انواع لباس حریر مانند
تکنیک های رنگ آمیزی
پارچه حریر:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> پارچه های نازک شیشه ای را به دو فرم لخت وکاملا خشک می توان دید مانند انواع حریر وانواع ارگانزا . بطور کلی در تمام پارچه های نازک باید دقت نمود زیرا ممکن است بخشی از لباس مستقیما برروی بدن قرار بگیرد که دراین حالت ابتدا پس از اجرای رنگ پوست به طورکامل ، شروع به جنسیت سازی پارچه می شود . در بخشی دیگر از لباس های حریر ونازک که نیاز به آستر لباس می باشد پارچه آستر که معمولا تنگ تر وگاهی کوتاه تر از لباس اصلی است با رعایت فرم آن ، رنگ زده وپس از آن به طراحی پارچه حریر باید پرداخت . دراین نوع پارچه لطافت وظرافت ویا خشکی پارچه بسیار اهمیت دارد و با انواع ابزار رنگ آمیزی مانند مداد رنگ و آبرنگ و اکولین قابل اجرا است . رنگ آمیزی از رقیق ترین ویا کم رنگ ترین لایه از رنگ شروع شده وبه حالات وفرم ها وچین وشکن ها ازدرجات تیره تربا رعایت تونالیته یکدست وبه قلم گیری نهایی ختم می شود. مداد رنگ : برای استفاده از مداد رنگ باید از سطوحی که مناسب این ابزار است بکار گرفت چرا که سطوح بافت دار لطافت کاررا ازبین برده وبافت سطح را نمایان کرده ودرنهایت به هدف اصلی نخواهید رسید . بهترین سطح مناسب برای مداد رنگ کاغذ سفید ویا اشتنباخ است پس ازانتقال طرح وکم رنگ کردن ابتدا رنگ پوست وبدن را اجرا کرده وتکمیل نموده . سپس بوسیله مداد رنگ با درجه ای تیره تر از پارچه حریر، آستر لباس را رنگ آمیزی وسایه روشن زده وتکمیل کرده حال باید جنسیت پارچه حریر را بسازید باید دقت داشت که زمان رنگ آمیزی زمینه حرکت مداد به شکلدورانی وبسیار نرم صورت بگیرد چون ممکن است زمینه خط خطی ویا بافت کاغذ نمایان شود . برای ایجاد سایه روشن وحجم لباس وچین وشکن ها ازدرجات تیره ترزمینه و( بسیار لطیف ) تونالیته ها را نشان بدهید وقلم گیری کنید . آبرنگ : همانطور که می دانید آبرنگ ویا اکولین به رنگ های روحی معروف هستند ولذا بهترین ابزار برای نشان دادن پارچه حریر می باشند ولطافت پارچه زیباتر جلوه خواهد کرد . بهترین سطوح کار مقواهای ضخیم هستند که به راحتی به شیوه خیس در خیس بتوان اجرا کرد . به همین ترتیب انواع مقواهای فابریانو ، LR ، آرچ و دست سازمناسب هستند . تفاوت آبرنگ واکولین در سرعت جذب رنگ وشفافیت ودرخشش رنگ اکولین وزمانی که می خواهید از اکولین استفاده کنید برای یکدست شدن رنگ وتونالیته بهتر زمان وسرعت بیشتر توصیه می شود . برای اجرای کار نیز پس از انتقال طرح ومراحل اولیه که شامل اجرای پوست وآستر لباس است شروع کرده وزمینه را ابتدا با آب تمیز وقلمو خیس کرده وبه صورت خیلی رقیق ویکدست رنگ بزنید قبل از اینکه زمینه ...
نمايشگاه طراحي پارچه و لباس هاي طرح سنتي در نگارخانه مهتاب
ديدار از نمايشگاه طراحي پارچه و لباس هاي طرح سنتي در نگارخانه مهتاب جلوه گري طرح هاي سنتي در لا به لاي رنگ ها رويا بختياري اين روزها تالار نگارخانه مهتاب فرهنگسراي كار ميزبان آثار تعدادي از كارشناسان طراحي پارچه و لباس هاي طرح سنتي است كه حاصل پايان نامه هاي خود در زمينه هاي يادشده را در معرض ديد عموم علاقه مندان قرار داده اند. اين نمايشگاه، يكي از برنامه هاي هفتمين جشنواره فرهنگي تابستان تهران محسوب مي شود كه امسال با شعار« سادگي را مشق تابستان كنيم.» توسط سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران درحال برگزاري است.در اين نمايشگاه، آثاري از نسرين فروغي آذر، بهناز شامقازاني، ملاحت شادپور، ساره شهيديان و الهام حسام به نمايش گذاشته شده است. *** ديدن انواع پارچه ها و لباس هاي رنگارنگ در طرح ها و نقش هاي مختلف، هر تازه واردي را در لحظه هاي ابتداي ورود به تالار نگارخانه مهتاب فرهنگسراي كار را به سر ذوق مي آورد. بخشي از پارچه ها روي زمين چيده شده و بر ديوارهاي نگارخانه هم انواع لباس ها با طرح هاي سنتي نصب و آويزان است. بازديد كننده ها هم اغلب خانم ها هستند كه رنگ ها و جنس پارچه ها و لباس ها را تماشا و وارسي مي كنند. «ملاحت شادپور» كه پايان نامه اجرايي خود با عنوان « استفاده از چادر شب مازندران» را در اين نمايشگاه در معرض ديد علاقه مندان قرار داده است، در گوشه اي از سالن براي بازديدكنندگان درباره رشته طراحي پارچه و لباس توضيح مي دهد:« رشته طراحي پارچه و لباس هاي سنتي، حوزه کاملا ذوقی و هنری است. دانش‌آموزانی که این رشته را انتخاب می‌کنند چه بخواهند چه نخواهند باید اهل حوصله و آشنا به شرایط اجتماعی و روحیات و ارزش‌های اعتقادی مردم ایران باشند.» يكي از بازديدكنندگان سوالي درباره خصوصيات و جايگاه رشته طراحي پارچه و لباس در ايران مي پرسد و شادپور در پاسخ مي گويد:« در طراحی پارچه، خصوصیات اقلیمی، آداب و رسوم و باورهای مردم در رنگ‌ها و طرح و اشکال مختلف تأثیر گذار است. همچنين ارتباط این رشته با صنعت نساجی، که بعد از نفت، از صنایع مهم و اشتغال‌زای کشورمان محسوب مي شود، جايگاه آن را به مراتب بالاتر برده است.» بخش وسيعي از فضاي نگارخانه به نمايش لباس هايي با طرح هاي سنتي اختصاص يافته و استقبال بازديدكنندگان هم اغلب از بخش است. «نوش آفرين بهرامي» از اهالي محله هاشمي كه به همراه دخترش براي بازديد از نمايشگاه آمده اند، درباره پارچه ها و لباس هاي ارائه شده در نمايشگاه مي گويد:« ...
لباس بندری-پوشش زنان جنوب(بندر و قشم)
پوشش محلی جزیره قشمنگاهی دقیق به پیراهن ،چادر و شلوار بندری انواع پیراهن های زنان قشمی: کَندوره،گَوَن،اُشکُم،نُشت َه،آستین فراخ،کِلوش،عجمی،چینی،گشاد عربی و ساده شلالی. پیراهن کندوره یکی از پیزاهن های مشهور زنان قشمی است پیراهن کندوره همان پیراهن گاندورا اسپانیاییو اروپایی است که اعراب مسلمان قرن هشتم میلادی به جنوب ایتالیا و اسپانیا بردند و با استقبال خوب مردم اروپا مواجه شدند. این لباس بیشتر در نواحی مرکزی و قسمتی از شمال غربی استان هرمزگان به ویژه بندرعباس بندرخمیر، کنگ و بندرلنگه و قشم مورد استفاده قرار میگیرد. این لباس دارای حاشیه نوار دوزی پهن در ناحیه دور کمر است و اندامی بودن آن و انتخاب قد تا حد زانو به مدل و دوخت ان تنوع میدهد و از طرف دیگر باعث نمایان شدن زیبایی شلوارهای بندری می شود شاید به همین علت است که کندوره رایج ترین پیراهن در بین زنان و دختران جوان بندری است. در گذشته پیراهن کندوره را از پارچه های بمبایچی،چیناوی،ابریشمی،اط لسی رنگارنگ و چالوس می دوختند به پیراهن کندوره "چهار درزی" هم می گفتند که در اصل دارای شش درز بود. دامن « شش تکه پارچه دوخته می شد و بر روی هر یک از درزها یک قطعه زری مارپیچ می دوختند. پیراهن کندوره با یقه ای گرد که در جلو بسته می شود دو برش عمودی از سرشانه تا خط سینه و پایین دامن دارد که از پهلوی یقه تا درز وسط از پارچه رنگی متفاوت و برای لبه آستین نیز به صورت دو تکه از پارچه های دیگر استفاده می شود این پیراهن بر روی یقه تا زیر سینه و همجنینی لبه استین تا بالای مچ درزهای بالا و پایین آستین ها و تکه های مثلثی زیر بغل (سنبوسه های زیر بغل)حاشیه پایین دامن و در مدل کندوره که در نواحی مرکزی و به ویژه بندرعباس و حومه آن دوخته می شود خط زیر سینه تا کمر به صورت پهن نوار دوزی می شود و دامن آن دارای چین های ریز می باشد اغلب نوارها و زری های تزینی با دست توسط زنان بافته می شود و یا از زری های طلایی وارداتی از کشورهای پاکستان و حوزه خلیج فارس استفاده می شود. در بندرعباس و نواحی مرکزی مانند کنگ ،بندرلنگه و بندرخمیر که به بندرعباس نزدیکترند این لباس را تنگتر و کوتاهتر و در شهر هایی مانند هرمز و قشم ان را با اندکی تغییرات که متاثر از پیراهن های عربی کشورهای حاشیه نشین خلیج فارس است با حذف برش دور کمر و گشادتر می دوزند. اغلب رنگ های مورد استفاده برای این پیراهن رنگ های گرم و شادی مانند قرمز بنفش سبز سرخابی صورتی نارنجی زرد و به ندرت آبی فیروزه ای است.علاوه بر کندوره زنان از یک زیر پیراهن سفید فاقد استین که از جنس پارچه های نازک و نخی و اغلب وال سفید دوخته می شود ...
لباس زنان بختیاری
لباس زنان بختیاری لباس زنان بختیاری شامل لَچَک، زیرلچک، مینا، بندسوزن، دستمال، پیراهن، شلوار قِری و کفش می باشد. لَچَک لَچَک (lachak ) کلاه مانندی است که قسمت پشت آن در زیرمینا قرارگرفته وبا سوزنی به مینا متصل می گردد. روی لچک منجوق دوزی شده است و دو بند دارد که از کنار گوشها گذشته و زیر گلو به هم گره می خورند تا لچک را روی سر ثابت نگه دارند. لچک را با پولکهای کوچک و همچنین مهره های ریز به نام مُنجوق ( مُنجُق ) تزیین می کنند که جلوه ای خاص به لچک می دهند. لچک زنان بختیاری انواع گوناگون دارد ورایجترین آن ریالی می‌باشد که در تزیین آن از سکه های قدیمی ( ریال) استفاده میشود. لچک در برخی گویش ها مانند گویش میوندی، کُلچِه نامیده می شود. زیرلچکی یا بُنایی سکه های طلا یا نقره را به هم جوش می دهند و در زیر گلو در قسمت گره خورده دو بند لچک قرار می دهند که به آن زیرلچکی یا بُنایی می گویند[۴]. مَینا مینا ( mayna ) روسری بلند از پارچه ی نازک حریر مانند به رنگهای آبی، سبز، زرد، سرخ و یا بنفش است. جوانان از رنگهای روشن و زنان میانسال از رنگهای تیره استفاده می کنند. بندسوزن بند سوزن [۵] از پشت سر تا کمرگاه آویزان میشود. دو سراین ریسمان را که پر از مهره و زینت آلات دیگر است، به وسیله ی گیره و یا دوسنجاق قفلی بر روی لچک محکم می کنند. دستمال دستمال چهارگوش، مشکی، بزرگ و ابریشمی است که در واقع می توان آنرا نوعی پیشانی بند به حساب آورد چرا که زنان آنرا روی پیشانی می بندند و سپس دو سر انتهایی آنرا در پشت سر به هم گره می زنند. نوع خاصی از دستمال را که زنان برای عزا برسر می کردند، در گویش بختیاری های ساکن اطراف مسجدسلیمان، شَدِه [۶] می گفتند. پیراهن پیراهنی آستین بلند و مچ داراست که در قسمت پیش سینه ی چاکدارآن، سه دکمه دوخته می شود. بالا تنه و دامنش صاف و بدون چین می باشد[۷]. بلندی آن تا زیر زانو میرسد و دو طرف پایین دامن آن را معمولا به اندازه ی ۲۰ سانتیمتر چاک می دهند. انتخاب رنگ پیراهن به سن و سال زنان و دختران بستگی دارد. شلوار قِری شلوار قِری در اصل دامنی است با چین های فراوان که نیم تنه ی پایین بدن را می پوشاند. در گذشته از پارچه ی مخمل استفاده می شد که بسیار جذاب ولی سنگین و گران بود ولی امروزه از پارچه های سبکتر وارزانتراستفاده می شود. به علت سنگینی شلوار به جای کش، از بند یا طناب باریکی استفاده می کنند که در اصطلاح محلی به آن دُم شلوارمی گویند. زنان، زیر شلوار قری یک زیرشلواری می پوشیدند که به آن پاکَش می گفتند. کفش در گذشته زنان هم گیوه می پوشیدند ولی امروزه پوشیدن گیوه در میان زنان بختیاری دیگر معمول نیست. ...
آموزش تکنیک های رنگ آمیزی
آشنایی با انواع جنسیت ونقوش پارچه <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> یک طراح لباس جهت ارائه طرح زیبا ، اصولی ودقیق باید به نکات زیادی توجه داشته باشد وبه آن عمل نماید . آشنایی کامل نسبت به کلیه ابزارهای رنگ آمیزی ونحوه عملکرد هر کدام به هنرمند در جهت رسیدن سریع وآسان به هدف واستفاده صحیح وبه جا از ابزار کمک می کند . آشنایی وعلم کافی در رابطه با انواع جنسیت ها وبافت های پارچه و آشنایی با انواع مختلف نقوش پارچه برای یک هنرمند وطراح الزامی می باشد . پارچه ها با انواع الیاف طبیعی ومصنوعی تولید وبه بازار عرضه می شوند که امروزه تنوع وترکیب بسیار زیادی را مشاهده می کنیم . پارچه ها در حالات گوناگون لغزنده ، خشک ، براق ، لخت ، مات ، تولید می شوند بطور کلی مهمترین جنسیت های پارچه عبارت است از : انواع پارچه ساده نخی – پشمی – حریر – مخمل – تور – گیپور – چرم – پوست – ساتن- خز وخواب دار – زری و لمه ، که هر کدام با ظاهری متفاوت وگوناگون در بازار موجود می باشد.
لباس‌های قوم لوط !
شش چیز از اخلاق قوم لوط در این امت است: پوشیدن روپوش بلند از روی تکبر که بر زمین کشیده میشود، گشودن و باز گذاشتن دکمه‌های پیراهن و قبا و ...؛ نیز می‌فرماید: هر کس لباس فاخر بپوشد به تکبر گراید و متکبر در آتش دوزخ است.بسیج- سرویس فرهنگ و هنر: به گزارش فرهنگ نیوز، شش چیز از اخلاق قوم لوط در این امت است: پوشیدن روپوش بلند از روی تکبر که بر زمین کشیده میشود، گشودن و باز گذاشتن دکمه‌های پیراهن و قبا و ...؛ نیز می‌فرماید: هر کس لباس فاخر بپوشد به تکبر گراید و متکبر در آتش دوزخ است."هرگاه برهنه می‌شوید شیطان با چشم طمع به شما می‌نگرد، پس خود را بپوشانید.""کفش راحتی و سبک بپوشید و همانند اهل کتاب نباشید، کفش خوب و لباس پاکیزه بپوشید""هرگاه امت من از پوشیدن کفش‌ها و نعلین‌های پاره پاره و وصله دار دریغ نکنند خدا بر آنان آسان گیرد""هلاکت زنان امت من در دو چیز است: طلا و لباس نازک/ ای علی هر مردی از همسرش اطاعت کند خدا او را به رو در جهنم افکند. حضرت علی علیه السلام پرسید: این چه اطاعتی است؟، فرمود: در پوشیدن لباس نازک به وی اجازه دهد؛ همان گرامی به علی علیه السلام فرمود: ای برادر! به تو سفارشی می‌کنم آن را رعایت کن که شاید خدا سودی به تو برساند: لباس خشن و مناسب اندام بپوش تا غرور و تکبر تو را نگیرد؛ همچنین فرمود: از خصلت‌هایی که موجب هلاکت قوم لوط شد پوشیدن حریر(ابریشم) بود.""شش چیز از اخلاق قوم لوط در این امت است: پوشیدن روپوش بلند از روی تکبر که بر زمین کشیده میشود، گشودن و باز گذاشتن دکمه‌های پیراهن و قبا و ...؛ نیز می‌فرماید: هر کس لباس فاخر بپوشد به تکبر گراید و متکبر در آتش دوزخ است.""رسول خدا(صلی الله علیه و آله) امتش را از دست کردن انگشتر طلا و پوشیدن انواع لباس زرباف و ابریشمی و ارغوانی نهی فرمود.""کفش باریک و نوک دراز نپوشید، چرا که آن، کفش فرعون است و نخستین بار او آن را پوشید.""رسول خدا(صلی الله علیه و آله) مردان را از پوشیدن لباس زنان و زنان را از پوشیدن لباس مردان نهی می‌فرمود.""رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از انگشت نما شدن در هر دو سو(افراط و تفریط) نهی فرموده است: نرمی و بلندی لباس یا تفریط در ضخامت، زبری و کوتاهی آن و نیز می‌فرماید: لباسی که در زیبایی یا زشتی شهرت دارد نپوشید و نیز می‌فرماید: هر کس لباس شهرت بپوشد خدا از او رو گرداند تا وقتی که آن را کنار نهد و همچنین می‌فرماید: هر کس در دنیا لباس شهرت بپوشد خدا روز قیامت لباس ذلت بر او بپوشاند."از این نوع روایات سبک زندگی اسلامی که از چهارده معصوم(علیهم السلام) نقل شد در "مفاتیح الحیات" کم نیستند. تمام جملات زیبای مذکور از امامان و پیامبر گرامی اسلام است که ...
آشنایی با انواع جنسیت ونقوش پارچه
آشنایی با انواع جنسیت ونقوش پارچه یک طراح لباس جهت ارائه طرح زیبا ، اصولی ودقیق باید به نکات زیادی توجه داشته باشد وبه آن عمل نماید .آشنایی کامل نسبت به کلیه ابزارهای رنگ آمیزی ونحوه عملکرد هر کدام به هنرمند در جهت رسیدن سریع وآسان به هدف واستفاده صحیح وبه جا از ابزار کمک می کند . آشنایی وعلم کافی در رابطه با انواع جنسیت ها وبافت های پارچه و آشنایی با انواع مختلف نقوش پارچه برای یک هنرمند وطراح الزامی می باشد .پارچه ها با انواع الیاف طبیعی ومصنوعی تولید وبه بازار عرضه می شوند که امروزه تنوع وترکیب بسیار زیادی را مشاهده می کنیم .پارچه ها در حالات گوناگون لغزنده ، خشک ، براق ، لخت ، مات ، تولید می شوند بطور کلی مهمترین جنسیت های پارچه عبارت است از :انواع پارچه ساده نخی – پشمی – حریر – مخمل – تور – گیپور – چرم – پوست – ساتن- خز وخواب دار – زری و لمه ، که هر کدام با ظاهری متفاوت وگوناگون در بازار موجود می باشد. انواع پارچه ساده این نوع پارچه ها معمولا ساده با سطح مات و تنوع درجات رنگی و یا دارای بافت هایی بصورت ریب ، گره یا اسلاب موجود می باشد مانند : انواع نخی تترون ترگال شانتون و ... برای رنگ آمیزی می توان از هر ابزاری مانند :مداد رنگ - آبرنگ –گواش- آکریلیک استفاده کرد.بهترین ومناسب ترین سطوح کاغذ سفید ، اشتنباخ ، فابریانو، LR ، کانسون می باشد والزاما می بایست سطوح مناسب با ابزار وموادرنگی انتخاب گردد. در اجرای رنگ با هر نوع ابزار باید توجه داشت که از درجات روشن برای زمینه طرح واز درجات تیره بصورت تونالیته رنگی به نقاط سایه روشن لباس رسید ودر نهایت با آخرین درجه رنگی به قلم گیری وجلوه دادن خطوط وبرشهای لباس پرداخت . در صورت وجود بافت های بصری می توان قبل از قلم گیری به اجرای بافت مورد نظر پرداخت . پارچه پشمی پارچه های پشمی از انواع پشم حیوانی ویا مصنوعی تهیه می شود . وبا ضخامت های مختلف در فصول سال مورد استفاده قرار می گیرند برای اجرای رنگ آمیزی این پارچه ازانواع ابزار و شیوه های متنوع می توان بکار گرفت .1- استفاده از مداد رنگ با مداد رنگ به چند روش می توان جنسیت پشم را نشان داد :الف – طرح را روی کاغذ سفید ساده انتقال داده و با استفاده از یک سطح بافت دار شبیه بافت پشت تخته شاسی و امثال آن طرح را قرار داده وفیکس کرده وسپس بوسیله مداد رنگ زمینه را طوری رنگ بزنید که بافت مذکور به روی طرح نمایان شود در همین حالت می توان به ایجاد سایه روشن وحجم پردازی وتکمیل کار رسید .ب- پس از رنگ آمیزی زمینه بوسیله مدادرنگ می توان سطح کار را با نوک تیز مداد ویا خودکار هم رنگ زمینه ویا تیره تر به ایجاد بافت های بصری شبیه ...
معرفی بهترین لباس از دید قرآن
در قرآن کریم از انواع و اقسام لباس نام برده شده است ،که هر کدام ویژگی و خصوصیت خاص خود را دارند . برخی از آنها مربوط به ظاهر انسان و برخی دیگر مربوط به باطن وی می باشد .انسان به تناسب وجودش دارای دو بعد مادی و معنوی است .اولین لباسش ، لباس ظاهری یا مادی است که برای زینت دادن ظاهر و پوشش بدن و حفظ عیوبش مورد استفاده قرار می گیرد.انسانی که عاری از لباس ظاهر است منظری کریه و ناپسند دارد . لباس معنوی او تقوی است و همین پوشش معنوی در این دنیا ، به صورت لباس و پوشش در آخرت مجسم می شود . آنان که لباس تقوی بر تن کردند در آخرت عریان نمی مانند .کتاب الهی از پنج نوع لباس در آیات نورانیش نام می برد :1-لباس مادی یا ظاهری ، 2-لباس طبیعی ،3-لباس معنوی ،4-لباس بهشتی ، 5-لباس جهنمیلباس مادیلباس و پوشش یک نماد فرهنگی ، اجتماعی ، مذهبی و ملی انسان به حساب می آید که بیانگر روحیات فرد لباس می باشد .لباس و پوشش نشانه شخصیت ، تربیت و فرهنگ انسانی است.یَا بَنِی آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَیْکُمْ لِبَاسًا یُوَارِی سَوْءَاتِکُمْ وَرِیشًا وَلِبَاسُاى فرزندان آدم در حقیقت ما براى شما لباسى فرو فرستادیم که عورت هاى شما را پوشیده مىدارد و [براى شما] زینتى است(اعراف/26)بر طبق آیات ذکر شده ،لباس 3کار مهم برای انسان انجام می دهد :1- انسان را از عوارض بد طبیعی و غیر طبیعی حفظ می کند .2- نگهبان جسم وجان انسان است .3- مایه آراستگی و زینت و موجب حفظ حیثیت و آبرو می شود .کلمه سندس به معنای لباس نازک از حریر و دیباست و استبرق لباسی ضخیم و براق از دیبا و ابریشم است . این واژه 3 بار در قرآن ذکر شده ااست (دخان /53)(انسان/21)(کهف/31) خضراء به معنی سبز رنگ است که زیباترین و بهترین رنگ می باشددر دنیا و آخرت لباس خوب نعمت است و در فرمایش امام صادق (علیه السلام) کرامتی است که خداوند با آن فقط اولاد بنی آدم را مکرم و گرامی داشته است .
چگونه بپوشیم
خیلی وقتها که به یک مهمونی بزرگ یا یک مهمونی کوچیک دعوت میشیم تنها فکرمون اینه که توی اون مهمونی چی بپوشیم که خیلی شیک و قشنگ باشه.میخوام بعضی از نکاتی رو که میتونه در اینطور مواقع کمکتون کنه بهتون بگم .این مطالب رو هم با توجه به تجربیاتم میگم امیدوارم براتون مفید باشه. اولین نکته مهم اینه که بدونیم لباسی که میخوایم بپوشیم ،اصلا مناسب اون مهمونی هست یا نه؟ دوستان خوب من باید این مطلب رو همیشه مدنظر داشته باشیم ،لباسی که در یک مهمانی شب میپوشیم به هیچ عنوان نباید در یک مهمونی عصر استفاده کنیم .لباسهایی که برای مهمونی شب مناسبه میتونه انواع پیراهن بلند یا کوتاه و یا کت و پیراهن و یا کت و دامن باشه . ممکنه بگید خب همه اینها رو هم میشه توی یک مهمونی عصر استفاده کرد ،مخصوصا کت و دامن رو ! نکته اصلی همین جاست . پارچه هایی که برای این لباسها استفاده میشه در واقع نقطه تمیز اونها ازهمدیگه است.بهتره که کت و دامنهای به عنوان لباس شب حتما پارچه ساده و یکدست داشته باشند و قسمتی از اونها مثلا یقه یا گوشه ای از اون به صورت طرح غیر متقارن عمودی توسط سنگهای تزیینی درخشان، تزیین و سنگ کاری بشه.این طرح سنگ دوزی باید به گونه ای باشه که جلوه زیاد و خیره کننده به لباس بده.اما قطعا برای کت و دامنهای لباس عصر چنین دوختی توصیه نمیشه بلکه میشه از پارچه های طرح دار و ساده که با هم ترکیب شدن استفاده کرد.مثلا کت را از پارچه ای طرح دار دوخت وبرگرد یقه و مغزی های تزیینی لابلای برشهای کت را از پارچه ساده که همرنگ یکی از رنگهای غالب پارچه است ،بکار برد و دامن یا شلوار را از همان پارچه ساده تهیه کرد. برای پیراهنهای شب، هم میشه از پارچه های ساده استفاده کرد و هم از پارچه های طرح دار . پارچه های ساده ای که برای دوخت این پیراهنها کاربرد داره انواع ساتن (فرانسه- امریکایی- ولنتینو- سیلک - داف یا مرسدس - ابریشمی و ...) انواع حریر(ملانژ- کرپ حریر - ابرشمی - ژاکارد و...)انواع کرپ(گرگورن - فیوره - مروی جت و ..) و تورهای کارشده ( دانتل- گیپور و ....)میشه نام برد که با توجه به مدل لباس انتخاب میشه.اگر از پارچه های طرح دار استفاده میکنید حتما از جنس حریر یا سیلک و یا ابریشم باشه . چون پارچه های طرح دار نخی فقط مناسب پیراهن راحتی یا پیراهنیه که توی یک مهمونی عصر پوشیده میشه . اگه پارچه لباستون ساده است میتونید از همون پارچه ساده به صورت چروک ،که در قسمتهای مختلف لباس بکار میره استفاده کنید و حدفاصل این برشهای چروک با برشهای ساده رو با سنگهای درخشان یا یراقهای براق مخصوص لباس شب تزیین کنید .این پارچه چروک شده رو میشه در قسمت برش سینه ،برشهای انتخابی در پهلوی لباس ...