حدیث درباره ی نظم
مدیریت خانواده در اسلام
چکیده «مدیریت خانواده» یعنی علم و هنر هماهنگی کوشش ها و مساعی اعضای خانواده و استفاده از منابع برای نیل به اهداف معین. اگر خانواده مهم ترین نهاد تأثیر گذار دررشد،تعادل و شکوفایی افراد جامعه باشد،توجه به این نهاد و بررسی راهکارهای مدیریت این نهاد می تواند اولویت اصلی اندیشه های بشر باشد. از سوی دیگر،فرهنگ غنی اسلامی مملو از آیات و روایاتی است که می توانند راهنمای بسیارخوبی برای ما در این خصوص باشد چنان که رعایت دستورات و توصیه های موجود در آن می تواند نوید بخش خانواده ای سالم و متعالی و انسان هایی رشد یافته و مؤمن باشد که شکوفایی و اعتلای جامعه اسلامی را تضمین می کنند.ازاین رو، مقاله یحاضر با هدف بررسی راهکارهای مدیریت خانواده در اسلام، با استفاده از منابع ارزشمند فرهنگ اسلامی به توضیح راهکارهای اسلامی مدیریت خانواده پرداخته است. در این خصوص، باتوجه به اجزاء اصلی فرایند مدیریت که در متون تخصصی بدان ها اشاره شده است، چارچوب مقاله ی حاضر نیز تحت عناوینی همچون «دوراندیشی و پیش گیری»، «برنامه ریزی»، «نظم و مقررات و کنترل» و «مسؤولیت ها و روابط» تنظیم شده است و بدان وسیله سعی در ارائه ی ساختاری برای مدیریت خانواده در اسلام داشته ایم.واژگان کلیدی: مدیریت، مدیریت خانواده، راه کار، اسلام. مقدمه امروزه در جهانی زندگی می کنیم که از آن با عناوین مختلفی همچون عصر تکنولوژی و اطلاعات یاد می کنند و این امر، پیچیدگی و گستره ی خیره کننده و گیج کننده آن را به ما گوشزد می کند. رشد و شتاب روزافزون روابط و مناسبات انسانی و اشتغالات و گرفتاری هایی که لحظه به لحظه برای انسان این دوران پدید می آید، او را نسبت به مسائل خود حیران و سرگردان و غافل کرده است. آدمیان برای مقابله با چنین اوضاعی و جهت کنترل و اداره سازمان های عریض و طویل و مراکز صنعتی و سیستم های پیچیده آنها دائماً در حال نظریه پردازی و اندیشه ورزی هستند. آنان با استفاده از شاخه های گوناگون علوم و معارف سعی در «مدیریت» چنین اوضاعی دارند.اگر سازمان ها و مؤسسات را از جمله ارکان اصلی جوامع امروزی بدانیم، به زعم برخی اندیشمندان، «مدیریت» مهم ترین عامل در تداوم حیات و استمرار موفقیت سازمان ها و مؤسسات است. اما، پرسش بنیادین «مدیریت چیست و چگونه است؟» دارای پاسخ های بسیاری بوده و بحث های متنوعی را در پی داشته است. شاید بتوان گفت که به تعداد نظریه پردازان و اندیشه وران در این حوزه،برای پرسش فوق پاسخ وجود دارد. بعضی صاحب نظران مدیریت را«هنرانجام امور به وسیله ی دیگران» توصیف کرده و بر نقش دیگران و قبول هدف از سوی آنان تأکید ورزیده اند. برخی نیز مدیریت را «علم ...
نظم رياضي قرآن كريم
به نام خدا نگارنده از دير باز در فكر نظم رياضي قرآن كريم بودم و در اين مورد مطالعات بسياري انجام دادم و كتب بسياري را مطالعه نمودم و در اين راه مقاله ي از يك محقق مصري روشنگر راه من شد و من توانستم هر چند اندك در اين مسير گام بردارم و اين مقاله را به انجام برسانم . و عشق به مولا نيز باعث شد در اين رمز الهي قرآن بيشتر تفكر نمايم. مقاله قرآن و كامپيوتر نوشته يك مسلمان مصري داراي درجه پي اچ دي در رشته مهندسي سيستمها و استاد دانشگاه آريزوناي آمريكا است كه مدتي معاون سازمان توسعه صنعتي ملل متحد بوده است . وي با كمك عده اي از مسلمين متخصص و صرف وقت بسيارتحقيقات گسترده اي را در نظم رياضي كاربرد حروف و كلمات در قرآن شروع نموده و با الهام از آيات 11 تا 31 سوره مدثر كه عدد 19 را كليد رمز اعجاز آميزقرآن وآسماني بودن آن معرفي ميكنند به كمك عدد 19 توانست رمز نظم رياضي حيرت انگيز و اعجاز آميز حاكم بر حروف قرآني را كشف نمايد.دكتررشاد خليفه ،نخستين بار ترجمه قرآن مجيد ازعربي به انگليسي را در 12 جلد نگاشت .اين ترجمه ها توسط مؤسسه « روح حق» واقع درشهرستان توسان ايالت آريزوناي آمريكا بچاپ رسيد. مقاله قرآن و كامپيوتر در پايان جلد اول كتاب ترجمه قرآن درج شده است. نظم رياضي قرآن كريم در چهارده قرن اخير نوشته هاي بيشمار ادبي شامل كتاب ، مقاله . گزارشات پژوهشي درباره كيفيت معجزه آساي قرآن برشته تحرير در آمده است . در اين نوشته ها فصاحت بيان ، فضيلت ادبي، معجزات علمي، سبك و حتي جاذبه آهنگ تلاوت قرآن تشريح شده است. با وجود اين، تحقيق در اعجاز قرآن بعلت احساسات بشري ، بيطرفانه صورت نگرفته و بسته به عقيده نويسنده برعليه آن قلم فرسايي شده است . چون مطالعات وپژوهش هاي قبلي به بوسيله بشر انجام شده خواهي نخواهي تمايلات و نظرات ضد ونقيض نويسندگان در آنها به چشم مي خورد ، اين نوشته ها نتوانسته اند افراد غيرمسلمان را قانع كنند كه قرآن كتاب آسماني است ودلايل نويسندگان درايشان مؤثر نبوده است. معجزه اي كه در اين رساله پژوهشي ارائه مي شود برمبناي اصولي بي چون و چرا و خالي از شك و شبيه و غيرقابل تغيير استوار است بدين ترتيب كه فن كامپيوتر با كشف سيستم اعدادي اعجاز آميز قرآن مدلل مي دارد كه قرآن مجيد بدون شك ساخته فكر بشر نمي تواند باشد. خواست خداي توانا بوده است كه اين نظم پيچ در پيچ عددي قرآن مخفي نماند تا تايپ شود كه سرچشمه غيبي قرآن از جانب خداوند متعال است و نيز در عرض گذشت بوسيله ذات او محافظت ميشده و از گزند تغيير ، افزايش يا كاهش در امان مانده است. رمزهاي اعجاز آميز قرآن ...
نظم هندسی سوره کوثر
از بِسْمِ اللَّهِ شروع کنید و در مسیر افقی یا عمودی حرکت کنید به الْأَبْتَرُ در گوشه سمت چپ پایین جدول خواهید رسید. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ **با قر آن باشید و قر آنی باشید.** استفاده از مطالب این وبلاگ با ذکر منبع بلا مانع است.
احادیثی درباره عبادت خداوند، اهل دنیا، نظم در امور، غیبت کردن، لباس شهرت، یادمرگ و ...
احادیثی درباره عبادت خداوند، اهل دنیا، نظم در امور، غیبت کردن، لباس شهرت، یادمرگ و ... 1. إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجارِ، وَ إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ الْعَبْیدِ، وَ إنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبادَةٌ الْأحْرارِ، وَ هِیَ أفْضَلُ الْعِبادَةِ. همانا عدّه اى خداوند متعال را به جهت طمع و آرزوى بهشت عبادت مى كنند كه آن یك معامله و تجارت خواهد بود و عدّه اى دیگر از روى ترس، خداوند را عبادت و ستایش مى كنند كه همانند عبادت و اطاعت نوكر از ارباب باشد؛ و طائفه اى هم به عنوان شكر و سپاس، از روى معرفت، خداوند متعال را عبادت و ستایش مى نمایند؛ و این ، عبادت آزادگان است كه بهترین عبادات مى باشد. تحف العقول: ص 177، بحارالأنوار: ج 75، ص 117، ح 5 2. إنَّ أجْوَدَ النّاسِ مَنْ أعْطى مَنْ لا یَرْجُوهُ، وَ إنَّ أعْفَى النّاسِ مَنْ عَفى عَنْ قُدْرَة، وَ إنَّ أَوْصَلَ النّاسِ مَنْ وَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ. همانا سخاوتمندترین مردم آن كسى است كه كمك نماید به كسى كه امیدى به وى نداشته است. بخشنده ترین افراد آن شخصى است كه(نسبت به ظلم دیگرى با آن كه توان انتقام دارد) گذشت نماید. صله رحم كننده ترین مردم و دید و بازدید كننده نسبت به خویشان، آن كسى ست كه صله رحم نماید با كسى كه با او قطع رابطه كرده است. نهج الشّهادة: ص 39، بحارالأنوار: ج 75، ص 121، ح 4 3. النّاسُ عَبیدُالدُّنْیا، وَ الدّینُ لَعِبٌ عَلى ألْسِنَتِهِمْ، یَحُوطُونَهُ ما دارَتْ بِهِ مَعائِشَهُمْ، فَإذا مُحِصُّوا بِالْبَلاء قَلَّ الدَّیّانُونَ. افراد جامعه بنده و تابع دنیا هستند و مذهب، بازیچه زبانشان گردیده است و براى إمرار معاش خود، دین را محور قرار داده اند ـ و سنگ اسلام را به سینه مى زنند. پس اگر بلائى (همانند خطرـ مقام و ریاست، جان، مال، فرزند و موقعیّت، ...) انسان را تهدید كند، خواهى دید كه دین داران واقعى كمیاب خواهند شد. محجّة البیضاء: ج 4، ص 228، بحارالأنوار: ج 75، ص 116، ح 2 4. إعْمَلْ عَمَلَ رَجُل یَعْلَمُ أنّه مأخُوذٌ بِالاْجْرامِ، مُجْزى بِالاْحْسانِ. كارها و أمور خود را همانند كسى تنظیم كن و انجام ده كه مى داند و مطمئن است كه در صورت خلاف تحت تعقیب قرار مى گیرد و مجازات خواهد شد. و در صورتى كه كارهایش صحیح باشد پاداش خواهد گرفت. بحارالأنوار: ج 2، ص 130، ح 15 و ج 75، ص 127، ح 10 5. عِباداللهِ! لا تَشْتَغِلُوا بِالدُّنْیا، فَإنَّ الْقَبْرَ بَیْتُ الْعَمَلِ، فَاعْمَلُوا وَ لا تَغْعُلُوا. اى بندگان خدا، خود را مشغول و سرگرم دنیا ـ و تجمّلات آن ـ قرار ندهید كه همانا قبر، خانه اى است كه تنها ...
نظم جالب کلمه عیسی در قرآن مجید
به نام خدا اعجازدرقرآن کلمة (عيسى) درقرآن (25) مرتبه ،(ابن) 35 مرتبه وکلمة (مريم) 34 مرتبه تکرار شده است، اگر اين اعداد را کنار هم بنويس 25 35 34 عدد 25 35 34 بدست مي آيد که بر 7 بخشپذير است: 25 35 34 = 7 × 49075 تعداد حروف کلمه (عيسى) 4 وکلمة (ابن) 3 وکلمة (مريم) 4 مي باشد: عيسى ابن مريم 4 3 4 از کنار هم قرار دادن اين اعداد 434 بدست مي آيد که باز هم بر 7 بخشپذير است 434 = 7 × 62 در قرآن از حضرت عيسي علاوه بر (عيسى ابن مريم) به شکل ديگري مثل (المسيح ابن مريم) نيز معرفي شده است. شگفت آنکه براي اين اسم نيز همين نظام دقيق بر قرار است: کلمة (المسيح) درقرآن (11) مرتبه، کلمة (ابن) 35مرتبه، وکلمة (مريم) 34بار درقرآن تکرار شده است المسيح ابن مريم 11 35 34 که بازهم عدد 343511 از مضارب 7 است 343511 = 7 × 49073 در جايي ديگرخداوند مسيح (ع) را اينگونه معرفي مي کند: (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله) [النساء:171]، يعني:{همانا مسيح ، عيسي پسرمريم و رسول خداست} در اينجا نيز همين نظام را براي عبارت: (المسيح عيسى ابن مريم رسول الله) بررسي ميکنيم المسيح عيسى ابن مريم رسول الله 6 4 3 4 4 4 که عدد (444346 )نيز از مضارب 7 است: 444346 = 7 × 63478 وعجيب تر اينکه جمع ارقام (444346) تعداد دفعاتي است که کلمه عيسي در قرآن آمده است: 6 + 4 + 3 + 4 + 4 + 4 = (25) و همچنين مجموع تعداد تکرارهرکدام از کلمات : (المسيح) – (عيسى) – (ابن) – (مريم) در قرآن بر 7 بخشپذير است: 11 + 25 + 35 + 34 = 105 105 = 7 × 15 آيا چنين نظم دقيقي مي تواند تصادفي باشد؟!!! تنظيم از:محمدي
حدیث درباره شهادت
5. در ردیف شهیدان قال السّجاد علیه السلام : حمدا نسعدبه فی السّعداء من اولیائه و نصیر به فی نظم الشّهداء بسیوف اعدائه. حضرت امام سجاد علیه السلام فرمود : سپاس خدای را، سپاسی که بدان در زمره اولیاء نیکبختی قرار گیریم و بواسطه آن در ردیف شهیدان با شمشیر دشمنانش در آئیم. صحیفه سجّادیه، ج41، دعاء1 6. شهادت طلبی قال رسول الله صلی الله علیه و آله : من طلب الشّهاده صادقا اعطیها و لولم تصبه. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود : هر کس از روی صدق شهادت را طلب کند، خداوند به او ((ثواب)) آن را عطا خواهد کرد، هر چند به شهادت نرسد. کنز المعال، ج4، ص421، حدیث11210 7. تبریک به شهیدان قال امیر المومنین علیه السلام : انّ الله کتب القتل علی قوم و الموت علی آخرین و کلّ آتیه منیّته کما کتب الله له فطوبی للمجاهدین فی سبیل الله و المقتولین فی طاعته. حضرت امام علی علیه السلام فرمود : خداوند برای گروهی کشته شدن و برای گروهی دیگر مرگ را مقرّر نموده و هر کدام به اجل معین خود آنسان که او مقدّر کرده است می رسند، پس خوشا به حال مجاهدان راه خدا و کشتگان راه اطاعت او. نهج السعاده، ج2، ص107 8. خون شهید انّ علیّ ابن الحسین علیه السلام کان یقول : قال رسول الله صلی الله علیه و آله :ما من قطره احبّ الی الله عزّوجلّ من قطره دمٍ فی سبیل الله.امام زین العابدین علیه السلام پیوسته از قول رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمود:هیچ قطره ای در نزد خداوند دوست داشتنی تر از قطره خونی که در راه خدا ریخته می شود نیست.وسائل الشیعه، ج11، ص8، حدیث11 9. شهید درد جراحت را احساس نمی کند قال رسول الله صلی الله علیه و آله : الشّهید لایجد الم القتل الّا کما یجد احدکم مسّ القرصه. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود : شهید درد کشته شدن را احساس نمی کند، مگر در حدّی که یکی از شما پوست دست خود را بین دو انگشت فشار دهد. کنز المعال، ج4، ص398، حدیث11103 10. آمرزش گناهان شهید قال رسول الله صلی الله علیه و آله : للشّهید سبع خصال من الله اوّل قطره من دمه مغفور له کلّ ذنب. حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود : به شهید هفت امتیاز از طرف خداوند عطا می شود، اولین آنها بخشیدن تمام گناهان اوست بواسطه اولین قطره خونش. وسائل الشیعه، ج11، ص9، حدیث20 11. شهادت، کفّاره گناهان قال الباقر علیه السلام : اوّل قطره من دم الشّهید کفّاره لذنوبه الّا الدَّین فانّ کفّارته قضاءه. امام باقر علیه السلام فرمود : اولین قطره خون شهید کفاره گناهان اوست مگر بدهیها، که کفاره آن ادای آن است. وسائل الشیعه، ج13، ص85، حدیث5 12. موجب آمرزش گناهان قال الصادق علیه السلام : من قتل فی سبیل الله، لم یعرّفه الله شیئاً ...
هفته وحدت گرامی باد (چهل حدیث درباره ی وحدت)
.2 پیوندهای اجتماعیقال الامام علی ( علیه السلام) :.. و علیکم بالتواصل و التباذل و ایاکم و التدابر و التقاطع.امام علی ( علیه السلام) در وصیت به حسنین ( علیهما السلام) میفرماید:.. و بر شما باد به ارتباط و بذل و بخشش و دوری گزیدن از جدائی و پشت کردن به یکدیگر .نهج البلاغه، نامه .47.3 انس و الفتقال الباقر ( علیه السلام) :.. یا معشر المؤمنین تألفوا و تعاطفوا.امام محمد باقر ( علیه السلام) فرمود:هان ای گروه مؤمنان، مأنوس و متحد باشید و به هم مهربانی کنید.الکافی، جلد 2، ص .345.4 ایجاد وحدتقال الامام علی ( علیه السلام) :صلاح ذات البین أفضل من عامة الصلاة و الصیام.امام علی ( علیه السلام) فرمود:اصلاح اختلافها، از تمامی نمازها و روزهها برتر است.نهج البلاغه، وصیت .47.5 آشتی دادنقال الامام الصادق ( علیه السلام) :صدقة یحبها الله اصلاح بین الناس إذا تفاسدوا و تقارب بینهم إذا تباعدوا.امام صادق ( علیه السلام) فرمود:ایجاد وحدت هنگام پیدایش اختلاف، و تباهی امت و نزدیک کردن آنها در هنگام جدائی، صدقهایست که خداوند آن را دوست دارد.الکافی، جلد 2، ص .209.6 محور وحدتقال رسول الله ( صلی الله علیه و آله و سلم) :.. فأنتم «اهل البیت» أهل الله عزوجل الذین بهم تمت النعمة و اجتمعت الفرقة و ائتلفت الکلمة.پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:شما اهل بیت، اهل الله هستید که به برکت شما، نعمت کامل گشته و پراکندگی بر طرف شده و اتحاد کلمه پدید آمده است.الکافی، جلد 1، ص .446.7 خدا، پیامبر، قرآنقال الامام علی ( علیه السلام) : «فی ذم أهل الرأی».. و إلههم واحد و نبیهم واحد و کتابهم واحد أفأمرهم الله سبحانه بالإختلاف فأطاعوه أم نهاهم عنه فعصوه؟امام علی ( علیه السلام) فرمود:خدا یکی، پیامبر یکی، و کتاب یکی است. آیا آنها را خداوند به اختلاف و دو دستگی فرمان داده و او را اطاعت میکنند؟ یا آنها را از اختلاف نهی کرده و فرمانش را سرپیچی میکنند؟نهج البلاغه، خطبه .18.8 اهل بیت (ع)قالت فاطمة الزهراء ( علیها السلام) :.. و طاعتنا نظاما للملة و امامتنا لما للفرقة و الجهاد عز الاسلام.فاطمه زهرا ( علیها السلام) فرمود:پیروی از ما «اهل بیت» نظام امت، و رهبری ما عامل وحدت، و جهاد مایه عزت و سربلندی اسلام است.کشف الغمة، جلد 2، ص .109.9 رهبری و وحدتقال الإمام علی ( علیه السلام) :و مکان القیم بالامر مکان النظام من الخرز یجمعه و یضمه فإذا انقطع النظام تفرق الخرز و ذهب ثم لم یجتمع بحذافیره أبدا.امام علی ( علیه السلام) فرمود:جایگاه رهبر و سرپرست در اجتماع، جایگاه رشتهای است که دانهها را بهم پیوند داده و جمع میکند، و آنگاه که آن رشته بگسلد، دانهها پراکنده گشته و هرگز تمام آنها جمع نخواهند ...
چند نظم رياضي
3 x 37 = 111 and 1 + 1 + 1 = 3 6 x 37 = 222 and 2 + 2 + 2 = 6 9 x 37 = 333 and 3 + 3 + 3 = 9 12 x 37 = 444 and 4 + 4 + 4 = 12 15 x 37 = 555 and 5 + 5 + 5 = 15 18 x 37 = 666 and 6 + 6 + 6 = 18 21 x 37 = 777 and 7 + 7 + 7 = 21 24 x 37 = 888 and 8 + 8 + 8 = 24 27 x 37 = 999 and 9 + 9 + 9 = 27 1 x 1 = 1 11 x 11 = 121 111 x 111 = 12321 1111 x 1111 = 1234321 11111 x 11111 = 123454321 111111 x 111111 = 12345654321 1111111 x 1111111 = 1234567654321 11111111 x 11111111 = 123456787654321 111111111 x 111111111=12345678987654321 1 x 9 + 2 = 11 12 x 9 + 3 = 111 123 x 9 + 4 = 1111 1234 x 9 + 5 = 11111 12345 x 9 + 6 = 111111 123456 x 9 + 7 = 1111111 1234567 x 9 + 8 = 11111111 12345678 x 9 + 9 = 111111111 123456789 x 9 +10 = 1111111111 9 x 9 + 7 = 88 98 x 9 + 6 = 888 987 x 9 + 5 = 8888 9876 x 9 + 4 = 88888 98765 x 9 + 3 = 888888 987654 x 9 + 2 = 8888888 9876543 x 9 + 1 = 88888888 98765432 x 9 + 0 = 888888888 1 x 8 + 1 = 9 12 x 8 + 2 = 98 123 x 8 + 3 = 987 1234 x 8 + 4 = 9876 12345 x 8 + 5 = 98765 123456 x 8 + 6 = 987654 1234567 x 8 + 7 = 9876543 12345678 x 8 + 8 = 98765432 123456789 x 8 + 9 = 987654321 7 x 7 = 49 67 x 67 = 4489 667 x 667 = 444889 6667 x 6667 = 44448889 66667 x 66667 = 4444488889 666667 x 666667 = 444444888889 6666667 x 6666667 = 44444448888889 etc. 4 x 4 = 16 34 x 34 = 1156 334 x 334 = 111556 3334 x 3334 = 11115556 33334 x 33334 = 1111155556 etc.
تفحص درباره ی عیب دیگران
آنانکه دریاره ی عیب دیگران جستجو می کنند و آن را نقل می کنند و از خوبی آن ها چیزی نمی گویند، مانند مگس هستند که جاهای فاسد و کثیف بدن انسان را می جوید و روی آن می نشیند و به جاهای درست بدن کاری ندارد. امام علی علیه السلام
برق کاخ سفید قطع شد
مقام های امنیتی واشنگتن در حال تحقیق بر روی رویداد قطع برق روز سه شنبه هستند که کاخ سفید و بخش هایی از مرکز شهر واشنگتن را در بر گرفت. به گزارش ایرنا به نقل از پایگاه اینترنتی روزنامه «واشنگتن پست» ، مقام های امنیتی واشنگتن گفته اند که ظاهرا' وقوع انفجار در یک تاسیسات برق در جنوب «مریلند» موجب شوک ناگهانی فشار و قطع برق در بخش هایی از واشنگتن شده است.«کریس گلدارت» مدیر آژانس امنیت و مدیریت فوق العاده واشنگتن دی.سی گفت که این منطقه روز سه شنبه قطع گسترده برق را تجربه کرده که بسیاری از ساختمان های مرکز شهر را در خاموشی فرو برده است.وی افزود: مراکز دارای مرکز عملیات حیاتی از جمله کاخ سفید و وزارت امور خارجه ، فعالیت تاسیسات خود را به سامانه های برق پشتیبان منتقل کردند.چندین ایستگاه مترو نیز حدود ساعت 1 و 30 دقیقه بعدازظهر سه شنبه با برق پشتیبان به فعالیت خود ادامه دادند. به نقل از تابناک