زیارت عاشورا
مرجع روائی :
کهن
ترین منبع روائی که زیارت عاشورا در آن ذکرشده، کتاب کامل الزیارات است.
مؤلف کتاب متن زیارت را با پنج واسطه از حضرت امام باقر (ع) نقل کرده و سپس
کتاب مصباح المجتهد به نقل این زیارت مبادرت ورزیده است.
روایت مذکور دارای صدر و ذیل است. صدر روایت بر اساس نقل کامل الزیارات،
توسط دو نفر به نام‌های «علقمة بن محمد حضرمی» و «مالک بن اعین جهنی» به
معصوم علیه سلام می‌رسد. در هر دو طریق، صالح بن عقبة از آنان نقل کرده؛ در
یکی همراه سیف بن عمیره است و در دیگری به تنهایی. ذیل روایت در کتاب‌های
یاد شده مشترک است: «صالح بن عقبة و سیف بن عمیرة از علقمة بن حضرمی از
امام باقر(علیه السلام) .
زیارت عاشورا از دو طریق نقل شده است:
1- از طریق امام باقر (ع) که آن را علقمة بن محمد حضرمى و محمد بن اسماعیل
از صالح بن عقبه، و او از مالک جهنى از امام باقر (ع) نقل کردهاند .
2- از طریق امام صادق (ع) که آن را صفوان بن مهران جمال (از اصحاب نیک امام
صادق و امام کاظم علیهما السلام) نقل کردهاند . سیف بن عمیره مىگوید:
صفوان گفت امام صادق (ع) فرمود: «همواره این زیارت (عاشورا) و دعایش را
بخوان، که من بر کسى که این زیارت و دعایش را از دور و نزدیک مىخواند
ضامنم که زیارتش قبول گردد، و سعیش مورد تقدیر خداوند شود، و سلام او به
امام حسین (ع) برسد، و حاجتش - هر گونه و هر قدر باشد - از سوى خداوند
برآورده گردد . » آنگاه امام صادق (ع) به من فرمود:
"من! این زیارت را با همین ضمانت (قبولى و تقدیر الهى و وصول سلام) از
پدرم، و پدرم امام سجاد (ع) با همین ضمانت از امام حسین (ع) و حسین (ع) با
همین ضمانت از برادرش حسن (ع) و حسن (ع) ضمانت از پدرش امیرمؤمنان على (ع)
و امیرمؤمنان با همین ضمانت از رسول خدا (ص) و رسول خدا (ص) با همین
ضمانت از جبرئیل، و او با همین ضمانت از خداوند متعال نقل میکنم".
اقبال
بزرگان دین به این زیارت و تقید و التزام به خواندن آن و توصیه به پیروان
خودبیانگر اعتبار علمی و صحت آن میباشد. علامه طباطبائی، صاحب تفسیر
المیزان، در تمام ماه محرم و صفر، به زیارت عاشورا مقید بود و از نسخه
استاد خود، مرحوم ایت الله سید علی قاضی استفاده می‌کرده که کلمه «بک» در
«اکرمنی بک» را حذف می‌کرده و به جای «امام هدی»، «امام مهدی» می‌فرموده
است.
امام خمینی در دهه اول محرم، هر روز زیارت عاشورای معروف را با صد مرتبه سلام و صد مرتبه لعن می‌خواندند.
دهها شرح عربی و فارسی بر زیارت عاشورا نوشته شده است. شفاء الصدور فی شرح
زیارة العاشورا تالیف حاج میرزا ابوالفضل تهران کلانتر (1273 ـ 1316ق)
(تحقیق و تکمله: سید علی موحد ابطحی اصفهانی. قم، چاپ سید الشهدا، 1368ش،
2جلد، 440+415صفحه، قطع وزیری) که مورد تایید و تمجید مرجع عالی‌قدر مرحوم
آیت الله العظمی میرزای شیرازی قرار گرفته از نظر برخی گسترده‌ترین و پر
فایده‌ترین شرح در زیارت عاشوراست. این کتاب، بارها در بمبئی، تهران و قم
به چاپ رسیده و مورد اعتماد محدثان و مورّخانی چون: حاج میرزا محمد ارباب
قمی در اربعین الحسینیة و حاج شیخ عباس قمی در منتهی الامال قرار گرفته
است.زیارت نامه امام حسین(ع) از جهت ساختاری شامل فرازهای متعددی است که تشخیص و بررسی آنها دریافت معانی متعالی آن را بهترممکن می سازد.
از جهت ساختار شناسی زیارت عاشورا دارای هیجده پاراگراف اساسی است. که آغاز
و انجام آن بنام حضرت محبوب و یاد شهید عشق سرخ حضرت سید الشهداء ابا
عبدالله امام حسین علیه سلام می باشد. پاراگراف نهم حاوی پیام اصلی زیارت
عاشور به همه نسلها در همه عصرها می باشد.
زیرا که بر اساس فرهنگ عاشورایی "کل یوم عاشورا وکل شهر محرم و کل ارض کربلا"ست.
حسینی بودن را نشانه هایی است و از نشانه های بارز آن پیگیری راه مستقیم
امام حسین علیه سلام و نشانه دوم آن حرکت اجتماعی و سلوک معنوی زیر پرچم
رهبر عادل و امام مهدی عجَل الله تعالی فرجه الشریف میباشد.مراجعه کنیدبه کتاب: تحلیل عرفانی- ساختاری زیارت عاشورا امام حسین علیه السلام
نوشته : دکتر سید سلمان صفوی
مطالب مشابه :
مریم جان زیارت قبول...
مریم جان زیارت قبول کربلا کعبه دلهاست از نگاه قشنگی که به این وبلاگ هدیه می کنید
زیارت عاشورا
مؤلف کتاب متن زیارت را با زیارت عاشورا از دو ضامنم که زیارتش قبول گردد، و سعیش
نکاتی در باب زیارت پر فضیلت و پر فیض عاشورای امام حسین علیه السّلام(روحی له الفداه)
یا در روایت دیگری که این زیارت از امام صادق مورد قبول بار در متن زیارت
دلیل بزرگداشت اربعین چیست؟
شیخ طوسی سپس متن زیارت اربعین تا چهل روز قبول ظرف چهل روز از کربلا به کوفه، از
سوالاتی در باره زیارت عاشورا
در میان زیارت نامهها، زیارت عاشورا از همان متن حدیث از راه دور از کربلا مى
اربعین حسینی بر عموم شیعیان تسلیت باد.
یعنی کاروان اسرا، از ، از مدینه به کربلا رسید تا به زیارت شیخ طوسی متن زیارت
زیارت عاشورا
در قسمتی از زیارت سلامتى از آتش . بيست و يكم: قبول شدن آنان که از راه دور از کربلا مى
برچسب :
متن زیارت قبول از کربلا