تزيين سفره عيد غدير
اسکناس برای عید غدیر
خیلی از شما از من خواستید که برای اسکناس تزئینی داشته باشم. من ایده در ذهنم دارم ولی وقت درست کردن آنرا الان ندارم. این اسکناس هم برای کادو دادن خیلی جالب است اگر بتوانید درست کنید و روز عید غدیر به بچه ها هدیه بدهید. من این مطلب را چند وقت پیش در سایت داشتم. اگر عکسها باز نمیشود میتوانید از این تصاویر تا کردن اسکناس به شکل پیراهن مردانه کمک بگیرید.
آموزش کاشت سبزه عيد نوروز
کاشت سبزه عید قبل از سال،نشاني از سبزينگي براي سال جديد است و بدون سبزه، بساط هفت سين صفايي ندارد...شايد خريد يک سبزه، بسيار راحتتر از سبز کردن آن باشد اما لذت سبز کردن سبزه نوروز به کمي زحمت ميارزد. براي کاشت سبزه از انواع مختلف بذر، مانند گندم، عدس، قره ماش، شاهي و ترهتيزک ميتوان استفاده کرد. روش کاشت سبزه عید براي سبز کردن گندم: • 12 روز مانده به عيد، يک ليوان گندم درون کاسهاي ريخته و به اندازه 2 تا 3 بند انگشت روي آن آب ميريزيم و تا 2 روز صبر ميکنيم و طي اين مدت 2 بار آب آن را عوض ميکنيم. • وقتي گندمها شروع به جوانه زدن کردند، آب کاسه را خالي کرده و گندمها را درون يک دستمال نخي ميريزيم. • سعي کنيد دستمال هميشه مرطوب بماند. • وقتي گندمها شروع به ريشه زدن کردند آنها را به آرامي از درون دستمال خارج ميکنيم. • در ته ظرف مورد نظر، لايهاي از پنبه را پخش کرده و گندم ريشه زده را درون آن ريخته و پخش ميکنيم. • روي گندمها را پارچهاي نخي انداخته و هر روز روي آنها کمي آب اسپري ميکنيم تا ساقه پيدا کند. • وقتي ساقه نقرهاي رنگ شد پارچه را از روي آن برداشته وظرف را در زير نور و جاي خنک قرار داده، هر روز مقدار کمي آب در حدي که مرطوب بماند روي آنها اسپري ميکنيم. براي سبز کردن کوزه: • روي يک کوزه يا سفال يک عدد جوراب زنانه ميکشيم. • براي اينکه تخم شاهي لعاب بياندازد دو دقيقه آن را درون آب ميريزيم،سپس با انگشت يا دم قاشق تخم شاهي را از سمت پايين به بالا روي جوراببکشيد و آن را درون يک سيني قرار داده و داخل آن آب ميريزيم و روزي سهبار اين کار را انجام داده تا جوراب هميشه مرطوب بماند. • پس از سه روز تخمشاهيها جوانه ميزنند و ريشه ميبندند و طي يک هفته سبز ميشوند. • مراقب باشيد درون کوزه هميشه پر آب باشد و ظرف زير آن هم هر روز خالي شود. براي سبز کردن قره ماش: • دو ليوان قره ماش را درون کاسهاي ريخته و تا 2 بند انگشت آب روي آن، آب ميريزيم. • پس از 4 روز ماشها سفيد ميشوند، پس آنها را درون دستمالي نخي ميريزيم . • پس از سه روز که ماشها جوانه زدند آنها را درون ظرف مورد نظري کهاز قبل ته آن لايهاي از پنبه گذاشتهايم ، ميريزيم و روي آنها را بادستمال خيس ميپوشانيم. • پس از سه روز دستمال را از روي قره ماشها برميداريم و در حدي کهفقط مرطوب بمانند روي آنها، آب اسپري ميکنيم و آنها را در آفتاب قرارميدهيم. • طي 2 هفته به شکل زيبايي رشد خواهند کرد و سبزه آماده خواهند شد تا سر سفره هفتسين قرار گيرند. توجه - استفاده از ظروف سفالي و چيني نتيجه بهتري خواهد داشت ...
اسلام و عيد نوروز
اسلام و عيد نوروز نوروز واژهاي است مركب از دو جزء كه روي هم به معناي روز نوين است و بر نخستين روز از نخستين ماه سال خورشيدي آن گاه كه آفتاب به برج حمل انتقال مييابد گذارده ميشود. و اصل پهلوي اين واژه نوك روچ يا نوك روز بوده است. بيروني در تعريف نوروز نقل ميكند "نخستين روز است از فروردين ماه و از اين جهت روز نو نام كردند، زيرا كه پيشاني سال نو است و آنچه از پس اوست از اين پنج روز همه جشنهاست." مورخين و محققان درباره جايگاه نوروز با هم اختلاف دارند. به نظر ميرسد آريائيها از مهاجرت به فلات ايران و هم مرز شدن با تمدن ميانرودان سال را به دو قسمت تقسيم ميكردند كه هر يك با انقلابي شروع ميشد و دو جشن نوروز و مهرگان سرآغاز اين دو انقلاب بودند. يعني هنگام انقلاب تابستاني جشن نوروز گرفته ميشد و زمان انقلاب زمستاني جشن مهرگان پاس داشته ميشد. برخي معتقدند كه جشن نوروز و مهرگان جشني بوده است كه در ايران قبل از ورود آريائيها وجود داشته است و اقوام قبل از آريائيها كه در فلات ايران ساكن بودهاند به آن عمل ميكردهاند. "نوروز" را ايرانيان گرامي ميدارند و آييني است كهن كه گرچه طي هزاران سال دگرگون يافته، اما هرگز از ميان نرفته و از سوي اقوام و مذاهب مختلفي كه در سرزمين ايران حضور پيدا كردهاند، مهر تأييد خورده است. بدين سان امروزه نوروز از نمادهاي بزرگ و وحدت بخش ملت ايران با همه تكثرهاي قومي، مذهبي، فرهنگي و زباني است. آيينها و رسمهاي مردم فرآيند الزامات و نيازهاي درهم تنيده مادي و معنوي، در پيوند جغرافيايي و شيوههاي توليد و ساختارهاي اقتصادي دورهاي مختلفاند که برحسب ضرورت پيوسته در حال تغييرند و به مقولههايي که در ژرفا معنا دارند پاسخ ميدهند.ظهور اسلام و برخورد مسالمت آميز آن با ساير اديان و آيينها از جمله اعتقادات مذهبي و ملي ايرانيان موجب شد كه مراسم و آداب مربوطه، به يكباره از جامعه اسلامي ايران رخت بر نبندد، فقط با مسلمان شدن تدريجي ايرانيان از وسعت آنها كاسته شد و اندك اندك همراه اعتقادات ديني اسلام، اسطورهها و داستانهاي عربي نيز در ميان توده مردم نفوذ كرد. طي گذشت ايام، زماني كه برخي از سنتها و آداب در تضاد آشكار با اعتقادات و رسوم گذشته قرار ميگرفت ايرانيان ميكوشيدند سنت كهن ملي را در قالب شخصيتهاي اسلامي باز يابند و به عبارت روشنتر سنتهاي ملي ايراني را با سنتهاي اسلامي در آميختند. در نتيجه از ميان انبوه جشنهاي ايراني قبل از اسلام آنچه ميان ايرانيان مسلمان باقي ماند منحصر به عيد نوروز، جشن ...
اخبار مدرسه
فعاليت هاي تابستان نصب حفاظ حياط مدرسه تعمير برق راهرو و كار گاه ها تجهيز سايت مدرسه راه اندازي سايت جديد مدرسه رنگ آميزي سرايداري برق كشي حياط نظافت كليه كلاسها -راهرو و طبقات تعمير صندلي هاي بعضي از كلاسها آماده سازي فضاي مدرسه جهت باز گشايي رنگ آميزي ديوار هاي بيروني مدرسه برگذاري جلسه دانش آموزان ورودي انتخاب نماينده انجمن از هر گروه رشته برگزاري شوراي دبيران در شهريور ماه ************************************************************************************* آموزشي مهر 1-تحويل كتاب و برنامه هفتگي در روز اول مهر به دانش آموزان 2- برنامه ريزي آموزشي براي كليه روز هاي هفته دانش اموزان مازاد بر برنامه هفتگي 3- جلسه اولياء با هنرآموزان بصورت كلاسي و رشته اي 4-ارائه تقويم اجرايي آموزشي ،پرورشي به دبيران بصورت ماهانه 5- شناسايي دانش آموزان ضعيف 6- تشويق دانش آموزان برتر اخلاقي و درسي در پايان مهر ماه 7- تشويق دانش آموزان ممتاز خرداد 93 پرورشي مهرماه 1-دعوت از سخنران جهت هفته دفاع مقدس 2-آماده سازي مدرسه جهت بازگشايي 3-نصب بنر ، پلاكارد و نمايشگاه عكس جهت هفته دفاع مقدس 4- بيان اعمال روز عرفه و عيد قربان 5-راه اندازي هيئت دانش آموزان و برپايي زيارت عاشورا هر سه شنبه 6-اجراي مولودي در آستانه عيد غدير 7- برپايي جشن و سرور به صورت كلاسي 8-تزيين كيك در هر كلاس متناسب با عيد غدير 9-تقدير از دانش آموزان سادات 10برپايي نماز جماعت از اول مهر عمراني مهر 1-تعمير بلند گوهاي مدرسه 2-تعمير برق آبسرد كن 3-آماده سازي سيستم شوفاژ خانه 4-تعمير قفل كمدهاي كارگاه 5-خريد وسايل نظافتي براي كارگاه ************************************************************************************ آموزشي آبان 1- برگزاري آموزش خانواده با حضور آقاي حاج اسماعيلي 2- ملاقات عمومي همكاران با اولياء 3- ارائه كارنامه مهر و آبان 4- برگزاري شوراي دبيران و دعوت از آقاي صائمي جهت بحث پيرامون كار آفريني 5- ملاقات مشاوره با اولياي دانش آموزان 6- بررسي وضعيت درسي و اخلاقي دانش آموزان 7- تشويق دانش آموزان برتر اخلاقي و درسي 8- برگزاري جلسه انجمن اولياء و مربيان 9- دعوت از اولياء جهت اهداء جوايز 10- ثبت نام از دانش آموزان علاقمند به مسابقات قرآن ، احكام،صحيفه سجاديه 11- حضور دانش آموزان در مسابقات كتابخواني پرورشي 1- برگزاري عزاداري دهه اول محرم (دعوت ازسخنران- خواندن زيارت عاشورا - پذيرايي) 2- اطعام غذاي نذري در روز 8 محرم 3- سياه پوش كردن مدرسه و نصب پلاكارد و بنر تبليغي 4- اجراي برنامه 13 آبان و روز دانش آموز 5- برگزاري نمايشگاه كتاب به مناسبت روز كتابخواني 6- ...
سند غدير (طبري و كتاب طرق حديث غدير) - 1
سند غدير (طبري و كتاب طرق حديث غدير)نويسنده: محمدهادي يوسفي غرويمترجم: حسينعلي عربيدرآمد حادثه غدير، يگانه سند ولايت علي(عليه السلام) نيست، بلكه مهمترين و مشهورترين سند در اين بارهاست. از حوادث مهم تاريخ اسلام، شايد كمتر حادثهاي بتوان يافت كه از نظر شدت و كثرتروات و اعتبار اسناد، به پاي حادثه غدير برسد. اما غدير را عمدتاً محدثان نقل كردهاند، و لذاجاي طرح آن عملاً كتب حديث و فضائل، شناخته شده است. و از طرف بسياري از مورخان وسيرهنويسان دچار سانسور شده است! اين مورخان كه سفر رسول خدا به حجةالوداع را به تفصيل و با تمام جزئيات و منزل بهمنزل گزارش كردهاند؛ در گزارش بازگشت از اين سفر، حوادث بين راه را درز گرفته پيامبر اسلام وصدهزار نفر مسلمان را به صورت جهشي، از مكه وارد مدينه كردهاند! گويي هيچ حادثهاي دربين راه اتفاق نيفتاده است! در اين جا نظرها بيش از هر مورخ، متوجه طبري ميشود كه با وجود آن كه در تاريخ خودقضايا و حوادث را به تفصيل و به طرق متعدد گزارش كرده اما ـ برخلاف انتظار ـ حادثه غدير رامنعكس نكرده است، و اين، جاي سؤال دارد! پاسخي كه به اين سؤال داده ميشود، اين است كه طبري كتابي مستقل درباره اين حادثه، وبه منظور اثبات ولايت علي(عليه السلام) تأليف نموده است. مقالهاي كه در پي ميآيد، كوششي در معرفي «كتاب الولاية» طبري در اين زمينه است. بغداد عاصمة العراق بل كانت عاصمةالسلطة العباسية، أسهسا ثاني خلفائهم ابوجعفر المنصور العبّاسي الدوانيقي، عليضِفَّتي شطّ دجله: الشرقية و سُميّتبالرصافة، و الغربية و سميّت بالكرخ، قالعنها ياقوت الحموي محلة واسعة فيالجانب الغربي ببغداد، محاطة بسور، و أهلهاشيعة ليس فيها من غير هم أحد ألبتّة.2 بل نري سوابق تشيعها عند ابن الاثير اذيقول: ان الشيعة بالكرخ كانوا في اليوم الثامنمن عشر من ذي الحجة و هو يوم الغديرينصبون القباب و يعلّقون الثياب للزينة، وكانوا في يوم عاشوراء يعملون من الماتم والنوح و اظهار الحزن ما هو مشهور. فعملأهل باب البصرة في مقابل ذلك بعد يومالغدير بثمانية ايام و قالوا: هو يوم دخل فيهالنبيّ و ابوبكر الغار، و بعد عاشوراء، بثمانيةأيام عملوا مثل ما يعملون الشيعة يومعاشورا و قالوا: هو يوم قتل مصعب ابنالزبير.3 و زاد ياقوت الحموي: أن بعض الشيوخببغداد قال: ان علي بن أبي طالب كان فياليمن في الوقت الذي كان فيه رسول اللَّهبغدير خم! و نظم قصيدة مزدوجة يصف فيهامنازل سفره للحج بلداً بلداً و منزلاً منزلاً، ونوه فيها الي معي حديث غدير خم، قال فيها: ثم مررنا بغديرخمٍّ كم ...
آداب و رسوم عید نوروز در مازندران
آداب و رسوم عید نوروز در مازندران<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> نوروز خواني : نوروز خوانان معمولا" پانزده روز قبل از فرا رسيدن عيد نوروز به داخل روستاها مي آيند و با خواندن اشعار در مدح امامان ترانه هاي محلي، طليعه سال نو را به آنان مژده مي دهند. نوروز خوانان چند نفر هستند كه يك نفر اشعار را مي خواند، يك نفر ساز مي زند،نفر ديگر كه به آن كوله كش( باركش ) مي گويند به در خانه هاي مردم مي رود و مي خواند:بادبهارون بيمو / نوروز سلطون بيمو/ مژده دهيد به دوستان / گل به گلستون اومد / بهار آمد بهار آمد خوش آمد/ علي باذولفقار آمد، خوش آمد/ نوروزتان نوروز ديگر / شما را سال نو باشد مبارك صاحب خانه نيز با دادن پول، شيريني ، گردو، تخم مرغ و نخود، و كشمش از آنان پذيرايي مي كند .چهارشنبه سوري : از مراسم به جامانده در ايران زمين، چهارشنبه سوري است كه در پايان چهارشنبه هر سال برگزار مي شود. صبح روز چهارشنبه آش هفت ترشي، درست مي كنند. آشي كه هفت نوع ترشي مانند آب نارنج، آب ليمو، آب انار، سركه، گوجه سبز، و اب از گيل در آن مي ريزند و بعد از آماده شدن بين همسايه ها پخش مي كنند غروب روز مي خوانند با ارزوي شادي و خوشي براي خود و خانواده خود از روي آتش مي پرند. آنها مي خوانند :چهارشنبه سوري كمي پارسال دسوري كمي، امسال دسوري كمي عيد نوروز : هنگام تحويل سال افراد خانواده دور سفره هفت سين كه با ظرافت و سليقه خانم خانه چيده شده مي نشينند و در حاليكه پدر خانواده دعاي تحويل مي خواند منتظر سال نو مي شوند. در گذشته كه امكانات ارتباطي مانند راديو و تلويزيون نبود با تيراندازي يا گفتن اذان سال جديد را به همه اعلام مي داشتند. بعد از اين كه سال نو شد كسي كه به عنوان مادرمه انتخاب شده با مجمعي كه در ان قرآن ، آيينه، اب ، سبزه و شاخه هاي سبز جوان قرار دارد وارد خانه مي شود چهارگوشه اتاق ها را آب مي پاشد قرآن را كنار سفره هفت سين مي گذارد و شاخه هاي سبز ( درخت آلوچه) را به اين نيت كه سال سرسبز و خوش و خرمي براي خانواده باشد، جلوي در اتاق آويزان يا روي طاقچه اتاق مي گذارد. دراين روز مادر خانه، غذاي عيد، سبزي پلو با مرغ يا گوشت درست مي كند. علاوه بر آن غذايي به عنوان خيرات براي اموات مي پزند و بين مردم پخش مي كنند . در غروب شب اول سال به اين اعتقاد كه چراغ خانه آنها هميشه روشن و نوراني باشد، به سر در خانه ها شمع يا شعله آتش آويزان مي كنند.جشن نوروز ماه :مردم مازندران در اواسط مرداد ماه جشني به نام نوروز ماه دارند وقتي كه اولين محصول برنج زودرس رسيد بعد از جمع آوري و درو با همان برنج غذا درست مي كنند و درخارج از روستا جشن پايان كار مي گيرند. اين مراسم ...
ساعتی با فروشندگان ذوق و شوق عیدی، پول نو
بوی اسکناس تا نخورده از خوشترين لحظههاي دوران كودكي، عيدي سرسال نو است. اسكناس تا نخورده لا ي كتاب كه با ديدنش در چشم هر كودكي برق مي زند! اسكناسهاي رنگارنگ، قرمز، آبي، سبز، با بوي تازه چاپ. وقتي در دست مي گيري، صاف و قرص مي ايستد. انگار همين الا ن از زیر دستگاه چاپ بانك مركزي بيرون آورده شده است. این روزها را شب عید نامیدهاند و بازار اسكناس نو داغ است. هر كس براي عيدي دادن، پول را انتخاب مي كند، سعی میکند آن را تر و تازه، هديه دهد و اين اسكناس ها بازار خود را دارند. بانك مركزي اعلام كرده، اسكناس به قدر كافي موجود است ولي بازار سياه آن در چهارراه استانبول پول جريان دارد و از قضا بد هم نمي فروشند.هرچه ارزش ريالي اسكناس ها پايين مي آيد، قيمتشان گرانتر است. تناقضي عجيب از دنياي پول، شايد دليلش کم شدن آنها از کیفها و جیبها باشد. داستان پيدا كردن اسكناسهاي نو هم براي خودش حكايتي است و اين حكايت در روزهای واپسین سال پيچيده تر هم مي شود. اسکناس نو کجاست؟ آنها كه دوست و آشنايي در بانك ها دارند، اندكي خيالشان آسوده تر است و معمولا مي توانند حجم مورد نياز اسكناس نو را تهيه كنند و از اين بابت مشكلي ندارند.اما دسته دوم كه دوست و آشنايي در بانك ها ندارند، در اين راه با مشكلاتي همراه هستند.در سال اخير معمولا دستگاه هاي خودپرداز بانك ها در شب هاي عيداسكناس نو تحويل مي دهند.البته اين اسكناس ها تنها در 3 نوع يك هزار توماني و 2 و 5هزار توماني عرضه مي شوند و اگر عيدي دهنده بخواهد كمتر از اين مبالغ را عيدي دهد، آن وقت است كه بايد دربه در دنبال اسكناس نو بدود. تعداد زيادي از فروشندگان وجه رايج كشور در اين منطقه جمع شده اند كه كيف ها و چمدان هاي كوچك خود را كه مملو از اسكناس هاي نو و تانخورده است را در كنار پياده رو گذاشته اند و با چشم هاي جست وجوگر به دنبال مشتري هاي خود مي گردند. اين دسته برعكس فروشندگان هم خانواده خود يعني فروشندگان ارز، كمتر در طول خيابان راه مي روند و كمتر كالايشان را جار مي زنند و اگرچه كالايي كه مي فروشند كمي عجيب به نظر مي رسد اما خودشان آدم هاي عجيب و غريبي نيستند. بسياري از آنها اسكناس ها را در سلفون بسته بندي كرده اند تا به اين وسيله نو بودن آن را بيشتر به رخ خريداران بكشند. کم تر به سوالی که غیر مرتبط به فروش اسکناس باشد جواب میدهند. بخصوص راه بدست آوردن این همه اسکناس نو و تمیز را . تماشای این همه اسکناس نو همیشه این سوال را در ذهن رهگذران بوجود میآورد که چگونه این افراد دستههای تا نشده اسکناس را بدست میآورند. با اینکه هوا نسبتا گرم شده است اما پيرمرد از سرمای بهاری یک ...