانیابرنده دوم بخش پورت‌فولیوعکس از پیر لوئیجی ریتزاتو، ایتالیابرنده دوم بخش پرندگانعکس از مارجیتا اشتوف، ایتالیارتبه دوم بخش دیگر حیواناتعکس از فرانکو بانفی، سوییسرتبه سوم بخش پستاندارانعکس از فرانکو بانفی، انگلیسبرنده ششم بخش پستاندارانعکس از جانی مایتان، ایتالیا به گزارش خبرگزاری مهر به‌نقل از لارپوبلیکا، OASIS PHOTO CONTEST عنوان جایزه بین‌المللی عکاسی از طبیعت و محیط‌زیست است که همه ساله از سوی بنیاد Oasis ایتالیا اهدا می‌شود و در ایتالیا به‌عنوان اسکار عکاسی طبیعت مشهور شده است. در سال 2010 این جایزه بیش از هزار عکاس از 28 کشور دنیا شرکت کردند. در این رقابت بین‌المللی 10,721 عکس در ده بخش مختلف به مرحله نهایی راه یافتند که از این تعداد 821 عکس برگزیده شدند. ******************************************************************** تصـاویری بسیـار زیبـا از حیـات وحـش
مهر یا مسیح :ازچلیپای ایرانی تا صلیب رومی
هنگامی که سخن از نماد صلیب شکسته می رود ناخود آگاه ذهن ما به دوران جنگ جهانی دوم می باز می گردد که هیتلر از این نماد برای انگیزه های نژاد پرستانه خود جهت اثبات برتری نژاد آریا بر دیگر نژادها بهره می گرفت ،اما این نماد بر خلاف نام آن هیچ ربطی به صلیب و مسیحیت ندارد و در واقع نمادی چلیپائی است که مهر پرستان ایرانی نخستین بار آنرا به عنوان نماد دین تازه اشان بکار بردند، چهار شاخه این نشان چلیپائی نمایشگر چهار عنصر اصلی حیات ( آب ، باد ، خاک و آتش ) بود که آریائیان نخستین بدان باور داشتند ، کوزه ها و لوحه های گلین یافت شده در تپه حصار دامغان که بر روی آنها نقش چلیپا ( صلیب شکسته ) دیده می شود و همچنین نشان چلیپا بر روی سینه شیر بالداری که در خوزستان یافت شده ودیگر یافته های باستانشناسی در دیگر گوشه های کشور گویای اینست که نشان چلیپا از ایران برخاسته و درسفرزمانی و مکانی خود به روم به صلیب و در ایران نخست به ستاره و سپس به نماد شیر و خورشید تبدیل شده است ، این نماد از شش هزار سال پیش ( چهار هزار سال قبل از تولد مسیح ) در بین مهر پرستان ایرانی بکار می رفته است و به همراه قدرت یافتن مهر پرستان و به سبب جنگهای طولانی بین ایران و یونان ( وسپس روم ) به غرب رفت و درآنجا بود که مهرپرستی با نام جدید میترائیسم در شکلی متفاوت با ایران دوباره زاده شد و بیشتر اروپا را فرا گرفت تا انجائی که در قرن سوم میلادی دیوکلوسین ، امپراتور مقتدر روم ، آنرا به عنوان دین رسمی کشورش پذیرفت و این دین در آنجا از آنچنان قدرت و نفوذی برخوردار شده بود که ارنست رونان ، فیلسوف فرانسوی می گوید : اگر دین مسیح ظهور نمی کرد اینک جهان پر از میترا و مهر بود ، پس از قدرت یافتن مسیحیان در اروپا آنها به کشتار و آزار میترائیان پرداختند و با انداختن جسد مرده گان به درون نیایشگاههای زیر زمینی میترائیان آنها را از درون معابد بیرون می کشیدند و می کشتند ( میترا پرستان مرده ها را نا پاک دانسته واز آنها دوری می کردند ) پس ازنابودی دین میترائیسم نشانه ها و آئینهای آن در دین نوین مسیحییت در شکلی دیگر و در باوری نو حفظ شدند و به حیات خود تا به امروز ادامه دادند هر چند مسیحیان به ظاهر توانستند بر مهرپرستان چیره شوند و آیین انها را نابود کنند ولی شکل و هیئت اصلی میتراییسم همچنان باقی ماند و در قالب دین مسیحیت دوباره به حیات خود ادامه داد از سنت ها و نشانه های آیین میتراییسم که در دین مسیح نفوذ کرده و تا به امروز باقی مانده است می توان به این موارد اشاره کرد.1 – نماد ماهی که یکی از نشانه های ایین میترایی است در سده های اولیه مسیحیت به عنوان نشانه عیسویان شناخته ...
کلاس استاد صالحیان
قابل توجه همکلاسی های محترم کلاس استاد صالحیان (مورخ 19 اردیبهشت )ساعت 7 صبح برگزار خواهد شد.(ضمناً آخرین جلسه است مقالاتتون فراموش نشه)