تاریخ تحلیلی صدر اسلام
درس تاریخ تحلیلی صدر اسلام
تاریخ تحلیلی صدر اسلام استاد شریفی آخرین ویرایش: ۹۲/۱۱/۶ براي دريافت فايل Word روي كلمه دانلود كليك كنيد و سپس در پنجره جدید، گزینه دريافت فايل را انتخاب کرده و فایل را ذخیره کنید. تذکر: دوستان دقت داشته باشید که ۵ سوال آخر پاسخ داده نشده و همچنین این جزوه کامل نیست و فقط ۵ فصل اول کتاب می باشد و اين جزوه با همكاري 3 نفر از بچه هاي كلاس تايپ شده است و فرصتي براي غلطگيري آن نبوده است. لذا امكان اشتباه تايپي در آن وجود دارد كه با عرض پوزش در اين موارد به كتاب مراجعه كنيد. موفق باشید
تاریخ تحلیلی صدراسلام مشرکان وپیامبر
اقدامات مشرکانسران قریش برای وصول به دو هدف مهیا کردن زمینه انزوای پیامبر یا برخورد رویارو با آن حضرت، وارد صحنه مبارزه شدند.شگردهای مسالمت آمیزسران گروه‌هایی که راه اندیشة صحیح را بر خود بسته بودند، می‌دانستند تا وقتی حمایت ابوطالب از پیامبر ادامه دارد، به سبب نفوذ فراوان وی، نمی‌توانند برخوردی یکپارچه و خصمانه با پیامبر داشته باشند. از این‌رو، برای پایان بخشیدن به حمایت ابوطالب از رسول خدا (ص) نزد وی شتافتند. آنها تصمیم داشتند از رئیس قبیلة بنی‌هاشم بخواهند که یا محمد را از ادامة کار باز دارد و یا او را به آنان واگذارد. تدبیر عاقلانه و سخنان نرم ابوطالب در سران قریش اثر گذاشت. بنابراین، ابواطلب را رها کردند و رفتند.شورای مشورتی قریش برای بار دوم نزد ابوطالب شتافت، سخن تهدیدآمیز خود را از طریقه ابوطالب به پیامبر (ص) رساند و این جواب را دریافت کرد:به خدا سوگند، اگر خورشید را در دست راست و ماه را در دست چپم قرار دهند و بخواهند من را از پی‌گیری هدفم، که همان تبلیغ آیین اسلام است، دست بردارم، هرگز چنین نخواهم کرد، تا آنکه خداوند آن را پیروز گرداند یا در این راه کشته شوم.پس از این رویداد، ابوطالب- که برای دفاع نظامی از پیامبر آماده می‌شد – گفت: سوگند به خدا، هیچ گاه از یاری‌ات دست برنخواهم داشت. آنگاه هاشمیان و مطلبیان را گرد آورد و از آنان خواست در حمایت از رسول خدا (ص) از هیچ کوششی دریغ نورزند. همة حاضران، جز ابولهب، سخن ابوطالب را پذیرفتند.نیرنگ‌های مردم فریب و مجمع تهمت هماهنگپس از آنکه مشرکان از تأثیر در ابوطالب نومید شدند، طرح گفتگوی بی‌واسطه با پیامبر را تصویب کردند ، آنها پیشنهاد ثروت کلان، پیشوایی قبیله و پادشاهی قوم را با پیامبر در میان نهادند. زراندوزان مکه، پس از نومیدی از این تدبیر به استهزای پیامبر (ص) روی آوردند. درخواست انجام کارهای فرابشری، پرسش‌های بی‌منطق و نامعقول، تهمت سحر و جنون و ... شیوه‌های مبارزه سپاه جهل علیه شخصیت نبی‌اکرم (ص) بود.اقدامات علیه بنیان فکری نهضتکارسازترین سلاح رسول خدا (ص) در دعوت، پیام نهفته در آیات قرآن بود. قرآن دل‌ها را تسخیر می‌کرد و مشرکان مکه را به واکنش وا می‌داشت. بخشی از اقدام‌های آنان عبارت است از:تحریم شنیدن قرآن.ایجاد هیاهو و جنجال هنگام تلاوت قرآناسطوره، افسانه و شعر شمردن قرآنسرگرم کردن مردم به وسیلة معرکه‌گیرانی چون نضر بن حارث و نقل داستان‌های مردم‌پسندتردید در وحیانی بودن قرآنترویج افسانه‌های منطق‌ستیزی چون افسانه غرانیقاقدامات علیه حامیان نهضتیکی از راه‌های جلوگیری از گسترش نهضت نوین اسلام و مخالفت با ...
تاریخ تحلیلی صدر اسلام
برای دانلود فایل تاریخ تحلیلی صدر اسلام استاد ارجمند جناب آقای رزمی بر روی لینک زیر کلیک کنید دانلود فایل تاریخ تحلیل صدر اسلام دانلود تاریخ تحلیلی صدر اسلام مهر ۹۲
نمونه سوالات تاريخ تحليلي صدر اسلام
موضوع تاريخ عبارت است از كنش و واكنش خارجي يا داراي اثر خارجي انسان به عبارت ديگر تاريخ مجموعه اي از اطلاعات درباره تاثير و تاثر انسان است و به طور طبيعي اموري چون هدايت ، گمراهي ، سازندگي ، ويرانگردي ، رفتارهاي عادلانه و ستمگرانه را شامل مي شود. شهيد مطهري تاريخ را به دو بخش نقلي و علمي تقسيم مي كند: تاريخ نقلي: در واقع علم به بودن هاست زيرا به گذشته تعلق دارد.( علم به وقايع و حوادث سپري شده و آگاهي از اوضاع و احوال گذشتگان است) مانندزندگي نامه ها و فتحنامه ها و سيره ها تاريخ علمي: يعني مطالعه ، بررسي و تحليل وقايع گذشته و استنباط قواعد و سنتهاي حاكم بر زندگي گذشتگان. درواقع محتواي تاريخ نقلي( حوادث و وقايع گذشته ) مبادي و مقدمات اين علم شمرده مي شود و براي استنباط قوانين كلي و كشف طبيعت حوادث تاريخي و روابط علّي و معلولي آنها سودمند است. تاريخ اسلام به هفت گروه عمده تقسيم مي شود ( تاريخ نگاري اسلامي ): 1-سيره نگاري 2-تك نگاري 3-تاريخ نويسي عمومي و تقويمي 4- تاريخ نگاري براساس نسب شناسي 5-سبك خبري و پيوسته6-تاريخ نگاري محلي 7-تاريخ نگاري فرهنگي و اجتماعي. سيره نگاري:روش زندگي كردن را گويند. ( زندگي نامه پيامبران ) تك نگاري:بررسي يك فرد از يك موضوع خاص را گويند. تاريخ نويسي عمومي يا تقويمي:هر حادثه اي كه رخ داده طرف ديده و آن را نوشته است. تاريخ نگاري براي نسب شناسي:بعضي از مورخين در كتابشان نسب شخص را نوشته اند.مثلاً نسب افراد را مشخص كرده يعني مادرش كي بوده تاريخ نگاري محلي:يك محلي را در نظر گرفته و درباره آن محل و شهر نظر خود را نوشته. تاريخ نگاري فرهنگي و اجتماعي:يعني فرهنگ آن ملت را مورد بررسي قرار داده. تاريخ نگاري به سبك خبري و پيوسته:به صورت سبك خبري و سلسله وار خبر نوشته مي شود. مكاتب معروف تاريخ نگاري ) مكتب تاريخ نگاري چيست و مكاتب معروف تاريخ نگاري اسلام كدامند؟ ) مكاتب تاريخ نگاري اسلامي حاصل از انديشه هاي عده اي از متفكران بزرگ اسلامي و شاگردان و پيروان آنان است 1- مكتب تاريخ نگاري حجاز ( مدينه ) : كه به تركيب قرآن ، فقه و احكام با موضوعات تاريخي شناخته شده است. 2- مكتب تاريخ نگاري عراق ( بصره ): كه با تاثير پذيري از موقعيت به دست آمده در نتيجه فتوحات و بيشتر با بهره گيري از ادبيات پيش از اسلام به ويژه انساب ، ايام و اخبار ، به ثبت حوادث پرداخته است.( مطالب اين مكتب با زور بوده و تحميل شده است. ) 3- مكتب تاريخ نگاري شام: كه بيشتر به تاثير پندارهاي جاهلي امويان و در پي كسب مشروعيت سياسي و ديني حكومت آنها پديد آمد. (در مورد امويان و بني اميه بوده است ) 4- مكتب تاريخ نگاري يمن:كه به نوعي پاسخ به ادعاهاي ...
خلاصه فصل دوم کتاب تاریخ تحلیلی صدر اسلام
اسلام با بعثت پیامبر(ص) متولد گردید. اهمیت معرفی جوامع پیش از اسلام (جزیرة العرب) ¬جهت شناخت بهتر دوران رسالت پیامبر(ص)و تعالیم اسلام ضروری است. معرفی جزیرة العرب: موقعیت جغرافیایی: جزیرة العرب در جنوب غربی آسیا با مساحت000/200/3 کیلومتر مربع مساحت ¬ بزرگ ترین شبه جزیره جهان است ¬ هنوز بخش هایی از آنبه دلیل وجود توفان های شنی ناشناخته مانده است.شبه جزیره عرب: از طرف شمال ¬ به وسیله ی بیابان ها و ریگزار های پهناور به دره ی فرات (عراق) و سوریه منتهی می شود. از طرف شرق ¬ به خلیج فارس و خلیج عمان. از طرف جنوب ¬ خلیج عَدَن – تنگه باب المَندَب-اقیانوس هند و دریای عمان. از طرف غرب ¬ به دریای سرخ. فقط جنوب شبه جزیره دارای آب قابل توجهی می باشد و باران می بارد. در مناطق دیگر: کوه های برهنه – صحراهای خشک و غیر قابل سکونت فراوان است. کشور کنونی عربستان سعودی حدود این شبه جزیره را فراگرفته و بقیه شبه جزیره(یک پنجم دیگر) برحسب تقسیم بندی کنونی جهان، بین کشورهای یمن، عمان، امارات، قطر، بحرین و کویت قرار دارد. سه بخش جغرافیایی جزیره العرب: 1- شمال و غرب(حجاز) : شهرهای مکه، مدینه ،طائف، ینبع و جدّه. سرزمینی کوهستانی با بیابان های وسیع کم آب و غیر مستعد کشاورزی. 2- مرکز وشرق(صحرای عرب) : سرزمین بلند منطقه نجد بیابان های وسیع که در آن از باران وآبادانی خبری نیست. 3- جنوب(یمن) عربستان خوشبخت یا یمن گذشته که شامل منطقه ای به شکل مثلث است. قسمت جنوب پرنعمت ترین نقطه ی شبه جزیره است. آثار تمدن درخشان و با عظمت آن تا امروز باقی و مشهور است. دولت آن تا آستانه ی ظهور اسلام وجود داشته است. وضعیت سیاسی: اساس ملیت و بافت اجتماعی- سیاسی عرب ابتدایی قبیله بود. طبقات عرب ساکن در جزیره العرب: 1- عرب های بائده(بادیه نشینان) : قبایلی که سالها قبل از ظهور اسلام به سبب نافرمانی به وسیله ی بلاهای آسمانی وزمینی از بین رفتند . 2- عرب های عاربه (شهرنشین – عرب اصیل- از نخستین نسل های عرب) قبایلی که در یمن و دیگر نقاط جنوبی عربستان زندگی میکردند. نسبت خود را به یعرب بن قحطان فرزند پنجم حضرت نوح(ع) میرساندند. مراد از تمدن عرب پیش از اسلام ، بیشتر عرب عاربه است. 3- عرب مستعربه(عدنانیان): قبیله هایی که از طریق عدنان و با چند واسطه از فرزندان حضرت اسماعیل(ع) شمرده میشوند. قبیله قریش از این گروه است . عوامل پراکندگی و عدم استقرار حاکمیت قانون و عدم نظم سیاسی فراگیر در جزیرة العرب: 1- نبود فرهنگ واحد وایدئولوژی مشترک میان قبیله ها. 2- نبود راه ...
درس تاریخ تحلیلی صدر اسلام
جلسه اول تاریخ چیست؟ تاریخ چگونه تعریف می شود؟ ریشه تاریخ چیست؟ و معنای آن چه می باشد؟مبحث مقدماتی تاریخوجه تعمیمه تاریخ-چرا هر تعریفی از تاریخ می کنیم غالبا با ایراد یا انتقاد همراه است؟-تعریف تاریخ از دیدگاه چند مورخ مشهور:هردوت یونانی و ابن خلدون.چرا استاد مطهری تاریخ را بزرگترین منبع شناخت جامعه معرفی می کند؟ تاریخ از کلمه تاریک می آید. تاریخ چیست؟ گاهی اوقات عینی است گاهی اوقات بصورت مبهم است و گاهی بصورت ساختمان است (مثل نمای ساختمان در شمال و جنوب کشور). تعریف کلی از تاریخ: تاریخ آیینه ای است تمام نما که جلوه های زندگی انسان های گذشته و حتی حال در آن منعکس است، مانند نوع خانه ها، نوع لباس ها و نوع جشن ها. 6/12/91 مباحث مقدماتی تاریخ علمیت و اعتبار تاریخ: چرا تاریخ فایده و اعتبار دارد؟ یادآوری مطالب گذشته: 1- تاریخ پل ارتباطی نسل های متوالی بشر است 2- تاریخ به مشابه پلی است برای دستیابی به تجربه های پیشینیان 3- به علاوه تاریخ پاسخی است مثبت برای ترقی و تعالی و تحقق آرزوهای جاودانه بشر، جهت رسیدن به نیک بخشی. مخالفان و متکبرین علمیت تاریخ چه می گویند و پاسخ محققان واقع بین به آنان چیست؟ 1- برخی از وقایع اصلا در آن دروغ و تحریف راه ندارد. 2- نمی توان همه مورخان را به دروغ پردازی و سودجویی متهم کرد. 3- به علاوه محققان می توانند با شاخص های روشنی که در اختیار دارند، درستی یا نادرستی وقایع را دریابد و اعلام کند. نتیجه: بنابراین تا علمیت و اعتبار دارد و فایده مند است. نمونه: توجه کنید این فراز از نهج البلاغه ((از گردش روزگار عبرت بگیرید و از بیم دهندگان پیامبران برای سعادت راه جوئید)). {ریشه تاریخ: ارخ- یارخ- تاریخا } تاریخ علمی، تحلیلی، فهمی، تاریخ درست، بدون تحریف و دروغ را گویند. تاریخ علم می باشد، فایده دارد، تاریخ دروغ ندارد بلکه برخی به دروغ می نویسند. مانند اینکه حضرت عیسی، مرده را زنده می کرد، حضرت محمد (ص) بیسواد بود. 13/12/92 مباحث مقدماتی تاریخ 1- فلسفه ی تاریخ چیست؟ و عهده دار بررسی چه مسائلی است؟ 2- فایده فلسفه ی تاریخ چیست؟ 3- چه مسائلی در قرآن قانونمند بودن تاریخ را مطرح می کند؟ مرگ و زندگی جوامع گذشته. فراگیر بودن کیفر این جهان. نابودی جوامع و امت ها به خاطر پیامبران. نتیجه: فلسفه تاریخ می گوید: عامل حرکت یعنی ترقی و تعالی یا تنزل و نابودی یک جامعه معلوم یک یا چند علت نیست بلکه به علت های فراوان وابسته است. اهمیت و ارزش تاریخ اسلام: 1- شناسنامه هر ملتی را باید در میراثهای فرهنگی آن ملت جستجو کرد. چرا؟ 2- بعلت تلاش دولت های استکباری جهان برای تخریب یا تغییر حافظه تاریخی ...
تاریخ تحلیلی صدر اسلام
استاد پناهیان/صوت و متن سلسله جلسات تاریخ تحلیلی اسلام (پیشنهاد ویژه نویسنده)
صوت و متن سلسله جلسات تاریخ تحلیلی اسلام-روزرسانی شد (تا جلسه بیست و نهم) زمان: پنجشنبه ها - بعد از نماز مغرب و عشاء مکان: تهران ـ حسینه قهرودی ها هیئت شهدای گمنام موضوع سخنرانی: تاریخ تحلیلی اسلام دانلود از اینجا
تاریخ تحلیلی صدر اسلام
1-تاریخ نقلی را بنویسید ؟علم به وقایع و حوادث سیری شده و آگاهی از اوضاع و احوال گذشتگان است زندگی نامه ها – فتح نامه ها سیره ها از این نمونه است 2-تاریخ علمی را بنویسید؟یعنی مطالعه برسی و تحلیل وقایع گذشته واستنباط قواعد وسنت های حاکم بر زندگی گذشتگان 3-اهمیت و ارزش تاریخ اسلام را بنویسید ؟ اثبات مساله و حی و پیوستگی پیامبر به منبع لایزال الهی ،آگاهی از راز و رمز توفیق پیامبر اکرم ودستیابی به مبانی نظری و سنت عملی پیامبر در عرصه های فرهنگی معنوی اجتماعی – سیاسی و اقتصادی 4-آسیب شناسی تاریخ اسلام و منابع آن بیان نمایید ؟ 1–فاصله زمانی 2–اختلاف امت 3- تعصب مذهبی نژادی 4-فشار فرمانروایان 5-صفات پیامبر قبل از بعثت از نگاه مردم مکه را بنویسید؟ امین-راستگو-شرافت در گفتارکردار 6-نام پیمانی که در سن 20 سالگی با تعدادی از جوانان مکه بست چه بود حلف الفصول ؟ پیمان جوان مردی و نیکو کاری 7-چرا مردم مکه دعوت پیامبر را نپذیرفتند؟ دست برداشتن از دین پدران پذیرفتن دین برای آنان دشوار بود . از دست دادن موقعیتها ،از دست دادن ثروت ها ،از بین رفتن ثروت های نا مشروع ، ترک استفاده از اموال یتیمان ،ترس از هویت مسلمانی 8- مراحل دعوت پیامبر (ص) را بنویسید ؟ سری ،خویشاوندان ، عمومی 9-چرا نمی توانستند پیامبر(ص) را به قتل برسانند؟ قریشیان نمی توانستند به پیامبر آسیب جانی برسانند زیرا در این صورت با بنی هاشم در گیر می شدند بالاخص حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه 10-نمونه های از کار شکنی های سران مشرکین مکه را بنویسید ؟ 1/ بد گویی از پیامبر –آزار رساندن –شکنجه و آسیب پیروان را- نسبت دادن شاعری دیوانه ساحری 11-دلیل هجرت مسلمانان به حبشه چه بود ؟ اوج سختگیری و آزار و اذیت پیروان حضرت و گران بودن آزار نو مسلمانان بر پیامبر اعظم (ص) 12-دلایل طرح محاصره پیامبر در شعب ابی طالب چه بود ؟ 1/ عدم موفقیت مشرکین در جلو گیری از پیشرفت اسلام 2/ عدم موقعیت در باز گرداندن مهاجران به حبشه 13-عهد نامه مشرکین برای محاصره بنی هاشم چه نوشته شده بود 1/ از این پس کسی به فرزندان عبد المطلب زن ندهد و زن نگیرد –ونباید چیزی به آنان بفروشید یا چیری از آنان بخرید . از جبهه مخالف پیامبر در تمام حوادث و پیش امد ها حمایت کنند 14-مفاد در خواست پیامبر در عقبه اولی چه بود ؟ 1/ بخدا شرک نیاوریم 2/ دزدی نکنید –زنا نکنید –فرزندان خود را نکشید به کسی تهمت نزنید در کارهای خیر از پیامبر تبعیت کنید .در تمام حوادث و پیش امد ها از پیامبر حمایت کنند 15- قریش چه کسی را ابرا هیم دوم می نامند؟ عبدالمطلب 16-پیامبر کدام سال را سال حزن نامید؟ سال مرگ ابوطالب و خدیجه؟ 17-عبدالمطب و ابو طالب ...