امین آقا فرزانه ویکیپدیا
اسامی هنرمندان حاضر در سایت کتاب سیاه با لینک گالری
Top of Form ناهید داورپناه سید علی خالقی ندا رضایی نيره مبيني پور محسن وزيري احمد وکیلی سوسن هاشميان محمّد خلیلی نیره موسوی زاده ناهید ضامنی سوسن مبشر عادل يونسی هومن نصيري جميله وفاكيش عليرضا ميرزارضايي آیدین آغداشلو بهروز نقی پور مرجان اکبری حامد محمدیان امين نوراني نیکزاد نجومی رامیار اوطمیشی فربد مرشد زاده ندا هادی زاده شیرین درودیان عليرضا معصومي فرخنده مرعشی مدیر سیستم فاطمه بهمنی سیاه مرد فرزاد ادیبی علی افسر پور بهداد صالحی حسین قدیانی وحید بهرامی رویا خادم‌الرضا فرهاد فروتنیان همایون سلیمی بهروز عرب حبيب فرهادي داوود مظفري مريم هاشمي مهدي فرهاديان راضيه عدالت مژگان علیرضاقمی عرفان علائی بهرام عفراوی بهمن اصغری وحید دهیادگاری عبدالحمید زنگانه آرش سپاس مقدم بيژن جناب کوروش قاضی مراد الناز جواني جلیل ضیاءپور هنگامه گلستان خسرو خسروی سارا ایران نژاد بختيار آزادي یاسمن آسا هادی حیدری هادی اسدی داود دلدار فیض اله بهتری سارا حسینی آهو حامدی الهام بیاتی آریو فرضی ابوالقاسم عتیقه چی ترانه خسرو شاهی رضا جنگی نگین احتسابیان محسن حسن پور جواد علیزاده سجاد حجازي سجاد رافعی داوود زندیان احمد خليلي فرد رضا فاطمی نژاد ماشا الله محمدي محمدرضا حافظی فرشاد رستمی مجید عباسی رضا عباسی امیرعلی قاسمی هامان قدسی راثی کیوان آقا حسنی مهابادی هیوا پاشایی مرتضی ایجادی مازیار محی الدین کرمانی مهدی حاجی محمدی فریمانی سحر عشقی ثانی داریوش مختاری غزاله اخوان زنجانی مهدخت خانبلوکی سعید خاورنژاد زهرا رسول زاده رضا آقابراری الـنـــــاز دادخـــواه تــهــرانـی محمد حدادزاده حسن چگینی فائزه احمدی زاده بهرنگ لامعی احمد دلیری سید داود موسوی كاوه حسینی عباس سید ابراهیمی كاظم اسدی فاریا قبادی اسماعیل پارسا ایمان كیخا عیسی صادقی یاسر فرزام نیا میثم خلیلی الهه زاهدی عباس رمضان زاده روح الله زنگنه انسیه اکبری بهزاد سعیدی امیر جنگجو عبدالمجید حسینی راد خشایار قاضی‌زاده فریده فاضلی‌نژاد حسین عصمتی پرویز حاصلی امیر عبدالحسینی احمد آقاقلیزاده ابراهیم صاحب‌اختیاری پرویز اسکندرپورخرمی علیرضا پورقدیری کامیار صادقی عبدالحمید قدیریان حبیب اله صادقی فاطمه عزیزمحمدی کیومرث قورچیان حسین افضلی منصوره عالیخانی كمیل حیدری میترا علایی امیر جاذبی منصور فارسی محمد ابراهیم ابراهیمی طاهر شیخ‌الحکمایی نادر قشقایی حمید عجمی علیرضا خالقدادی زهرا دوست محمدی روح الله بلوردی عارف عبد اله زاده علی باوفا محمد زائرنیا رضا ارجمند فاطمه موسوی روح الله دلخانی سعیده حسین بروجردی رضا هدایت حمیدرضا گردان مصطفی عاشوری حسین ...
اسامی کاندیداهای چهارمین دوره شوراهای اسلامی شهر اردبیل
اسامی کاندیداهای چهارمین دوره شوراهای اسلامی شهر اردبیل - ورزشی لینکستان http://link1.blogfa.com ili ]dc"> همه چیز - اسامی کاندیداهای چهارمین دوره شوراهای اسلامی شهر اردبیل همه چیز ورزشی لینکستان http://link1.blogfa.com ili ]dc اسامی کاندیداهای چهارمین دوره شوراهای اسلامی شهر اردبیل اسامی کاندیداهای چهارمین دوره شوراهای اسلامی شهر اردبیل اسامی کاندیدای چهارمین دوره شوراهای اسلامی شهر اردبیل ردیف- نام نام خانوادگي -نام پدر 1- رسول اسلاميان قوجه بيگلو - جبرائیل 2 - علي اصغر اصغري كله سر ملک - اژدر 3 - محمد اصلانیان - یونس 4 - حسين افسانه - رحیم 5- زليخا امان اللهي - خيارك رضا 6- محمود اماني - عبدالعلي 7- حسين امين دخت - اسرافیل 8- رضا ايمانزاده قوجه بگلو - میکاییل 9- رحمت ايماني - عبدالعلي 10- ابراهيم آبستان مستعلي بگلو - بالا 11- ليلا آزاد كلندرق - علي حيدر 12- رحيم آقازاده - مصاحب 13- بهروز آقازاده - صدير 14- الهام آقاغفاري پيله رود - نوروز 15- مازيار بابائي كانياري - هوشنگ 16 - فارغ بازدارباريس - نصرت 17- بيژن بختو - هوشنگ 18- حسين بخش پورايمچه - سلمان 19- نصرت بضاعت پور - محمود 20- سردار بهرام نياقوجه بيگلو - علی 21- سخاوت بي غم چورپاچاي - اميرقلي 22- جواد پاريادزنجاني - علي شير 23- ولي پاليزبان - اکبر 24- ياشار پريزاد - احد 25- وحدت پيامي عيسي لو - خيراله 26- بهزاد پيامي عيسي لو - علي 27- عزيزه تراز -حسن 28- ليلا تقوي - جبار 29- بابك تقوي - رستم 30- هومن تقي خاني ديجوجين - خسرو 31- مدد تلطفي - اختيار 32- رضا توحيدي احدبگلو - محمد 33- سيامك جدي رحيم بيگلو - سولدوز 34- شهريار جلائي - داود 35- رحمت جمالي بيگ باغلو -عوض 36- فردين جمشيدزاده - علي 37- ميثم جهانگيري نوده - صاحبعلي 38- مسعود جوادي - ارشد 39- پوراندخت جوياني - توفيق 40- حاتم حاتمي - شكراله 41- وحيده حاجي زاده نميني - خليل 42- احمد حبيبي موسوي - حبیب 43- بهروز حسن زاده بابلان - حسن 44- سعيد حكم علي پور - مرتضی 45- شهروز خرمي - عدالت 46- الله ويردي خسروي كورعباسلو - فتح اله 47- عليرضا خليل وندهير - لاچین 48- سيدجبرائيل خليلي موسوي - سيدنوالدين 49- زكي اله خوشبخت قوجه بگلو - حمداله 50- امير دانش جابلو - اباذر 51- محمد دانه زن - اسرافيل 52- محسن دينداربوسجين - شاهرود 53- رامين رئوفي راد - آقامعلي 54- ميرعلي رحيمي زادتولون - میر ذبیح اله 55- فرهاد رحيمي سكاك - عباس 56- مسعود رضائي - همایون آقا 57- حسين زبردست قره خانبيگلو - اله شكر 58- سيدمحمدرضا سجادي يحيوي - سید ناصر 59- محمدرضا سرداري سيار - اسداله 60- عليرضا ...
بروجرد پروردگار شخصیت ها
بروجرد پروردگار شخصيت ها (مروري بر تاريخ تکیه و محله بروجردیها در شهر اصفهان ) بهروز نوروزی در جنوبی ترین قسمت تخت فولاد اصفهان تکیه ای مربوط به اواخر قاجاریه قرار دارد ، بنام تکیه بروجردیها. بقعه این تکیه پس از فوت حاج میرزا ابوالحسن بروجردی طباطبائی در سال 1348 ق ایجاد گردیده .مساحت فعلی تکیه بروجردی 9600 متر مربع می باشد و درب ورودی آن در سمت شمال غربی قرار دارد . آیت اله سید ابوالحسن بروجردی از علمای بزرگوار است که در محله درب کوشک اصفهان سکونت داشت و به دلیل سکونت ایشان ، طلاب و هنرمندانی که از بروجرد به اصفهان می آمدند در این محل ساکن می شدند که رفته رفته بنام محله بروجردیها معروف گردید، این محله در جنوب غربی اصفهان قدیم و محازی یکی از دروازه های اصفهان بنام «دربکوشک» قرار داشته که جاده کاروانرو به طرف بروجرد بوده است محله بروجرديها از شمال به محله بيد آباد و بازارچه علي قلي آقا،از جنوب به جوی سرلت (ابتداي برج جهان نماامروزه)از غرب به كوچه مسجد رحيم خان و از شرق به چهار باغ متصل است . این محله در سال 1369.ش بعد از افتتاح خیابان آیت الله طیب به دو قسمت تقسیم گردید که قسمت عمدۀ آن سمت شرقی خیابان قرار گرفت به طوری که خیابانهای موازی آیت الله طیب و چهار باغ را به یکدیگر متصل می کند و هم اکنون بنام کوچه بروجردیها شهرت دارد. البته با پیشنهاد و پیگیری «نگارنده»وموافقت شورای شهر اصفهان بنا بود خیابانی نیز بنام مبارک بزرگمرد جهان اسلام آیت ا..العظمی بروجردی (قدس سره) در شهر اصفهان نام گذاری شود که با وجود تمایل شورای شهر اصفهان، متاسفانه با عدم پیگیری شورای شهر بروجرد به نتیجه نرسید!؟امیدوارم دیگر بزرگان ، شعرا و فرزانگان بروجرد حداقل در شهر خود تکریم شوند . «نگارنده»در بروجرد خدمت رئیس امور اجتماعی شورای شهر شیخ احمد گودرزی عرض کردم: به جهت اینکه بروجرد یکی از شهرهای تاریخی و فرهنگی ایران است نام بزرگان بروجردی که کم هم نیستند در نام گذاری خیابانها لحاظ شود . ایشان درعین نا باوری به بنده پاسخ دادند : « نامشان طولانی است و مردم فرصت نمی یابند نام خیابان را به تاکسی بگویند»!!! نا خداگاه بياد قسمتي از نيايش مرحوم علي شريعتي افتادم كه ميگويد: «خدایا به مسولین مامسولیت وبه عالمان ماعلم عطا فرما» و به مردم ما بصيرت در هر انتخاب ... بدیهی است ارزش هر جامعه به شخصیت ها و انسان های والای آن جامعه و خدماتی است که به اجتماع نموده اند . آنان که مردم را به سوی خدا دعوت کردند و با اختراع ، ابداع و ابتکار های خود باری از دوش خلق برداشتند ،آنها که یار و همراه بندگان خدا بودند نه بار خاطر آنان ؛افرادی که با تلاش ...
شِمّه ای از جهالتِ ما
مخاطب خاص: «مذهبیها و حزباللهیها» افراط یعنی هرجا هر دایرهای دیدی بگویی نماد فراماسونری است و مدام در حال حل کردنِ جدولِ اشکالِ فراماسونری در نقوشِ در و دیوار باشی. افراط یعنی همانطور که عرفا همه جا جلوهی خدا را میبینند تو همه جا جلوهی فراماسونری و شیطان را ببینی. افراط یعنی تاریخ نمادهای فراماسونری را به پیش از پیدایشِ خود فراماسونری ببری. افراط یعنی آنقدر در زندگی و افکار و گفتارت به فراماسونری و قدرتش بها بدهی که ناخواسته دچارِ ثنویت شوی؛ جهان دو مبدأ دارد: خدا و فراماسونری! افراط یعنی ناخواسته بگویی «یدالله فوق ایدیهم» و البته دست فراماسونری بالای دست خداست! افراط یعنی وقتی برای اولینبار «ویدئو» به ایران میآید فکر کنی ویدئو یعنی فیلم مستهجن. فکر کنی دانشگاه یعنی لانهی فساد؛ فکر کنی رمان یعنی شیطان. افراط یعنی هر متفکرِ غربیِ بیچارهای که کتابش در کتابخانهی یک اصطلاحطلب دیده شده را هم تئوریپردازِ انقلابِ مخملی بدانی؛ ولو آن متفکر اصلا واردِ فلسفه سیاست نشده باشد؛ ولو آن اصلاحطلب اصلا از درکِ نظریات آن متفکر عاجز باشد! افراط یعنی با خیالبافی ارتش دشمن را چندبرابر کنی. افراط یعنی با جهالتِ خود تسلیمِ یأس و ترس شوی و فراموش کنی یأس همسایهی کفر است و ترس دستافزارِ شیطان: «انما ذلکم الشیطان یخوّف اولیائه». تفریط یعنی قواعد بالا را برعکس کنی: هیچ توطئهای نیست؛ هیچ دشمنی نیست؛ هیچ خطری نیست. تفریط یعنی اسم خودت را بگذاری «سرباز جنگ نرم» و خودت را در راه شبکههای اجتماعی حلقآویز کنی. تفریط یعنی اسم کارت را بگذاری «فعالیتِ فرهنگی» و مدام در حال «کپی/پیست» مطالب خبرگزاری فارس باشی. تفریط یعنی فکر کنی در حال «تبلیغِ اسلام و آگاهسازی مردم» هستی اما از موهای سفیدِ جدید مادرت و حالواحوالِ خانواده و همسایههایت و حتی زندگی خودت بیخبر باشی. تفریط یعنی با وقت گذاشتن و واردکردن عکس و اطلاعاتت در نرمافزاری که افسر ارشد اطلاعات رژیم صهیونیستی تالمون مارکو (نرمافزارِ «وایبر») مدیر و مؤسس آن است؛ به پر شدن پازل اطلاعاتیامنیتی دشمنت کمک کنی و در عینحال خیال کنی افسرِ جنگ نرمی! (این اطلاعات را حتی در ویکیپدیای انگلیسیِ تالمون مارکو هم میتوان یافت). تفریط یعنی منبعِ اصلی اطلاعات و مرجعِ نخستِ مطالعاتت ویکیپدیا باشد. تفریط یعنی حتی برای خواندنِ قرآن روزانهات هم به شبکه وصل شوی. تفریط یعنی هر خبر، عکس یا مطلب جالبی که برایت میآید را بیتحقیق درباره صحت و سقم و اعتبارِ منبعش با دیگران به اشتراک بگذاری. تفریط یعنی وادادن در برابر پیشآمدها. تفریط یعنی اعتقاد ...
دشمن اسلام و بشریت
یا: «همه چیز درباره ملاله یوسف زی» سعیده گفت که ملاله هر روز به دختران می گفت: «طالبان دشمن اسلام و بشریت هستند. ما باید علیه آنها بایستیم تا تلاش های آنها برای دور نگهداشتن دختران از مدارس را خنثی سازیم.» ملاله یوسف زئی دانش آموز پاکستانی چهارده ساله ای بود که حدود 10 روز پیش در راه مدرسه توسط طالبان ترور شد. طالبان با افتخار مسئولیت این ترور را بر عهده گرفت. ماجرا از چه قرار است؟ میدانیم که طالبان هرجا باشد یک سری قوانین خاص خودش را هم دارد. مثل ممنوعیت تحصیل دختران. دره ی سوات در پاکستان هم از آن مکان هایی ست که از قدیم طالبان به آنجا نظر داشته. یعنی جزو کشور طالبان است؟ نه خیر آنجا هم جزو حکومت فعلی پاکستان است. طالبان کشور نیست، قدرت است. هرجا بتواند حضور پیدا می کند. و پاکستان مهد طالبان است. اصلا طالبان یعنی چی؟ یعنی طلبه های وهابی و سلفیِ عموما پاکستانی که آمریکا (سازمان سیا) با همکاری پاکستان و عربستان سعودی در یک ساختار نظامی ذیل پرچم طالبان گرد هم آورد تا آن زمان در جنگ های افغانستان مهره ی امریکا باشند علیه شوروی. درست مثل گروه القاعده که همین سه تفنگدار سر قضیه ی یمن راهش انداختند. اگر ویکیپدیا خوانی و بی بی سی شنوی باعث شده حرف حسنلی برایت خیلی قابل اطمینان نباشد می توانی خودت تحقیق کنی. اما ویکیپدیا خوان مباش! ویکیپدیاخوانی یعنی تنبلی، یعنی تعطیل قدرت عقل و قوه ی تحقیق و گوش سپردن به هرآنچه ملکه ی انگلیس و فرمانروای امریکا می گویند. بینظیر بوتو سیاستمدارِ مقتول و متهم به پوپولیست پاکستانی مثلا برو ببین بی نظیر بوتو در همین موضوع چه گفته است. همان خانم پاکستانی که ترور شد. دیگر بی نظیربوتو که هیئتی و دست نشانده ی حزب اللهی های ایران نبود (درست است اسم پدرش خیلی هیئتی بود و ما هم اینجا یک عکس هیئتی ازش گذاشتیم و درست است بعد از مرگش _مثل هر زن مقتول دیگرِ خوشتیپ_ اسطوره ی عدالت و آزادی شده و «دختر شرق» نام گرفت ولی) خانوادتا پس از رسول خدا، از معتقدین به خلافت ملکه انگلستان بودند. این خانم بوتو سالها پیش در مصاحبه با شبکه ی «بی بی سی» میگوید: «سازمان سیا و پاکستان گروه متعصب طالبان را به وجود آورده‌اند.» جای دیگر در گفت و گو با روزنامه ی فرانسوی ِ «لوموند» می گوید: «فکر ساختن طالبان از انگلیس، اجراء آن بعهده آمریکا، هزینه آن به عهده عربستان سعودی بود و من زمینه آنرا فراهم کرده بودم» جزاکم الله خیرا! همچنین خانم بوتو در فرصتی دیگر در «موسسه ی سلطنتی روابط بین المللی بریتانیا» به تفصیل می فرماید: «در سال 1989 که جورج بوش [پدر] رييس جمهور وقت آمريکا تصميم گرفت افغان‌ها را مسلح کند، به او ...
اعلام نتایج پذیرفته شدگان مرحله اول جشنواره تئاتر فجر
اعلام نتایج پذیرفته شدگان مرحله اول جشنواره تئاتر فجر نتایج اولیه سی ویکمین جشنواره تئاتر فجر در بخش صحنه ای اعلام شد.نتایج اولیه سی ویکمین جشنواره تئاتر فجر در بخش صحنه ای اعلام شد. به گزارش دریافتی سایت ایران تئاتر از روابط عمومی مرکز هنرهای نمایشی، هیات انتخاب متن ها، متشکل از محمود صابری، رحمان سیفی آزاد، حسین راضی، حسین فرخی، عبدالحی شماسی و مهدی مکاری 172 متن از میان850 متن رسیده به دبیرخانه جشنواره را برگزیدند. آثارانتخاب شده در بخش صحنه ای به شرح زیر است: شهرستان: 1. اتللو به روایت بخشی،نویسنده وکارگردان:فرشید تمری،مشهد(مشروط) 2. از اصطبل آمدن ، نویسنده و کارگردان : رضا گشتاسب ، یاسوج 3. افسون بر تخت نشستن ماکان تیره بخت،نویسنده وکارگردان: سعید شهریار،یزد 4. آن سُم ها سرگذشتمان نبشت ،نویسنده وکارگردان: خسرو امیری ، کرمانشاه 5. بی بری ، نویسنده و کارگردان: علیرضا داوری ، رودان 6. پیله سرا ،نویسنده : زهرا رفیعی گیلوایی ، کارگردان: محمد علی صادق حسنی،لاهیجان 7. تعزیه اشباح بر دریای پارس ، نویسنده و کارگردان: حسین زارعی ، بوشهر 8. تعزیه ای برای مکبث ، نویسنده :مجتبی دهدار، کارگردان: یاسر محمودی برنتی ،ساری(مشروط) 9. تغییر می کند ،نویسنده و کارگردان: سعید آلبو عبادی ، ماهشهر 10. خستو شدن حملط ، نویسنده: رضا عاشوری فر،کارگردان: مجید پرکار ، رشت 11. خون و ماتیک، نویسنده:صحرا رمضانیان، کارگردان: محمد رضا درند – سعید زندی ، کرمانشاه 12. داو ،نویسنده و کارگردان: جلیل امیری، کرمان 13. دربست،نویسنده:امیرحسین طاهری،کارگردان:رضامسلمی زاده،سیرجان 14. رویاها ، نویسنده و کارگردان: علی مقتصدی، کرج 15. سایه ها و باد ، نویسنده و کارگردان: فریدون ولایی ، مراغه 16. سمفونی پلاکها ، نویسنده و کارگردان: سید صادق فاضلی، اهواز 17. کابوس های دنباله دار ، نویسنده و کارگردان: مهرداد هنرمند ، رشت 18. مرخصی برای چند روز ،نویسنده و کارگردان: رئوف دشتی ، مشهد 19. مسافران ،نویسنده: علی میرزا عمادی، کارگردان: سیامک افسایی ، تبریز 20. مونوپولی، نویسنده و کارگردان:حسین عبدالهی ، اصفهان 21. هیچ معجزه ای مثل کفرت مومنم نکرد، نویسنده : قطب الدین صادقی ،کارگردان : توحید معصومی ، اردبیل تهران: 22. ابرهای باران زا، نویسنده:علی حاتمی نژاد، کارگردان:مانلی حسین پور (مشروط) 23. آتش بر کف دست ، نویسنده: شکوفه آروین ، کارگردان: امین عظیمی 24. آخرین حکایت فرهاد ، نویسنده: مهدی میر باقری ، کارگردان: ابراهیم اشرف پور(مشروط) 25. آخرین حکایت فرهاد ، نویسنده: مهدی میر باقری ...
نقش آموزش و پرورش در تقویت فرهنگ صحیح مصرف
نقش آموزش و پرورش در تقویت فرهنگ صحیح مصرف چکیده فرهنگ صحیح مصرف، مساله ای چندبعدی است که مهم ترین ابعاد آن فرهنگی، ساختاری، اقتصادی، آموزشی و عملکردی در تناسب و ارتباط مستقیم با ارکان پنجگانه ی مدیران و معلمان، برنامه ریزی ها و کتب درسی، تعامل نهادهای متولی جامعه پذیری، اصول فکری-اخلاقی و رفتاری قرار می گیرد و مستلزم مدیریت توانمند و داشتن برنامه ریزی های خلاقانه ی متناسب با امکانات و فرهنگ های قومی و محلی، همسویی رسانه ملی با آموزه های واقع گرایانه ی خانواده ها به صورت عملگرا می باشد. آموزش و پرورش به عنوان یکی از متولیان قدرتمند و گسترده می تواند با ایجاد اصلاحات و تغییراتی در ابعاد مختلف خود، الگوی مصرف صحیح را تقویت، ترویج، آموزش، تعمیق و تفهیم نماید. در این راستا اندیشه و رفتار مدیران و معلمان، اجرای اصول مصرف بهینه، تشویق دانش آموزان، کاهش نشریات،کتب و پایه های غیرضروری یا واگذاری آنها حائز اهمیت بسیارند. کلیدواژه: ارکان مصرف صحیح، ابعاد مصرف صحیح، فرهنگ سازی، عملگرایی، راهبردها. مقدمه امروزه در اکثر جوامع صحبت از مصرف بی رویه[2] انرژی و نگرانیهای ناشی از کمبود آن مطرح است. بدون امنیت زیست محیطی، امنیت ملی وجود نخواهد داشت و برای هماهنگی و بقا در طبیعت باید از قوانین آن پیروی کرده و در شیوه های زندگی تغییراتی[3] به وجود آورد و در واقع تغییر الگوی مصرف[4] ،روی آوردن به درست مصرف کردن منابع و مقابله با تخریب محیط زیست و امکانات و منابع موجود به شمار می آید. اصلاح الگوی مصرف یک رسالت ملی است .وقتی افراد اصلاح الگوی مصرف را در جامعه رعایت کنند درست مصرف کردن را می آموزند بنابراین می توانند از منابع، استفاده مستمر داشته باشند. سال88 توسط رهبر فرزانه انقلاب اسلامی سال اصلاح الگوی مصرف[5] نام نهاده شد.آنچه را که رهبر معظم به عنوان ریخت وپاش[6] مطرح کردند در کل جامعه و دوایر دولتی و غیر دولتی اتفاق می افتد و یکی از نهادهای بزرگ دخیل درین امر آموزش و پرورش می باشد که با درک صحیح از مصرف و چگونگی اصلاح الگوی مصرف می تواند در همه ابعاد جامعه تاثیرگزار باشد و نقش مدیران، معلمان و دانش آموزان[7] در فرهنگ ما به عنوان پرچمدار اصلاح الگوی مصرف بسیار قابل تامل است. اصلاح الگوی مصرف نیازمند بازنگری[8] است زیرا بخشی از خرجهایی که توسط آموزش و پرورش انجام می شود نیاز واقعی نیست یا می توان برای آن جایگزین مناسب تری یافت. نهادهای متولی جامعه پذیری[9] عبارت انداز رسانه ها و نشریات[10]، آموزش و پرورش، خانواده، گروه های شغلی و دوستی و تفریحی و مهارتی. هر کدام به نوبه و سهم خود در جریان جامعه پذیری، تولید و انتقال ...