گاف یک اهل حق (اخبار اهل حق)
گاف یک اهل حق (اخبار اهل حق)
1390/08/09 ساعت 19:44سید محمد حسینی نویسنده کتاب دیوان گوره می باشد و اکثر مردم اهل حق این فرد را می شناسند.
مهمترین شاخصه این کتاب دور بودن از سانسور می باشد که در این کتاب علی رغم میل مردم اهل حق و رهبران اهل حق حتی قضیه زنا زاده بودن سلطان اسحاق را هم مطرح نموده است.(رجوع کنید به کتاب دیوان گوره و بحث درگیری های پسرهای شیخ عیسی با سلطان اسحاق صفحات 10 تا 20)
در اوئل چاپ این کتاب حمله های بسیار شدیدی بر علیه ایشان گردید،هم اکنون هم دفتر بابانوروز را جمع آوری نموده که باز هم ظاهرا به مردم اهل حق و سران آنها سخت و گران آمده است.
در ادامه به نامه های و اعتراضات مردم گوران اهل حق اشاره می شود(البته این اعتراضات مربوط به جمع خاصی از اهل حق می باشد که در منطقه گهواره و کرند غرب یا همان دالاهو مستقر هستند)
...............................................................................................................................
(اول آخریار)
نامه سر گشاده
موضوع تغییرات دفتر مقدس حضرت نوروز سورانی، در نسخه ای خطی تحت عنوان:
کلام حضرت!!! نوروز- گردآوری و ویراسته ی سید محمد حسینی (!)
جناب آقای حسینی، احتراماً دفتر فوق الذکر، خواسته یا نا خواسته، یک بدعت واضح و غیر قابل چشم پوشی است!!
جهت مزید استحضار یاد آوری میشود، که هم اکنون بخش عظیمی از جامعه یارسان، با احساساتی برانگیخته و متأسف، بشدت منتقد و ناراضی هستند و مسلماً افزونتر نیز خواهند شد. لذا ما جمعی از مردم یارسان ، برشما واجب می دانیم که رسماً و کتباً از جامعه یارسان عذر خواهی نموده و شایسته تر آنکه جنابتان آن را غیر مرجع و دارای اشکالات سهوی اعلام نما یید، تا شأن شما محترم و محفوظ بماند. مسلماً شما مختارید که این توصیه ی یارسانی ما را بپذیرید، یا بعکس مصر و پایبند بربدعت خود بمانید، که درآن صورت با ارائه ی مستندات، استدلالات، تشریحات لازم، و به منظور صیانت از اصالت متون مقدس دفاتر یاری، ما خود را مکلف به اطلاع رسانی بیشترمی دانیم. باشد که مانع این گونه اقدامات ازشما و هرشخص یا اشخاصی دیگر گردد. واقعیت این است که مایل به چالش کشیدن شما نیستیم که بهانه ای برای سوء استفاده ی مخالفان و بد خواهان یارسان واقع گردد،بلکه نیت حفظ وحدت است، که بستگی به واقع بینی و درایت درعکس العمل جنابعالی دارد. اکنون برسر دو راهی قرار گرفته اید که راه اول کردار شایسته ی یارسانی محسوب، و راه دوم به شادی دشمنان وپشیمانی این گونه جریانات منتهی میشود. لذا موظف بودن به پاسخگوئی به اذهان عمومی، و حتی نقد دیگر آثار شما را که مورد عنوان این نامه نیست نیز، در پی خواهد داشت.
شما به دلائل ذیل، خود را از صلاحیت اعتبار دفتر نویسی ساقط کرده اید:
1 – آیا دفتر نوروز که شما عنوان آنراکلام نوروز نوشته اید، نیازمند گردآوری و ویراسته ی شما بود؟ (استغفراله)
2 - حذف فرموده های آسید براگه و فرزندانش و گفتگو آقا و شاعرها در صفحات نخستین که شامل دیباچه و رمز چلتنه ی حضرت حیدری وبخشی از دفتر نوروز و تفکیک ناپذیرمی باشد،قابل توجیه نیست؛ چراکه نوروز سرچشمه ی تمامی کلام چلتن و تجلی حضرت آسید براگه است . به ترجیع بندهای نوروز رجوع شود، حال آنکه آسید براگه خطاب به نوروزمی فرمایند:
دوریش دوریشان دوریش مولا آقای دوریشان (الا آخر)
و گلچین اشاراتی از دفتر نوروز که می فرماید:
یاوایـم او چـشـمـه جـم چـلا نــه گـرد یـم بــزم یــار بـــرزه مـــلا نـه
یه نوروز واتن نجای تخت ویــم دوسان مزگانی بوی شاه میولیم
ذات د و بـاطــن هــا و لا م و ه پـنــهــا نم کــردن و روی عــا م وه
سـان سـی و شش نه دفـتر من یکـیک و حـسـاو رای ســفــر مـن
آمـیـژن شـور روی محـشـر مـن ر مـــز چــلا نــه نــه بــشـر مــــن
انـبار نه امــیـر گـفــتـار نه بـنــده عـلـم عـالـمـان هـیچکـس نـونـده
3 – هر نوع دخل و تصرف، اعم از افزودن و حذف و جابجایی خشت ها و بندهای دفاتر مقدس یاری، از جمله دفتر نوروز، ممنوع است، اما شما مرتکب چنین اقداماتی شده اید! نوروز می فرماید:
سّــر ِ کـس نــزان قـدغــم کـر د ن هیچ کس شک اوشون راگش نوردن
4 – منبع تمامی کاتبین ، دفتر اصلی نوروز به خط مبارک حضرت آسید براگه در دفترخانه ی حیدری می باشد، اما کار شما نه فقط متغیر است، که محتوای پیشگفتارتان در دفتر مذکور، تعرض به اصالت و امانت داری و ریاضات کاتبین معظم گوران است!
5 – تمامی دفاتر اصلی یاری در دفترخانه ی مبارک حضرت حیدری موجود است و تکیه ی آسید براگه به عنوان قاپی هشتم و قاپی دالهو در دول دالان واقع در توتشامی گوران، آخرین و کاملترین (آشکارترین) دوران یاری، و خاندان معظمش رهبر یارسان و میراث دار امین گنجینه ی باطنی و ظاهری یاری بوده و خواهند بود، لذا هر دفتری که با مجوز و مورد تأیید ایشان نباشد، مرجع و اصل محسوب نمی شود.
6 - حتی تکثیرهای اخیر باعنوان همان تاریخ که علنی تر پخش شده نیز، با رونویسی اولی خودتان در تاریخ 12 – 10 – 1372 متغیر است!
7 – کار شما مغایر است با مصداق توصیه ی کلام حضرت آسید براگه که می فرمایند:
و صـبـر امـور و سـقـام سـخـت مایـــت نـدکان صــراف بکر نخـت
ویـطــوره مـبــو نـسـر ویـــــردن باقی وات واتان مند? بی شرطن
وحدت و یکپارچگی یارسان رنج دیده و پاکدل را از حضرت حق خواهانیم.
از طرف جمعی از مردم یارسان27/5/90
لازم به ذکر است:اکثر موضع گیری های مردم و سران اهل حق در مورد دفتر نویسی های اخیر برمیگردد به مساله اعتقادی سر مگو که در آینده بدان اشاره خواهیم نمود.
http://yarsan.blogsky.com/1390/08/09/post-134/ منبع:مطالب مشابه :
چرا اسلام، روابط دختر و پسر را محدود کرده است؟
نوجوان 17 ساله مازنی که در نگاه نخت به نظر میرسد که برای نحوه ارتباط و معاشرت میان زن
یادنامه شهدای کلور (بخش اول)
دلیر مردان نوجوان و جوان و بزرگسالی که سینه جنگ یعنی دشمنه نخته بگی/ خواه که چه نخت نفت
ناعادلانه به قضاوتم ننشین ... 11
بیشتر تو نخت رفتم بیشتر ازت - رمان هایی هستند که صلح وامید ودوستی را چه کودک یا نوجوان
پست دهم رمان تاوان بوسه های تو
نه خانومی فقط رفتم تو نخت رمان هایی هستند که صلح وامید ودوستی را چه کودک یا نوجوان
رمان از این همه جا(8)
زیر آن لایه هاي رنگ روغن دختري نوجوان پنهان بود که هنوز اگه نه همه می رن تو نخت .
فیزیک سال اول دبیرستان
ومنبع های انرژی صحبت کنیم چهار- انرژی و شما بدن هر نوجوان فعال و در در آينه نخت
رمان تنهایم مگذار 2
از وقتی پا به این خانه گذاشتی توی نخت میفرستاد که تبهکار نوجوان را راهنمایی و با
گاف یک اهل حق (اخبار اهل حق)
و صـبـر امـور و سـقـام سـخـت مایـــت نـدکان صــراف بکر نخـت. تجاوز به یک دختر نوجوان
برچسب :
نخت نوجوان