تابلو با چسب چوب
تابلو زیبا با صدف
تابلو زیبا با صدفحتما شما هم وقتی کنار دریا میروید صدفهای زیادی را جمع آوری میکنید. اما به دنبال ایده زیبایی برای ساخت تابلوی صدفی هستید. در این پست آموزش نکته به نکته ساخت یک تابلوی صدفی زیبا را به شما آموزش میدهیم. امیدوارم بپسندید.مواد لازم برای ساخت این تابلو:قاب یا همان تابلوی ساده(خودتان میتوانید با استفاده از کارتن و روکش کردن آن با پارچه ضخیمی مانند مخمل برای زیر کار تابلو بسازید)سیم گلسازیصدفگوش پاکنچسب چوب و یا چسب حرارتیقیچیچند عدد برگ مصنوعیسیم چیناگر کار را با چسب چوب انجام دهید درست است که زمان زیادی طول میکشد که به هم بچسبند اما کاری بسیار محکم خواهد بود.ابتدا با استفاده از گوش پاکن به پشت صدف چسب میزنیم.سه عدد صدف در کنار هم روی کار قرار میدهیم.دو صدف دیگر را به حالت ایستاده در کنار سه صدف قبلی قرار میدهیم.و کار را مانند زیر ادامه میدهیم.برای قرار گرفتن درست صدفها بر روی هم تا خشک شدن کامل آنها میتوانید از چوب گوش استفاده نمایید.وقتی که کار کمی خشک شد چوب گوشها را یکی یکی بردارید .سیم را به اندازه ۲۰ سانت برش بزنید.یک سر سیم را به صورت مارپیچ در بیاورید و سیم را از وسط تا بزنید.برای استفاده از برگ مصنوعی باید با قیچی آن را به اندازه گلها قیچی نمایید.مانند زیر آنها را به برگهای کوچک قیچی کنید.سیم تازده را رمانند زیر به گل بچسبانید. در واقع این سیم به عنوان شاخه گل کاربرد دارد.برگها را به دلخواه در اطراف گل بچسبانید.از یک صدف شکسته برای بال پروانه استفاده نمایید. و از سیم به عنوان بدن پروانه استفاده کنید.با کنار هم قرار دادن صدفها گلهای بیشتری بسازید و کارتان را زیباتر نمایید.تابلوی زیبای شما آماده شد. یک کار بسیار زیبا و فانتزی که میتوانید آن را برای تزیینات اتاق کودک و نیز سایر اتاقها استفاده نمایید.منبع : نازک
هنر معرق کاری با چوب
دوران قبل از اسلام(شامل تمدن‌هاي باستاني ايران) قرون اوليه ي اسلام( شامل سلسله‌هاي آل بويه، خوارزمشاهيان، سامانيان) دوران مياني اسلام (شامل سلسله‌هاي سلجوقي ، ايلخاني، تيموري) دوران صفويه دوران زنديه، افشار، قاجار دوران معاصر با توجه به بررسي تاريخچه هنر معرق به ذکر آثار به جاي مانده و نمونه‌هاي موجود، اين هنر به استناد منابع معتبر موجود پرداخته مي‌شود: اگر بخواهيم در مورد پيدايش تاريخي اين رشته از هنرهاي چوبي در کشورمان سخن به ميان آوريم ميراث به جاي مانده از ايرانيان باستان نشانگر ذوق و سليقه و زيبايي شناسي هنري آنان براي تزيين لوازم و مسايل مورد استفاده آنان در هزاران سال پيش است. شانه‌اي که در کاوش‌هاي صورت گرفته توسط باستان شناسان در شهر سوخته کشف شده و با توجه به ابزار و امکاناتي که در 6200 سال گذشته در اختيار بشر بوده نمايانگر اشکالي است که براي تزيين روي سطح شانه اشباع و جايگزين گرديده است. به جز اين نمونه تا دوران مياني اسلام هيج اثرمعرق جايگزيني ثبت و ضبط نشده است. از ديگر آثار و تزيينات چوبي به جاي مانده در اين سرزمين، مي‌توان به نوعي معرق جايگزين با طرح‌هاي ساده هندسي که متعلق به دوران مياني اسلام بين قرن پنجم تا دهم هجري شمسي مي‌باشد، اشاره نمود. استفاده از چوب‌هايي مانند چنار، گردو، عناب، توت و گلابي و مصالحي چون عاج، استخوان و فلزات در اين دوره قابل ذکر است. دو نمونه موجود از اين دوران به شرح زير است: رحلي چوبي متعلق به قرن 8 هجري شمسي که در موزه مترو پوليتن نگهداري مي‌شود و داراي شبکه‌کاري، کنده‌کاري، و معرق جايگزين مي‌باشد. درِ گور امير سمرقند، مربوط به قرن 9 هجري شمسي که در موزه آرميتاژ نگهداري مي‌شود وداراي کنده‌کاري و معرق جايگزين و معرق نازک کاري به همراه عاج استخوان مي‌باشد. در آثار به جاي مانده از دوران صفويه که مربوط به قرون 10-12 هجري شمسي مي‌باشد، تحولاتي از لحاظ نقش و شيوه‌هاي اجرايي در آثار هنري چوبي به وجود آمد که سبب ظرافت و دوام آن از لحاظ فني شد. همچنين از لحاظ هنري آثار اين دوره با الهام از نقوش و فرهنگ ايراني ساخته شدند. معرق جايگزيني که، از دوران قبل آغاز شده بود از زمان صفويه با نقوش متنوع‌تري بر روي برخي درها، جعبه‌ها و ديگر آثار متعلق به اين دوره مشاهده مي‌شود. البته در اين دوران نوعي معرق انجام مي‌گرفت که، در آن قطعات چوب و استخوان به همراه لايه‌هاي خاتم به سبک امروزي ( تکه چيني) در کنار هم چسبيده مي‌شدند. از نمونه‌هاي به جاي مانده از اين دوران: معرق جايگزين روي دسته يک صندلي و با استفاده از مصالحي چون عاج، استخوان ...
هنر معرق کاری با چوب
هنر معرق کاری با چوب چوب از جمله مواد نسبتا ناپايدار طبيعت است، که به لحاظ اجزاي تشکيل دهنده‌اش نسبت به اغلب مواد طبيعي ديگر استحکام کم‌تري دارد و اين خاصيت سبب شده تا آثار چوبي از پايداري بسيار کمي برخوردار باشند. با توجه به اين که در طول تاريخ آثار چوبي بسياري بر اثر مرور زمان يا حوادث و عوامل آسيب زا از بين رفته‌اند. براي دستيابي به تاريخچه هنرهاي چوبي خصوصا معرق چوب، هر چه به عقب باز گرديم منابع کم‌تري در دسترس است. آثار هنري به جاي مانده در ايران را مي‌شود به شش دوره زير تقسيم نمود: دوران قبل از اسلام(شامل تمدن‌هاي باستاني ايران) قرون اوليه ي اسلام( شامل سلسله‌هاي آل بويه، خوارزمشاهيان، سامانيان) دوران مياني اسلام (شامل سلسله‌هاي سلجوقي ، ايلخاني، تيموري) دوران صفويه دوران زنديه، افشار، قاجار دوران معاصر با توجه به بررسي تاريخچه هنر معرق به ذکر آثار به جاي مانده و نمونه‌هاي موجود، اين هنر به استناد منابع معتبر موجود پرداخته مي‌شود: اگر بخواهيم در مورد پيدايش تاريخي اين رشته از هنرهاي چوبي در کشورمان سخن به ميان آوريم ميراث به جاي مانده از ايرانيان باستان نشانگر ذوق و سليقه و زيبايي شناسي هنري آنان براي تزيين لوازم و مسايل مورد استفاده آنان در هزاران سال پيش است. شانه‌اي که در کاوش‌هاي صورت گرفته توسط باستان شناسان در شهر سوخته کشف شده و با توجه به ابزار و امکاناتي که در 6200 سال گذشته در اختيار بشر بوده نمايانگر اشکالي است که براي تزيين روي سطح شانه اشباع و جايگزين گرديده است. به جز اين نمونه تا دوران مياني اسلام هيج اثرمعرق جايگزيني ثبت و ضبط نشده است. از ديگر آثار و تزيينات چوبي به جاي مانده در اين سرزمين، مي‌توان به نوعي معرق جايگزين با طرح‌هاي ساده هندسي که متعلق به دوران مياني اسلام بين قرن پنجم تا دهم هجري شمسي مي‌باشد، اشاره نمود. استفاده از چوب‌هايي مانند چنار، گردو، عناب، توت و گلابي و مصالحي چون عاج، استخوان و فلزات در اين دوره قابل ذکر است. دو نمونه موجود از اين دوران به شرح زير است: رحلي چوبي متعلق به قرن 8 هجري شمسي که در موزه مترو پوليتن نگهداري مي‌شود و داراي شبکه‌کاري، کنده‌کاري، و معرق جايگزين مي‌باشد. درِ گور امير سمرقند، مربوط به قرن 9 هجري شمسي که در موزه آرميتاژ نگهداري مي‌شود وداراي کنده‌کاري و معرق جايگزين و معرق نازک کاري به همراه عاج استخوان مي‌باشد. در آثار به جاي مانده از دوران صفويه که مربوط به قرون 10-12 هجري شمسي مي‌باشد، تحولاتي از لحاظ نقش و شيوه‌هاي اجرايي در آثار هنري چوبي به وجود آمد که سبب ظرافت و دوام آن ...
کاردستی با صدف (تابلو)
کاردستی با صدف (تابلو)حتما شما هم وقتی کنار دریا میروید صدفهای زیادی را جمع آوری میکنید. اما به دنبال ایده زیبایی برای ساخت تابلوی صدفی هستید. در این پست آموزش نکته به نکته ساخت یک تابلوی صدفی زیبا را به شما آموزش میدهیم. امیدوارم بپسندید. مواد لازم برای ساخت این تابلو:قاب یا همان تابلوی ساده(خودتان میتوانید با استفاده از کارتن و روکش کردن آن با پارچه ضخیمی مانند مخمل برای زیر کار تابلو بسازید)سیم گلسازیصدفگوش پاکنچسب چوب و یا چسب حرارتیقیچیچند عدد برگ مصنوعیسیم چین گر کار را با چسب چوب انجام دهید درست است که زمان زیادی طول میکشد که به هم بچسبند اما کاری بسیار محکم خواهد بود. ابتدا با استفاده از گوش پاکن به پشت صدف چسب میزنیم.سه عدد صدف در کنار هم روی کار قرار میدهیم.دو صدف دیگر را به حالت ایستاده در کنار سه صدف قبلی قرار میدهیم.و کار را مانند زیر ادامه میدهیم.برای قرار گرفتن درست صدفها بر روی هم تا خشک شدن کامل آنها میتوانید از چوب گوش استفاده نمایید.وقتی که کار کمی خشک شد چوب گوشها را یکی یکی بردارید .سیم را به اندازه ۲۰ سانت برش بزنید.یک سر سیم را به صورت مارپیچ در بیاورید و سیم را از وسط تا بزنید.برای استفاده از برگ مصنوعی باید با قیچی آن را به اندازه گلها قیچی نمایید.مانند زیر آنها را به برگهای کوچک قیچی کنید.سیم تازده را رمانند زیر به گل بچسبانید. در واقع این سیم به عنوان شاخه گل کاربرد دارد.برگها را به دلخواه در اطراف گل بچسبانید.از یک صدف شکسته برای بال پروانه استفاده نمایید. و از سیم به عنوان بدن پروانه استفاده کنید.با کنار هم قرار دادن صدفها گلهای بیشتری بسازید و کارتان را زیباتر نمایید.تابلوی زیبای شما آماده شد. یک کار بسیار زیبا و فانتزی که میتوانید آن را برای تزیینات اتاق کودک و نیز سایر اتاقها استفاده نمایید.منبع:نازک
معرق کاری
معرق، کم نظیرترین هنر نزد ایرانیان هنرمعرق بازی طبیعت با هنر است. وقتی تابلویی با رنگهای متفاوت چوب بدست می آید، شاید برای کسی که چوب را نمی‌شناسد جای تعجب باشد که چگونه این همه تنالیته رنگی را می توان از چوب بدست آورد. در شیوه جدید معرق، حتی می‌توان پرتره ای را بوسیله تنوع رنگی چوب بوجود آورد، و این اوج بازی و مهارت هنرمند است که چه نوع رنگ و از چه نوع چوبی برای کار معرق استفاده کند. کسانی که کار معرق انجام داده اند می‌دانند انتخاب نوع چوب و و خوش نقش بودن چوب چقدر در کیفیت تابلو معرق اهمیت دارد و چه کار سخت و استادانه ای است. شاید برش معرق با تمرین و ممارست حاصل شود اما انتخاب چوب علاوه بر آشنایی با انواع چوبها به درک زیبایی شناسی هنرمند هم نیازمند است .آنچه باعث تمایز یک تابلو معرق زیبا و با کیفیت از نوعهای دیگر (بازاری ) آن می‌شود, علاوه بر برش خوب و نداشتن درز بین تکه های بریده، انتخاب چوب هایی با کیفیت و خوش رنگ و خوش رگه می‌باشد. متاسفانه امروزه کارهای زیادی با اسم معرق وارد بازار شده است که با معرق واقعی فاصله زیادی دارد و شاید اگر کسی معرق واقعی را نشانسد نداند که برخی از تابلو با چوبهای رنگ شده ساخته شده اند و سود جویان آثار هنر از این عدم آگاهی مشتریان، این تابلو ها را به قیمت گزاف می‌فروشند. هدف ما ابتدا آشنایی شما با هنر معرق است و بعد برای علاقمندان این هنر بیان روش کار معرق است و بعد ما گامی فراتر نهاده ایم برای کسانی که به این کار مشغولند و بصورت روش غیر آکادمیک به این هنر می‌پردازند اطلاعات تخصصی و دانشگاهی این هنر را چون آسیب شناسی و شناخت انواع چوب ها را آورده ایم. هدف ما شناخت بهتر و ارتقا دادن این هنر زیباست.تاریخچه معرقمعرق در معنای کلام «اصولاً هر چیز رگه دار را گویند » ولی مفهوم آن در این نوع بخصوص هنر، ایجاد نقش ها و طرح های زیبایی است که از دوربری و تلفیق چوب های رنگی روی زمینه ای از چوب یا پلی استر سیاه شکل می گیرد.می گوید: شايد از ديد معني همانطور كه در فرهنگ لغات مختلف ذكر شده كنار هم قرار گرفتن قطعات مختلف چوب ( مانند عناب ، گردو ، توسكا ... ) بر اساس الگويي خاص جهت نشان دادن آن طرح را گويند ولي به نظر من معرق يعني دميدن روح آدمي در نفس چوب: يعني اينكه انسان خود را در چوب پيدا كند و حرفش را بوسيله صدا برش چوب و فكرش را با نقش چوب بيان كند . يعني حركت زندگي در امتداد برش چوب ها . جمع آوري غم ها و شادي ها و كنار هم قرار دادن تمام آنها براي بوجود آوردن يك احساس .تاریخ پیدایش این هنر به درستی مشخص نیست؛ ولی از تطبیق آن با هنر کاشی کاری ، بدون شک رابطه این دو هنر را درمی یابیم. برای آشنایی ...
تابلو گل قرمز من
برای این کار اول گلارو کشیدم بعدش با خمیری که از مخلوط چسب چوب و آب و خاک سنگ درست کرده بودم(مقدارش کاملا چشمی )روی بعضی از قسمتها با کاردک گذاشتمش و داخل گلها رو هم حسابی برجسته کردم با همین خمیر. اون گلای کوچیکم که صدف رنگ شده هستن. کلا با رنگ اکرلیک کار کردم.ساقه گل وسطی هم کنف هستش.با انگشتم رنگ طلایی رو به قسمت های برجسته زدم.مثل گلهای کوچیک و روی سطح گلهای بزرگ با دورگیر طلایی هم بعضی قسمتها رو که خط نازک طلایی میبینین کار کردم. اینم عکسهای بیشتر
معرق کـــــاری
در معرق کاشي، قطعات کاشي هاي الوان به شکل تکه تکه توسط چکشي به نام چکي، دورتراشي مي شده و از کنار هم قرار گرفتن آنها طرحي واحد به وجود مي آمده است. دور آن را با خميري به نام ساروج گرفته و براي محکمي کار روي آن را دوغاب مي ريختند تا سفت شود. کاشي معرق دردوران ايلخانيان پديدار شد که به صورت نقش هاي هندسي در دوران تيموري به اوج شکوفايي خود رسيد نمونه کاشي معرق گنبد سرخ مراغه است که در زمان ايلخانيان ساخته شد. نمونه زيباي آن در دوران تيموري هم مي توان از گنبد سلطانيه نام بردنظريه ديگري هم وجود دارد مبني بر اين که معرق کاري چوب، تکنيکي نيست که از انواع مختلف معرق از جمله کاشي کاري گرفته شده باشد. معرق كار چوب بايد نه تنها با چوب کار کرده باشد و بافت آن را بشناسد، بلکه مي بايست تکنيک معرقکاري بر روي چوب را هم، فرا بگيرد. به گفته گروهي هم معرق از کشورهاي چين و هند و مصر وارد ايران شده است. اين افراد معتقدند که بر اساس اسناد و مدارک موجود سه هزار سال پيش مصري ها به ارزش چوب پي بردند و ساخته هاي خود را از قبيل صندلي صندوق و غيره با چوب هاي معمولي ساخته و بر روي آنها از روکش هاي مرغوب مانند آبنوس و تزئينات عاج استفاده مي کردند. قديمي ترين نمونه اثر چوبي، در کاوش هاي باستاني شهر سوخته زابل به دست آمد. اين اثر يك شانه است و قطعه هاي نقوش هندسي و گره را به شيوه جايگزيني بر آن حك كردند كه قدمت آن به هزاره پنجم قبل از ميلاد مي رسد. گروهي که معتقدند معرق از کشورهاي ديگر وارد ايران شده، تفسير اين کاوش را اينگونه اظهار داشتند که اين شانه متعلق به مسافريني بوده که از اين شهر گذر کرده اند.اما تحقيقات محققين بر روي نقوش اين شانه، روشن نمود که طرح هاي موجود بر روي آن (گره و نقوش هندسي) طرح هايي کاملا ايراني مي باشد. بر اين اساس مي توان به اين نظريه رسيد که ايران پايه گذار معرق کاري بوده و هنر مذکور از اين منطقه به ساير نقاط منتقل شده است. يک دوران سکوت چند هزار ساله، ما بين تاريخ ساخت دو اثر معرق موجود، وجود دارد؛ که اولي مربوط به شانه بدست آمده در حفريات شهر سوخته و دومي تابلويي متعلق به سال 1313 هجري شمسي است که توسط استاد احمد رعنا با سبک معرق جايگزين کار شده است. اين سبک اولين سبک معرق چوب به حساب مي آيد.در سال 1309 اولين کارگاه هاي سنتي به منظور آموزش و حفظ و اشاعه هنرهاي ملي و بومي ايران، توسط استاد حسين طاهرزاده بهزاد بنا نهاده شد. اولين کارگاه داير شده مربوط به صنايع چوبي، کارگاه منبت بود که زير نظر استاد احمد امامي و دو پسرش خليل و علي امامي اداره مي شد. در سال 1310 رشته مشبک و معرق چوب به کارگاه منبت اضافه ...