انشا عید غدیر خم
تحقیق درباره غدیرخم
عید غدیر خم «غدير» در زبان عربي به معني گودال و «خم» نام محلي نزديك منطقة «جحفه» است. كه در آن روزگار چشمه‌اي روان و درختاني كهنسال داشت. به دليل موقعيت سوق الجيشي «غدير خم» حاجيان شهرها و سرزمين‌هاي مختلف عربستان پس از انجام مناسك حج و هنگام بازگشت به شهر و ديارشان در اين منطقه از هم جدا مي شدند. آنچه نام اين محل را در تاريخ اسلام مهم و به يادماندني كرده است به سال دهم هجري و تصميم پيامبر اسلام (ص) براي زيارت خانه خدا و به جا آوردن مراسم حج و اعلام ايشان مبني بر اينكه امسال آخرين حج ايشان خواهد بود، برمي‌گردد. لذا مردم شهرها و مناطق مختلف عربستان به وسيله قاصداني از اين امر مطلع شدند.در پي اين فراخوان پيامبر اسلام(ص) با اجتماع عظيمي از مردم، مدينه را به قصد مكه ترك فرمودند. اجتماع باشكوهي از مسلمانان آن سال در مراسم حج شركت كردند؛ كه آن سال حجه الوداع پيامبر(ص) بود. پس از پايان مراسم حج پيامبر(ص) دستور دادند كه حجاج بايد حركت كنند تا در غدير خم حاضر باشند. همچنين پيامبر به 12 هزار نفر از حجاج يمن – كه مسيرشان متفاوت بود – دستور دادند همراه حجاج به غدير خم بيايند. در مسير بازگشت حجاج، جبرئيل بر پيامبر وارد و اين آيه را نازل كرد: «هان! اي پيامبر! آنچه را كه از سوي پروردگارت به تو نازل شده است تبليغ كن و اگر چنان نكني پيام رسالت را انجام نداده اي و خداوند تو را از مردم حفظ مي فرمايد.» ( سوره مائده، آيه 67 ) در پي ابلاغ اين دستور پيامبر دستور توقف كاروان حجاج را در منطقه غدير خم دادند و امر فرمودند كساني كه جلوتر هستند بازگردند و كساني كه عقب مانده اند به اجتماع حجاج در غدير خم برسند. اجتماعي كه تعداد آن را بين نود تا صد و بيست هزار نفر ذكر كرده‌اند. پيامبر اسلام (ص) در آن روز گرم سوزان بر بالاي منبري از جهاز شتران در حالي كه حضرت علي (ع) در كنار ايشان قرار داشت خطبه اي ايراد فرمودند. پيامبر(ص) در اين خطبه با ستايش و حمد خدا شروع و حديث ثقلين را بيان فرمودند سپس در حالي كه دست حضرت علي (ع) را بلند نمودند تا همه مردم ايشان را دركنار رسول خدا مشاهده نمايند، از مردم پرسيدند: «اي مردم آيا من از خود شما بر شما اولي و مقدم نيستم؟» مردم پاسخ دادند: «بله اي رسول خدا.» حضرت در ادامه فرمودند: « خداوند ولي من است و من ولي مؤمنين هستم و من نسبت به آنان از خودشان اولي و مقدم مي باشم.» آنگاه فرمودند: «پس هر كس كه من مولاي او هستم علي مولاي اوست.» سه بار اين جمله را بيان كردند و فرمودند: « خداوندا، دوست بدار و سرپرستي كن، هر كسي كه علي را دوست و سرپرست خود بداند و دشمن بدار هر كسي كه او را دشمن دارد و ياري نما هر كسي كه او را ياري مي ...
عید سعید غدیر خم
عید غدیر؛ عید الله اکبر عید غدیر، عید الله اكبر و عید آل محمد و ارزشمندترین و والاترین عید اسلامىاست. هیچ روزى در طول سال، فرخنده تر و مبارك تر از این روز مقدس نزد شیعیان اهل بیت نیست. امام صادق سلام الله علیه مىفرماید:«ان یوم غدیر خم بین الفطر و الاضحى و الجمعه كالقمر بین الكواكب...»؛ روزعید غدیر خم در میان سه عید فطر و قربان و جمعه، مانند درخشندگى ماه در میان ستارگان است. چه تعبیر ظریفى امام دارد كه عید غدیر را تشبیه به ماه كرده است و دیگر اعیاد را به ستاره؛ زیرا در این روز بزرگ بود كه خداوند اعلام كرد: امروز دین را بر شما تكمیل كردم و نعمتم را بر شما به اتمام رساندم «الیوم اكملت لكم دینكم و اتممت علیكم نعمتى و رضیت لكم الاسلام دینا»؛ نعمت بزرگ اسلام كه از هر نعمتى ارزنده تر و گرانبهاتر است، كامل نمىشود و محقق نمىگردد جز با ولایت علىعلیه السلام « و ما نودى بشىء مثل ما نودى بالولایه».محب الدین طبرى از علماى بزرگ اهل سنت نقل مىكند كه رسول خدا صلوات الله علیه فرمود: «اذا جمع الله الاولین و الاخرین یوم القیامة و نصب الصراط على جسر جهنم، لم یجزها احد الا من كانت له براء ة بولایة على بن ابى طالب»؛ در روز قیامت كه خداوند تمام مردم را جمع مىكند و صراط بر پل دوزخ زده مىشود، هیچ كس از آن نمىگذرد جز كسى كه با ولایت على ابن ابىطالب، گذرنامه بىزارى و برائت از جهنم را داشته باشد.ولایت على علیه السلام همان دین حنیف است كه فرمود: « فاقم وجهك للدین حنیفا فطرت الله التى فطر الناس علیها»؛ پس اى پیامبر(همراه با پیروانت) به سوى آیین پاك اسلام روى آور كه فطرت الهى است و مردم بر آن مفطور شدهاند.و ولایت على همان طریقه و روش صحیح زندگى است كه اگر مردم آن روش را برگزینند، خداوند در روز رستاخیز، از آب گواراى حوض كوثر به دست على علیه السلام سیرابشان مىگرداند. « و ان لو استقاموا على الطریقة لاسقیناهم ماء غدقا»؛ و ولایت همان نعمتى است كه حتما از آن سؤال مىشود كه با آن چگونه رفتار كردید« ثم لتسالن یومئذ عن النعیم».آلوسى، مفسر بزرگ اهل سنت در تفسیر كبیر روح المعانى پس از ذكر آیه شریفه« وقفوهم انهم مسئولون»؛ و آنان را متوقف كنید و ایست بدهید كه مسئولیت دارند و باید پاسخگو باشند، در ذیل تفسیر این آیه، اقوال گوناگونى را نقل مىكند و سپس نتیجه مىگیرد و مىگوید:« سزاوارترین و صحیح ترین سخن این است كه در آن روز از عقاید و اعمال انسان سؤال مىشود و از همه مهم تر و عظیمتر، قطعا ولایت على كرم الله وجهه است».و در این روز بزرگ كه یادآور نصب و تعیین امیرالمؤمنین به دست مبارك رسول ...
عید غدیر
عید غدیر خم مبارک
جشن بزرگ عید غدیر خم در نراق
در سالروز عید غدیر خم در شهر نراق به همت خواهران بسیجی این شهر جشن بزرگ ولایت در سالن اجتماعات مدرسه معصومی نراق برگزار گردید که استقبال کم نظیری از این مراسم به عمل آمد.اجرای سرود، مولودی خوانی ، برگزاری مسابقه و اهدا جوایز از جمله برنامه های این مراسم با شکوه در نراق بود.همچنین جشن مشابهی نیز در این روز به همت هیئت باستانی شهر نراق در سالن باستانی امیرالمومنین «ع» شهر نراق برگزار گردید که ورزشکاران باستانی کار به اجرای برنامه پرداختند و حضور مردم نیز در این مراسم چشمگیر بود. در ضمن تعدادی از مسئولین شهر و شهرستان نیز در این مراسم حضور داشتند.
عید با سعادت غدیر خم و ولایت الهی امیرالمومنین بر مسلمانان علی الخصوص شیعیان جهان مبارکباد
عید تاریخی آل محمد علیهم السلام روز غدیر در واقع عید آل محمد علیهم السلام و روز جشن اهل بیت است، و به همین علت تأکید خاصی از سوی ائمه علیهم السلام بر جشن گرفتن و اظهار شادی در این روز وارد شده است. شخصی یهودی که در مجلس عمر حاضر بود گفت: اگر آیه «الْیَوْمَ اَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ ...» که در روز غدیر نازل شده است در امت ما نازل شده بود، ما روز نزول آن را عید می گرفتیم. بدون شک عید گرفتن غدیر به معنای زنده نگه داشتن آن روز تاریخی در دل های شیعیان و یادآوری محتوای آن است. گرامی داشتِ یادبود غدیر گرامی داشتِ یادبود سالانه غدیر، تجدید خاطره آن و بیعت مجدد با امیرالمؤمنین علیه السلام است، که از زمان ائمه علیهم السلام تا کنون همواره برگزار شده است. سالانه هزاران نفر در شب و روز غدیر در حرم امیرالمؤمنین علیه السلام حضور یافته اند و بَندِ رِقّیَّتِ او را زینت گردن خود ساخته اند و به صاحب اختیاری مطلق او بر همه هستی شان بالیده و این را به مانند بیعت با فرزندش حضرت قائم آل محمدعجل اللّه فرجه تلقی کرده اند. زیارت مفصل غدیر یادگار امام هادی علیه السلام امام هادی علیه السلام در سالی که مُعْتَصِم عباسی آن حضرت را از مدینه به سامرا تبعید کرد، در روز غدیر به نجف آمدند و در حرم جدشان امیرالمؤمنین علیه السلام حضور یافتند و زیارت مفصلی خطاب به آن حضرت انشا فرمودند. این زیارت دوره کاملی از عقاید شیعه و منشور ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و فضایل و سوابق و محنت های آن حضرت است. جشن امام رضا علیه السلام در روز غدیر امام رضا علیه السلام در روز غدیری روزه گرفتند و برای افطار عده ای را دعوت کردند، و برای آنان سخنان مفصلی درباره غدیر فرمودند و به منازل آنان هدایایی فرستادند. دعا، تجدید پیمان و بیعت دعاهای مختصر و مفصلی برای روز غدیر وارد شده که غدیریان با خواندن آنها به نوعی با خدا و رسول و ائمه علیهم السلام تجدید پیمان می کنند. خواندن این متون نورانی را می توان به مثابه «بیعت» و «تجدید بیعت» برای کسانی به حساب آورد که در غدیر حاضر نبوده اند و پس از قرن ها آرزوی حضور در آن مراسم با شکوه را داشته اند. مضامین والای این دعاها، در قالب شکرگزاری و اظهار عقاید شیعه درباره ولایت اهل بیت علیهم السلام و دعا برای آینده است. دعاهای غدیری مضامین بعضی از دعاهای روز غدیر که در کتاب های ادعیه آمده چنین است: سپاس خدای را که فضیلتِ این روز را به ما شناسانید و حرمت آن را بما فهمانید، و با معرفتِ آن به ما شرافت داد. ـ خداوندا، ما ندایِ منادیِ ایمان را اجابت کردیم. که آن منادی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم بود و ندایِ او ولایت بود. ـ خدایا، تو ...
ژئوپولیتیک غــدیر خـــم
جغرافیای تاریخی، سیاسی و اجتماعی غدیر خم خبرگزاری فارس: «غدیر خم» از اصول علم تاریخ اسلام است که مانند عید قربان و عید فطر، مایه قوام جوامع اسلامی بوده و سرنوشت جوامع شیعی را به هم گره زده و جغرافیای سیاسی آنها را تامین کرده است.غدیر خم در منابع پیش از اسلام و در مصادر جغرافیایی اسلامی و عربی از جمله بکری، یاقوت و حمیری به عنوان مکانی در مسیر کاروان‌ها در نزدیکی سه میلی جحفه است که خطبه غدیر به وسیله پیامبر(ص) در مورد جانشینی حضرت علی(ع) در کنار ایشان ایراد شده است. از این مکان تا کنون در منابع و در عرف ساکنان اطراف آن با اسامی مختلفی نام برده شده است.«عاتق بن غیث البلادی» از نویسندگان محقق معاصر جغرافیدان جزیرةالعرب و متولد حجاز است که گزارشی از این مطلب با پژوهش در محل و گفت‌وگو با مردم محل آورده است. او پس از ذکر اسامی غدیرخم از هنگام انجام تحقیق با مراجعه به منابع ادبیات عرب و مشهورترین منابع جغرافیایی عرب پیشینه محل غدیرخم تا هنگام عبور پیامبر از آنجا وقتی از مکه به مدینه هجرت می‌کرد را آورده است و سپس توقف پیامبر در کنار غدیر خم را متذکر شده است و آن گاه به حادثه حجةالوداع اشاره کرده است و مهمترین رکن خطبه حجةالوداع یعنی انتصاب حضرت علی (ع) را متذکر شده است.عاتق به شکل بسیار اجمالی جغرافیای تاریخی غدیر خم را از دوره معاصر تا رویداد هجرت و حجةالوداع و جانشینی و تحقق مفهوم ولایت را آورده است. رویکرد تاریخی و جغرافیایی عاتق و توپو گرافی او از محل، حائز اهمیت فراوانی در اتصال و استمرار جغرافیایی حادثه غدیر خم به عنوان پدیدهایی از رویدادهای صدر اسلام است که به وسیله پیامبر به وقوع پیوسته است و ریشه‌های تاریخی و جغرافیایی آن را نشان می‌دهد.او با اختصاص عنوان غدیرخم در تاریخ، در بخش میانی کتاب خود پس از ذکر توپوگرافی سرزمین های اطراف غدیر خم از اخرین تلاش‌ها برای ابا دانی این منطقه و کارشکنی‌های دشمن سخن گفته است به گفته او اثاری از مسجد پیامبر بین چشمه و غدیر وجود دارد وبرخی وابستگان حضرت علی(ع) اقدام به ابادانی این غدیر که از اثار پیامبر(ص) است نموده‌اند. در مورد جایگاه تاریخی غدیر خم می‌نویسد: این منطقه که امروز خالی از سکنه است و فقط به طور پراکنده سیاه چادرهایی در اطراف آن هست روزگاری شهری خرم و اباد بوده است و خطبه غدیر در کنار این غدیر مشهور است. او به نقل از بکری می‌نویسد به محل غدیر خم «الخرار» می‌گو یند و پیامبر(ص) در غدیر خم فرمود: «من کنت مولاه فعلی مو لاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه». او در ادامه می‌نویسد و از این رو بعضی از شیعیان گفته‌اند:و یوما با لغدیر غدیر خم ابان ...
عید غدیر و آنچه در مورد آن بدانیم
در فرهنگ مسلمانان، بعضی روزها به دلیل برکت و خیری که در آنهاست، عید نامیده شده است. یکی ازاین روزها، روز عید غدیر خم، یعنی هیجدهم ذیحجه است که رسول اکرم(ص)، امام علی علیه السلام را به جانشینی خود به مردم معرفی کرد. البته جانشینی علی علیه السلام سال ها پیش در مکه و در جمع خاندان هاشم انجام گرفته بود، ولی در غدیر، به اطلاع عموم رسید. غدیر، نه تاریخ است، نه جغرافیا و نه روایت، بلکه ماجرای ولایت است، حتی بعضی از بزرگان دین اسلام این ماه را «شهرالولایه» نامیدند، چرا که در ماه ذی‌حجه‌الحرام هم علاوه بر واقعه غدیر،روز مباهله هم اتفاق افتاد كه در آن هم به وضوح به مسأله ولایت اشاره شده است. عکس ها؛ مکان غدیر خم در این سالها عمامه پیامبر بر سر امام علی(ع) واقعه غدیر خم، یکی از مسلّمترین مسائل تاریخ اسلام است که صدها مورخ و مفسر شیعه و سنی آن را نقل کرده اند و افرادی چون ابوریحان بیرونی، خواجه نصیرالدین طوسی و فارابی نیز بر همین اساس، به تحلیل فلسفه «امامت» پرداخته اند. ابن سینا نیز به موضوع نص (حدیث صریح غدیر)، در کتاب شفا پرداخته و آن را بهترین راه برای تعیین جانشین دانسته است. نقل است پیامبر صلی الله علیه وآله در غدیر خم عمامه خود را، که «سحاب» نام داشت، به عنوان تاج افتخار بر سر امیرالمؤمنین علیه السلام قرار دادند و انتهای عمامه را بر دوش آن حضرت آویختند و فرمودند «عمامه تاج عرب است». غدیر به چه معناست؟ غدیر در لغت به معنای آبگیر است؛ گودالی در بیابان که آب باران در آن گرد آید. در میان راه دو شهر بزرگ مکه و مدینه، محلی است به نام «جُحفه» که در زمان رسول گرامی اسلام، کاروانیان حج از آنجا عبور می کردند،اما علت نام گذاری این غدیر به خم، آن است که آبگیر آنجا به شکل خُمِ رنگرزان بوده و برخی قبایل صحرایی، گاه جامه های رنگ کرده خود را در این آبگیر می شسته اند. ماجرای غدیر چه روز و چه ساعتی اتفاق افتاد؟ در مورد تاریخ غدیر تقریبا اختلافی بین منابع نیست. بر اساس بسیاری از منابع اهل سنت و شیعه، وقوف پیامبر صلّی اللّه علیه و آله در عرفه، روز جمعه بوده است، بنابراین، روز غدیر آن سال که نه روز پس از عرفه و هجدهم ذی حجه است، یکشنبه بوده است. اما این گردهمایی در چه ساعتی از روز روی داده است؟ طبرسی در این‌باره می‌نویسد:جبریل زمانی که پنج ساعت از روز گذشته بود بر پیامبر نازل شد. فتال نیشابوری نیز گزارشی را می‌آورد و می‌نویسد:پنج ساعت از روز گذشته بود که جبرئیل پیام ابلاغ رسالت را برای پیامبر آورد. چرا تعیین ساعت برگزاری مراسم غدیر مهم است؟ اهمیت تعیین ساعت اجتماع از این ...
عید غدیر خم عیدولایت و امامت بر شما مبارک
بـده جـامم که عیدی دل پذیر است * نه نوروزاست این عیدغدیراست<?xml:namespace prefix = o /> وجـودم مـسـت از جـام تـولاسـت * دلم دریـایـی از نـور تجـلاسـت بـیـا تـا مـدح مـولا را بـگــویـیـم * بـه صحـرای غدیر خم بـپویـیم محمد (ص) نغـمه ی توحـید دارد * در آن صحرا خدا هم عید دارد چـه صحـرایی ز جـنـت با صفاتر* ز دامــان مــنـا هــم دلـربـاتر چه عیدی خوب تر از عید قربان * چه روزی روزعترت روزقرآن محمد (ص) وقت ابلاغ است،بلغ * مــنــافــق را به دل داغ اسـت،بلغ محمد(ص)،پیک حق رااین پیام است * رسـالت بـی ولایـت ناتـمام اسـت نـمـایـان کــن جـلال حـیـدری را * کـز آن کـامل کنی پـیـغـمبری را بگـو بـا مـردم عـالـم علی کـیست * بگـو دین جز تولای علی نـیـست بگـو حکـم علی نـص کتاب است * بگـو خط علی اسـلام نـاب اسـت بگـو ایـن آیـه بـر من گـشت نازل * نـبـوت بـی ولایـت نیسـت کـامـل تـویی پیغـمبر و حـیدر امیـر است * تـو را غار حـرا او راغدیر است رسـالـت با ولایت یک کتاب است * یکی ماه اسـت دیگر آفـتاب است الا ای خلق عالم سر به سر گـوش *محمد(ص)دم زند،خاموش خاموش محمد(ص)را به لب در ثمین است *ثـنـا گـویـی امیـر الـمـومنـین اسـت تو گویی می رسد برگوش جان ها *پـیامش در زمـیـن و آسـمـان اسـت که هـرکـس را مـنـم امـروز مـولا *علی از نــفـس او بـر اوسـت اولـی علی دیـن را امام راسـتـیـن اسـت *علی دسـت خـدا در آسـتـیـن اسـت علی یــعــنـی چـراغ اهـل بـیـنـش *علی یــعـــنـی پــیـام آفــریــنــش علی آیــیــنــه ی آیــیــن اســـلام *علی یــعـــنـی تـمــام دیـن اســلام علی میزان ، علی ایمان ، علی حق *علی سـر تـا قــدم تـوحـیــد مـطلـق علی مـولـود کعـبه رکـن دیـن اسـت *علی آیـیـنـه ی حـق الـیـقــیـن است علی بر حـزب حـق صاحب لوا بود *علی فــرمـانــده ی کـل سخـا بـود علی شمعی که در بزم ازل سوخـت *علی جـبـریـل را تـوحـیـد آموخت علی در مـلـک هـسـتـی نـا خـدا بود *علی پــیــش خــلایــق بـا خـدا بـود علی حـمـد و علی ذکـر و علی دم *علی حجر وحطیم و بیت وزمزم علی حج وصلوة است وصیام است*علی رکن وقعوداست وصیام است علی دســت خـدا در فــتـح خــیــبــر*علی روز اُحــــد یــار پـیــمــبــر علی در یاری حق ترک جان گـفـت *علی در بـسـتـر خـتم رسـل خفـت علی جوشن به تن پوشـید وبی پشت *علی درجـنگ عمروعبدود کشت علی بگــذاشــت بــر دوش نــبـی پـا * علی خـورشـیـد را بـرکند از جا علی بـازوی دیـو نـفــس بــســـتــه * علی در کعــبه بت ها را شکسته علی اســلام ...