جایگاه تولد
متن تبریک تولد(60متن کوتاه بسیار زیبا)
بهترین آهنگ زندگی من تپش قلب توست و قشنگ ترین روزم روز شکفتنت. تولدت مبارک زمین اون گل رو به دست سرنوشت داد و سر نوشت اون گل رو تو قلب من کاشت تا باغچه خالی قلبم جایگاه یک گل باشد گل یاسمنم تولدت مبارک تبریک دست خالی مرا با سخاوت بی حدت بپذیر تولدت مبارک . . . قشنگ ترین صدای زندگی تپش قلب توست با شکوه ترین روز دنیا تولد توست پس برای من بمان و بدان که عاشقانه دوستت دارم .نگاهت را قاب می گیرم. در پس آن لبخند. که به من. شور و نشاط زندگی می بخشد. امروز روز توست… تولدت مبارک جای هیچکس را هیچکس دیگر نمیتواند پر کند ! مهربانم : تولدت مبارک عزیزم به اندازه تمام کسانی که نمیشناسم دوستت دارم و سبدی از گلهای یاس و پونه با یه آسمون ستاره تقدیم تو به خاطر تولد زیبایت. Happy Birthdey . عزیزم ، نگاهت زیباتر از خورشید ، دلت پاک تر از آسمان و صدایت آرام تر از نسیم بهار . . . تولد آسمانیت مبارک میلاد تو شیرین ترین بهانه ایست که می توان با آن به رنجهای زندگی هم دل بست و در میان این روزهای شتابزده عاشقانه تر زیست. میلادتو معراج دستهای من است وقتی که عاشقانه تولدت را شکر می گویم 29 اردیبهشت سال ۱۳۶۳ یه فرشته کوچولوی مهربون به دنیا اومد که الان همه دنیای منه ، سالروز میلادت را تبریک میگویم . . . . عزیزم ، روز تولد تو ، روز تولد تمام شادی های عالم است و امروز سالروز شاد شدن من به خاطر وجود دوباره توست از روزی که صدایت در وجودم طنین انداز شد، شتاب تپیدن قلبم رو به فزونی یافتامروز ثانیه ها نام تو را فریاد می زنند و من در اوج عشق، خود را در پستوی زمان تنها حس نمیکنم.تولدت مبارك تمام دقايق مانده از عمرم به همراه زيبا ترين بوسه های عاشقانههديه اي براي روز تولد تو لمس بودنت مبارک در شب زیبای میلادت تمام وجودم را که قلبی ست کوچکدر قالب قابی از نگاه تقدیم چشمان زیبایت میکنمو با بوسه ای عاشقانه تولدت را تبریک می گویم ای زیبا ترین ترانه ی هستی. بدان که شب میلادت. برایم ارمغان خوبی ها وزیبایی هاست. پس ای سر کرده ی خوبی ها میلادت مبارک. سوسوی ستارگان آسمان در التهاب آمدن توستآمدي و آسمان و زمین را برايم بهشت كرديتنها ستاره ي آسمان دلم تولدت مبارك سالیان درازی است که در گلخانه دلم گل محبتی را که خودت کاشتهای آبیاری میکنم تولد مهربان ترین گل دنیا مبارک پلک جهان می پريددلش گواهی ميداداتفاقی می افتداتفاقی می افتدوفرشته ای از آسمان فرود آمدتولدت مبارك سبز ترین خاطرات ازآن کسانیست که. در ذهنمان عاشقانه دوستشان داریم تولدت مبارک امروز خورشید شادمانهترین طلوعش را خواهد کرد و دنیا رنگ دیگری خواهد گرفت، قلبها به مناسبت آمدنت ...
( جایگاه خانواده در تربیت دینی فرزند ..............)
( جایگاه خانواده در تربیت دینی فرزند ..............) (جایگاه خانواده در تربیت دینی فرزند ..............) جایگاه خانواده در تربیت دینی به دو دسته تقسیم می شود : 1-نقش خانواده در تربیت دینی فرزند قبل از تولد : 2- نقش خانواده در تربیت دینی فرزند بعد از تولد : من این دو نقش را در چند کامنت جدا پی در پی برایتان می نویسم :. -1 نقش خانواده در تربیت دینی فرزند قبل از تولد: .. نقش خانواده در تربیت دینی فرزند قبل از تولد به چند دسته تقسیم می شود. -1 همسر صالح و شایسته : همسر صالح و شایسته : اسلام بعنوان دین کامل و جامع، نقطه آغازین تربیت را قبل از ازدواج می داند لذا به عنوان اولین گام، شرایطی را برای انتخاب همسر شایسته که زمینه ساز تربیت صحیح فرزندان بشمار می رود، لازم دانسته است و بهترین توشه دنیا را همسر صالح و نیکوکارمعرفی می کند. از جمله ویزگی های همسر شایسته ؛ ایمان ،عقل و زیرکی،شرم و حیاء عفت و پاکدامنی ، نجابت و اصالت خانواده می باشد که مناسب است به چند روایت در این زمینه اشاره کنیم: رسول گرامی اسلام (ص) در بیان شرایط همسر شایسته می فرماید: ازدواج کن ولی بر تو یاد که با زن دیندار و با ایمان ازدواج کنی. و در جای دیگری می فرماید :از ازدواج با زن احمق اجتناب کنید زیرا همنشینی با چنین همسری بلاست و فرزندانش ضایع خواهد شد.و نیز در جای دیگری می فرماید : بهترین زنان ، زنان عفیف و پاکدامن هستند . توجه به این روایات بیانگرتاثیرات فراوان همسر صالح در زندگی و رشد و تکامل در عرصه های مختلف است چنانکه از مهمترین آن فراهم آوردن زمینه مناسب برای تربیت فرزندان می باشد. 2- غذای حلا ل: غذای حلال : از نکته های مهم کابردی تعالیم اسلام در تربیت دینی فرزند مخصوصا در این دوره توجه دادن به لقمۀ حلال والدین می باشد . از این رو است که امام صادق (ع) فرمود: آثار کسب حرام در نسل انسان آشکار می شود. تأثیر مال حرام تا حدی است که موجب عدم قبولی اعمال عبادی انسان می شود. امام باقر (ع) در این باره می فرماید: زمانی که فردی از مال حرام استفاده کند، حج و عمره و صله رحم او پذیرفته نیست و حتی در زناشویی او تأثیر می گذارد. رسول خدا در این باره می فرماید : کسی که از طریق غیر حلال مال کسب می کند توشه اش به سوس جهنم است لذا نان آور خانواده باید توجه خاصی به حلالیت و طهارت مال و لقمه داشته باشد و آن را از عوامل مهم سعادت یا شفاوت خود و خانواده خویش تلقی کند. 3- آداب زناشویی:
تزئیین جایگاه عروس و داماد / دیزاین تالار
تولد 78 سالگی نورمن فاستر ؛ جایگاه تثبیت شده ی فاستر در معماری قرن 21
سِر نورمن فاستر، رهبر ِ مسلمِ نسلی از معماران بریتانیا، به تازگی 78 ساله گشته است. فاستر که از اوایل 1970 به عنوان یک معمار کلیدی در جنبش معماری های تِک شناخته شده، همچنان تاثیر عمیقی بر معماری به شکلی که ما امروزه می شناسیم، داشته است. معماری فاستر به طور قابل ملاحظه ای متفاوت و گوناگون است؛ او تاکنون طراح آسمانخراش ها، ادارات، گالری ها، فرودگاه ها، استادیوم ها، ساختمان های پارلمان و حتی یک پایگاه فضایی بوده است. با این حال، کار خود را با یک موضوع و زمینه انجام داده است؛ همانطور که هیئت منصفه پریتزکر پرایز سال 1999 به آن اشاره نموده اند: " از اولین پروژه های وی آشکار بوده است که او پذیرای پیشرفته ترین تکنولوژی های متناسب با زمینه ی کار می باشد." این علاقه شدید به تکنولوژی های روز معماری ست که او را به این مقام در جنبش های تک رسانیده است؛ همانند ساختمان دفتر مرکزی ویلیس فابر و دوماس و مرکز هنرهای تجسمی سنزبری. شرکت معماری فاستر و همکاران از ابتدا بسیار پرکار و موفق بوده و موفقیت های بسیاری را برای وی به ارمغان آورده است از جمله دو جایزه استرلینگ، مدال طلای RIBA ، مدال طلای AIA ، لقب سلطنتی و البته پریتزکر پرایز. طرح هایی از قبیل بانک شانگهای و هنگ کنگ، گرکین در لندن، برج هرست در نیویورک، فرودگاه پکن، فرودگاه کوین الیا، پایگاه فضایی امریکا، سایت پردیس اپل و شهر مصدر، جایگاه فاستر را به عنوان یکی از بزرگ ترین معماران قرن بیست و یک تثبیت نموده اند.مـنـــــــبـع : www.archdaily.com
جایگاه کودک در فرهنگِ بختیاری
دوران کودکی، يکی از مهمترين مراحل زندگی انسان است که ابعاد مختلف شخصیتیِ هر فردی در آن شکل ميگيرد؛ ابعادی که در ساير برهههای زندگی، به منصه ظهور و شکوفايي ميرسد. در فرهنگ سنتی قوم بختیاری توجه زيادی به اين دوران و آموزش و پرورش فکری - تربیتی و عاطفی کودکان، با ادبيات ظریف و دقيقی و متناسب با ذوق، قريحه، علايق و روحيات کودکان شده است. بنابراین، توجه به این ادبیات، ما را با اصالتهای فرهنگی و ارزشی بختیاریها در راه تربیت و فرهنگپذیری کودکانشان و انتقال سنتهای نیکوی ایلی به آنان، بیشتر آشنا میکند. با توجه به گسترده بودن حوزهی فرهنگِ مردمِ بختیاری، به گونهای با کودک و علایق و خصوصيات او پيوند و ارتباط دارد که از جملهی این موارد میتوان به باورهای عاميانهی بختياري اشاره کرد که برخي از اين باورها بسیار کهن هستند و به كودكان – حتی پیش از تولد- زندگی و اعمال و حرکات آنان ارتباط دارند. از جملهی آنها، انجام امور مختلف برای رفع چشمزخم کودک توسط مادران، استفاده از وسايل تزييني و مهرههاي مختلف در گهواره كودكان و يا قرار دادن اشکال نمادین کهن ایلی بر روي لباس آنان و یا انجام فالگيريهاي مربوط به کودکان - که اين امر برگرفته از نيت صادقانه مردم بختياری و اعتقاد آنها به صداقت کودکان است – و سایر موارد بیشمار را نام برد. علاوه بر باورهای عامیانه، جشنها و مراسم گوناگونی نیز در فرهنگ مردم بختياري وجود دارد که تنها به کودکان اختصاص دارد، از جمله این که اولين مراسم ويژه کودک با جشن تولد او آغاز ميشود. در زمان گذشته بسته به این که فرزند متولد شده دختر و یا پسر باشد، با کمی تفاوت در دیدگاههای رایج قدیمی نسبت به پسران، این جشن برگزار میشد که هماکنون این دیدگاه سنتی بسیار کمرنگ شده است و دختران نیز از جایگاه ارزشمندی و همپایه با پسران برخوردارند. پس از آن جشن نامگذاري كودكان بختياري است که خود یک فرهنگِ ارزشمند و تداومبخش يكي از سنتهاي كهن ايراني در نامگذاری است. در واقع، نام نهادن بر كودكان در فرهنگ مردم بختياري ريشه در گذشتههاي بسیار دور اين قوم دارد؛ چرا که آنان براي نامگذاري فرزندانِ خود، با توجه به مواردی چون زمان و مکان تولد، خصوصيات ظاهري كودك و سایر موارد، اسم برای فرزندانشان انتخاب میکردند. نکتهی جالب توجه در اینباره این است که در این نامگذاریها، مادران بختياری براي دختران خود زيباترين نامها را انتخاب ميكردند و برای اين منظور آنها با الهام گرفتن از طبيعت زيبا و محيط زندگي خويش، علاوه بر نام گلها و پرندگان، از نامهاي ...
ولادت امام رضا (عليه السلام)
چنانكه عدهاي پنج شنبه و عدهاي جمعه را روز تولد ايشان ميدانند. اربلي (در كشف الغمه) ذي الحجه را ماه تولد آن حضرت ميداند. طبرسي (در اعلام الوري)، كفعمي (در مصباح) و شهيد (در دروس) ذيقعده را ماه تولد حضرت ميدانند و افرادي همچون شيخ صدوق در عيون اخبار الرضا، ربيع الاول را ماه تولد ايشان ميدانند. و در سال تولد ايشان افرادي چون كليني در كافي، طبرسي در اعلام الوري، كفعمي در مصباح، شهيد در دروس و مفيد در ارشاد سال 148 هـ را يعني همان سال شهادت امام صادق (ع) را سال تولد امام رضا (ع) ميدانند. و افرادي همچون حافظ عبدالعزيز و اربلي در كشف الغمه و صدوق در عيون اخبار الرضا سال 153 هـ را، كه پنج سال پس از رحلت امام صادق (ع) است را سال تولد امام ميدانند.[1] و برخي سال 151 هـ را سال تولد حضرت ميدانند.[2] ولي بر اساس گفته اكثر مورخان و تقدم افرادي همچون كليني (م 328) و مفيد (م 413) شايد بتوان گفت كه تاريخ تولد حضرت در سال 148هـ بوده است. ولي كساني كه معتقدند كه سال تولد حضرت 153هـ است،[3] استناد به رواياتي كردهاند كه به گمان ايشان اين روايات دلالت ميكند بر اينكه حضرت رضا (ع) چند سال پس از امام صادق (ع) متولد شدهاند؛ چرا كه حضرت امام صادق (ع) آرزوي ديدار علي بن موسي الرضا (ع) را ميكردند. از جمله: « از حضرت موسي بن جعفر (ع) روايت شده كه ميفرمود: «شنيدم از پدرم جعفر بن محمد (ع) كه مكرر به من ميفرمود كه عالم آل محمد در صلب تو است و اي كاش من او را درك ميكردم. پس بدرستيكه او همنام اميرالمؤمنين علي (ع) است»[4] ولي بايد گفت حقيقتاً نميتوان از اين روايت و رواياتي مشابه آن ثابت كرد كه حضرت امام رضا (ع) پنج سال پس از امام صادق (ع) متولد شدهاند. بنابراين بنا به قول مشهور، حضرت در 11 ذي القعده سال 148 هـ در مدينه چشم به جهان گشودند و با نور وجود خود عالم هستي را روشني بخشيدند. نام، كنيه، القاب و نقش انگشتري حضرت حضرت علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن ابيطالب (ع)، هشتمين امام از دوازده امامي هستند كه منصوص از جانب خدا به واسطه پيامبر ميباشند. كنيه ايشان ابوالحسن و خواص آن جناب را ابوعلي ميگفتند.[5] القاب ايشان رضا، صابر، زكي، ولي، وفي، سراج الله، نورالهدي، قرة عين المؤمنين، مكيدة الملحدين، كفو، الملك، كافي الخلق، رب السرير ميباشد.[6] در كافي به نقل از يونس آمده است كه حضرت فرمود: «نقش انگشتري من، ما شاء الله لا قوة الّا بالله است»[7] و عدهآي نقش انگشتري حضرت را حسبي الله ذكر كردهاند.[8] در عيون اخبار الرضا[9] آمده است كه بزنطي ميگويد: به حضرت جواد (ع) عرض كردم گروهي از مخالفين شما معتقدند كه لقب رضا ...
اسمس های تبریک تولد
مروز با شکوهترین روز هستیست روزی که آفریدگار تو را به جهان هدیه دادو من میترسم به تو تبریکی بگویم که شایسته تو نباشدبه زمین خوش آمدی فرشته ی مهر و زیبایی تولدت مبارک دوباره روز تولدت رسیدروزی که غصه سراغم نمیادروزی که دستای تنهایی منبیشتر از همیشه دستاتو میخوادتولدت مبارک در بــــــــاغ جهان، دلم گلی می جوید امروز گل سپیــــــــــده ات می روید . . . امروز دلـــــــــم دل ای دل ای میخواند، چون میلاد تو را خـدا مبارک گویـد. تولدت مبارک * میلاد تو طلوع نور، در قلبی مه گرفته بود نفسی گرم در فضای سرد و غریبگلی شکفته در بهارتولد یک شعر دلنشین شعری در واژه های نگاهت و در قافیه های کلامتتولدت مبارک تو وجودت واسه من یه معجزه ستمثل تو هیچ کجا پیدا نمیشهروز میلاد قشنگت میمونهتوی تقویم دلم تا همیشهتولدت مبارک روزی که، تو اومدی روی زمینیه فرشته کم شد از آسمونامثل گل شکفتی بین آدماگل سر سبد بودی بین اوناتولدت مبارک عزیزم تولد تو تولد من است من تمام طول سال بیدار مانده ام که مبادا روز تولد تو تمام شود و من در خواب بمانم و نتوانم به تو بگویم تولدمان مبارک !؟ روز میلاد توست و من همچنان در آرزوی لحظه ای هستم که دستانت را بگیرم در چشمانت خیره شومتو را در آغوشم بفشارم و با عشق بگویم تولدت مبارک وجود زیبایت وارد به دنیا میشودهدیه سالروزش این آوا میشودعاشقی چون من بی پروا میشوددر شعر تولد غرق رویا میشوداینگونه سالی دگر ازعمر تو آغاز میشودتولدت مبارک میگویند آغاز نو شدن آغاز تازه شدن بهار است اما برای من روز میلاد تو سر آغاز فصلی دگر از زندگیست تولدت مبارک باز کن پنجرهها را که نسیمروز میلاد اقاقی ها راجشن میگیردو بهارروی هر شاخه کنار هر برگشمع روشن کرده استلمس بودنت مبارک با من باشی دوست دارم تنها باشی دوست دارم امروز روز میلادته هرجا باشی دوست دارم تولدت مبارک روز میلاد تو، روز صدور شناسنامه عشق است عشق من تولدت مبارک اگر باران بودم انقدر می باریدم تا غبار غم را از دلت پاک کنم اگر اشک بودم مثل باران بهاری به پایت می گریستم اگر گل بودم شاخه ای از وجودم را تقدیم وجود عزیزت میکردم اگر عشق بودم آهنگ دوست داشتن را برایت مینواختم ولی افسوس که نه بارانم نه اشک نه گل و نه عشق اما هر چه هستم دوستت دارم تولدت مبارک خدای اطلسی ها با تو باشدپناه بی کسی ها با تو باشدتمام لحظه های خوب یک عمربه جز دلواپسی ها با تو باشد . تولدت مبارک روز میلاد تو باران آمد روز میلاد تو بود که هوا بوی شبنم وشقایق می داد … میلاد پاکت مبارک تحفهای یافته نکردم که فدای تو کنم یک سبد عاطفه دارم همه ارزانی توتولدت مبارک امشب چه ناز دانه ...
جایگاه موسیقی در بین ترکمن ها
در هنگام تولد بانگ اذان اولين موسيقي است كه به گوش تركمن مي رسد . بنا اعتقادات ديني ، در گوش نوزاد تركمن ملّاي محل با صوت و موسيقي دلنشين اذان مي گويد . سپس طي مراسمي ساده يكي از بزرگتران خانم او را در گهوارهجاي مي دهد و با صدايي لطيف لالايي مي خواند و اين لالايي تا حدود دو سالگي و يا بيشتر هنگام خواب در گوش او طنين انداز است و با موسيقي دلنواز لالايي آرام گرفته و در آرامش به خواب مي رود و نتايج پزشكي به آرامي به خواب رفتن بر همگان واضح است .در هنگام مرگ نيز ، زنان عزادار در سوگ از دست رفته ي خود مرثيه خواني مي كنند كه همراه با آهنگ و اشعاري سوزناك همراه است .موسيقي در عروسي تركمن در چند مقطع ديده مي شود . در روز عروسي زنان و دختران اشعاري مرتبط با عروسي را در قالب آهنگ هاي عروسي اجرا مي نمايند . شب قبل از عروسي بخشي هاي تركمن موسيقي كلامي و يا بدون كلام اجرا مي نمايند . حتي در مراسم دست در دست هم گذاشتن عروس و داماد ، اشعاري موزون و آهنگ دار از طرف خانمي كه اين كار بر عهده اوست خوانده مي شود.خانمي مأموريت دارد دست عروس را در دست داماد بگذارد و براي اين منظور دست عروس وداماد را گرفته و آنها را دست در دست هم مي گذارد و در اين اثنا اشعار موزون خود را كه همراه با دعاي خيربراي هر دوي آنهاست مي خوانند .در ميلاد مبارك حضرت رسول (ص) مولودي خواني وجود دارد كه بدون استفاده از آلت موسيقي ، اشعار مذهبي و عرفا ني به صورت موسيقي كلامي اجرا مي شود .در هنگام كمبود باران جوانان اشعاري را با آهنگ در مقابل منازل تركمنان جمع شده و نوعي دعاي طلب بارش از خداوند است ، اجرا مي كنند .در شب چهاردهم ماه رمضان جوانان تركمن در دسته هاي مختلف در مقابل تك تك منازل تركمنان دعاهايي در قالب آهنگهايي به معني شكرگذاري خداوند در نزول قرآن كريم و رسول گرامي (ص) اجرا مي نمايند .در مراسم ختنه سوراني پسران تركمن نيز بخشي هاي تركمن موسيقي كلامي و يا بدون كلامي اجرا مي كنند .در شير دوشي حيوانات نيز ، تركمن از موسيقي استفاده مي كند كه اخيراً نتايج بسيا ر مثبت اين كار به لحاظ علمي و پزشكي نيز رسيد و حتي در اخبار رسانه هاي مختلف به اين موضوع اشاره شده است . فردي كه شير دوشي مي كند كه اكثراً زنان تركمن هستند ، هنگام دوشيدن اشعاري را مخاطب آن حيوان در حال دوشيده شدن است با آهنگي لطيف دعوت به آرامش مينمايد و در صورت آرامش گاو يا شتر و …. شير بيشتري به صاحبش مي دهد .طلبه هاي تركمن در هنگام فارغ التحصيلي از حوضه هاي علميه مراسم مولودي خواني بدون آلت موسيقي اجرا مي نمايند .حتي هنگام آب خوردن حيوانات اهلي ،تركمن حيوانات اهلي خود را با موسيقي ئي كه بدون آلت موسيقي ...