تفسیر موضوعی قرآن.pdf
سئوالات تفسیر موضوعی قرآن
1- علم تفسیر چیست ؟ ص 19<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> 2- اسامی و صفات قرآن را بنویسید؟ص 30-27 3- ویژگی های قرآن را نام ببرید ؟ ص 39 4- دیدگاه دیگران در باره قرآن چیست ؟ص 41 5 - آیات محکم و متشابه در قرآن را توضیح دهید ؟ ص 21 6- مفهوم واقعی دعا چیست ؟ص 52 7- شرایط اجابت دعا بنا به روایات کدامند ؟ص54 8- فلسفه و اسرار نماز را نام ببرید . - بازدارندگی از زشتی های و بدی ها - یاد خدا - خشوع و رستگاری - کنترل نیروهای درونی - نجات از دوزخ 9- فلسفه و اهمیت نماز جمعه را بنویسید .ص78 نماز جمعه بزرگترین اجتماع عبادی – سیاسی مسلمان است که موجب تقویت پایه های ایمان و اتحاد مسلمانان می شود . 10- نکات مهم اقامه نماز جمعه کدامند؟ - آگاهی بخشیدن به مردم در زمینه معارف اسلامی و رویدادهای مهم اجتماعی وسیاسی - ایجاد همبستگی و انسجام هر چه بیشتر در میان صفوف مسلمین به گونه ای که دشمنان رابه وحشت افکند . - تجدید روح دینی و نشاط معنوی برای توده مردم مسلمان - جلب همکاری برای حل مشکلات عمومی 11- کیفیت نماز جمعه از دیدگاه امام علی (ع) چیست ؟ امام علی ( ع ) برای اقامه نماز جمعه با پای برهنه به مصلی می رفت و می فرمود مصلی محل خداست و جایگاه خدا باید مورد احترام قرارگیرد. 12- آیا بسم ا... الرحمن الرحیم جزء سوره می باشد ؟ص86 13- در آیه شماره 1 سوره حمد راجع به کلمات الرحمن و الرحیم توضیح دهید . ص 87-86 14- اسامی دیگر سوره حمد را فقط نام ببرید . الف – فاتحه الکتاب ( چون قرآن با این سوره شروع شده است ) ب – ام الکتاب ( اصل کتاب یا اساس کتاب است ) ج – اساس ( چون توحید جزء اساس دین است ) د – سبع المثانی ( چون در مکه و مدینه نازل شده است ) ه –نور و – کافیه ( کفایت ) 15 - چرا در آیه بسم ا... الرحمن الرحیم , صفات الرحمن و الرحیم آمده است ؟ ص 89 چون کلمه ا... اسم ذات اقدس الهی است , نظر به اینکه خدا محبت جاودانه است که جامع همه صفات است و نسبت به همه موجودات کلا" و خصوصا" بر اولیا ا... می باشد به همین جهت صفات الرحمن و الرحیم را بعنوان بشارت بعد از کلمه ا... آورده است . 16- ویژگی های سوره حمد را بنویسید.ص 82-81 - مناجات انسان است بدون واسطه با خدا - بهترین سوره هاست بطوریکه پیامبر آن را ام الکتاب نامیده است . - افتخار پیامبر است چون هم درمکه و هم در مدینه نازل شد .( سبع المثانی ) - در برابر کل قرآن قرار گرفته است . 17- در سوره حمد کنار هم آمدن الرحمن و الرحیم و مالک یوم الدین بیانگر چه نکته ای است ؟ ابتدا وحدانیت خدا را بیان کرده و صفات جامع کل او راه یعنی رحمانیت و رحیم بودن او را بیان نموده است و سپس به اینکه مالک روز قیامت است و اعمال انسانها را بررسی خواهد نمود اشاره کرده است . 18- مالک ...
پاور پوینت تفسیر موضوعی قرآن (آیات برگزیده)
لینک زیر :http://uplod.ir/b6vdfriskifb/کل_تفسیر_قرآن.pdf.htmیا این لینک http://www.uplooder.net/cgi-bin/dl.cgi?key=e16f5a9f9b0f553238c227c07e7608b7را کلیک کنید
متن کامل تفسير نور به صورت PDF بر اساس سوره هاي قرآن
متن کامل تفسير نور به صورت PDFبر اساس سوره هاي قرآن نام سوره شماره سوره نام سوره شماره سوره نام سوره شماره سوره نام سوره شماره سوره نام سوره شماره سوره نام سوره شماره سورهقدر 97 انسان 76 رحمان 55 سبأ 34 رعد 13 حمد 1بينه 98 مرسلات 77 واقعه 56 فاطر 35 ابراهيم 14 بقرة (1 - 123) 2زلزال 99 نبأ 78 حديد 57 ياسين 36 حجر 15 بقرة (124 - 239) -عاديات 100 نازعات 79 مجادله 58 صافات 37 نحل 16 بقرة (240 - 286) -قارعه 101 عبس 80 حشر 59 ص 38 اسراء 17 آل عمران (1 - 83) 3تکاثر 102 تکوير 81 ممتحنه 60 زمر 39 کهف 18 آل عمران (84 - 153) -عصر 103 انفطار 82 صف 61 غافر 40 مريم 19 آل عمران (154 -200) -همزه 104 مطففين 83 جمعه 62 فصلت 41 طه 20 نساء (1 - 76 ) 4فيل 105 انشقاق 84 منافقون 63 شوري 42 انبياء 21 نساء (77 - 176) -قريش 106 بروج 85 تغابن 64 زخرف 43 حج 22 مائده (1 - 54) 5ماعون 107 طارق 86 طلاق 65 دخان 44 مؤمنون 23 مائده ( 55 - 120) -کوثر 108 اعلي 87 تحريم 66 جاثيه 45 نور 24 انعام (1 - 92) 6کافرون 109 غاشيه 88 ملک 67 احقاف 46 فرقان 25 انعام ( 93 - 165) -نصر 110 فجر 89 قلم 68 محمد 47 شعراء 26 اعراف ( 1 - 63) 7مسد 111 بلد 90 حاقه 69 فتح 48 نمل 27 اعراف ( 64 - 156) -اخلاص 112 شمس 91 معارج 70 حجرات 49 قصص 28 اعراف ( 156 - 206) -فلق 113 ليل 92 نوح 71 ق 50 عنکبوت 29 انفال 8ناس 114 ضحي 93 جن 72 ذاريات 51 روم 30 توبه 9 شرح 94 مزمل 73 طور 52 لقمان 31 يونس 10 تين 95 مدثر 74 نجم 53 سجده 32 هود 11 علق 96 قيامت 75 قمر 54 احزاب 33 يوسف 12
مذهبی
چهره های درخشان فمر بنی هاشم (ع) جلد 2 مولف علی خلخالی ربانی چهره چهره های درخشان قمر بنی هاشم (ع) شامل 240 کرامت از مولا جلد1مولف علی خلخالی ربانی تفسیر المیزان جلد 16 تالیف علامه طباطبا یی رحمته الله 3-الفبای زندگی (آشنایی بااصول وعوامل تحکیم خانو.اده) مولف جواد محدثی تفسیر المیزان جلد 18 تالیف علامه طباطبا یی رحمته الله تفسیر المیزان جلد 17 تالیف علامه طباطبا یی رحمته الله تفسیر المیزان جلد 20 تالیف علامه طباطبا یی رحمته الله تفسیر المیزان جلد 20 تالیف علامه طباطبا یی رحمته الله استا د بحر. العلوم حقوق زن ومرد تالیف سیسد محمد حسین حسینی 1403 هجری قمری انتظار تالیف موسسه ی فرهنگی حضرت مهدی مو عود (ع) داستان حضرت یوسف تالیف سید هاشم رسولی محلاتی جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه ابن ابی تلحدید جلد 4 ترجمه دکتر محمود محدوی دامغانی جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه ابن ابی تلحدید جلد 3ترجمه دکتر محمود محدوی دامغانی جمکران تجلی گاه صاحب زمان تالیف سید جعفر میر عظیمی حیات الغلوب تالیف علامه مجلسی رحمه الله معهجزات سید الشهدا (ع) بعد از شهادت تالیف علی میر خلف زاده کلید آسمان تالیف محبوبه زارع سوکنامه کربلا تالیف سید ابن طاووس خورشید کعبه تالیف محمد جواد مروجی طبسی منتهی المال قسمت دوم تالیف حاج شیخ عباس قمی منتهی المال قسمت اول تالیف حاج شیخ عباس قمی 10 گفتار تالیف استاد مطهری آشنایی با قرآن (از جلد 1الی 8) تالیف استاد مطهری عدل الهی تالیف استاد مطهری 20 گفتار تالیف استاد مطهری داستان وراستان (1و2) تالیف استاد مطهری اخلاق جنسی در اسلام وجهان غرب تالیف استاد مطهری امداد های غیبی در زندگی بشر تالیف استاد مطهری امامت و رهبری تالیف استاد مطهری انسان وسر نوشت تالیف استاد مطهری انسان وایمان تالیف استاد مطهری خدمات متقابل اسلام وایران تالیف استاد مطهری خدمات متقابل اسلام وایران تالیف استاد مطهری مسعاله ی حجاب تالیف استاد مطهری حماسه ی حسینی (جلد1الی 3) تالیف استاد مطهری قیام وانقلاب مهدی (ع) تالیف استاد مطهری جاذبه ودافعه ی علی (ع) تالیف استاد مطهری توحید تالیف استاد مطهری سیری در سیره ی اعمه اطهار (ع) تالیف استاد مطهری تفسیر نمونه جلد (9 الی 15) جمعی از فضلا نظام حقوق زن در اسلام تالیف استاد مطهری صله ارحام سلمان زواری نسب میانجی توضیح المسائل امام خمینی (ره) تسنیم جلد 4 تالیف آیت الله جوادی عاملی شبی در پایتخت بهشت تالیف بیژن شهرامی کلام جدید تالیف عبدالحسين خسروپناه 14 معصوم تالیف احمد احمدی بیرجندی اساسي و ضمانت هاي اجراي ...
کتابخانه قرآنی
[PDF] قرآن و متوليان فرهنگي [PDF] آشنايي با اسلام براي نوجوانان [PDF] حقوق در قرآن [PDF] نماز عشق حسين(عليه‌السلام) [PDF] تفسير سوره‌ي كهف [PDF] دقايقي با قرآن [PDF] سيماي مدير موفق [PDF] تفسير سوره‌ي احزاب [PDF] تمثيلات تفسير نور [PDF] پرتوري از نور [PDF] قرآن و عصر ما [PDF] قرآن و متوليان فرهنگي [PDF] قرآن و حج [PDF] 400 نكته از تفسير نور [PDF] شيوه‌ها و تجربه‌هاي تبليغي [PDF] راز دعوت انتخابات [PDF] گناه شناسي [PDF] قرآن و تبليغ [PDF] [PDF] غدير در قرآن [PDF] سيره پيامبر با نگاهي به قرآن كريم [PDF] خاطرات (جلد دوم) [PDF] خاطرات (جلد اول) [PDF] تفسير آيات دين و زندگي 2 [PDF] تفسير آيات دين و زندگي 1 [PDF] 300 نكته در مديريت اسلامي [PDF] تفسير قرآن براي جوانان [PDF] راه رشد [PDF] هزار و يك نكته از قرآن كريم [PDF] يكصد و پنجاه موضوع از قرآن و احاديث [PDF] عمره [PDF] زكات [PDF] خمس [PDF] حج [PDF] پرتوي از نور (12) [PDF] پرتوي از نور (11) [PDF] پرتوي از نور (10) [PDF] پرتوي از نور (9) [PDF] پرتوي از نور (8)
نقد سیزدهم (اعلام عید فطر برمبنای مقارنه)
نقد سیزدهم (اعلام عید فطر برمبنای مقارنه) فایل استفاده از دستاوردهای علم نجوم و تشریح پدیده مقارنه (شورای مدیریت مکتب قرآن) (pdf) فایل (pdf) فایل (word) مکتب قرآن شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ بنا بر اعلام هیأت افتاء و قضاء مکتب قرآن، فردا سه شنبه ۹۲/۴/۱۸ اول ماه مبارک رمضان سال ۱۴۳۴ می باشد. منظومه ی شمسی به مجموعه ای از سیاره ها اطلاق می شود که همگی در نظمی مشخص به دور ستاره ای مرکزی به نام خورشید در گردشند. سیاره ی زمین – زیستگاه ما – نیز یکی از همین سیارات است که به دور خورشید می چرخد.این در حالی است که کُره ی ماه به عنوان تنها قمر زمین نیز به نوبه ی خود به دور زمین در گردش است.به طور خلاصه در مجموعه ی خورشید، زمین وماه، به صورت نسبی، خورشید ثابت است، زمین به دور آن و ماه نیز به نوبه ی خود به دور زمین می گردد. از مجموعه ی این گردش ها، حالت های مختلفی به وجود می آید که تصاویر مختلف ماه از هلال، تا ماه کامل نتیجه ی مستقیم آن است.از میان این وضعیت های گوناگون لحظه ی تولد هلال در زمان سنجی آغاز و پایان ماه های قمری مهمترین وضعیتی است که مورد استفاده ی منجمان قرار می گیرد.بنا به تعریف : « تولد هلال زمانی است که مراکز خورشید، زمین و ماه، هر سه بر روی یک صفحه قرار می گیرند. این همان اتفاقی است که در هنگام خورشید گرفتگی ها نیز به وقوع می پیوندد. همان طور که در تصویر زیر به وضوح دیده می شود، زمانی که مراکز زمین و ماه و خورشید در یک راستا قرار می گیرند(لحظه ی تولد ماه)نیمه تاریک ماه روبه زمین است ودقیقا به همین علت ، هیچ هلالی وجود ندارد.اما مادام که ماه – در راستای فلش هایی که در تصویر دیده می شود- حرکت نماید هلال نیز تشکیل می شود و به عمر آن(یعنی ضخامت قسمت روشن آن که از زمین دیده می شود) افزوده می شود.آنچه که تاکنون در بسیاری از نقاط جهان برای اعلام آغاز ماه های قمری و مخصوصا ماه مبارک رمضان مورد استفاده بوده است به این صورت است که ناظرین زمینی آنقدر صبر کرده اند تا عمر هلال به جایی برسد که با چشم(مسلح یا غیر مسلح) دیده شود. همانطور که به تجربه، برای هر مسلمانی ثابت شده است، این روش دارای اشکالاتی است که از آن جمله می توان به دخیل بودن خطاهای انسانی،وقوع ناهنجاری های جوی که مانع رصد می شوند،نبود امکانات برابر رصدی در تمام مناطق درعین فقدان وحدت لازمه و اقتدا به رأی دیگران،مشخص نبودن نتیجه تا آخرین لحظات و بعضاً تغییر آن پس از اعلام صیام یا افطار(پس از تعیین صدق رؤیت) صرف هزینه، وقت و زحمات قابل توجه، جهت تحقق رؤیت و بسیاری مسائل ...
انواع شعر از نظر قالب یا فرم، برگرفته از سایت رشد، ویرایش: احمد قادری
انواع شعر از نظر قالب یا فرم منظور از قالب یک شعر، شکل آرایش مصراع ها و نظام قافیه آرایی آن است. شعر به مفهوم عام خود نه در تعریف می گنجد و نه در قالب، ولی شاعران و مخاطبان آن ها، به مرور زمان به تفاهم هایی رسیده اند و شکل هایی خاص را در مصراع بندی و قافیه آرایی شعر به رسمیّت شناخته اند. به این ترتیب در طول تاریخ، چند قالب پدید آمده و شاعران کهن ما کمتر از محدودۀ این قالب ها خارج شده اند. فقط در قرن اخیر، یک تحوّل جهش وار داشته ایم که اصول حاکم بر قالب های شعر را تا حدّ زیادی دستخوش تغییر کرده است. 1.قالب های کهن در قالب های کهن، شعر از تعدادی مصراع هموزن تشکیل می شود. موسیقی کناری نیز همواره وجود دارد و تابع نظم خاصّی است. هر قالب، فقط به وسیلۀ نظام قافیه آرایی خویش مشخّص می شود و وزن در این میان نقش چندانی ندارد. از میان بی نهایت شکلی که می توان برای قافیه آرایی داشت، فقط حدود چهارده شکل باب طبع شاعران فارسی قرار گرفته و به این ترتیب، قالب های شعری رایج را پدید آورده است:قصیده قصیده نوعی از شعر است که دو مصراع بیت اول و مصراع های دوم بقیه ی بیت های آن هم قافیه اند. طول قصیده از 15 بیت تا 60 بیت می تواند باشد. قصیده را می توان به شکل زیر تصویر کرد: . . . . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * لحن و موضوع قصیده حماسی است و در آن از مدحو مفاخرهو هجو و ذم و . . . سخن می رود و مسائل دیگر از قبیل مسائل اخلاقی و دینی و وصف طبیعت در قصیده جنبه فرعی دارد. هر چند قصاید شاعرانی چون ناصرخسرو به موضوعات مذهبی و فلسفی و منوچهری و خاقانی به وصف طبیعت و سنایی به عرفان و مسعود سعد به حسبیه معروفند امّا مضمون اصلی قصیده، مدح است و در قصاید عنصریو انورینیز موضوع اصلی مدح کردن شاهان است. قصیده قالب رایح شعر فارسی از اوایل قرن چهارم تا پایان قرن ششم است و از این تاریخ به بعد غزل، اندک اندک جای آن را می گیرد امّا اوج قصیده سرایی در قرون پنجم و ششم است. در قرن ششم بر اثر تحوّلات سیاسی و اجتماعی که رخ می دهد ( بر روی کار آمدن سلجوقیان بازار مدح از رونق می افتد و تصوّف رواج می یابد و قصیده که اصل موضوع آن ستایش ممدوح در پایان شعر است جای خود را به دیگر قالب های شعری می دهد هر چند از این دوره به بعد هم قصیده دیده می شود امّا دیگر قالب رایج نیست و غزل حتّی وظیفۀ اصلی قصیده را که مدح باشد نیز بر عهده می گیرد. سرانجام در قرن هفتم سعدی در طیّ قصیده ای مرگ قصیده را رسماً اعلام می کند و ساختمان سنّتی آن در ...