تزیین چادر نامزدی
تزیین هدایای نامزدی عروس (یزد)
این هم تصاویر هدایای نامزدی زن داداش خانم مومن عزیز که همیشه ما رو شرمنده محبت های خودشون میکنند. یک دنیا ممنون
لباسهای تنگ و کوتاهی که ناصرالدین شاه به ایران آورد
پوشش زنان عادی ایرانی در خارج از منزل در دوره‌ی قاجار اما سفر ناصرالدین شاه به فرنگ باعث تغییرات فراوانی دراین نوع پوشش شد. حسن بیگی در کتاب طهران قدیم در این باره می‌نویسد: بعد از سفر ناصر الدین شاه به اروپا واز آنجا که لباس های تنگ و چسبان رقصنده های پتر زبورگ مورد توجه وی قرار گرفته بود، در بازگشت به ایران دستور زنان حرمسرایش زیر جامه های خود را تنگ و کوتاه کنند و معلوم است بعد از مدتی کار افراط تا آنجا رسید که نه تنها زنان حرمسرا، بلکه بسیاری از زنان شاه زادگان وزراء، درباریان و....نیز به تبعیت از زنان شاه طول زیر جامه هایشان را کاهش دادند و این وضع تا زمانی که هوس شاه فرو نشست و نیم تنه و چادر نماز جای آن را گرفت به قوت خود باقی بود. زنی از طبقه‌ی مرفه در اواخر دوره‌ی ناصرالدین شاه با جوراب شلواری نیم تنه ای که جانشین ارخالق شد، با آستین شمشیری ساده و یقه برگردان یا یقه ی عربی بسته برای پوشاندن بالا تنه به کار می رفت و گاهی چادر نماز کوتاهی از جنس پار چه ی نیم تنه که اگر آن را به کمر می بستند تا پشت پارا میپوشاند جای زیر جامه های قدیمی و شلوارهای کوتاه را گرفت.همچنین یک بانوی اروپایی به نام مادام کارلا سرنا که تا مدتی بعد از دومین سفر ناصر الدین شاه به فرنگستان در ایران حضور داشته و به دلیل جنسیت خود امکان راه بردن به اندرون خانه ها و مشاهده ی وضع لباس و پوشاک زنان ایرانی در تهران قدیم داشته متذکر شده است که:«لباس خارج از خانه زنان ایرانی، از لحاظ یکنواختی نوعی کشتی ونیزی را به یاد انسان می آورد. آنان دارای هر موقعیتی از نظر اجتماعی باشند، بدون استثنا خود را در چادرهایی به رنگ سرمه ای می پوشانند . شلوارهای گشادی از چلوار سبز، بنفش، خاکستری یا قرمز رنگ که مانند جوراب پاها را نیز میپوشاند، به اضافه دمپایی هایی پاشنه دار، پوشاک یکنواخت همه ی زنان ایرانی را تشکیل میدهد .در داخل خانه ارایش زنان غلیظ تر و پوشش انان سبکتر و کمتر است. همانقدر که وضع پوشیدن لباسهای سینه باز گاهی در اروپا به افراط گراییده است، در تهران پوشیدن لباسهایی با دامن های کوتاه و ساق نما میان خانم ها متداول شده است. در اندرون خانه ها پوشش زنان عموما عبارت از شلیته کوتاهی است که به زیر کمر بند می‌شود... هرچه دامن ها کوتاه تر، به همان میزان وضع لباسها مقبول تر است. البته دامن لباس زنان عادی و کلفت ها از لباس خانم های طبقه ی بالا بلند تر است.لباس های کوتاه و چسبان،به طوری که من شنیده ام از طرف مادر ناصرالدین شاه رایج گردیده. گویا از تصویر یک نمایش باله فرنگی که نشانش داده اند خوشش آمده و خواسته است در نحوه ی آرایش ولباس پوشیدن عروس ...
بله برون
سلام به همه ی دوستان خوبم
مهرگان در ادبیات و در بین بزرگان
شاد باشید که جشن مهرگان آمدبانگ و آوای ِدَرای ِکاروان آمدکاروان مهرگان از خَزران آمدیا ز اقصای بلاد چینستان آمدنا از این آمد، بالله نه از آن آمدکه ز فردوس برین وز آسمان آمدمهرگان آمد، هان در بگشاییدشاندر آرید و تواضع بنماییدشاز غبار راه ایدر بزداییدشبنشانید و به لب خرد نجاییدشخوب دارید و فرمان بستاییدشهرزمان خدمت لختی بفزاییدش«منوچهری دامغانی»گاه آن آمد که باد مهرگان لشگر کشددست او پیراهن اشجار از سر بر کشدباغ ها را داغ های عریان بر برزندشاخ ها را چادر نسطوریان بر سر کشدزانکه سی سنبر چون ما مست و نرگس شوخ چشمهردو بدخو را همی در زر و در زیور کشدمهرگان آمد و جشن ملک افریدوناآن کجا گاو خوشش بودی بر ما یونا«دقیقی»آدینه و مهرگان و ماه نوبادند خجسته هر سه بر خسرو«قطران تبریزی»مهرگان آمد گرفته فالش از نیکی مثالنیک روز و نیک جشن و نیک وقت و نیک فال«عنصری»نـوروز بـه از مـهـرگـان، گـرچـههـــر دو زمـــانــنــد، اعــتــدالــــی«ناصر خسرو»بــگشاییم کفتران را بــالبــفروزیم شعله بـر سر کوهبـسـرایـیـم شادمانه سرودوین چنین با هزار گونه شکوهمهرگان را به پیشباز رویم...رقص پر پیچ و تاب پرچم مازیر پرواز کفتران سپیدشادی آرمیده گام سپهرخنده ی نوشکفته ی خورشیدمهرگان را درود می گویند...گرم هر کار مست، هر پندارهمره هر پیام، هر سوگنددر دل هر نگاه، هر آوازتوی هر بوسه، هر لبخند«امیرهوشنگ ابتهاج (هـ الف. سایه)»" ما خواهانیم که پشتیبان کشور تو باشیم،ما نمی خواهیم از کشور تو جدا شویم،نمی خواهیم از خانه خود جدا شویم،مباد جز این ای مهر نیرومند! "«اوستا، مهر یشت، بند 75»دقيقي مي گويد: مهرگان آمد جشن ملک افريدونا آن کجا گاو به پرورش بر مايونا ( برمايون نام گاوي است که فريدون با شيرش پرورش يافت) و فردوسي در داستان به بند کردن ضحاک آورده است: فريدون چون شد بر جهان کامکار ندانست جز خويشتن شهريار به روز خجسته سر مهر ماه به سر بر نهاد آن کياني کلاه کنون يادگار است از او ماه مهر بکوش و برنج، ايچ منهاي چهر و اسدي توسي در انتساب اين جشن به فريدون گويد: فريدون فرخ به گرز نبرد ز ضحاک تازي بر آورد گرد چو در برج شاهين شد از خوشه مهر نشست او به شاهي سر ماه مهر بر آرايش مهرگان جشن ساخت به شاهي سر از چرخ مه برافراخت ابوريحان بيروني در التفهيم مي نويسد : مهرگاه، شانزدهم روز است از مهر ماه و نامش مهر، اندرين روز، افريدون ظفر يافت بر بيورسب جادو، انک معروف است به ضحاک، و به کوه دماوند ...
سوالاتی از دکتر کوروش نيکنام پژوهشگر در مورد جشن مهرگان
يعنی نوروز فصل تابستان و اعتدال بهاری رو گزارش ميده و در برابر اون ، اول زمستان که در واقع از اواسط ماه مهر شروع می شده و اعتدال پاييزی را داشه. به هر حال امروزه زرتشتيان اين جشن رو از شانزدهمين روز ماه مهر ، به مدت پنج روز جشن می گيرند." آقای نيکنام ، برای جشن سنتی مهرگان آيا سفره ای مثل سفره نوروز هست که مخصوص اون جشن باشه ؟بله. مانند سفره نوروزی اما بدون هفت سين و بعضی از نماد ها ، سفره ای رو می گسترانند و اون عناصری رو که مربوط به نماد های عرفانی زرتشتی هست ، يعنی سبزه ، روشنايی که همون مجمر آتش يا چراغ روشن هست ، جام فلزی، آجيل های مختلف رو بر سر اين سفره می گذاشتند. در کنار اونها ترازو هم وجود داره و اين نماد ميزان و اعتدال هست که همون برابر شدن روز و شب رو اعلام می کرده. از يک سو به دليل اينکه مهر ، عدالت هست ، نماد عدالت يعنی اين ترازو را ما بر سر سفره مهرگان می بينيم. چيز ديگری که بر سر سفره مهرگان تازگی داره اين هست که هفت نوع حبوبات مثل ماش ، عدس ، لوبيا و نخود را آماده می کردند و بر سفره می گذاشتند و در حقيقت اون رو برای کاشتن آينده سفارش می کردند.يعنی هفت تا سبزه بوده ، يا خود حبوبات رو به صورت خيس خورده می گذاشتند ؟چون در فصل قبل از جشن ، محصول رو برداشت کرده بودند ، خود حبوبات رو در هفت ظرف در داخل سفره می گذاشتند که نماد برداشت محصول در ماه گذشته و کاشتن يکی دوماه بعد بوده.جشن مهرگان الان واقعاً پنج روز طول می کشه ؟در شهرهای بزرگ مثل تهران بيشتر روز اول جشن مهرگان رو برگزار می کنند. به دليل اينکه مثل روستاها آنقدر سنتی نيستند و همان يک شب ، جشن مهر رو در تالار و يا در سالن اجتماعات با بيان فلسفه مهرگان گرامی می دارند. ولی در روستاهای سنتی مثل (چم؟) ، زين آباد ، مبارکه يزد، هنوز جشن مهرگان رو پنج روز متوالی جشن می گيرند.جشن مهرگان در روستاها چه ويژگی سنتی و باستانی داره که ديگه توی شهرها نيست ؟در روستاهای سنتی ، مردم پنج روز را به نام مهريزد جشن می گيرند. همه افرادی که در شهرهای ديگه زندگی می کنند ، برای برپای اين جشن به روستاهای خود باز می گردند. هر خونه ای برای خودش سعی می کنه که نان خانگی تهيه و حلواهای مختلف درست بکنه.مردم ضمن اينکه خانه هايشنان را آب و جارو و تميز می کنند ، يکی از خوردنی هايی مخصوص اين جشن ، يعنی گوشت گوسفند بريان شده را هم فراهم می کنند. حلواهای مختلفی مانند حلوای شکر ، حلوای سن و حلوای برنج و همچنين نان روغنی به نام سيرب را نيز برای اين جشن تهيه می کنند. در روز پايانی جشن ، همه مردم روستا با ساز و سرنا يا دف ، در يک ساعتی از بامداد در کنار قنات و سرچشمه آن روستا گرد هم جمع می شوند ...
مدل لباس نامزدی
پایگاه بزرگ نما دانلود
کادو های عروس
چادر و پارچه هدیه های عروس خانوم که براش تزیین کردم خانواده ی داماد سفارش داده بودن و بردن تهران با آرزوی خوشبختی برای تمام عروسها و دامادها