بهترین عطاری در تهران
عطاری - طب سنتی - زالو درمانی - گیاهان دارویی - گیاه درمانی
وبلاگicon عطاری - طب سنتی - زالو درمانی - گیاهان دارویی - گیاه درمانی به رسمی ترین سایت طب سنتی ایران خوش آمدید لینک دوستان سایت رسمی طب سنتی سایت اصلی طب سنتی سایت رسمی گردشگری سایت دانلود فیلم و نقد فیلم لوگوی وبلاگ آخرین مطالب عطاری ممتاز - طب سنتی - گیاهان دارویی مطالب پر بازدید روی عکس ها کلیک کنید!! مطالب کلی ( برای توضیحات بیشتر روی ادامه مطلب کلیک کنید) مقالات سایت پیوندهای روزانه برای مشاوره روی عکس بالا کلیک کنید.آی دی ما در یاهو darooosaz لینک دوستان(پایین) گوگل بهترین سایت دانلود رایگان فیلم و نقد فیلم عطاری ممتاز طراحی و خدمات وب سایت سایت اصلی طب سنتی عطاری ممتاز طب سنتی نمایش تمام پیوندها لینک های مفید ?سایت رسمی گردشگری مشاهده شبکه های دنیا بدون نیاز به هزینه‌های اضافی فقط با این نرم‌افزار تمام شبکه ها را ببینید مجموعه آثار دکتر علی شریع تمام آثار دکتر شریعتی شامل کتاب، فیلم ویدئویی و سخنرانی X تبلیغات در بلاگ اسکای WWW.021DR.COMکدام گیاه برای کدام بیماری؟گیاهان مختلف دارای خواص زیاد و متفاوتی هستند، با این حال خوب است بدانیم که برای هر بیماری یا مشکل خاص، چه گیاهانی مفیدتر است. اما این بدان معنا نیست که آن ها را به صورت خودسرانه و به مقادیر زیاد دریافت نماییم. پروفسور روگر بیارد، پژوهشگر دانشگاه آدلاید می گوید: بسیاری از ترکیبات گیاهی می توانند حاوی غلظت های کشند‌ه ای از آرسنیک، جیوه و سرب باشند. این مواد ممکن است سبب بروز بیماری های جدی و یا حتی منجر به مرگ مصرف کننده شوند، به ویژه اگر در مقادیر بسیار زیاد مصرف شده و یا به جای خوردن، تزریق شوند.نکته ی قابل ملاحظه ی دیگری که لازم می دانم آن را عنوان کنم این است که گیاهان دارویی مختلف را با توجه به توصیه های اطرافیان و دوستان و بدون هیچ گونه مطالعه و آشنایی مصرف نکنید و استفاده از این گیاهان بهانه ای نباشد که در دوران بیماری، درمان اصلی خود را به تعویق بیندازید و از خوردن داروهایی که پزشک تان تجویز کرده است، فاصله بگیرید. این تقسیم بندی برگرفته از کتاب گیاهان دارویی و گیاه درمانی آقای دکتر محمد حسین صالحی سورمقی، دانشیار دانشکده داروسازی دانشگاه علوم پزشکی تهران می باشد.گیاهان دارویی آرام بخش، ضد افسردگی، مقوی اعصاب و محافظ اعصاب:اسطوخودوس، بابونه، بادرنجبویه، بهارنارنج، جوی دوسر، جینسینگ، جینکو، چای، رازک، ریحان، زردچوبه، زعفران، سنبل الطیب، علف چای، کرفس، گل رنگ، گل ساعتی، گل گاوزبان، نعنا فلفلی و نعنا ...
تصاویری از تهران قدیم
تهران سال 1341 پمپ بنزینمدرسه پهلوان معرکه گیر برای کسب روزی با یک خرس در خیابانهای تهران کشتی می گیرد. مظفرالدین شاه در باغچه خانه ای نه چندان مجلل استراحت می کند. اداره پست طهران قدیمبازار پارچه فروشان-طهران عطاری-طهران-قاجاریهتزیینات با صابون سفید ! بستنی - طهران میدان رژه - طهران مظفرالدین شاهبازار طهران معتادان بی خانمان قاجاری کرسی حمام سال 1250 پهلوانان نمی میرند....سال 1298اولین واگن اسبی به همراه مسافرین یک مغازه فروش لباس دست دوم-سال 1286 تصویر پرورش دهنده بوقلمون که گله خود را برای فروش به خیابانهای طهران آورده است.سال 1300 خورشیدی تصویری نادر از یک نمای خیابانی از طهران در عهد ناصری-1287در تصویر نانوایی سنگک قدیمی،آجیل فروشی(؟)،چراغ روشنایی و ... به چشم می خورد... اجتماع شهروندان در تراموا در منطقه شمال طهران -سال 1300 مغازه تریاک فروشی در روستابررسی گل خشخاش برای برداشت تریاک.مظفرالدین شاه در فرنگ پادشاه انگلستان ادوارد هفتم و ناصرالدین شاه قاجار در انگلستان قمه زنی-محرم عهد قاجار صرف چایی در باغ آن هم عهد قاجارتصویر کمتر دیده شده از احمد میرزا (احمدشاه) فقط در طهران ادا خواهد شد! (فقط در تهران قابل نقد شدن است!) طهران قدیم عکس های قدیمی تهران
عکسهایی زیبا ازتهران قدیم
عکسهایی زیبا ازتهران قدیم عریضه‌خوانی در محضر شاه بستنی فروش کمال‌الملک شهر فرنگ طهران در دوران حکومت ناصرالدین شاه قاجارسال ۱۲۵۰ خورشیدی/ ۱۲۹۰ قمری این عکس قدیمی‌ترین تصویر موجود از تهران در موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران است. مشاغل تهران قدیم به روایت تصویر اين تصاوير برگرفته از آرشيو مؤسسه مطالعات تاريخ معاصر می‌باشد... مغازه عطاری در تهران قدیم نان فروشی (سنگك) در اواخر دوره قاجاريه دكانهای لباس فروشی و ملزومات خانگی در گوشهای از بازار تهران قديم مرد خارفروش در دوره قاجاريه یك عطار دوره گرد در اواخر دوره قاجاريه مغازه سفالگری در تهران قديم حجره بلور و لوسترفروشی در بازار تهران در دوره مظفرالدينشاه
بهترین دانه‌ها و جیره غذایی سهره در قفس-تغذیه سهره-غذای سهره
بهترین دانه‌ها و جیره غذایی سهره در قفس:از جمله بهترین دانه‌ها در قفس برای سهره رسمی وسهره حلب(کرمانی)همان دانه اصلی یعنی شاهدانه می‌باشد،همیشه سعی کنید هر بار که جا دانی را پر می‌کنید اندازه یک قاشق کوچک چایی خوری تخم کتان به شاهدانه اضافه کنید با اینکار سهره تان هم به تخم کتان عادت می‌کند و هم اینکه بعدها اگر خواستید با قناری جفتش کنید مشکل کتان خور شدن سهره را ندارید،و هم اینکه سهره‌تان در جیره غذایی اش تنوع ایجاد می‌شود.توجه:(در مصرف بیش از حد تخم کتان همراه شاهدانه به سهره خودداری کنید اینکار باعث چاقی پرنده می‌شود)در هفته حداقل نصف قاشق چایخوری هفت تخم در ظرفی جداگانه قرار دهید تا از جنبه غذایی دچار یکنواختی نشود و اینکه ویتامین و املاح بیشتری به بدنش برسد،ماهی یکبار مقدار کمی تخم مرغ رنده شده در ظرف مخصوص قرار دهید و ترجیحا این کار را صبح ها انجام دهید که تا پایان روز از این خوراک مفید که شامل پروتئین،ویتامین،امگا3،واملاح معدنی می‌باشد استفاده کند،حدالمقدور در جیره روزانه سهره برگ تربچه وگشنیز را قرار دهید،این دو گیاه در سلامت و آواز سهره سهم بسزایی دارند.حتما در ظرفی جداگانه و هفته ای یکبار کمی ماسه دریایی یا شن روان کویر قرار دهید،اینکار به سیستم هاضمه سهره کمک شایانی می‌کند و شامل املاح معدنی نیز می‌باشد،هفته ای یکبار هویج را یا بصورت رنده شده و یا بصورت برش خورده در اختیارش قرار دهید،هویج شامل رنگدانه طبیعی و املاح و ویتامین های معدنی مورد نیاز بدن سهره می‌باشد،با این جیره بعد از یک مدت رنگ پرهای سهره تان از جلای بیشتری برخوردار می‌شود.از مغازه عطاری کف دریا(استخوان هشت پا دریایی) را بصورت کامل و نه اینکه آسیاب شده تهیه کنید و توسط گیره های مخصوص لازم اینکار در قفس متصل کنید تا هر از چند گاهی از آن استفاده کند و کلسیم مورد نیاز بدنش تامین شود.با این اقدامات همواره سهره ای سالم و تندرست و قوی و آواز خوان خواهید داشت.توجه:(از دادن بیش از حد دانه‌های چرب به سهره خودداری کنید).با تشکر:محمود اعتمادی26/12/1392
تصـاویری نایاب از طهـران قدیـم
عکسهای زیر توسط جعفر شهیدی در زمان قاجارایه از طهران قدیم گرفته شده استدروازه گمرک اگر تا دم دم های غروب خودت را به شهر می رساندی، می توانستی وارد شوی، وگرنه باید همان بیرون شهر و پشت دروازه های بسته می ماندی و شب را با ترس حمله دزدان و حرامی ها صبح می کردی!یا اگر دلت می آمد ـ که باید میآمد ـ سرکیسه را شل و دروازه بانان را با سکه های زردرنگ راضی می کردی تا در را باز کنند و به تو اجازه ورود بدهند. به هر حال در روزگاری که برای محافظت از شهر در مقابل مهاجمان و یاغی ها، دور تا دور شهر را برج و باروهای مرتفع و خندقهای عمیق گرفته بودند و دروازه ها تنها ورودی های شهر به حساب می آمدند، دروازه ها از بعد از اذان صبح تا 2، 3 ساعت بعد از غروب آفتاب باز بودند و تو باید به موقع خودت را می رساندی تا بتوانی از زیر طاق های کاشی کاری شده آنها عبور کنی.مدرسه پهلوان معرکه گیر برای کسب روزی با یک خرس در خیابانهای تهران کشتی می گیرد. مظفرالدین شاه در باغچه خانه ای نه چندان مجلل استراحت می کند. اداره پست طهران قدیمبازار پارچه فروشان-طهران عطاری-طهران-قاجاریه تزیینات با صابون سفید ! بستنی - طهرانمیدان رژه - طهرانمظفرالدین شاهبازار طهران معتادان بی خانمان قاجاری کرسی حمام سال 1250پهلوانان نمی میرند....سال 1298اولین واگن اسبی به همراه مسافرین یک مغازه فروش لباس دست دوم-سال 1286 تصویر پرورش دهنده بوقلمون که گله خود را برای فروش به خیابانهای طهران آورده است.سال 1300 خورشیدیتصویری نادر از یک نمای خیابانی از طهران در عهد ناصری-1287در تصویر نانوایی سنگک قدیمی،آجیل فروشی(؟)،چراغ روشنایی و ... به چشم می خورد... اجتماع شهروندان در تراموا در منطقه شمال طهران -سال 1300 مغازه تریاک فروشی در روستابررسی گل خشخاش برای برداشت تریاک.در ایران تا سده‌ی هجدهم و اوایل قرن نوزدهم، کشت خشخاش و تولید تریاک، به منظور مصرف داخلی بود؛ اما از نیمه‌ی دوم قرن نوزدهم، کشت تریاک در جایگاه محصولی ارزآور، مورد توجه قرارگرفت. در اواخر سده‌ی نوزدهم و اوا یل قرن بیستم، ایران یکی از اعضای بسیار فعال تجارت جهانی تریاک شمرده می‌شد و اقتصاد کشور تا حد زیادی به تولید و صدور تریاک وابسته بود.در تاریخ 23م اسفند 1289/ 12م ربیع‌الاول 1329، قانون تحدید تریاک به تصویب رسید که طی آن، در مدت ۸ سال مصرف شیره، ممنوع و استعمال تریاک، تنها به منظور مصرف طبی، مجاز شناخته شد. دولت برای مصرف مواد، مالیات در نظر گرفت و برای معتادان، کارت سهمیه صادر کرد. اما این اقدام به کاهش مصرف مواد نینجامید بلکه قاچاق آن را رواج ...
راهنما برای خرید عید از بازار بزرگ
اسفند ماه که میانه می رسد کم کم همه خودشان را برای تعطیلات عید و خرید نوروزی آماده می کنند. از چند روز دیگر حراج همه پاساژهای بزرگ شروع می شود و حال و هوای عیدانه به مراکز خرید می آید. یکی از شلوغ ترین مکان ها برای خرید نوروزی، بازار بزرگ تهران است. اگر تا به حال به بازار بزرگ نرفته اید، این مطلب را بخوانید تا بدانید که برای خرید چه چیزهایی می توانید روی آن جا حساب کنید و شرایط خریدتان چطور خواهد بود؟ اگر هم رفته اید، پیشنهاد می کنیم در روزهای پیش از عید حتما دوباره به آن جا سر بزنید چون بازار همیشه چیزی برای غافلگیری دارد. برای خرید نوروزی که معمولا پوشاک و خوراکی های سفره هفت سین و آجیل و این جور چیزها را شامل می شود بازار گزینه خوبی است. مخصوصا اگر دو – سه روز مانده به عید بروید آن جا که دیگر نور علی نور است. البته اگر حوصله شلوغی را داشته باشید، اعصابتان زود خرد نشود و بخواهید از آن همه شورو نشاط مردم برای خرید لذت ببرید. نزدیک های عید بازار غلغله است. همه خیابان منتهی به مترو 15 خرداد پر از دستفروش هاست و واقعا روی بساط دستفروش ها از شیر مرغ تا جان آدمیزاد پیدا می شود. آن هم با قیمت های استثنایی. کافی است پول کافی داشته باشید و پایه خرید باشید و از شلوغی و اینکه دم به دقیقه پشت سرتان یکی داد بزند: بپا چرخ بهت نخورد! گله نکنید و راه بیفتید در دل یک تو در توی بازار بزرگ و با دل سیر خرید کنید. شال و روسریبرای خرید شال و روسری باید به راسته جعفری بروید که یکی از راسته های همیشه شلوغ بازار بزرگ است. البته اینجا زمستان ها علاوه بر انواع و اقسام شال و روسری ، انواع شال گردن، کلاه، دستکش و ... هم فروخته می شود.در این بازار می توانید امیدوار باشید در حالت معمولی جنستان را تا نصف قیمت بیرون بازار بخرید و در موقع حراج فصل، 3/1 ام و حتی گاهی کمتر.پیشنهاد می شود اگر روسری و شال بهاری نیاز ندارید، به بازار جعفری بروید و دستکش های چرم و شال ها و روسری های زمستانیش را ببینید و برای سال بعدتان خرید کنید! چون هم اجناسش به روز است و تا سال بعد قدیمی نمی شود و هم قیمت ها در قبال آن جنس ها و مدل ها باور نکردنی اند.پیشنهاد دیگر هم اینست که پول نقد همراهتان ببرید چون اکثر حجره های بازار هنوز کارت خوان ندارند! خشکبارراسته چار سوق بازار بزرگ، راسته خشکبار است. خرید از این جا از این نظر خوب است که چه کلی بخواهید خرید کنید چه جزئی و در حد مصرف خود یا خانواده تان ، به ازای هر کیلو تقریبا پول ثابتی باید بپردازید. یعنی این جا سود کمی روی خرید های جزئی می کشند. در راسته خشکبار فروش ها به جز پسته و بادام و تخمه و خوردنی های دیگر، چیزی که زیاد ...
عطاری یا طب سنتی
عطاری یا طب سنتی متاسفانه خیلی از پزشکان ما نسبت به طب سنتی دید منفی دارند و آن را پزشکی علفیات و هرزیات دانسته و آن را معادل عطاری می دانند. در حالی که طب سنتی با عطاری فوق العاده تفاوت دارد. یکی از آن جا که بیشتر عطاری ها، افرادی نیستند که تحصیلات آکادمیک آن هم در رشته های پزشکی داشته باشند و دیگر آن است که تمامی داروهای طب سنتی که توسط تیم پزشکی ارائه می شود مطالعه شده و عوارض جوانبی آن ها سنجیده شده است. طب سنتی بیماری را بر اساس مزاج و اصول ششگانه شناسایی کرده و دوره درمان را شروع می کند، و برای هر فردی داروی خاص خود آن فرد را تجویز می نماید. خیلی از پزشکان عمومی و یا متخصصین طب سنتی که در حیطه طب سنتی کار و پژوهش می کنند سعی می کنند برای بیماران خود داروهایی را تجویز کنند که نسبت به خاصیت و اثر درمانی آن ها واقف بوده و اطمینان دارند از اینرو می آیند کنار مطب خود یک اتاق جداگانه و یا ... به اسم اتاق دارو ایجاد می کنند تا بیماران به سهولت بتوانند داروهای مورد تایید پزشکان و پژوهشگران را تامین کنند. اما متاسفانه در این میان پزشکانی که در سمت های بالا به فرض در مقام معاونت تشریف دارند با این کار شدیداً به مخالفت می پردازند و این کار را منوط به تخلف پزشک می دانند.جالب است همین روسا در مقام عمل با همان عطاری هایی که داروهای نامرغوب و دست ساز غیر علمی و کپسول های اعتیاد آور را به خورد جوانان و ملت می دهند. هیچ برخوردی نمی کند. یکی از بهترین راه حل های تهیه دارو و یا فرآورده های طب سنتی همین داروخانه ها یا اتاقک های دارو از محل مطب می باشد که بیمار با خیال راحت فرآورده طبیعی را با قیمت نه چندان زیاد تهیه و مصرف می نماید. داروهای ترکیبی که توسط پزشکان و پژوهشگران در این زمینه به بیماران داده می شود خیلی ارزان تر نسبت به داروهای نامعلوم که توسط عطاری ها تهیه می گردد عرضه می شود. معاونت درمان دانشگاه های علوم پزشکی معاونت های درمان به جای گیر دادن به پزشکان طب سنتی در مورد اتاقک های دارو می توانند در این مورد حامی وحمایتگر آن ها باشند تا فرآورده های مورد تایید و سریع الاثر در اختیار بیماران قرار گیرد. جای امیدواری: خوشبختانه در شهرهای بزرگ که نگرش شگرف دارند به این کار پزشکان ارزش قائل بوده و برخوردهای کنایه ای به عنوان غرض شخصی و... نمی شود. و این کار پزشکان را کار فوق العاده می پندارند که وجود درمانگاه های طب سنتی و یا مطب های طب سنتی در تهران و یا وجود موسساتی ( مثل موسسه پژوهشگری بوعلی سینای آل اسحاق در قم و یا کاشان و.... ) گواه بر این ادعاست. اما برعکس این را می توان در استان اردبیل جستجو کرد که پزشکانی که می خواهند ...
می‌دانید بهترین طرز استفاده از کرم های آرایشی چیست؟
می‌دانید کدام کِرِمهای آرایشی و بهداشتی را می‌توان بدون نسخه پزشکان خرید و استفاده کرد؟ می‌دانید بهترین طرز استفاده از کِرِم‌ها چیست؟ پرسشی از دکتر حسین طباطبایی متخصص پوست و مومی‌دانید کدام کِرِمهای آرایشی و بهداشتی را می‌توان بدون نسخه پزشکان خرید و استفاده کرد؟ می‌دانید بهترین طرز استفاده از کِرِم‌ها چیست؟ دکتر حسین طباطبایی، متخصص پوست و مو و استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران، به این پرسش‌ها پاسخ می‌دهند.سوال: آقای دکتر! کدام کِرِمهای آرایشی و بهداشتی را می‌توان بدون تجویز پزشکان از داروخانه‌ها خرید و مصرف کرد؟با توجه به اینکه کِرِمهای آرایشی و بهداشتی استاندارد و باکیفیت، قیمت نسبتا بالایی دارند و با توجه به مبلغ ویزیت نه چندان بالای پزشکان و متخصصان پوست، توصیه من این است که ترجیحا کِرِمهای آرایشی و بهداشتی را هم که اثر دارویی ندارند، با تجویز پزشک مصرف کنید. خوشبختانه در تمام شهرستان‌های کشورمان هم پزشکان متخصص پوست و مو در دسترس بیماران هستند. با وجود این، کِرِمهای مرطوب‌کننده و ضدآفتاب را می‌توان بدون تجویز پزشک خریداری کرد.سوال: کِرِم‌هایی که در ماهواره‌‌ها تبلیغ می‌شوند، قابل اعتمادند؟اصلا! در تبلیغات ماهواره‌ای، کِرِم‌ها را برای همه به طور یکسان تجویز می‌کنند و توجهی به اختلافات سن، جنس، بیماری‌های احتمالی پوستی یا داخلی، نوع پوست و... ندارند. بدیهی است که این محصولات برای همه مصرف‌کنندگان نمی‌توانند مفید باشند. این در حالتی است که تاجر تبلیغ کننده را دارای حسن‌نیت بدانیم ولی واقعیت این است که در بسیاری موارد، فوایدی که برای کِرِم توصیف می‌شود، گمراه‌کننده است و هیچ‌گونه اشاره‌ای به عوارض جانبی آن نمی‌شود. اگر بیماران در بازار کشوری که محصول را ساخته، تحقیق کنند، می‌بینند که اصلا چنین کِرِمی وجود ندارد و آن را برای مصرف در بازار ایران تهیه کرده‌اند یعنی هیچ‌گونه نظارت قانونی و بهداشتی روی آن اعمال نمی‌شود. بیماران بدانند که پزشکان متخصص پوست کشورمان به دلیل ضرورت‌های شغلی‌شان از تمام کِرِمهای استاندارد و مفید اطلاع دارند و دلیل عدم تجویز این کِرِم‌ها برای بیماران، صرفا شناخت آنها از عدم تاثیر یا عوارض جانبی قابل‌توجه آنهاست.سوال: مگر اینها چه عوارضی دارند؟اولا تاثیر‌هایی که در تبلیغ محصول بیان می‌کنند، اصلا دیده نخواهد شد. ثانیا علایم حساسیت پوستی مانند قرمزی، پوسته‌پوسته شدن، خارش و سوزش پوستی ایجاد و بعضی‌ها دچار لک‌های پوستی تیره، روشن و حتی جوشگاه‌هایی در پوست می‌شوند و بالاخره اینکه مبلغ زیادی صرف می‌شود بدون ...
ابونواس اهوازی
او استاد تمامی شاخه‌های شعر عربی زمان خویش شده بود، اما شهرتش بیشتر به خاطر تصنیف‌های باده‌گساری و ستایش شراب (خَمریات) و شعرهایش در مورد شاهدبازی و پسردوستی (مُذکرات) است. از ابونواس در روایتهای فولکلور نیز یاد شده و یکی از شخصیتهای کتاب هزار و یک شب نیز هست. زیاده‌روی او در خوش‌گذرانی و آوردن شعرهایی در وصف آن سبب شد که وی را شاعرالخمره لقب دهند. دیوان شعرهایش امروزه در دست است و چندین بار در مصر به چاپ رسیده‌است. وی باورهای شعوبیداشت و به برمکیان نزدیک بود. محتویات زندگینامه پدر ابونواس، هانی عرب و[۲][۳] از اعراب مهاجر مسلمان که پس ازفتح ایران به خوزستان آنروزآمده بودند و از سربازان سپاه مروان دوم آخرین خلیفهٔ اموی و مادر ایرانی‌اش، گُلبان از بومیان ایرانی اهوازاردشیر و اصالتا زرتشتی بود. گفته می‌شود مادرش بافنده بود. در مورد تاریخ زایش او اختلاف نظر وجود دارد، سال تولد او را از ۱۳۰ تا ۱۴۵ هجری قمری (۷۴۷ تا ۷۶۲ میلادی) نوشته‌اند. نام اصلی او «الحسن بن هانی الحکمی» و ابونواس نام مستعارش بود. موهایی مجعد و مشکی داشت.هنگامی که ابونواس در کودکی پدرش را از دست داد، پس از ازدواج مادرش به بصره رفت و شاگرد عطاری ایرانی شد. شهری که امروزه به نام بصره شناخته می شود بندری بزرگ در زمان ساسانیان به نام وهشت شیر (بهشت اردشیر) بود که پس از فتح ایران به تدریج برخی مسلمانان در آن ساکن گردیدند و به نام بصره معروف گردید. بصره شهرت منطقه ای در اطراف وهشت شیر بود که فاتحان مسلمان در آنجا خیمه زده بودند و چون منطقه ریگزار بود، بصره به معنای ریگزار خوانده شد که بعدها پس از عربیزه شدن وهشت شیر نام بصره نیز جایگزین نام ایرانی آن شد[نیازمند منبع]. او شیفتهٔ شعر ابن حباب بود و سرانجام او را یافت و شاگردی او را پذیرفت. ابن حباب بسیار او را دوست می‌داشت و در هر نشستی، سخن خودرا با غزلی از این نوجوان ایرانی آغاز می‌کرد. پس از چند سال ابونواس در مکتب‌خانه‌های محمد بن ادریس شافعی، احمد بن حنبل، محمد بن جعفر غندریه و خلف احمد حاضر شد. همچنین بر اساس یک روایت او به مدت یک سال در میان اعراب بادیه‌نشین زندگی کرد تا شناختش از زبان عربی خالص، کامل شوددر سی سالگی، پس از ابراز عشق به دختری کنیز به نام «جنان» و تهمتهایی که مردم بصره به خاطر همین موضوع به او روا داشتند، به بغداد کوچید. خیلی زود به خاطر شعرهای شوخی‌آمیز و طنزش، مشهور شد. شعرهای او عمدتا توصیف‌گر لذتهای شراب نوشی (خَمریات) و عشق‌ورزی به پسران نوجوان (مُذکرات) بودند. ترجمه شعری نمونه‌وار از او: «از برای پسرکان، از دختران دست شسته‌ام و از برای شراب کهنه، ...