توصیه هایی از عارفی بزرگ...

Ø وضويي بگيريم که هميشه در وضو باشيم و نمازي بخوانيم که انگار هميشه در نماز هستيم . خوشا آنان که دائم در نمازند. الذين هم علي صلاتهم دائمون .<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

Ø اسرار وضو اين است. با شستن صورت که مربوط به خداست وجه را از توجه به غير خدا شستن با شستن دست راست به اصحاب يمين رسيدگي کردن ، با شستن دست چپ خواسته هاي دنيوي اصحاب شمال را براي اينکه مزاحم ما نشوند سير کردن . با مسح سر به فرشتگان و با مسح پاي راست به حيوانات حلال گوشت و گياهان و مواد معدني قابل خوردن و با سمح پاي چپ به حيوانات حرام گوشت و گياهان و مواد طبيعي سمي رسيدگي کردن.

Ø در وقت وضو چنان وضو بگير که گويا او در حال وضو دادن توست ، درحال شستن صورت ، وجه خود را از غير او بشوي و کدورات توجه به عالم کثرت و نگاه به گناها و عيوب را از آن پاک کن تا مناسب روکردن و نظر نمودن به او شوي . در حال شستن دست راست ، تمام دست راستي ها و مؤمنين را شستشو بده و در حال شستن دست چپ ، نظري هم به اهل دينا و اشقياء و ظالمين بکن و آنها را نيز شستشو بده تا وضعيت دنيويشان خوب شود و مزاحم مؤمنين نشوند.و با مسح سر ملائکه و اهل آسمان را مورد لطف قرار بده و با مسح پاها حوائج حيوانات و موجودت زميني را برآورده ساز . هر قدر سعي کني که وضوي تو خوب و با توجه باشد، نماز تو با توجه خواهد شد . براي حضور قلب داشتن در نماز ، بايد در وضو گرفتن دقت کرد.

Ø اگر بخواهيم در نماز خيالات نداشته باشيم و مقبول باشد بايد در وضو گرفتن دقت کنيم .

Ø وضو نور است و وضو روي وضو نور علي نور . زکات و خمس هم وضوي مال است که آن را پاک مي کند، زکات بدن هم روزه است.

Ø تمامي صفات رذيله را مي توان با وضو شست و پاک کرد .

Ø هنگام وضو گرفتن وقتي صورتت را مي شويي مقداري از آبي که از روي صورتت پايين مي آيد را به دهان فروببر و بخور . اين آب درونت را پاک مي کند و فطرتت را شفاف مي نمايد .

Ø سعي کن نماز که مي خواني دهانت از محبت پر باشد و با هر جمله اي که مي خواني، مثل کسي که آب در دهان دارد، آن را قورت بدهي .

Ø توجه به نماز ، نماز است . اگر حضور قلب داري ، در نمازي و الا دل هر کجاست همان جايي .

Ø نماز را آرام و با تأني بخوان ، شايد يادت بيايد که داري با خدا صحبت مي کني و خدا دارد با تو صحبت مي کند ، در نماز خودت باش و نگذار حواست جاي ديگر برود . اصلاٌدقت کن و ببين کيست که دارد نماز مي خواند .

Ø مستحب است در آغاز نماز ابتدا سه تکبير گفته شود و چهارمين تکبير را شخص به قصد تکبيره الاحرام بگويد. نماز گزار با هر تکبير يکي از نفسهايش را کنار مي اندازد و با توجه به چهار نفس انسان ، بعد از تکبير چهارم از او چيزي باقي نمي ماند و اين خود خداست که از آن پس نماز را مي خواند و خود اوست که در نماز حامد و مسبّح خود است و هم اوست که در نماز خود را تعظيم و تکبير و تهليل مي نمايد .

Ø همين طور مستحب است ابتداي نماز شش تکبير گفته شده و تبير هفتم به قصد تکبيره الاحرام ادا شود ، اگر نمازگزار چنين کند ، با اين هفت تکبير از هفت پرده ي دل ، يا هفت طبقه ي آسمان عبور کرده و به جايي مي رسد که جز خدا احدي نيست .

Ø سجده از آثار جمال خدا و رکوع از آثار جلال خداست . وقتي جلال خدا آشکار شود فرد به رکوع مي رود و هنگامي که جمال خدا ظاهر شود فرد به سجده مي افتد .

Ø در نماز ،سجده ي اول موت از دنياست جلسه ي بين السّجدتين برزخ است . سجده دوم موت از برزخ است . سر که برداشتي قيامت است؛ لذا در تشهد به لا اله الا الله شهادت مي دهي . سجده اول شکر نعمتهاي دنياست و سجده ي دوم شکر نعمتهاي آخرت مثل پيامبر و امامان است .

Ø سلامهاي پايان نماز را خدا به پيامبرش ،به خودش و به بندگان صالحش مي کند .

Ø بعد از نماز دستت را به موضع سجده کشيده و آن را بر صورتت مي کشي ، بعد با دست چپ به طرف راست بدنت و با دست راستت به طرف چپ بدنت مي کشي . سمت چپ يعني فاسقها و فاجرها . با اين کار به آنها مي گويي من شما را هم دوست دارم و رزق آنها را رديف مي کني که سرشان گرم باشد . مزاحم راه رفتنت نشوند. سمت راست هم که دوستان و رفقايت هستند ، آنها را هم مورد لطف قرار مي دهي . صورتت هم مال خداست . وقتي عملي انجام مي دهي کمي تفکر کن که چه مي کني .

Ø بعد از نمازها با خدا صحبت کن ، بگو خدايا تو غني هستي و من فقير ، تو عزيز هستي و من ذليل، تو مالک هستي و من مملوک و ... با خدا که صحبت کني نطقت باز مي شود و با خلق هم خوب صحبت خواهي کرد .

Ø اگر ديدي نماز و عبادتت سيرت نمي کند بعد از هر نماز بگو :اللهم اهدني من عندک و افض علي من فضلک و نشر علي من رحمتک و انزل علي من برکاتک : خداوندا مرا از جانب خويش هدايت فرما و از فضل خويش بر من افاضه نما و از رحمت خود بر من بگستران و از برکات خويش بر من نازل فرما .

Ø چه موسيقي يي از آهنگ اذکار و الفاظ نماز بهتر و چه رقصي از حرکات نماز زيباتر .

Ø در نماز گمشده ها پيدا مي شود. بايد سعي کرد گمشده ي اصلي را در نماز پيدا کرد .

Ø مثال نماز و روزه در عالم مثال پيامبر و علي هستند . و له الامثال العلياءو الکبرياء والآلاء.

Ø خوشا به حال آنان که در فروع دين اصول دين را ببينند . در نمازشان علي (عليه السلام) را ببينند .

Ø سعي کنيم مسمّاي نماز يعني اهل نماز باشيم .

Ø در اول نماز که قامت مي بندي و مي گويي الله اکبر ،اگر چشمت باز باشد و بتواني حقيقت خود ا ببيني، خواهي ديد که قامتت قيامت است . سرت در قائمه ي عرش و انگشتهاي پايت در ظبقه ي هفتم زمين است . خود را مي بيني که : ملأت ارکان کل شيء : ارکان همه ي اشياء را وجودت پر کرده است . ساده تر بگويم ، مي بيني که علي نما شده اي.

Ø نماز که مي خواني خوب به صداي خودت گوش بده و دقت کن . کم کم مي بيني که تو نيستي که عبارات نماز ر ا مي خواني و يک نفس لطيف همرا ه نفس تو است و يک موجود شريف و مظلوم است که در درون تو دارد نماز را مي خواد .

Ø همه ي ملأ اعلي وهمه ي خوبان خدا عاشق نمازند . وقتي يک جوان در خلوت به نماز مي ايستد همه ي آنها به او توجه مي کنند .

توصیه هایی از عارفی بزرگ...

مطالب مشابه :

عشق به نماز

ارزش نماز جماعت

برخی گناهان کبیره از دیدگاه امام خمینی(ره)

عفاف وحجاب

آثار بهداشتی نماز

توصیه هایی از عارفی بزرگ...

تاثيرنماز بر انحرافات جنسي

نمازدارویی آرام بخش

شعردر مورد نماز