نقد ،نقد منتقدین کتاب « از میقات تا میعاد»

مطلع دیدگاه انتقادی به منتقدین و بیان اهمیت اثر :

اِن اوقاتک اجزاء عمرِکَ فلا تنقل لِک و قتاً اِلا فیما تُنجیک (بدرستی که تمام این اوقات اجزا عمر تو هستند پس هیچ وقتی را بیهوده از دست مده مگر کاری کنید که ترا نجات بدهد)

اینجانب با توجه به شناخت کاملی که از تبار و خانواده ارجمند جناب منصوری دارم ،آباء و اجداد ایشان از نظر دینی معنوی و بخصوص علاقه و ارادت به اهل بیت عصمت و طهارت(ص) از پیش کسوتان و مریدان راستین علماء و خطیبان توانمند منبر حسینی در روستای جلیعه (معروف به دارالموامنه) که محل تولد ایشان است ،بوده اند .بدون تردید این انفاس طیبه گذشتگان همانند مرحوم ملا کاظم ، ملا حمادی و سایر معتمدین دار الموامنه رحمت اله علیهم اجمعین چنین فرزند خلف وصدقه جاریه ای را در اختیار اسلام و نظام گذاشته اند . تشرف جناب منصوری به خانه جلیل و مشهد خلیل قطعاً و یقیتاً تبلور دعوت حضرت دوست برای مومنان خلص می باشد .آنچه به نظر حقیر می رسد ایشان با این کرامت دعوت پروردگار مهربان را صادقانه لبیک گفت و مناسک و واجبات حج را ادا نمود . اینکه در زمان محدود و معین این تقریر را بطور مرتب ثبت کرده ،خواننده سلیم القلب را به یقین قطعی می رساند که حج ایشان مورد پذیرش آستان رب الارباب واقع شده است ، چرا که در این مدت محدود فرصت را غنیمت شمرده و یک اثر ماندگاررا به رشته تحریر و تألیف درآورد و دراختیار مومنین قرار داده اند، این گام مهم فی نفسه نیاز به سایدن پیشانی سپاس بر درگاه الهی دارد تا سبب فزونی نعمت بر بنده شاکر گردد که خود از لوازم ایمان کامل ایمان است .هرکدام از نعمت ها و الطاف لایزال خداوند متعال سزاوار حمد و سپاس است و بدون شک نگارش و تألیف کتاب «از میقات تا میعاد » آنهم در سرزمین وحی که محل عفو و بخشش گناهان سیاهه ی سپاس که جناب منصوری در قبال این نعمت ها تقدیم آستان الهی کرده است .درک مطالب و مضامین بسیار ارزشمند این کتاب خواننده را از احساس خستگی و کاهلی می رهاند و جان او طراوت و شادابی می بخشد .اینجانب به سهم خود از صبر و حوصله و دقتی که جناب منصوری بخرج داده اند تقدیر و تشکر می کنم و از ایزد منان برای ایشان بعنوان یک فرد روشن ضمیر و ژرف اندیش آرزوی موفقیت و سرفرازی روزافزون دارم و امیدوارم در آینده نیز کتابهای قیم دیگری را تألیف نمایند و در اختیار جوانان و متدینین و علاقه مندان به اسلام و انقلاب عزیز قرار دهند ؛ تا برای او از باقیات صالحات باشد و الحمدلله رب العالمین . ضمن تشکر از منتقدین ارجمند و خوش ذوق ،بویژه آقای آلبوغبیش ، ایشان در چهار بخش انتقادات خود را پیرامون موضوعات و درون مایه کتاب فقو الاشاره مطرح کرد ،با توجه به اینکه زمان جلسه بسیارمحدود و با تأخیر تشکیل گردید، فرصت برای پاسخ حضوری اشکالات جناب آلبوغبیش فراهم نشد لذا دیدگاه نظر خود را در رد و نفی اشکالات مطروحه توسط ایشان را بشکل مکتوب به دست تقدیر دست اندرکاران وبلاگ ملاثانی نیوز می سپارم شاید که مورد تاثیر و استفاده واقع شود.

پاسخ انتقاد اول :

آقای منصوری عکس خود را روی جلد کتاب الصاق نموده و به طرف خانه خدا نگاه می کند اگر به طرف مردم نگاه می کرد بهتر بود ؟ خیر جناب اقای آلبوغبش نگاه کردن به طرف خانه خدا چند حسن دارد ، اولاً خدا فرموده است:اِن اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکاً و هدیً للعالمین (چه مکانی مقدس و بالاتر و افضل تر از زمین و در عالم گیتی از خانه خدا بهتر است )و از طرف دیگر بر هر فرد زیارت کنند ه واجب است هنگام طواف بسمت خانه خدا نگاه کند و ذکر خدا را به جای آورد . در روایت دیگر از رسول خدا(ص) فرموده اند :انظرُ الی الکعبه تزیدّ فی النظر بنابراین نگاه کردن آقای منصوری به خانه خدا عبادت و افضل است .

پاسخ نقد دوم :

آقای آلبوغبیش هر نویسنده کتاب لازم است در پایان اثر منابع مورد استفاده خود را درتألیف کتاب ذکر نماید ،باید عرض کنم کتاب «از میقات تا میعاد» از منابع و آثار عالمان و دیگر نویسندگان تهیه نشده و در صدد بیان یک فرضیه ی علمی نبوده و متن کتاب مبتنی بر کشف و شهود قلبی و بصری نگارنده است و این امر از نام گذاری اثر بسادگی دریافت می شود و نیز جلوه ای از تلاش و همت آقای منصوری بهنگام تشرف ایشان به خانه خدا است و کلیه مضامین از تراوش قلم وی و نتیجه انس و گفتمان با سایر حجاج کشورهای اسلامی و در اثر تبادل آراء با آنان می باشد و نویسنده در سفر به مکه مکرمه و مدینه النبی همانند سفیران هدایت به ایفای نقش ایفا نموده است پرداخته است. و سطر سطر کتاب از فحوای او در لحظات زیارت اماکن مقدسه و متبرکه می باشد و اگر آقای منصوری در آخر کتاب منبع و مأخذی را معرفی نکرده چون جزء حضور او در آن مکان مقدس منشأدیگری دخیل در کار بزرگ ایشان نبوده است .در واقع آقای منصوری تمام سطوح شناختی تولید اثر را متن متلبور ساخته لذا دانشجوی مبتدی نیست که استاد راهنما از ایشان مطالبه منبع و مآخذ نماید.

پاسخ نقد سوم :

چنانچه نویسنده عوض سفرنامه حج «از میقات تا میعاد» ، سیرنامه حج می نگاشت شایسته تر بود.جناب آلبوغبیش بهرگیری از عنوان سفرنامه برای یک سفر معنوی چون حج زیبنده تر می باشد تا سیرنامه زیرا سیرنامه معطوف به تفریح و تفرج ،سیر و سیاحت ، گشت و گذار و در قالب مقوله گردشگری می گنجد چون برای امور شرعی همیشه از لفظ سفر استفاده می شود و رساله های عملیه و احکام فقها برهان روشنی در اثبات این ادعا است و آیه شریفه ذیل بر همین موضوع دلالت دارد که می فرماید :ولِلِه علی الناس حج البیت من استطاع الیه سبیلا (بر هر انسان مسلمان چنانچه استطاعت مالی و دارای صحت و سلامت جسمی است بر او واجب است به خانه خدا سفر کند و مناسک حج انجام دهد)زیرا حج یکی از فروع دین امری واجب است که در قالب امور میلی و غیر مستحب نمی گنجد. ولی سیر ؟خدا فرمود سیروا فی الارض یعنی مکان خاصی تحدید نشده بلکه سیر شامل سیاحت ، تفریح و خیره می باشد بنابراین سفرنامه حج بهتر و افضل است نه سیر نامه حج .

پاسخ نقد چهارم:

اگرنویسنده در کتاب آداب و مناسک حج بیان می کرد بهتربود .اولاً چنانچه آقای منصوری اقدام به تهیه احکام مناسک حج کند نیاز به وقت زیادی دارد .و تحصیل حاصل است. ثانیاً مبادرت به نوشتن احکام حج مستلزم اعمال حج است و هرکس که سفر اولش باشد نیاز به راهنمایی و توجیه و تعلیم دارد لذا برای جناب منصوری این سفر نیز حج اول می باشد . بقول علامه حلی : ما عرفتُ الحاج حتی حججتُ چه برسد به کسی که اول سفر حجش باشد . ثالثا : بحمدالله تمام کاروانها روحانی کاروان دارد و کتابهای مخصوص مناسک حج موجود است و این کتاب بسیار مفید و هرکسی که اهل مطالعه باشد از خواندن این کتاب احساس خستگی نمی کند . از خداوند متعال توفیق و عزت به کلیه خدمتگزان اسلام و دین و فرهنگ اسلامی را دارم .

با تشکرو دعا

شیخ یاسر عماره اهواز- 24/6/89

نقد ،نقد منتقدین کتاب « از میقات تا میعاد»

مطالب مشابه :

آفرین پسر گلم ، آفرین دختر گلم

رمان محمد رسول الله.نویسنده:ابراهیم حسن بیگی

نقد ،نقد منتقدین کتاب « از میقات تا میعاد»

نشست نقد و بررسی کتاب مرزهای اخلاق

جلسه نقدوبررسي رمان"ايراندخت"

10 کتاب پرفروش تاریخ کدامند؟

غول چمنزار