خوش آمد گویی حجاج

  • چاووشی سنتی فراموش شده به مناسبت بازگشت حجاج بيت الله

    چاووشی سنتی فراموش شده به مناسبت بازگشت حجاج بيت اللهاين روزها همزمان بابازگشت حجاج بيت الله بعضي هم كه به عتبات عاليات مشرف شده بودند بازميگردندوازقديم الايام دربازگشت زائرين بيت الله وكربلا ومشهد چاووشي ميخواندند وهنوزهم دربسياري ازروستاها اين رسم باقي است لذا دراين قسمت مطالبي دررابطه باچاووشي تهيه كرده اماشعار چاوشی رودر لینک زیر ببینیدhttp://www.hodarayaneh.org/files/maghalat/chawoshimakkahokarbala.htm    وَ مَنْ یُعَظِّمْ شَعائِرَاللّهِ فَاِنَّها مِنْ تَقْوی القُلُوب» هرکس شعائر دین خدا را بزرگ و محترم بدارد همانا این صفت، نشانه تقوای دلهاست.عالی ترین ارزش وجودی انسان در نظام خلقت، عبودیت حق تعالی است که شکل و فرم مخصوص آن از زیباترین جلوه های استعداد هنری یک انسان می تواند باشد. انسان مسلمان، لحظه های عبادتش، لحظات نمایش عشق و دلدادگی او با خدا است که آن را با هیچ چیز عوض نمی کند.زیارت و حضور در آستان مقدس اولیای حق، از پربارترین نمونه های این تجلّی و نمایش دلدادگی است که زائر عارفِ دلباخته، پیوسته آن را از خداوند طلب می کند. و در طول تاریخ، مسلمانان برای انجام زیارت، جان و مال خود را فدا کرده اند و در این راه سختیها را به جان خریده اند تا بتوانند لحظاتی در حرم اهل بیت علیهم السلام ، از فیض آنان بهره ببرند.لحظه های مهیّا شدن برای زیارت و دیدار اولیای حق نیز در نزد گذشتگان و نیاکان ما مسلمانان، از اهمیّت شایانی برخوردار بوده است. زیارت دارای سنتها و آدابی بوده است که زیبایی های معنوی در آن موج می زده و آثار فراوانی هم داشته است. از جمله این سنتها که نشانی از تعظیم شعائر و تقوای قلوب مؤمنان است، سنّت «چاووشی خوانی» است. چاووشی خوانی چنین بوده است که کاروان عشق، هنگام عزیمت به خانه خدا و عتبات عالیات عِطر صلوات و سلام بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم را در فضای شهر و روستا و در کوچه پس کوچه های آن به مشام شیعیان می رساندند و همراه آن، بوی خوش نینوا را در محلّ زندگی شان منتشر می کردند و چاووش ندا سر می داد که: «بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»شیعیان اهل بیت علیهم السلام با برپایی این سنت، یاد و نام اوصیای الهی و عشق و معرفت به آنان را در جان و روان پیر و جوان و زن و مرد به جریان می انداختند و چنان شور و هیجانی ایجاد می کردند که جذبه آن اختیار از کفها می ربود و شیعیان دلباخته را بی مقدمه راهی زیارت می کرد.دریغ و افسوس که در زمان ما بر این سنّت اسلامی ـ همچون بسیاری از سنتهای حسنه دیگر ـ گرد فراموشی نشسته و کم رنگ شده است. دیگر، کوچه های روستاها و شهرهای مان آن فضاهای سرشار از معنویت و صفا را کمتر در خود می بیند. ...



  • نخستین گروه ازحجاج تهرانی چهارشنبه 10 آبان از سفر حج تمتع به میهن بازگشتند.

    نخستین گروه ازحجاج  تهرانی چهارشنبه 10 آبان از سفر حج تمتع به میهن بازگشتند. به گزارش روابط عمومی حج وزیارت استان تهران هواپیمای نخستین گروه از حجاج تهرانی (کاروانهای 17067 بمدیریت آقای باقری و 17014 بمدیریت آقای چنگی) ساعت 14  روز چهارشنبه 10  آبان در فرودگاه مهرآباد تهران به زمین  نشست. مشاور ریاست سازمان و مدیر حج وزیارت استان تهران حج آقای کاظمی نیا ،ضمن حضور در فرودگاه و خوش آمد گویی به زائرین آیین استقبال زائرین را انجام نمودند . به منظور سهولت در رفت و آمد مسافران، پلیس راهور از روز چهارشنبه  10 آبان همزمان با بازگشت نخستین گروه از حجاج به میهن تمهیدات خاصی را در اطراف فرودگاه مهرآباد اعمال خواهد کرد. شرکتهای هواپیمایی ایران ایر و ماهان عملیات بازگشت حجاج از جده و مدینه را تا 29 آبان ادامه خواهند داد. امسال حدود 12676 نفر مسافر تهرانی با 68 پرواز از  فرودگاه  مهرآباد به حج تمتع مشرف شدند .

  • دلایل برتری امیرالمومنین علی علیه السلام بر پیامبران الهی و ابوبکر،عمر و عثمان در داستان دفاع حُرّه

    دلایل برتری امیرالمومنین علی علیه السلامبر پیامبران الهی و ابوبکر،عمر و عثماندر داستان دفاع حُرّه از حضرت در مقابل حجاج بن یوسف ثقفی حجاج بن یوسف ثقفی سرسخت ترین دشمن حضرت علی(علیه السلام)بود.شیعیان حضرت علی(علیه السلام)را به بهانه های مختلف از بین می برد.حجاج بن یوسف اموی و حاکم کوفه بود. پیرزنی عاشق و شیعه امیر المؤمنین به نام حُرّه، دختر حلیمه ی سعدیه بود.حلیمه ی سعدیه مادر رضاعی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)بود.حُرّه خواهر رضاعی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)بود.شیعه بودن در زمان بنی امیه جُرم سنگینی داشت. اگر کسی کافر، یهودی یا مسیحی بود جُرم کمتری نسبت به شیعیان داشت جزای شیعه بودن اعدام بود. حجاج بن یوسف نمی توانست حُرّه را بکشد زیرا خواهر پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)بود.به دنبال بهانه بود تا حُرّه را از سر راه خود بردارد.می گفت نباید از حضرت علی(علیه السلام)اطاعت کنی. شنیدم علی(علیه السلام)را بالاتر از ابوبکر، عمر و عثمان می دانی؟حُرّه جواب داد:این که چیزی نیست از احادیث و قرآن ثابت می کنم حضرت علی(علیه السلام)از صحابه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)بالاتر و افضل تر است.انبیاء هم از صحابه ی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)بالاتر هستند.حجاج بن یوسف گفت اگر نتوانی ثابت کنی تو را اعدام می کنم.حُرّه گفت قرآن را بیاورید تا از قرآن برای شما صحبت کنم، حضرت علی(علیه السلام)از حضرت آدم بالاتر است.حجاج بن یوسف گفت: برای چه این حرف را می زنی؟حُرّه جواب داد: در قرآن نوشته شده وقتی خداوند حضرت آدم و حوا را خلق کرد فرمود:در بهشت در ناز و نعمت باشید.«و لا تقربا هذهِ الشجرة»(سوره اعراف،آیه۱۹)فقط نزدیک درخت منهی نشوید زیرا اگر از آن بخورید جایگاه شما در بهشت نیست و باید به دنیا برگردید.آدم و حوا ترک اولی کردند و از درخت خوردند. اما حضرت علی(علیه السلام)با این که همه غذاها برای او حلال بود تا آخر عمر نان گندم نخورد و از نان جو استفاده کرد.حجاج بن یوسف گفت:این حرف تو را قبول دارم.حُرّه گفت:حضرت علی(علیه السلام)از حضرت نوح بالاتر است.حجاج گفت:برای چه؟حُرّه جواب داد:قرآن می فرماید:زن حضرت نوح و لوط خیانت کردند بنابراین خداوند آنها را وارد جهنم کرد.اما خداوند همسری به حضرت علی(علیه السلام)داد که غضب او غضب خداوند و رضایت او رضایت خداوند است.پس حضرت علی(علیه السلام)از جهت داشتن همسر بالاتر است. حجاج بن یوسف گفت: بله درست است.بعد گفت حضرت علی(علیه السلام) از حضرت ابراهیم بالاتر است حجاج گفت:از کجا می دانی حضرت علی(علیه السلام)از حضرت ابراهیم بالاتر است؟حُرّه جواب داد:برای اینکه ...

  • جشن پاییزه انجمن ادبی تائب اوز برگزار شد(یلدای زود هنگام)

    دیشب با همه شب ها فرق می کرد , اگر در شب شعرهای دیگری که برگزار کرده بودیم لحظاتی خسته کننده پیدا میشد ولی دیشب در دانشگاه  خبری از ناراحتی نبود چون موضوع شعرها بیشتر طنز بود. جشن پاییزه انجمن ادبی تائب اوز (یلدای زود هنگام)دیروز سه شنبه 9/9/89 در محل سالن پروین اعتصامی دانشگاه پیام نور اوز بر گزار شد .  مخارج این مراسم توسط هدایت اله نامی (از طرف هیات امنای دانشگاه پیام نور) و عنایت اله نامور تامین شده بود. مراسم که قرار بود ساعت 7:30 شروع شود با تاخیر 45 دقیقه ای (به دلیل نقص فنی سیستم صوتی وتصویری دانشگاه )ساعت 8:15 با نواخته شدن سرود ملی ایران آغاز شد. از همان ابتدای برنامه که موضوع مسابقه ی این برنامه اعلام شد شور وشوق خاصی در سالن ایجاد شد و همه حاضرین در سالن هم شاعر شدند . موضوع مسابقه که امین بحرانی بعد از خوش آمد گویی به دوستان و مهمانان اعلام کرد این بود که هرکس بتواند بهترین جمله ای که با " ای کاش..." شروع شود را بنویسد برنده مسابقه است . دکور برنامه که تم "شب یلدایی" داشت (هندونه ,خرمالو, انار وبرگ زردو...) توسط نغمه اکبری و فروغ هاشمی ودنا ملک پور طراحی شده بود. هدایت نامی ,کبری هاشمی ,فروغ هاشمی, فاطمه نجاتی  از اوز , خانم عبدی از کهنه, مصطفی کارگر , علی اکبر شاه محمدی ,عبدالرضاآذر مینا از گراش به شعر خوانی پرداختند. فروغ هاشمی که مجری برنامه بود در اواسط برنامه یادی از فرهاد ابراهیم پور کرد و شعری از ایشان را هم خواند. 2 کلیپ از فعالیتهای گذشته انجمن (فیلم های قدیمی انجمن بصورت میکس شده ) و فعالیت های جدید انجمن در سالن پخش شد. اجرای موسیقی برنامه به عهده آرش و اشکان امیدوار بود البته قرار بود محمد خواجوی و شجاعت شفایی هم در برنامه حضور پیدا کنند که بدلیل مشکلات شخصی فریاد(محمد خواجوی ) میسر نشد. احمد سعیدی (فرزند امین سعیدی و کبری هاشمی) فیلمبردار برنامه بود. برنده مسابقه را به قید قرعه انتخاب کردند به همین دلیل هدایت نامی به روی سن دعوت شد تا قرعه را بردارد که از قضا بار اول اسم خودشان را برداشتندو دفعه بعد جمله " عطایی" که دانشجو بود برنده شد جمله اش هم این بود : "ای کاش این هندونه روی سن رو به من می دادید" برنامه ساعت 10 با پذیرایی از حاضرین پایان یافت. حواشی برنامه: 1- میرزینل امیری نژاد از بندرعباس و عبدالرضا مفتوحی از لار هرکدام به دلایلی موفق به حضور در برنامه نشده بودند. 2-بازگشت حجاج از مکه به اوز برنامه را تحت تاثیر قرار داده بود و عده ای از  مردم شهر ترجیح دادند به استقبال حاجی ها بنشینند تا اینکه به مراسم شب شعر بیایند. 3-زمانی که کلیپ انجمن پخش شد وحاضرین در سالن  چهره "محمد خواجوی" را دیدند بیشترین ...

  • چرا حجاج خلاف جهت عقربه‌های ساعت طواف می کنند؟

    شاگرد پروفسور حسابی بر اساس علم فیزیک، علت اینکه جهت انجام طواف دور خانه خدا خلاف جهت عقربه های ساعت است را تشریح کرد. حسین اردکانی، دکترای علم فیزیک و از شاگردان پروفسور حسابی در گفت وگو با فارس گفت: هر آنچه در شارع مقدس وجود دارد دارای مبنای علمی است به طوری که در اعمال حج آمده است که جهت حرکت برای طواف به سمت چپ و خلاف جهت عقربه های ساعت باشد یا اینکه اکثر مراجع تقلید می گویند که بهتر است در ناحیه در خانه خدا تا مقام ابراهیم طواف انجام شود. وی افزود: تمام اینها از نظر علم فیزیک قابل اثبات است. در نیمکره شمالی که خانه خدا واقع شده است وقتی هر ذره یا جسمی خلاف جهت عقربه های ساعت بچرخد ۵ نیرو به آن وارد می شود که جمع این نیروها و انرژی ها به سمت داخل است. در بحث طواف هم همین است، ذرات در اینجا انسان ها هستند و مجموع این نیروها نیز به سمت مرکز که همان خانه خداست هدایت می شود. این فیزیکدان ادامه داد: اگر در طواف، چرخش به سمت راست انجام می شد در علم فیزیک آمده است که گریز از مرکز رخ می داد و طبق قانون فیزیک ذرات که در اینجا انسان ها هستند به سمت بیرون پرتاب می شدند و نیروی آنها به سمت مرکز که همان خانه خداست هدایت نمی شد.                       اردکانی گفت: حالا اگر خانه خدا در نیمکره جنوبی واقع می شد حتماً در دین ما تأکید بر این می شد که باید در جهت عقربه های ساعت یعنی به سمت راست، طواف خانه خدا انجام شود. وی درباره تأکید بر طواف بین در خانه خدا و مقام ابراهیم نیز اظهار داشت: هر جسم متحرکی که حرکت دورانی دارد اگر شعاع کم شود، سرعت آن به طور ناخودآگاه زیادتر می شود و تمایل و تمرکز آن به سمت داخل و مرکز بیشتر می شود به همین دلیل اکثر مراجع می گویند که در این فاصله طواف خانه خدا انجام شود چون با این تمرکز، صعود و عروج رخ می دهد. این دکترای علم فیزیک معتقد است که همه چیز در دنیا بر اساس علم فیزیک قابل بررسی است اما علم انسان در این حد نیست که تمام آنها را دریافت کند.

  • تصاویر طرح جدید گرد خانه خدا

    تصاویر طرح جدید گرد خانه خدا

    تصاویر طرح جدید گرد خانه خدا موافقت پادشاه عربستان با تخریب كامل مسجدالحرام ! شركت انگلیسی معماری اتكینز طرح جدید توسعه مسجدالحرام را برای افزایش جمعیت زائران به 5 میلیون نفر به پادشاه عربستان ارائه داده كه لازمه اجرای آن، تخریب كامل مسجدالحرام به غیر از بنای كعبه است. به گزارش مشرق؛ شركت انگلیسی معماری اتكینز طرحی جدید برای توسعه مسجدالحرام به ملك عبدالله، پادشاه عربستان پیشنهاد داده كه انتخاب و اجرای آن نهایی شده است. لازمه اجرای این طرح در فاز یك تخریب قسمتی از مسجدالحرام و در فاز دوم تخریب كامل مسجدالحرام و باقی ماندن كعبه به تنهایی می باشد. با اجرای این طرح زائران و نمازگزاران مسجدالحرام از 900.000 نفر به 3 میلیون نفر افزایش یافته و در فاز دوم با تخریب كامل مسجد الحرام به 5 میلیون نفر ظرفیت خواهد رسید. 650 معمار حرفه ای در شركت اتكینز كار می كنند و طرح مزبور را با سرپرستی تیم معماران توسط زاها حدید(معمار آوانگارد عراقی الاصل) و نورمن فاستر(معمار انگلیسی صاحب سبك های تك) طراحی نموده است. این طرح كه یادآور طراحی های سانتیاگو كالاتراوا معمار اسپانیایی صاحب سبك بیونیك در معماری است (كه از اندام واره های جانوران و اسكلت جانوران بزرگ جثه برای سازه بنای خود الهام می گیرد)، از نمای جانبی نیز شباهت زیادی به ستون فقرات جانداران عظیم الجثه دارد. كانسپت این طرح دید مستقیم از داخل این به اصطلاح رواق های مخوف به سمت كعبه به واسطه شیب تند این رواق ها به سمت داخل می باشد به گونه ای كه وقتی حجاج در این رواق ها قدم می زنند یا نماز می گزارند، چشم انداز آنها به سوی كعبه باشد. در فاز دوم طرح تمام بنای مسجد الحرام، بجز كعبه تخریب می شود واین طرح به صورت مدولار با تقارن مركزی كعبه، به صورت كامل به دور كعبه طبق آنچه كه در تصویر زیر می بینید، اجرا خواهد شد. در این طرح یك جبهه كامل از مسجد الحرام تخریب می شود و به جای آن طرح جدیدی كه شامل مسجدی بزرگ است ساخته می شود این مسجد همان رواق هایی است كه به سمت كعبه شیب دارد و به پنج دروازه عظیم الجثه با نقوش اسلامی به ارتفاع 38 متر ختم می شود. این دروازه ها در هنگام انجام مراسم مذهبی و برگزاری نماز برای محدود كردن فضای اطراف كعبه بسته می شود و صرفا در ماه رمضان و ایام حج تمتع گشوده می شود. غرض ما مخالفت با تخریب مسجد الحرام برای توسعه آن و افزایش ظرفیت برای زائران و استفاده از طرح های بدیع و نوآورانه نیست، بلكه معماری بی قواره غربی كه در آن استفاده شده كه مانع از حضور قلب زائران می شود نكته ای است كه اعتراض ما را برانگیخته است. قرار بود معماری مسجد الحرام، حافظ حرمت كعبه ...

  • جشن پاییزه انجمن ادبی تائب اوز برگزار شد(یلدای زود هنگام)

    دیشب با همه شب ها فرق می کرد , اگر در شب شعرهای دیگری که برگزار کرده بودیم لحظاتی خسته کننده پیدا میشد ولی دیشب در دانشگاه  خبری از ناراحتی نبود چون موضوع شعرها بیشتر طنز بود.جشن پاییزه انجمن ادبی تائب اوز (یلدای زود هنگام)دیروز سه شنبه 9/9/89 در محل سالن پروین اعتصامی دانشگاه پیام نور اوز بر گزار شد . مخارج این مراسم توسط هدایت اله نامی (از طرف هیات امنای دانشگاه پیام نور) و عنایت اله نامور تامین شده بود.مراسم که قرار بود ساعت 7:30 شروع شود با تاخیر 45 دقیقه ای (به دلیل نقص فنی سیستم صوتی وتصویری دانشگاه )ساعت 8:15 با نواخته شدن سرود ملی ایران آغاز شد. از همان ابتدای برنامه که موضوع مسابقه ی این برنامه اعلام شد شور وشوق خاصی در سالن ایجاد شد و همه حاضرین در سالن هم شاعر شدند . موضوع مسابقه که امین بحرانی بعد از خوش آمد گویی به دوستان و مهمانان اعلام کرد این بود که هرکس بتواند بهترین جمله ای که با " ای کاش..." شروع شود را بنویسد برنده مسابقه است .دکور برنامه که تم "شب یلدایی" داشت (هندونه ,خرمالو, انار وبرگ زردو...) توسط نغمه اکبری و فروغ هاشمی ودنا ملک پور طراحی شده بود.هدایت نامی ,کبری هاشمی ,فروغ هاشمی, فاطمه نجاتی  از اوز , خانم عبدی از کهنه, مصطفی کارگر , علی اکبر شاه محمدی ,عبدالرضاآذر مینا از گراش به شعر خوانی پرداختند.فروغ هاشمی که مجری برنامه بود در اواسط برنامه یادی از فرهاد ابراهیم پور کرد و شعری از ایشان را هم خواند.2 کلیپ از فعالیتهای گذشته انجمن (فیلم های قدیمی انجمن بصورت میکس شده ) و فعالیت های جدید انجمن در سالن پخش شد.اجرای موسیقی برنامه به عهده آرش و اشکان امیدوار بود البته قرار بود محمد خواجوی و شجاعت شفایی هم در برنامه حضور پیدا کنند که بدلیل مشکلات شخصی فریاد(محمد خواجوی ) میسر نشد.احمد سعیدی (فرزند امین سعیدی و کبری هاشمی) فیلمبردار برنامه بود.برنده مسابقه را به قید قرعه انتخاب کردند به همین دلیل هدایت نامی به روی سن دعوت شد تا قرعه را بردارد که از قضا بار اول اسم خودشان را برداشتندو دفعه بعد جمله " عطایی" که دانشجو بود برنده شد جمله اش هم این بود : "ای کاش این هندونه روی سن رو به من می دادید"برنامه ساعت 10 با پذیرایی از حاضرین پایان یافت. حواشی برنامه:1- میرزینل امیری نژاد از بندرعباس و عبدالرضا مفتوحی از لار هرکدام به دلایلی موفق به حضور در برنامه نشده بودند.2-بازگشت حجاج از مکه به اوز برنامه را تحت تاثیر قرار داده بود و عده ای از  مردم شهر ترجیح دادند به استقبال حاجی ها بنشینند تا اینکه به مراسم شب شعر بیایند.3-زمانی که کلیپ انجمن پخش شد وحاضرین در سالن  چهره "محمد خواجوی" را دیدند بیشترین تشویق را داشتند.4- ...

  • اولین کسی که به سوی امام تیر انداخت

      اولین کسی که به سوی امام تیر انداخت حضرت هنگامی كه مشاهده كرد عمر بن سعد از تصمیم خود باز نمي‏گردد، از جای برخاست در حالی كه مي‏فرمود: تو را چه مي‏شود؟ خداوند جانت را در بسترت بگیرد و تو را در قیامت نیامرزد. به خدا سوگند! من مي‏دانم كه از گندم ری نخواهی خورد! ابن سعد با تمسخر گفت: جو ما را بس است. 1. "خوارزمی" در مقتل الحسین و "خیابانی" در وقایع الایام نوشته‏اند كه در روز هشتم محرم امام حسین علیه‏السلام و اصحابش از تشنگی سخت آزرده خاطر شده بودند؛ بنابراین امام علیه‏السلام كلنگی برداشت و در پشت خیمه‏ها به فاصله نوزده گام به طرف قبله، زمین را كَند، آبی گوارا بیرون آمد و همه نوشیدند و مشكها را پر كردند، سپس آن آب ناپدید شد و دیگر نشانی از آن دیده نشد. هنگامی كه خبر این ماجرا به عبیداللّه‏ بن زیاد رسید، پیكی نزد عمر بن سعد فرستاد كه: به من خبر رسیده است كه حسین چاه مي‏كَند و آب بدست مي‏آورد. به محض اینكه این نامه به تو رسید، بیش از پیش مراقبت كن كه دست آنها به آب نرسد و كار را بر حسین علیه‏السلام و یارانش سخت بگیر. عمر بن سعد دستور وی را عمل نمود. (1)2. در این روز "یزید بن حصین همدانی" از امام علیه‏السلام اجازه گرفت تا با عمر بن سعد گفتگو كند. حضرت اجازه داد و او بدون آنكه سلام كند بر عمر بن سعد وارد شد؛ عمر بن سعد گفت: ای مرد همدانی! چه چیز تو را از سلام كردن به من بازداشته است؟ مگر من مسلمان نیستم؟ گفت: اگر تو خود را مسلمان مي‏پنداری پس چرا بر عترت پیامبر شوریده و تصمیم به كشتن آنها گرفته‏ای و آب فرات را كه حتی حیوانات این وادی از آن مي‏نوشند از آنان مضایقه مي‏كنی؟ عمر بن سعد سر به زیر انداخت و گفت: ای همدانی! من مي‏دانم كه آزار دادن به این خاندان حرام است، من در لحظات حسّاسی قرار گرفته‏‌ام و نمي‏دانم باید چه كنم؛ آیا حكومت ری را رها كنم، حكومتی كه در اشتیاقش مي‏سوزم؟ و یا دستانم به خون حسین آلوده گردد، در حالی كه مي‏دانم كیفر این كار، آتش است؟ ای مرد همدانی! حكومت ری به منزله نور چشمان من است و من در خود نمي‏بینم كه بتوانم از آن گذشت كنم. یزید بن حصین همدانی بازگشت و ماجرا را به عرض امام علیه‏السلام رساند و گفت: عمر بن سعد حاضر شده است شما را در برابر حكومت ری به قتل برساند. (2)3. امام علیه‏السلام مردی از یاران خود بنام "عمرو بن قرظة" را نزد ابن سعد فرستاد و از او خواست تا شب هنگام در فاصله دو سپاه با هم ملاقاتی داشته باشند. شب هنگام امام حسین علیه‏السلام با 20 نفر و عمر بن سعد با 20 نفر در محل موعود حاضر شدند. امام حسین علیه‏السلام به همراهان خود دستور داد تا برگردند و فقط برادر خود "عباس" و فرزندش "علي‏اكبر" ...

  • پادشاه عربستان تا چند ساعت آینده از قدرت کناره‌گیری می‌کند

    شاهزاده مقرن به عنوان ولیعهد و محمد بن سلمان نیز وزیر دفاع خواهد شد و همچنین سرلشگر «عبد الله صالح العمری» فرمانده منطقه جنوبی، سرلشگر «علی عیسی عسیری» فرمانده منطقه الشرقیه، سرلشگر «عبد الرحمن عسیری» رئیس سازمان پشتیبانی نیروهای دریایی، سرلشگر «محمد صالح الحزاب» فرمانده منطقه الغربیه و سرلشگر «شادی المطیری» فرمانده نیروی پشتیابی بازنشسته خواهند شد.بر پایه این گزارش همچنین 17 سرلشگر و سرتیپ از گارد پادشاهی نیز بازنشسته می‌شوند که اسامی آنها عبارت است از:1- سرلشگر عبد الله محمد آل شیخ2- سرلشگر مهندس صالح محمد الوهیبى3- سرلشگر یوسف سعد آل خثران4- سرلشگر ماجد عبد الله البریکان5- سرلشگر حمد عید القحطانى6- سرلشگر على بجاد العتیبى7- سرلشگر عبد الحکیم قابل الغانمى8- سرلشگر خالد راجح العتیبى9- سرلشگر عبد الله على العمیرة10- سرلشگر عبد الله مطلق المطلق11- سرلشگر سعود عبد العزیز البواردى12- سرلشگر صقر حجاج العتیبى13- سرلشگر خالد محمد المهوس14- سرلشگر مهندس سامى محمد السلمان15- سرلشگر النزهة در موسسه کل صنایع16- سرتیپ فهد صالح القرزعى17- سرتیپ رشید على الرشیدانتشار این خبر در حالی است که ملک عبد الله چند روز پیش طی فرمانی شاهزاده مقرن را به سمت جانشین «ولیعهد» منصوب کرد.از سوی دیگر شبکه سی‌ان‌ان به نقل از یک مقام ارشد آمریکایی اعلام کرد که شاه سعودی در دیدار روز جمعه با «باراک اوباما» رئیس جمهور آمریکا در ریاض وضعیت وخیمی داشت و از دستگاه تنفس مصنوعی استفاده کرد.