در آداب زفاف و آميزش و غير از آن

در آداب زفاف و آميزش و غير از آن
1-از امام صادق (ع): روايت است كه بيكى از اصحاب خود فرمود: چون همسرت بخانه‏ات آمد، (شب عروسى) دست به پيشانى او بگذار، و رو بقبله بايست، و بگو:
«خداوندا امانت ترا گرفتم، و با كلمات تو (صيغه عقد) ناموس و عورت او را بر خود حلال كردم، اگر از او فرزندى بمن دادى، او را مبارك و سالم بدار، و شيطان را در نطفه‏اش شريك مكن».
(2) و در روايت ديگرى است كه: «پروردگارا به پيروى كتاب تو تزويج نموده‏ام، و به امانت تو دست گذارده‏ام»، تا آخر.
(3) از كتاب نجات: روايت از ائمه (ع): چون زفاف نزديك گشت، مستحب است كه به همسرت دستور دهى دو ركعت نماز بخواند، و چون بر تو وارد شد با وضوء باشد، و تو نيز بايد همين طور نماز بخوانى، و خدا را سپاس بگو و بر پيغمبر (ص) و آل او درود

بفرست، و بگو «خداوندا مهر و الفت و دوستى و محبت و خشنودى او را نصيبم كن، و او را وسيله خوشدلى و دلشادى من قرار ده، و بين ما را به بهترين صورت و راحت‏ترين همكارى با هم جمع كن، كه تو حلال را دوست دارى و از حرام بيزارى».
و بهنگام آميزش بگو «خداوندا فرزندى بمن عطا كن كه پاك و متقى باشد، و در او نقص و اضافه‏اى نباشد، و پايان كارش بخير انجامد» و بهنگام جماع (بسم اللَّه ...) بگو.
(4) از ابى سعيد خدرى: پيغمبر (ص)، به على (ع) وصيت فرمود: چون عروس بخانه‏ات در آيد، كفش او را بدر آر، و پاهايش را بشوى، و جلوى در خانه‏ات را آب بپاش، و با اين عمل خداوند هفتاد هزار نوع فقر را از خانه‏ات براند و بجايش هفتاد هزار گونه غنا و بركت فرستد، و هفتاد رحمت بر سر عروست نازل سازد تا بركتش هر گوشه خانه‏ات را بگيرد، و عروس را تا در آن خانه است از جنون و جذام و برص نگهدارد، و عروس را در هفته اول از لبنيات و سركه و گشنيز و سيب ترش منع كن.
على (ع)، عرضه داشت: چرا از اين چهار چيز او را جلوگيرم؟ فرمود: زيرا رحم به اين چهار چيز نازا شود، و حصير خانه بهتر از زن نازاست- على (ع) پرسيد سركه چه عيب دارد؟ فرمود: چون اگر پس از خوردن سركه حيض بيند هيچ وقت‏
بطور كامل پاك نشود، و گشنيز حيض را برانگيزد و زايمان را مشكل كند، و سيب ترش حيض را قطع نمايد و بيمارى پديد آرد.
(5) بعد فرمود: يا على! در اول و وسط و آخر ماه آميزش مكن كه جنون و جذام و خلى و نقصان بزن و فرزند (اگر درست شود) روى آرد.
بعد از ظهر آميزش مكن، كه اگر فرزندى پاگيرد، (احول) دو بين باشد (از اين رو كه در چشم او پيچ و تابى ايجاد شود) و شيطان از دو بين خوشنود شود.
بهنگام آميزش سخن مگو، كه اگر فرزندى در آن حال پاگيرد از لال شدن ايمن نباشد، و كسى در عورت همسر ننگرد كه نگاه به عورت موجب نابينائى فرزند شود.
با همسر خود بياد و ميل زن ديگر جماع مكن، كه ميترسم اگر فرزندى پاگيرد، ديوانه و ابنه، و در صفت زنان باشد.
يا على: آنكه جنب و با همسرش در بستر است؛ قرآن نخواند، كه ميترسم آتشى‏ فرود آيد و هر دو را بسوزد.
(6) يا على: نزديكى مكن، مگر آنكه تو و همسرت هر يك كهنه و پارچه‏اى جدا داشته باشيد، و با يك چيز خود را پاك نكنيد كه شهوت بر شهوت نشيند، و بين شما عداوت انگيزد و كارتان بطلاق انجامد.
... ايستاده جماع مكن كه اين كار الاغ است و اگر فرزندى در اين حال بوجود آيد، در بستر بول كند و چون الاغ همه جا بول كند.
... در شب فطر جماع مكن، كه فرزند آن شرور باشد.
... زير درخت ميوه‏دار نزديكى مكن كه اگر فرزندى شود جلاد، يا آدمكش يا كاهن گردد.
... در برابر خورشيد و آفتابش نزديكى مكن مگر آنكه با پرده‏اى خود را از نور آن بپوشانيد كه اگر فرزندى شود همواره در فقر و نكبت بسر برد.
(7) يا على بين اذان و اقامه جماع مكن كه اگر كودكى پديد آيد بخونريزى حريص باشد.
... با زن حامله‏ات جز با وضوء نزديكى مكن كه اگر فرزندى شود كوردل و بخيل گردد.
... در شب نيمه شعبان نزديكى مكن كه فرزند آبله رو، و زشت‏رو و زشت مو پديد آيد.
... در اواخر ماه- دو روز مانده بآخر ماه- جماع مكن، كه اگر فرزندى شود، ياور ستمكاران باشد و گروه مردمان را بهلاكت رساند.
... بر پشت بام نزديكى مكن كه فرزندت منافق، و رياكار و بدعت‏گذار باشد.
... شبى كه عزم مسافرت دارى جماع مكن كه اگر فرزندى شود مالى را بنا حق مصرف كند، و «تبذير كنان برادر شيطانند»- (سوره اسراء 29).
در طريق سفر تا سه شبانه روز از آغاز سفر نزديكى مكن كه اگر فرزندى شود معين هر ستمكارى گردد.
(8) ... شب دوشنبه آميزش كن، كه اگر فرزندى شود، حافظ قرآن گردد، و به قسمت خدا خشنود باشد.
اگر شب سه شنبه جماع كنى، و فرزندى آيد، شهادت روزيش گردد پس از آنكه به يگانگى خدا و نبوت من شهادت دهد، و خداوند با مشركان عذابش نكند، و دهانش خوشبو باشد، رحم دل، دست و دل باز، و زبانش از دروغ و غيبت و بهتان پاك باشد.
اگر شب پنجشنبه آميزش كنى و فرزندى گردد يا حاكم و يا عالم گردد.
... اگر در روز پنجشنبه بهنگام رفتن خورشيد از وسط آسمان نزديكى كنى و فرزند پا گيرد شيطان باو نزديك نگردد، و پر فهم باشد، و خداوند سلامت دين و دنيا روزيش سازد.
... اگر شب جمعه جماع كنى و فرزندى شود؛ سخنگو، حرفزن باشد، و اگر روز جمعه پس از عصر نزديكى كنى؛ دانشمند و معروف و شهير گردد، و اگر شب جمعه پس از عشاء آميزش كنى؛ اميد است فرزندت يكى از ابدال گردد ان شاء اللَّه تعالى.

... در ساعت اول شب جماع مكن كه ايمن نيستى فرزندت ساحر شود و دنيا را بر آخرت برگزيند.
يا على وصيت مرا حفظ كن چنان كه من از برادرم جبرئيل حفظ كردم.
(9) از امام صادق (ع): در اول و وسط و آخر ماه جماع مكن، و گر نه آماده سقط فرزند باش، و اگر سقط نشود ممكن است مجنون گردد، مگر نمى‏بينى كه ديوانه در اول و وسط و آخر ماه جنونش شدت گيرد.
(10) و از آن حضرت (ع): جماع بهنگام طلوع و غروب كه خورشيد زرد رنگ شده مكروه است. (3) و از آن حضرت (ع): در كشتى و رو بقبله و پشت بقبله جماع مكن.
(11) پيغمبر (ص) فرمود: پس از جنابت مكروه است جماع دوباره مگر از جنابت اول غسل كند كه اگر فرزندى شود، و مجنون باشد جز خودش را ملامت نكند.
(12) و فرمود: اگر در حال حيض با زن جماع كردى و فرزندى جذامى يا پيس بدنيا بيايد جز خودت را ملامت مكن.
(13) و فرمود: هر كه مى‏خواهد باقى بماند گر چه بقائى وجود ندارد؛ ناشتاى كامل بخورد، و كفش راحت بپا كند، و لباس سبك بپوشد، و آميزش كم كند، پرسيدند سبكى جامه چيست؟ فرمود: كمى قرض.
(14) از امام صادق (ع): اگر يكى از شما بهمسرش نزديك شود و سپس برخيزد و او را ارضاء نكند همسر كه از زير او برخيزد اگر بيك زنگى دست يابد باو متوسل و متشبث شود پس بهنگام نزديكى شوخى و بازى و ملاعبه كنيد كه لذت بخش‏تر و بهتر است و زن ارضاء شود.
(15) و از آن حضرت (ع): زن 99 بار بيش از مرد لذت و شهوت احساس ميكند ولى خداوند عز و جل او را برشته حيا مقيد كرده است.
(16) پيغمبر (ص) فرمود: چون زن از جاى برخيزد مادام كه جايش گرم است كسى آنجا ننشيند.
(17) و نيز حضرت على (ع) وصيت فرمود كه جز در پنج چيز وليمه نيست عروسى، ميلاد فرزند، ختنه سورى، خريد خانه، بعد از سفر مكه.
(18) از انس: پيغمبر (ص) چون حفصه يا يكى از ديگر از زنان را گرفت بمردم خرما و سويق وليمه داد.
(19) و نيز پيغمبر (ص) به وليمه‏اى مهمان شد كه نان و گوشت نداشت بلكه چون سفره گسترده شد خرما و روغن آوردند، و خرما براى پيغمبر (ص) بسيار نيست.
(20) از ابى قلابه: پيغمبر (ص) اگر دوشيزه مى‏گرفت هفت روز و اگر بيوه مى‏گرفت سه روز نزد او مى‏ماند.
(21) مردى به امام پنجم (ع): گفت آيا جماع با آنكه حلال است در بعض اوقات مكروه مى‏باشد؟ فرمود: آرى از طلوع صبح تا طلوع آفتاب و از غروب خورشيد تا مغرب، و در روز خورشيد گرفتگى، و در شب و روزى كه باد سرخ و سياه و يا زرد مى‏وزد، يا زلزله شود.
(22) پيغمبر (ص) شبى كه ماه گرفته بود در خانه يكى از همسرانش بسر برد، و چيزى بين آنها واقع نشد، صبحگاه همسرش پرسيد يا رسول اللَّه مگر ديشب نسبت بمن‏ ناراحتى داشته‏ايد؟ فرمود: نه ولى اين آيه خداوندى (خسوف) در اين شب واقع شد و من نخواستم بلذت بپردازم، كه خداوند اقوامى را در قرآن باين كار سرزنش فرمود:
«و اگر قطعه‏اى از آسمان بر سرشان فرو افتد؛ مى‏گويند كه اين ابرى متراكم است پس واگذارشان تا (در غفلت و بازيگرى فرو روند و) روز مرگ و بيهوشى ايشان فرا رسد».
(23) از امام صادق (ع): مانعى ندارد كه مرد به پيكر عريان همسرش نظاره كند.منبع:مكارم الأخلاق-ترجمه مير باقرى، ج‏1، ص: 399

در آداب زفاف و آميزش و غير از آن

مطالب مشابه :

راهنمای شف زفاف برای عروس خانم ها

شب زفاف و اعمال شب زفاف

آداب شب اول عروسی (شب زفاف)

آنچه باید در مورد شب زفاف بدانید !

همه چیز در باره شب زفاف

آموزش نزدیکی و رابطه جنسی در شب زفاف(پایان باکرگی)

در شب زفاف چه کاری باید کرد و چه کاری نباید انجام داد؟ وظیفه مرد و زن چیست؟

نو عروس در شب زفاف توسط داماد بقتل رسید

شب اول عروسی (شب زفاف)

خاطره شب زفاف