دانشگاه آزاد تفت

  • دانشگاه ازاد اسلامی واحد تفت /خوابگاه دختران و پسران در شب قبل از امتحان

    سلام دوستان یکم شو خی با بچه های حقوق دانشگاه ازاد تفت یزد  رشته  حقوق امیدوارم که از دستم دلگیر نشن ومنو ببخشند امیدوارم...................شوخی با حمیدرضا محمدی وسید محمد ایت اللهی(محمد)وسید محمد حسینی(سید محمد)وحید درعلی(وحید  )وخانم هافرناز صابری ونازنین امیری وازاده ایمانی وسحر پور رضایی قسمتی ازاین مطلب برگرفته از کلوب پسر شب – خوابـگاه دخــتـران تفت (دخــتر «فرناز» با چـند کتـاب در دسـتش وارد واحــد دوستش «نازنین» می شود و او را در حــال گریه می بیــنـد.) نازنین:ِ وا!… خاک بـرسرم! چــرا داری مثــل ابـر بهـار گریـه می کـنی فرناز؟! فرناز: ای کاش خـدا منـو می کشـت این روزو نـمی دیدم. (همچـنان به گریـه ی خود ادامــه می دهـد.) نازنین: بگـو ببـینم چی شـده؟ فرناز: چی می خواســتی بشـه؟ امروز نـتیجه ی امتـحان <جزای عمومی 1!!!> رو زدن تــو سایت.اقای محمدی می گفت سخته بنده خدا منــی که از ۶ مـاه قبـلش کتابامـو  وجزو موخورده بــودم، مـنی که بـه امیـد ۲۰ سر جلـسه ی امتحــان نشـسته بودم، دیــدم نمــره ام . . .نمره ام.......اخه چرا؟...... !!!! شـده ۱۹!!!!!! ( بر شـدت گریه افزوده می شــود)نازنین: (او را در آغــوش می کشـد) عزیـزم… گـریه نـکن. می فهـممت. درد بـزرگیــه! بزرگ میشی یادت میره  (بغـض نازنین نیز می ترکـد) بهتـره دیگـه غصه نخـوری و خودتـو برای امتحـان فـردا آمـاده کنـی. درس سخت و حجیــمیـه بابا حقوق اساسیه . می دونی کـه؟استادشم بهارستان فر هستش فرناز: (اشک هایش را آرام آرام پـاک می کنـــد) آره. می دونـم! امـا من اونقــدر سـر ماجـرای امـروز دلم خـون بـود و فقط تونـستم ۸ دور بخـونم! می فهـمی نازنین؟فقط ۸ دور…فقط....(دوبـاره صـدای گریـه اش بلـند می شود) حالا چه جــوری سرمـو جلوی سحر و اتنا ودوستـاش بلـند کنـم؟!! نازنین: عزیزم… دیگــه گریه نکن تو روخدا..... من و فرزانه هم فقط ۷ – ۸ دور تـونســتیم بخـونیم! ببـین! از بـس گریه کردی  چشمــای قشـنگ باد کرده وقرمز شده! گریـه نکن دیـگه. فکـر کردن به ایـن مســائل کـه می دونـم سخــته، فایده ای نـداره و مشــکلـی رو حـل نـمی کنـه.حالا اعتراض بزن شاید درست بشه نمرات  ....... فرناز: نـمی دونـم. چـرا چنـد روزیـه که مثـل قدیم دلـم به درس نـمیره. مثـلاً امـروز صبــح، ساعـت ۷:۳۰بیـدار شـدم. باورت مـیشه؟!نمی دونی من همیشه 5 صبح بلند می شدم فکر کنم ....... (در همیــن حال، صـدای جیــغ و شیـون از واحـد مجـاور به گوش می رسـد. اسـترس عظیـمی وجـودِ نازنین و فرناز را در بر می گیــرد! دخـتری به نـام «ازاده» با اضـطراب وارد اتـاق می شـود.) نازنین: چی شـده ازاده؟! ازاده: (با دلهــره) کمـک کنیـد… سحر داشت واسـه ...



  • جزوات حقوق

     جزوه حقوق تجارت 5 ( مرحوم دكتر فخاري )دانشگاه امام صادق (ع) انجمن علمي دانشكده معارف اسلامي و حقوق جزوه حقوق تجارت 4 ( مرحوم دكتر فخاري )دانشگاه امام صادق (ع) انجمن علمي دانشكده معارف اسلامي و حقوق حقوق تجارت 3 ( مرحوم دكتر فخاري )دانشگاه امام صادق (ع) انجمن علمي دانشكده معارف اسلامي و حقوق جزوه حقوق تجارت 2 ( مرحوم دكتر فخاري )دانشگاه امام صادق (ع) انجمن علمي دانشكده معارف اسلامي و حقوق جزوه حقوق تجارت 1 ( مرحوم دكتر فخاري )دانشگاه امام صادق (ع) انجمن علمي دانشكده معارف اسلامي و حقوق جزوه آئين دادرسي مدني 3 ( دكتر عباس كريمي ) جزوه آئين دادرسي مدني 2 ( دكتر عباس كريمي ) جزوه آئين دادرسي مدني 1 ( دكتر عباس كريمي ) جزوه حقوق اداري ( دكتر ابراهيم بيگ زاده )دوره كارشناسي ارشد حقوق عمومي دانشگاه شهيد بهشتي جزوه درس حقوق سازمانهاي بين المللي ( دكتر ابراهيم بيگ زاده )دوره كارشناسي ارشد حقوق عمومي دانشگاه شهيد بهشتي جزوه درس حقوق درياها ( دکتر نجفي اسفاد ) جزوه حقوق اتحاديه اروپا ( حسين يزداني ) جزوه قواعد حقوق بشردوستانه عرفي بين المللي ( احمد فدوي، حسين يزداني ) حقوق جزاي اختصاصي ( دكتر جعفر كوشا )دوره كارشناسي ارشد دانشگاه شهيد بهشتي عنصر معنوي جرايم ( دكتر رضا نوربها )دوره دكتري حقوق جزا و جرم شناسي دانشگاه شهيد بهشتي نيم سال اول 1389-90

  • تصویر طنز (کاریکاتور حقوقی) – خالی کردن خانه

    تصویر طنز (کاریکاتور حقوقی) – خالی کردن خانه

      تصویر طنز (کاریکاتور حقوقی) 25 – خالی کردن خانه  به نقل از مجلّه گل آقا – شماره یازدهم سال پنجم( 19خرداد 73 )  - ص 7         سایت گل اقا

  • اینجا ایران است نه افغانستان /فقر در جامعه بیداد می کند

    اینجا ایران است نه افغانستان /فقر در جامعه بیداد می کند

    کاش جای دیدن چند تار موی دختری در خیابان اینها را هم میدیدیم!!سلام دوستان هم دانشگاهی ا میدوارم که جامعه بهتر از این باشه که هست چرا باید بزرگترین ارزوی یک نفر خوردن یک تیکه از گوشت مرغ باشه خدایا منو ببخش چه ارزو های میکردم خدایا منو ببخش دوست داشتی برای 1ساعت کنار اینا بشینیودرس بخونی دوست داشتی برای در امدن شهریه و خرجی خانواده اینجور کار کنیومورد تمسخر دیگران وهم کلاسی هات باشی دوست داشتی برای پیدا کردن لوازم دست دوم اینجور سطل زباله رو بگردی تو اگه جا این بودی دوست نداشتی کفش نوداشته باشیاینا تجمل نیست فکر نکنم اینجور کفش پوشیدنم مدل باشه چرا باید بهترین تفریح این بچه کنار زباله دان باشددوست داشتی هم کار کنی وهم درس تو پیاده رو بخونی  که باعث کسر ابرو میشه انجام بدیدوست داشتی اینجور خودت رو سیر اب کنیقانون حمایت از کار بچه ها تو الان خوابی این از خوشی اینکارو نمی کنه از بدبختیهدوست داشتی حتی 1روز از عمرتو تو این خونه باشی اسمش رو نمیشه گذاشت خونه زباله داندولت عدالت محور اینا فقیراند نه چیز دیگر ما لبنانی وفلسطینی هم تو ایران داریم اینم عکسای انها  نه فتو شابه نه چیز دیگر 

  • تصویر طنز (کاریکاتور) – هتل زندان واقعا اینجوره

    تصویر طنز (کاریکاتور) – هتل زندان واقعا اینجوره

    بنقل از مجلّه گل آقا – شماره دهم-  سال پنجم( 12خرداد 73 )  - ص 7  و پشت جلد      سایت گل آقا

  • اصل 26 قانون اساسی

    تبیین مواد اعلامیه جهانی حقوق بشر - ماده ۲۰ «اصل ۲۶ قانون اساسی، ظاهری فریبنده دارد» محمد اولیایی فر منبع:http://www.zamaaneh.com/humanr/2009/04/post_77.html   محمد اولیایی‏فر، حقوق‏دان و وکیل دعاوی به توضیح ماده‏ی بیست اعلامیه‏ی جهانی حقوق بشر و انطباق آن با قوانین ایران می‏پردازد. ماده‏ی ۲۰ اعلامیه‏ی جهانی حقوق بشر می‏گوید: «۱ـ هرکس حق دارد از آزادی تشکیل اجتماعات، مجامع و انجمن‏های مسالمت‏آمیز، بهره‏مند گردد.۲ـ هیچ کس را نمی‏توان به عضویت در جمعیتی مجبور کرد.» این ماده در میثاق‏های بین‏المللی هم آمده و می‏تواند با اصل بیست و ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران منطبق باشد. اصل ۲۶ قانون اساسی عنوان می‏کند: «احزاب، جمعیت‏ها، انجمن‏های سیاسی و صنفی و انجمن‏های اسلامی یا اقلیت‏های دینی شناخته شده، آزادند. مشروط به این که اصول استقلال، آزادی، وحدت ملی‏، مواضع اسلامی و اساس جمهوری اسلامی را نقض نکنند. هیچ‏کس را نمی‏توان از شرکت در آن‏ها منع کرد یا به شرکت در یکی از آن‏ها مجبور ساخت.» اصل بیست و ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران گوشه‏ای از ماده‏ی بیست اعلامیه‏ی جهانی حقوق بشر است. در مورد اصناف بحثی وجود ندارد و آن‏ها می‏توانند اتحادیه‏های خود را تشکیل دهند، اما بحث احزاب، جمعیت‏ها، انجمن‏های سیاسی و همین‏طور اقلیت‏های دینی شناخته شده مطرح است. ایراد اول این است که پس اقلیت‏های دینی شناخته نشده چه باید بکنند. قید «اقلیت‏های دینی شناخته شده» مخالف میثاق بین‏المللی مدنی و سیاسی است که می‏گوید: در هر کشوری افراد با هر عقیده و مرامی می‏توانند اظهارنظر، عقیده و بیان بکنند. این قید را می‏توان تا حدی از موارد نقض حقوق بشر محسوب کرد. زیرا، ماده‏ی بیست اعلامیه‏ی جهانی حقوق بشر هم چنین قیدی را ندارد. بحث اقلیت‏های دینی شناخته شده، تحدید حدودی است برای قانون اساسی ما که اقلیت‏های دینی را فقط یهودیت، مسیحیت و زرتشت می‏داند. هم‏وطنان بهایی ما باید در این مورد چه باید بکنند؟ آیا آن‏ها حق و حقوقی ندارند. بهائیان در حال حاضر، حتا از ورود به دانشگاه هم محروم هستند یا از دانشگاه اخراج می‏شوند. در کتاب آزمون سراسری دانشگاه، قید التزام به اقلیت‏های دینی شناخته آمده است. اقلیت شناخته‏ نشده‏ای مثل بهائی حق ادامه‏ی تحصیل ندارند؟ چگونه است که آن‏ها مالیات می‏دهند، معامله می‏کنند، خرید و فروش مسکن انجام می‏دهند، معاش‏شان را می‏گذرانند، ولی چرا آزادی ادامه‏ی تحصیل ندارند؟ در مورد انجمن‏های سیاسی، انجمن‏های اسلامی و احزاب و جمعیت‏ها هم، لایحه‏ی احزاب می‏گوید که آن‏ها باید اساسنامه‏ی ...

  • افزایش رشته های کارشناسی ارشد مرکز تفت

      رشته های کارشناسی ارشد دانشگاه پیام نور مرکز تفت به 4 رشته افزایش یافت. به گزارش روبط عمومی دانشگاه، تاکنون تعداد رشته های این مرکز علمی –آموزشی 2 رشته بود که هم اکنون با پیگیریهای صورت گرفته به 4 رشته افزایش یافته است. رشته های کنونی کارشناسی ارشد دانشگاه پیام نور مرکز تفت عبارتند از: 1.      زبان و ادبیات فارسی 2.      بیوشیمی 3.      ادبیات کودک و نوجوان 4.      علوم قران و حدیث

  • تحقیق upvc (آزاد تفت)

      دانلود word  http://www.2shared.com/document/VH6jikfI/UPVC_.html دانلود Power point  http://www.2shared.com/document/tIIghu0b/upvc.html UPVC چیست؟ مواد اصلی UPVC را نفت خام و نمک طعام تشکیل میدهند . از نفت خام ، اتیلن و از نمک ، کلر بدست می آید و از طریق پلیمر یزاسیون ، کلر، اتیلن ، وینیل کلرید با هم ترکیب و پلی وینیل کلرید یا بصورت خلاصه PVC بدست می آید. که ماده ای پلاستیکی و قابل ارتجاع است. امروزه PVC در کنار پلی اتیلن- پلی پروپیلن- پلی استیرول به عنوان یک ماده استاندارد در زمینه های مختلف کاربرد فراوانی دارد. فرایند تولید پروفیل UPVC  این فرایند شامل دو مرحله اصلی می باشد: 1- مرحله میکس و آماده سازی مواد اولیه در دستگاه میکسر 2- مرحله شکل دهی و تولید پروفیل در دستگاه اکسترودر در مرحله اول PVC و  افزودنی های دیگر ، با درصد مشخص توسط دستگاه میکسر ترکیب سرد و گرم می شود . مواد ترکیب شده بین 12 تا 24 ساعت در دمای محیط می ماند تا الکتریسیته ساکن حاصل از میکس از بین برود و دمای آن با دمای محیط یکسان گردد . مواد پس از مرحله میکس به صورت اتوماتیک وارد دستگاههای اکسترودر میشود . پس از تنظیم و نصب قالب پروفیل مورد نیاز و هم چنین قسمت های کالیبراتور و تانک های خنک کننده می بایست دمای سیلندر و دستگاه اکسترودر و قالب به حد معین برسد . این میزان دما بسته به نوع سطح مقطع پروفیل متفاوت است که معمولا برای سیلندر بین 165 تا 185 درجه سانتیگراد و برای قالب بین 198 و 202 درجه سانتی گراد میتواند متغیر باشد . دستگاه اکسترودر شامل دو عدد مارپیچ با چرخش غیر همسو میباشد که مواد را به صورت یکنواخت از قسمت سیلو به طرف قالب هدایت میکند . سیلندر دستگاه شامل چهار قسمت می باشد که هر کدام به ترتیب وظیفه پیشگرم کردن مواد ، پلاستیسیته کردن تبدیل مواد به شکل خمیری خروج گازهای متصاعد شده و در نهایت شکل گیری پروفیل را به عهده  دارند ، پس از خروج پروفغیل از قسمت کالیبره و تانک های خنک کننده اطلاعات مربوط به پروفیل روی آن حک میشود . در نهایت پروفیل وارد قسمت برش شده در ابعاد 6 متری برش داده و بسته بندی می گردد . معرفی اجزای پنجره 1- قاب و بازشو پنجره از جنس یو.پی.وی.سی 2- زهواره یو.پی.وی.سی 3- لاستیک درزبندی ای.پی.دی.ام 4- پروفیل گالوانیزه 5- شیشه با یراق 6- یراق آلات  نمونه ای از مقاطع پروفیل UPVC  مونتاژ درب و پنجره هایUPVC پروفیلهای مورد نظر با توجه به نوع سفارش درب و پنجره انتخاب شده و پس از انجام محاسبات دقیق و مهندسی و آنالیز ابعاد درب و پنجره ، طبق نقشه برش داده می شوند. سپس تعدادی از این پروفیلها به منظور ایجاد شیار آب به دستگاه مربوطه منتقل می شوند. همزمان باعملیات برش پروفیل UPVC و ایجاد شیار آب ، پروفیلهای گالوانیزه ...

  • گزارش صعود به قله شیر کوه

    گزارش صعود به قله شیر کوه

    گزارش صعود به قله شيركوه گروه كوهنوردي دانشگاه آزاد اراك به مناسبت عيد قربان در يك گروه 12 نفره به سرپرستي سيد عطا سجادي و اعضاي گروه به نام هاي محمد جعفري ، حسين ميرزايي ، مجيد شهدوست ، حجت اله خسروي ، محمد رضا اماني ، امير اسكندري ، احسان رحيمي ، محمد رضا ثامني ، محمد كرمي ، ابراهيم حقي و مسعود شيرافكن موفق به صعود قله 4075 متری شيركوه شده است . معرفي قله:   مجموعه ارتفاعات شيركوه در استان يزد و در قلب كوير واقع شده است . شهرستان تفت در طرف شمال شرقي و بخش نير در جنوب اين رشته كوه قرار دارد . بلند ترين قله آن شيركوه به ارتفاع 4075 متر مي باشد كه به بام يزد معروف است . دسترسي به قله: براي رفتن به قله شيركوه مي بايست به شهر يزد سفر كرد . از آنجا به شهرستان تفت كه در 17 كيلومتري جنوب غربي آن واقع شده است مي رويم و از جاده اي كه در جنوب شهر تفت موجود است به سمت روستاي ده بالا حركت مي كنيم. بعد از طي مسافت 13 كيلومتر به يك دو راهي مي رسيم كه مي بايست جاده سمت راست را ادامه دهيم تا به روستاي ده بالا برسيم و از آنجا با ادامه مسير به روستاي شيخ عليشاه كه پايه كوه است ميرسيم . (البته براي صعود به شيركوه مسير ديگري نيز وجود دارد كه از خود روستاي ده بالا آغاز مي شود )   مشروح گزارش:                                                                                                         روز جمعه مورخه 90/08/13 ساعت 7:45 اراك را به مقصد شهر تفت ترك کردیم . ساعت 9:15 در ميدان 72 تن شهر قم با توجه به تابلو ها به سمت بزرگراه كاشان حركت كرده و در طول مسير از شهرهاي كاشان و اردستان گذر كرده و براي ناهار ساعت 12:25 و در 75 كيلومتري نائين توقف کردیم . بعد از صرف ناهار در ساعت 13:20 حركت كرده و مسير را ادامه دادیم . با گذر از شهرهاي نائين و اردكان در ساعت 16:15 به شهر يزد رسیدیم . از اين شهر گذر كرده و به سمت تفت حركت کردیم . در ساعت 16:35 به شهر كوهستاني و انارخيز تفت رسيديم . (مسافت كل مسير 638 كيلومتر بوده و در ضمن كليه مسير به صورت بزرگراه مي باشد )                                                                    با توجه به هما هنگي قبلي شب را داخل دانشگاه آزاد واحد تفت گذراندیم . صبح روز بعد ( مورخه 90/08/14 ) ساعت 7 از شهر تفت خارج شده و به سمت روستاي ده بالا حركت كرديم و بعد از طي مسافت 13 كيلومتر به يك دو راهي ميرسيم كه جاده سمت راست را انتخاب كرده و مسير را ادامه داديم. سپس وارد دره اي بسيار زيبا و پر از درختان ميوه شديم كه با داشتن نمايي از قله شيركوه زيبايي دره دو چندان به نظر مي رسيد. در ساعت 7:30 به روستاي ييلاقي و خوش آب و هواي ده بالا رسيديم.سپس مسير ...

  • تحقیق شیشه (آزاد تفت)

      دانلود http://www.2shared.com/document/epKLGami/_online.html تاریخچه هرچند تاریخچه کشف شیشه دقیقا مشخص نیست ولی تصور می رود که در دوره یونانی، فینیقی ها صنعت شیشه را در ساحل مدیترانه نزدیک شهر صیدا ایجاد کرده باشند.شواهد تاریخی نیز نشان می دهد که انان نیز هنر شیشه گری را در دومین دوره اسارت قوم یهود در بابل از بابلیان آموخته اند، ولی آنچه مسلم است شیشه گری از قدیمیترین حرفه های بشر است که مستلزم استفاده از آتش بوده است. از بدو پیدایش شیشه، اشیاء شیشه ای به خاطر جذابیت و زیبایی، طرفداران زیادی داشته است و مصریان باستان شیشه را به دلیل رنگهای جواهر گونه که از افزودن فلزات واسطه به ترکیب شیشه حاصل می شد در جواهر سازی به کار می بردند. ظروف شیشه ای نیز که امروزه یکی از بخشهای صنعت را تشکیل می دهد در 3000سال قبل از میلاد تولید می شده است و ردم سومر، بابل و آشور نیز بهترین نوع شیشه و صنعت شیشه گری را داشته اند. نقش شیشه در معماری ساختمان نقش شیشه در معماری امروز بسیار چشم گیر و غیر قابل انکار می باشد ، این متریال با وارد شدن در هنر صنعت گونه ی معماری ، تغییراتی شگرف را در این بادی هنری ایجاد کرد. حضور این متریال در معماری دارای قدمت زیادی می باشد امروز استفاده از شیشه در ایجاد ساختمانها و همچنین دکوراسیون بسیار رایج می باشد. استفاده از شیشه در معماری باعث شوکوفایی این هنر کهن و همچنین پویایی روز افزون این هنر (معماری) گشته است. کلیات شیشه جامدی غیر کریستالی ومعدنی است که معمولا ازانجماد سریع مذاب بدون تبلور تا دمای اتاق بدست می آید . برخی آن را مایع فوق تبرید می نامند . شیشه در دمای اتاق سفت و شکننده است ولی می توان آن رابه تعداد نامحدودی ذوب ومجددا شکل داد . وزن مخصوص آن حدود سطحی از قبیل ترکهای موئی و نقایص دیگر پایین و در حدود 350-700 است ولی مقاومت فشاری آن بسیار بالا و در حدود 3500 است. از شیشه بدلیل شفافیت مقاومت در برابر خوردگی و عایق بودن استفاده های فراوانی می شود و امروزه تقریبا بیش از 800 نوع شیشه مختلف به بازار عرضه می شود. شیشه های معمولی را از ذوب سلیس با مواد قلیایی و مواد پایدار کننده از قبیل آهک، آلومین، سرب و باریم تولید می کنند. شیشه بطری، شیشه تخت و شیشه پنجره (جام) معمولا دارای سلیس، آلومین، اکسید کلسیم و اکسید سدیم است. شیشه ها بر خلاف جامدات کریستالی در هنگام انجماد رفتاری غیر معمول دارند و در دمای انجماد واقعی، منجمد نشده در بلکه در پایین تر از دمای انجماد نیز به صورت خمیری باقی می مانند و در یک دمای معین کاملا سفت می شوند. این دما را دمای تبدیل به شیشه می نامند.       خواص شیشه ها خواص شیمیایی شیشه ها در برابر عوامل ...

  • تحقیق آجر (واحد آزاد تفت)

    تاریخچه : آجر از قدیمی ترین مصالح ساختمانی است که قدمت آن بنا به عقیده برخی باستان شناسان به ده هزار سال پیش می رسد ، ولی هنوز به اثبات نرسیده است . در ایران ، بقایای کوره های سفال پزی و آجر پزی در شوش و سیلک کاشان که تاریخ آنها به هزاره چهارم قبل از میلاد می رسد ، پیدا شده است و نیز نشانه هایی از تولید و مصرف آجر در هندوستان به دست آمده که حاکی از سابقه ی شش هزار ساله آن است . ساختمان برج بابل که از آجر بنا شده مربوط به 5000 سال قبل می باشد و امروزه بقایای آن موجود است . از آجرهای ویرانه های یکی از شهرهای بابل در برخی ساختمان های شهرهای بغداد و تیسفون استفاده شده که مربوط به 600 سال قبل از میلاد می باشد .     واژه آجر (معرب آگور فارسی) بابلی است و نام خشتهایی بوده که بر روی آنها منشورها ،قوانین و نظایر آن را می نوشته اند . گمان میرود نخستین بار از پخته شدن خاک دیوارها و کف اجاق ها به پختن آجر پی برده باشند . کوره های آجر پزی ابتدایی نیز بی گمان از مکان هایی تشکیل می شده که در آن لایه های هیزم و خشت متناوبا روی هم چیده می شدند . در ایران باستان ساختمان های بزرگ و زیبایی بنا شده اند که پاره ای از انها هنوز پا برجا هستند ، نظیر طاق کسری در غرب ایران قدیم ، عراق فعلی . بعد ها تیز ساختمان هایی مانند آرامگاه شاه اسماعیل سامانی ، گنبد کاووس و مسجد جامع اصفهان را با آجر ساختند . پل ها و سدهای قدیمی را نیز با آجر بنا می کرده اند که از آنها می توان پلهای دختر ، سد کبار در قم و غیره را نام برد .     فن استفاده از آجر آسیای غربی به سوی غرب ، به مصر و سپس روم و آنگاه به سمت شرق ، به هندوستان و چین رفته است . در سده ی چهارم میلادی اروپاییان شروع به استفاده از آجر کردند ولی پس از مدتی ، این کار از رونق افتاد و رواج مجدد آن از سده ی 12 میلادی ، ابتدا از ایتالیا شروع شد و بعد فرانسه و سپس آلمان و آخر سر کشورهای دیگر از آجر در بناهای خود بهره بردند .     در ایران ، هر جا سنگ کم ولی خاک خوب در دسترس بوده است ، آجر پزی و مصرف آجر معمول شده است . اندازا آجر زمان ایلامی ( مربوط به چغازنبیل ) حدود 10*38*38 سانتی متر بود . پختن و مصرف آجر در زمان ساسانیان گسترش یافت و در ساختمان های بزرگ مانند آتشکده ها به کار رفت . اندازه آجر این دوره حدود 44*44*7تا 8 سانتی متر بود . بعد ها اندازه آجر به 20*20*3 تا 4 سانتی متر کاهش یافت و مدت زمان مدیدی این آجرها تهیه و در دیوارها و سقف ها مصرف شدند؛ ولی برای فرش کف ، آجرهای بزرگ تری به نام ختایی به ابعاد حدود 5*25*25 سانتی متر و باز هم بزرگتر به نام نظامی به اندازه های حدود 5*40*40 سانتی متر تولید شدند . آجر بزرگ را به فارسی تاوه گویند .     پیش ...

  • عکس تجاوزگران به زنان در باغ خمینی شهر اصفهان

    عکس حیوان های درنده ای که مایه نگ جامعه اسلامی هستن عکس تجاوزگران به زنان در باغ خمینی شهر اصفهاندیندار یا بی دین؟ تنها لایق نام انسان باش.. گاهی برو...گاهی بمان..گاهی بخند..گاهی گریه کن...گاهی حرف بزن..گاهی فریاد بزن...گاهی سکوت کن..گاهی ببخش..گاهی یاد بگیر...گاهی سفر کن...گاهی اعتماد کن...گاهی بازی کن...گاهی فراموش کن...گاهی زندگی کن...گاهی باور کن..گاهی بزرگ باش...گاهی کوچک باش..گاهی چتر باش..گاهی باران باش...گاهی شب باش..گاهی مرد باش..گاهی فرشته باش..گاهی سیلی بزن...گاهی مرگ..گاهی زندگی...گاهی سوال..گاهی جواب..گاهی دریا ..گاهی برکه..گاهی همه چیز..گاهی هیچ چیز... اما همیشه .. همیشه انسان باش..ـ