انواع متن به نام خدا
به نام خدا های شعری: ( 164 مورد) + دعای شروع کلاس
اللهم اخرجني من ظلمات الوهم واكرمني بنور الفهم اللهم افتح علينا ابواب رحمتك وانشر علينا خزاين علومك برحمتك يا ارحم الراحمين .پروردگارا خارج كن مرا از تاريكي هاي فكر وبه نور فهم مرا گرامي بدار پروردگارا برما درهاي رحمتت را بگشاي وگنج هاي دانشت را برما بگستران به اميد تو اي مهربان ترين مهربانان .دانش آموزان من عادت کرده اند که برای شروع هر انشا یا املایی باید حتما ازیکی ازاین به نام خداهای شعری یا به نام خداهای زیبایی که خودشان ساخته اند وغیرتکراری هم هست استفاده کنند .هم عادت می کنند کارهایشان را به نام خدا شروع کنند وهم نوشته هایشان زیباتر می شود. من در هر جلسه به جای تحمیدیه ی «به نام خدا» ،یکی از ابیات را روی تخته سیاه می نوشتم ومی خواندم. پس از چندجلسه متوجّه شدم که همه دانش آموزان منتظر هستند که ببینند این جلسه رابا چه بیتی آغاز می کنم؟................................................................................................................................... 1 -سر آغاز هر نامه نام خداست که بی نام او نامه یکسر خطاست 2- به نام خالق پیداوپنهان که پیدا و نهان داند به یکسان 3- به نام خداوند دادار پاک پدید آور آدم ازآب وخاک 4 - به نام خداوند جان وخرد کزین برتر اندیشه برنگذرد 5- به نام خدایی که برذات وی محال است هرگز بردعقل،پی 6- به نام خدایی که خاک آفرید کزان خاک انسان پاک افرید 7- ای نام تو بهترین سرآغاز بی نام تو نامه کی کنم باز 8-بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید درگنج حکیم 9-به بسم الله می خوانم خدارا زمشتی خاک آدم ساخت مارا 10-به نام خداوندجان آفرین حکیم سخن درزبان آفرین 11-به نام خداوند خورشید وماه که دل را به نامش خرد داد راه 12-به نام آن که درجان وروان است توانایی ده هرناتوان است 13-به نام آن که جان رافکرت آموخت چراغ دل به نورجان برافروخت 14-به نام آن خدای پاک سبحان که ازخاک آفرید اینگونه انسان 15-سرآغاز گفتارنام خداست که رحمتگر ومهربان، خلق راست 16-بنیاد سخن به نام حق، نه کزهرچه به است نام حق به17-به نام آنکه درماگفتن آموخت به انسان، درمعنی سفتن آموخت 18-ای همه هستی زتوپیداشده خاک ضعیف ازتوتواناشده 19-به نام آنکه هستی،نام ازاویافت فلک جنبش ،زمین آرام ازاویافت20-اگرنه ...
آغاز با نام خدا در اشعار فارسی
مخزن الاسرار نظامی بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید در گنج حکیم فاتحۀ فکرت و ختم سخن نام خدای است بر او ختم کن پیش وجود همه آیندگان بیش بقای همه پایندگان سابقه سالار جهان قِدم مُرسله پیوند گلوی قلم خسرو و شیرین نظامی به نام آنکه هستی نام ازو یافت فلک جنبش، زمین آرام ازو یافت خدایی کافرینش در سجودش گواهی مطلق آمد بر وجودش جواهر بخش فکرتهای باریک به روز آرندۀ شبهای تاریک غم و شادی نگار و بیم و اُمّید شب و روز آفرین و ماه و خورشید لیلی و مجنون نظامی ای نام تو بهترین سر آغاز بی نام تو نامه کی کنم باز ای یاد تو مونس روانم جز نام تو نیست بر زبانم ای هیچ خطی نگشته ز اوّل بی حجت نام تو مسجّل ای هست کن اساس هستی کوته ز درت دراز دستی ای هفت عروس نه عماری بر درگه تو به پرده داری ای هر چه رمیده وآرمیده در کن فیکون، تو آفریده ای محرم عالم تحیّر عالم ز تو هم تهیّ و هم پر از ظلمت خود رهاییم ده با نور خود آشناییم ده هفت پیکر نظامی ای جهان دیده بودِ خویش از تو هیچ بودی نبوده پیش از تو در بدایت، بدایتِ همه چیز در نهایت، نهایتِ همه چیز ای برآرندۀ سپهر بلند انجم افروز و انجمن پیوند آفرینندۀ خزانۀ جود مبدع و آفریدگار وجود شرفنامه نظامی خدایا جهان پادشاهی تو راست زما خدمت آید خدایی تو راست پناه بلندی و پستی تویی همه نیستند آنچه هستی تویی همه آفریدست بالا و پست تویی آفرینندۀ هر چه هست تویی برترین دانش آموز پاک ز دانش قلم رانده بر لوح خاک خرد را تو روشن بصر کرده ای چراغ هدایت تو بر کرده ای نبود آفرینش تو بودی خدای نباشد همی هم تو باشی به جای اقبالنامه نظامی خرد هر کجا گنجی آرد پدید ز نام خدا سازد آن را کلید رهایی ده بستگان سخن توانا کن ناتوانانِ کُن نهان وآشکارا درون و برون خرد را به درگاه او رهنمون به حکم آشکارا به حکمت نهفت ستاینده حیران ازو، وقت گفت شاهنامه فردوسی به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد خداوند نام و خداوند جای خداوند روزی ده رهنمای خداوند کیهان و گردون سپهر فروزندۀ ماه و ناهید ومهر ز نام و نشان و گمان برتر است نگارندۀ بر شده گوهر است به بینندگان آفریننده را نبینی مرجان دو بیننده را نیابد بدو نیز اندیشه راه که او برتر از نام و از جایگاه سخن هر چه زین گوهران بگذرد نیابد بدو راه جان و خرد بوستان سعدی به نام خداوند جان آفرین حکیم سخن در زبان آفرین خداوند بخشندۀ دستگیر کریم خطا بخش پوزش پذیر عزیزی که هر کز درش سر بتافت به هر در که شد، هیچ عزت نیافت سر پادشاهان گردنفراز به درگاه او بر زمین نیاز غزلیات سعدی اول دفتر به نام ایزد دانا صانع پروردگار حیّ توانا اکبر و اعظم، خدای عالم و آدم صورت خوب آفرید ...
بیش از 100 تصویر و نوشته متحرک مذهبی
مجموعه ای از نوشته ها , عکس ها و تصاویر متحرک بامضمون مذهبی ,در رابطه با ماه محرم - مهدویت - به نام خدا و بسم الله الرحمن الرحیم + +
دانلود EmEditor Professional 11.0.1 - ویراستار و ادیتور حرفه ای انواع فرمتهای متنی ، اسکریپت و برنام
EmEditor Professional نام یک ویرایشگر متن حرفه ای با امکانات متعدد می باشد که به کمک آن کاربران قادرند تا فایل های متنی خود را ویرایش نمایند. در این نرم افزار انواع ابزارهای ویرایشی و نگارشی موجود می باشند. قدرت این نرم افزار در باز نمودن فایل ها و سند های متنی با حجم بالا می باشد. این نرم افزار قادر است تا فایل متنی مختلف را کمترین زمان ممکن اجرا نماید و این ویژگی در نسخه جدید این نرم افزار بهبود بخشیده شده است. اگر سیستم استفاده کننده از این نرم افزار دارای 1 گیگابایت حافظه اصلی باشد ، این نرم افزار قادر است تا یک فایل 4 گیگابایتی را اجرا نماید. در نسخه 6.00 این نرم افزار زمان بارگذاری یک فایل حجیم حداکثر 3 دقیقه و 54 ثانیه بود که در نسخه 7.00 این برنامه ، این زمان به 13 ثانیه کاهش داده شده است. همچنین زمان جایگزینی و ذخیره سازی متن از 9 دقیقه و 5 ثانیه به 1 ثانیه در نسخه جدید کاهش یافته است. این نرم افزار محصولی از شرکت Emurasoft می باشد. ویژگی های نرم افزار EmEditor Professional 11.0.1 : - قابلیت ویرایش فایل های متنی از فرمتهای مختلف و سورس انواع زبان های برنامه نویسی - پشتیبانی از فایلهای بایناری حجیم تا سقف 248 گیگابایت - پشتیبانی کامل از Unicode و زبان های مختلف و فونتهای متعدد - ظاهر بسیار ساده برای استفاده و محیط آشنا برای کاربر - پشتیبانی از پلاگین های مفید مختلف - قابلیت های متعدد عملیاتی همچون Search/Replace/Find in Files/Replace in Files - توانایی کدنویسی زبان HTML با قابلیت شناسایی خطاها در کدنویسی - قابلیت استفاده از ویژگی Macro در نرم افزار برای ضبط رویدادهای مختلف دانلود نسخه 11.0.1 در بخش نظرات ( پایین تر در همین صفحه ) تصاویری از محیط نرم افزار: یک ، دو وبسایت سازنده : emeditor.com دانلود لینک دانلود مستقیم : 32 بیتی http://www.share724.com/download2/PC/authoring/EmEditor.Professional.11.0.1x86.zip 64 بیتی http://www.share724.com/download2/PC/authoring/EmEditor.Professional.11.0.1x64.zip Size : 21 MB پسورد : www.p30world.com
دانلود مجموعه طرح های به نام خدا (بسم الله الرّحمن الرّحیم)
مجموعه عکس های به نام خدا طرح های "بسم الله الرّحمن الرّحیم" 280 طرح آماده به نام خدا (بسم الله الرّحمن الرّحیم) آماده دانلود می باشد. این فایل ها کیفیت بالا و مناسبی دارند و می توانند در انواع طراحی های شما مورد استفاده قرار گیرند. فرمت فایلها نیز jpg می باشد. برای دانلود تصاویر اینجا کلیک کنیدحجم تصاویر: 25.8 مگابایتمنبع سایت : دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگارانwww.yjc.ir
به نام خدا
بسم الله الرحمن الرحیم آنچه به اینجا پیوند دارد...اجسام نیم رساناانرژِی فوزیون هسته‌ایفارادیژنراتور الکتریکیاتصال کوتاهاجزای ماشین لباسشویی تمام اتوماتیکماشین لباسشویی تمام اتوماتیکژنراتورهای الکتریکیماهواره‌هاعیب یابی و تعمیر یخچالتبدیل ستاره مثلثجریان مستقیم ولتاژ بالاآهنرباپروژه کنترل موتور DCپمپ دورانیچراغ راهنمایی و طرز کار آننانوتکنولوژی انقلاب صنعتی آیندهضریب اصطکاکموتورالقاگرنانو تکنولوژی به زبان سادهانقلاب نانو تکنولوژیمایکل فارادیبمب الکترومغناطیسیزیردریایی چگونه کار می‌کند؟فرهنگ فیزیک پایهبرقموتور پله ایترانسفورماتورهیدروژن خورشیدی ، یک منبع انرژی پایدارپمپهای گریز از مرکزجهت یابی در میان امواج خروشانطرز کار موتور موشکهای فضاییماشینمهندسی و فن‌آوری > مهندسی > مهندسی برقمهندسی و فن‌آوری > مهندسی > مهندسی الکترومکانیکعلوم طبیعت > فیزیک > فیزیک جامد و الکترونیک > فیزیک الکترونیک (cached) مقدمه یک موتور الکتریکی ، الکتریسیته را به حرکت مکانیکی تبدیل می‌کند. عمل عکس آن که تبدیل حرکت مکانیکی به الکتریسیته است، توسط ژنراتور انجام می‌شود. این دو وسیله بجز در عملکرد ، مشابه یکدیگر هستند. اکثر موتورهای الکتریکی توسط الکترومغناطیس کار می‌کنند، اما موتورهایی که بر اساس پدیده‌های دیگری نظیر نیروی الکتروستاتیک و اثر پیزوالکتریک کار می‌کنند، هم وجود دارند.ایده کلی این است که وقتی که یک ماده حامل جریان الکتریسیته تحت اثر یک میدان مغناطیسی قرار می‌گیرد، نیرویی بر روی آن ماده از سوی میدان اعمال می‌شود. در یک موتور استوانه‌ای ، روتور به علت گشتاوری که ناشی از نیرویی است که به فاصله‌ای معین از محور روتور به روتور اعمال می‌شود، می‌گردد. اغلب موتورهای الکتریکی دوارند، اما موتور خطی هم وجود دارند. در یک موتور دوار بخش متحرک (که معمولاً درون موتور است) روتور و بخش ثابت استاتور خوانده می‌شود. موتور شامل آهنرباهای الکتریکی است که روی یک قاب سیم پیچی شده است. گر چه این قاب اغلب آرمیچر خوانده می‌شود، اما این واژه عموماً به غلط بکار برده می‌شود. در واقع آرمیچر آن بخش از موتور است که به آن ولتاژ ورودی اعمال می‌شود یا آن بخش از ژنراتور است که در آن ولتاژ خروجی ایجاد می‌شود. با توجه به طراحی ماشین ، هر کدام از بخشهای روتور یا استاتور می‌توانند به عنوان آرمیچر باشند. برای ساختن موتورهایی بسیار ساده کیتهایی را در مدارس استفاده می‌کنند. انواع موتورهای الکتریکی موتورهای DC یکی از اولین موتورهای دوار ، اگر نگوییم اولین ، توسط مایکل فارادی در سال 1821م ساخته شده بود ...
نام خدا و یاد خدا
متن سخنرانی مجتهد شبسترب در شب 21 رمضان 1387 در حسینه ارشاد<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> آن چه درپی خواهد آمد متن سخنرانی آقای دکتر محمدمجتهدشبستری است که درشب 21 رمضان 1387 درحسینه ی ارشاد ایراد شده است. این متن توسط دکتر شبستری منقح شده و پس ازتنظیم نهایی در اختیار وبلاگ "معناگرا" قرارگرفته است. به همین دلیل ازجناب دکتر مجتهد شبستری کمال سپاس و قدردانی رادارد . همچنین از آقای محمدجواد امیراحمدی دانشجوی فلسفه و کلام دانشگاه امام صادق که زحمت استخراج متن سخنرانی و تایپ آن را برعهده داشته اند بسیار سپاسگذارم بنام خداوند جان و خرد سلام عرض می کنم خدمت همه ی شما حاضران گرامی خانم ها و آقایان موضوع سخن من نام خدا و یاد خداست . البته شب قدر خود مناسبت خوبی است برای سخن گفتن درباره ی نام خدا و یاد خدا، ولی انگیزه ی من برای سخن گفتن در این موضوع بیش از این است. تنها به مناسبت شب قدر نیست که در این باره سخن می گویم، بلکه احساس یک ضرورت است. در جامعه های دینی نام خدا و یاد خدا می تواند هم وسیله ی تعالی و رهایی برای افراد آن جامعه باشد و هم می تواند مایه ی از خود بیگانگی برای افراد جامعه و مایه ی استفاده ی ابزاری برای عدّه ای بشود. بنابراین بسیار مناسب است در چنین فرصتی ما درباره ی این نام صحبت کنیم. تا آن جا که می توانیم این مطلب را بکاویم که ما از این نام(خدا) واقعا چه می توانیم بفهمیم،و چه باید بفهمیم که نه مایه ی از خود بیگانگی انسان از خودش شود همان طور که بحث های مفصلی عده ای از فلاسفه در این باره کرده اند و نه این نام وسیله ی استفاده ی ابزاری برای حکومت ها نگردد یا این خطرها به حداقل برسد. بسیاری از اندیشمندان که در تاریخ ادیان مطالعه کرده اند به این دو سویه بودن نام خدا توجّه کرده اند به خصوص در دهه های اخیر تحقیقات زیادی در این باره شده که چگونه ممکن است تعلّق به این نام و تأثّر از این نام و سر و کار داشتن با این نام حتی حالت بیمار گونه به خود بگیرد و مایه ی بیماری روانی عده ای شود. درپاره ای ازتحقیقات روان شناسی دین، از تعبیرمسمومیت استفاده شده است. مسمومیّت روان انسان با خدا براثردرک غلط ازاین نام و براثر مفهوم نادرستی که انسان ها ممکن است از آن داشته باشند. ممکن است نسبتی با آن صاحب نام برقرار شودکه موجودیت و هویت انسان به خطر بیفتد. این واقعیت ها برای من انگیزه ی مهمی بوجود می آورد تا در این باره صحبت کنم. مدتی است به این نتیجه رسیده ام واین جور فکر می کنم که درجامعه و فرهنگ آشفته ی فعلی ما، این نام را باید تطهیر کرد و به مفهوم صحیح اش بازگرداند ...
چگونگی خلقت و مراحل آن از دید کتاب مقدس
به نام خدا<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> بهتر است نگاهی بیاندازیم به چگونگی خلقت از دیدگاه کتاب مقدس: 1 در آغاز، هنگامـي كـه خـدا آسمانها و زميـن را آفريد، 2 زمين، خالي و بي شكل بود، و روح خدا روي توده‌هاي تاريكِ بخار حركت مي‌كرد.[در متن عبری : و باد וְר֣וּחַرا خداوند روی توده های تاریکِ بخار حرکت می داد] 3 خدا فرمود: «روشنايي بشود.» و روشنايي شد. 4 خدا روشنـايي را پسنديد و آن را از تاريكـي جدا ساخت. 5 او روشنايي را «روز» و تاريكي را «شب» ناميد. شب گذشت و صبح شد. اين، روز اول بود. 6 سپس خدا فرمود: «توده‌هاي بخار از هم جدا شوند تا آسمان در بالا و اقيانوسها در پايين تشكيل گردند.» 7و8 خدا توده‌هاي بخار را از آبهاي پايين جدا كرد و آسمان را به وجود آورد. شب گذشت و صبح شد. اين، روز دوم بود. 9و10 پس از آن خدا فرمود: «آبهاي زير آسمان در يكجا جمع شوند تا خشكي پديد آيد.» و چنين شد. خدا خشكي را «زمين» و اجتماع آبها را «دريا» ناميد و خدا اين را پسنديد. 11و12 سپس خدا فرمود: «انواع نباتات و گياهان دانه‌دار و درختان ميوه دار در زمين برويند و هر يك، نوع خود را توليد كنند.» همينطور شد و خدا خشنود گرديد. 13 شب گذشت و صبح شد. اين، روز سوم بود. 14و15 سپس خدا فرمود: «در آسمان اجسام درخشاني باشند تا زمين را روشن كنند و روز را از شب جدا نمايند و روزها، فصلها و سالها را پديد آورند.» و چنين شد. 16 پس خدا دو روشنايي بزرگ ساخت تا بر زمين بتابند: روشنايي بزرگتر براي حكومت بر روز و روشنايي كوچكتر براي حكومت بر شب. او همچنين ستارگان را ساخت. 17 خدا آنها را در آسمان قرار داد تا زمين را روشن سازند، 18 بر روز و شب حكومت كنند، و روشنايي و تاريكي را از هم جدا نمايند. و خدا خشنود شد. 19 شب گذشت و صبح شد. اين، روز چهارم بود. 20 سپس خدا فرمود: «آبها از موجودات زنده پر شوند و پرندگان بر فراز آسمان به پرواز درآيند.» 21و22 پس خدا حيوانات بزرگ دريايي و انواع جانوران آبزي و انواع پرندگان را آفريد. خدا از اين نيز خشنود شد و آنها را بركت داده، فرمود: «موجودات دريايي بارور و زياد شوند و آبها را پُرسازند و پرندگان نيز روي زمين زياد شوند.» 23 شب گذشت و صبح شد. اين، روز پنجم بود. 24 سپس خدا فرمود: «زمين، انواع جانوران و حيوانات اهلي و وحشي و خزندگان را به وجود آوَرَد.» و چنين شد. 25 خدا انواع حيوانات اهلي و ...
مرجع شناسی
به نام خدا موضوع :مرجع شناسی نام دبیر :سرکار خانم رضوی تهیه کننده :فاطمه عباسی دوم تجربی آیا می دانید یک نویسنده یا پژوهشگر چگونه نوشتن را آغاز می کند؟ یا این که مطالب مورد نیاز خود در تحقیق را از کجامی آورد؟ قدم اول در تحقیق و پژوهش استفاده از منابع است، برای استفاده از منابع دو شرط لازم است: ۱.شناختن منابع ۲.آشنایی با شیوه ی استفاده از آن ها یک نویسنده یا پژوهشگر برای انجام یک تحقیق باید هم از معلومات خود استفاده کند و هم از نوشته ها و گفته های دیگران. یکی از انواع کتاب های مرجع واژه نامه ها هستند. برای یافتن اطلاعات یک واژه به فرهنگ لغت مراجعه کرده و ذیل عنوان آن واژه اطلاعات زیر را به دست می آوریم: معنی یا معانی گوناگون آن واژه، املای درست، تلفظ ریشه، ارزش دستوری، تعریف یا توصیف، شکل ، نام های دیگر آن، گونه ها و انواع اطلاعات دیگر که همه ی آن ها به صورت فشرده در یک جا جمع شده اند. ترتیب قرار گرفتن کلمات در واژه نامه ها بر اساس حروف الفباست. دو نوع واژه نامه وجود دارد: 1.واژه نامه ی عمومی، مانند: فرهنگ معین و لغت نامه ی دهخدا. 2.واژه نامه ی تخصصی، مانند: فرهنگ اصطلاحات علمی آقای پرویز شهریاری. ما علاوه بر واژه نامه های فارسی، فرهنگ های دیگری نیزداریم چون فرهنگ انگلیسی به فارسی و فارسی به انگلیسی مانند: « حییم » و فرهنگ عربی به فارسی مانند: « المنجد» چنان چه بخواهیم از نظر رتبه و جایگاه منابع پژوهشی را بررسی کنیم ، کتاب های مرجع جایگاه ویژه ای دارند زیرادر کوتاه ترین زمان اطلاعاتی دقیق، جامع و اساسی را درباره ی یک واژه دراختیار مراجعه کننده قرار می دهد. برخی از انواع کتاب های مرجع عبارتند از: دانش نامه های عمومی و تخصصی برای گروه های سنی مختلف، زندگی نامه ها، کتب رجال، معجم آثار مولفان. برای استفاده از کتاب های مرجع رعایت چند نکته ضروری است: 1.چگونگی استفاده و مراجعه به این کتاب ها در مقدمه ی آن ها آمده است. ۲.نقل مطالب از کتاب های مرجع به سه شیوه امکان پذیر است. نقل مستقیم، نقل با تلخیص، نقل به مضمون نقل مستقیم در این نقل عین متن کتاب مرجع را می آوریم. نقل با تلخیص در این نوع نقل، متن را خلاصه می کنیم. نقل به مضمون در این نقل معنی و مفهوم متن را می نویسیم. 3.در هر زمینه ی پژوهشی سعی شود منابع دست اول را شناسایی کرده و ابتدا به آن ها رجوع شود. 4.در هر کتابخانه بخشی به نام « کتب مرجع » وجود دارد که برای یافتن انواع کتاب مرجع باید به آن جا رجوع کرد. بر آنچه گذشت ...