علوم غريبه- بخش دوم: یی‌چینگ

یی‌چینگ،شاخه‌ای از علوم غريبه(=علوم خفیّه) است که بر اساس وضع ترکیبی خطوط و نقاط که بر حسب تصادف پدید آمده‌اند،حقایق و احوال پنهان را استخراج می‌کند.

بشر از اعصار کهن به پیوستگی اجزای جهان باور داشته و هستی را یک کل متشکّل‌الاجزا می‌دانسته،به گونه‌ای که هر جزئی از هستی بر همۀ اجزای هستی تأثیر دارد.بر این اساس،هر پدیده‌ای،معلول تخطّی ناپذیر پدیده‌های گذشته‌است و به سهم خود،آینده را به طرزی تخطّی ناپذیرشکل می‌دهد. پس با پایه قرار دادن هر پدیده و تأمل در آن،می‌توان احوال همۀ هستی را استخراج کرد.بسته به اینکه چه پدیده‌ای را پایه قرار دهیم،به علوم متفاوتی می‌رسیم؛علم جَفر،اعدادِ حاصل از نام افراد و اشیا را پایه قرار می‌دهد؛طالع‌بینی،سال و ماه و روز و ساعت زادن انسان‌ها را؛و علم رمل،شانزده شکل مرکب از نقاط و خطوط را اساس می‌گیرد و این اشکال خود از ریختن تصادفی شن یا نقطه یا طاس پدید می‌آید.یی‌چینگ نیز شصت و چهار شکل پدید آمده از پرتاب سکه را پایۀ استخراج قرار می‌دهد.شانزده شکلی که اساس علم رمل است،شباهت نزدیکی به شصت و چهار شکل علم یی‌چینگ دارد و می‌توان یی‌چینگ را رملِ چینیان انگاشت.

در ذیل،بخشی از کتاب یی‌چینگ به روش ساده* در معرفی علم یی‌چینگ نقل می‌شود:

«مقدمۀ نویسنده

همه چیز جریان دارد و هیچ چیز همان طور باقی نمی ماند.

هراکلیتوس(HERACLITUS)فیلسوف یونانی

با وسایل ساده و آسان قوانین تمام جهان را به چنگ می آوریم.

کنفسیوس(551-479 قبل از میلاد مسیح)

تاچوان(TA CHUAN) یا بزرگترین رساله دربارۀ یی‌چینگ

کلمۀ «یی» (ee-i تلفظ می‌شود)به چینی یعنی تغییر،تغییر یکی از مبانی اصولی جهان است چیزی که به آن می توانید تکیه کنید.کلمه چینگ (CHING) به معنی کتاب است.یی‌چینگ یعنی کتاب تغییرات(کتاب تقدیرات) و از جمله کتاب‌های معدودی است که از شروع تاریخ چین تاکنون وجود داشته‌است.گفته می‌شود که قدیمی ترین روش پیشگویی جهان است .چیزی بین پانصد تا هزار سال قبل از تولد بودا ،مسیح، محمد(ص)،تاکنون مورد استفاده قرار گرفته‌است.

زندگی در حال تغیر از شرایطی به شرایطی دیگر است و هیچ چیز همان طور باقی نمی ماند،هیچ چیز هرگز ایستا،مانده و کهنه نیست،تغییر می‌کند. وقتی عاشق چیزهای دنیوی می‌شویم مایل هستیم که این احساس برای همیشه باقی بماند ولی هرگز این طور نیست و به شکل دیگری در می‌آید.وقتی مریض هستیم و رنج می‌بریم به تغییر و بهبود خویش امیدواریم .غالباً از تغیر و دگر گونی بیمناک هستیم به خاطر اینکه نا شناخته‌است.بسیاری اوقات مایلیم بدانیم چه باید کرد .

در این کتاب 64 نوع تغییرات از ناپختگی جوانی،آرمانها تا فراوانی پیدا می‌کنیم که کلیۀ تغییرات زندگی را در بر می‌گیرد.به قول کنفسیوس(CONFUCIUS) نویسندۀ(TA CHUAN)، بزرگترین رساله دربارۀ یی‌چینگ :

«تغیرات ،چه کاری انجام می دهد ؟ تغیرات چیزها را آشکار می سازد،امور را کامل می‌سازد و کلیۀ طرق را در زمین شامل می‌شود –این است نه چیز دیگر .به این دلیل ،پیران دانا ،آنها را برای درک خواسته‌های خویش در روی زمین و در تشخیص کلیۀ زمینه‌های فعالیت به کار می‌گیرند و به تردیدهای روی زمین خاتمه می‌بخشند.»

طی هزاران سال مردم دانا یی‌چینگ را برای درک ماهیت نفوذ و تأثیرات در هر موقعیت به کار می‌گیرند و بدون شک و نگرانی به اصلاح اعمال خود می‌پردازند.خوشبختانه برای استفاده از یی‌چینگ،لزومی ندارد دانشمند و یا دانا باشید. ما همه تواناییهای اولیه را دارا هستیم حتی اگر طرز استفاده از یی‌چینگ را نیاموخته باشیم.جریان استفاده از یی‌چینگ می‌تواند بازگشای درهای درونی این توانایی‌ها باشد و اجازه دهد با بینش عمیق‌تر و تازه‌تری پیرامون سؤالات اجتناب‌پذیری زندگی به تعمق بپردازیم.

چینی ها بر این باور بودند که مشورت با یی‌چینگ،برقراری ارتباط با نیروهای روحی و معنوی جهان است. در غرب آنچه را که قابل اثبات باشد قبول دارند و قوانین علت و معلول اغلب چیزها را با موفقیت توجیه می‌کند. باران می‌بارد و درختان خیس می‌شوند.فراموش کردیم بنزین گیری کنیم و ناگزیریم تا رسیدن بنزین صبر کنیم.در عین حال خیلی چیزها اتفاق می‌افتد که توضیحی برای آن نداریم.به یکی از دوستان فکر می‌کنیم ناگهان تلفن می‌کند.به پول خرید بلیط اتوبوس نیاز دارید،درست همان مبلغ را در خیابان پیدا می‌کنید.

یی‌چینگ بر مبنای آنچه که ما همزمانی می‌نامیم کار می‌کند،تصادفات غیر قابل توضیح زندگی،کارل یونگ(carl juns) فیلسوف و روان‌شناس بزرگ قرن بیستم می‌گوید:وقایع و حوادثی که در فضا و زمان روی می‌دهد اتفاقی نیست،حکمتی پشت آن قرار دارد.درک این حکمت به سطح دانش و آگاهی مشاهده کننده بستگی دارد.استفاده از یی‌چینگ به منظور انطباق عمل با زمان حاضر است.کلیۀ شرایط ممکن در زندگی،در 64 شش‌خطی یی‌چینگ مطرح شده‌است.در عمل تفأل با سکه‌ها،ما خود را برای پذیرش شرایط ممکن آماده ساخته‌ایم.سؤال خود را مطرح می‌کنیم و خرد و حکمت آسمانی از طریق سکه‌ها پاسخ می‌دهد.این هدیۀ یی‌پینگ است.با طرح و تفسیر،مفاهیم رویدادها را آشکار می‌سازد.

ما همه در این جهان با هم هستیم و همه تسلیم قوانین طبیعت .سهیم بودن در فضا و زمان،یعنی همه همزمان پیش می‌رویم و همه با هم در اقیانوس حیات آکاهی وجود داریم.

فرض کنید که یک گروه عظیم موسیقی در آسمان می‌نوازد.به موسیقی فضا گوش فرا دهید و با آن به حرکت درآیید، به اطراف خود نگاه کنید و مثل اینکه همه در یک هستی تجلی می‌کنند.

سلولهای وجود ما با موسیقی مرتعش است.حرکات ما بهطور طبیعی با ریتم،هماهنگ و موزون است بدون اینکه باخبر باشیم،همه مثل یک موجود واحد حرکت می‌کنیم.همه چیز زنده است و در حرکت این همزمانی است.

یونگ می‌گوید:"اگر کبریت‌های جعبۀ کبریت به کف زمین ریخته شوند،شکل و طرح اختصاصی همان لحظه را به وجود می‌آورند".شانس انداختن سکه‌هایی که در تفأل از آن استفاده می‌کنند،اتفاقی و بی‌معنی نیستند.آنها معرف ماهیت آن لحظه از زمان هستند».

علوم غريبه- بخش دوم: یی‌چینگ

مطالب مشابه :

ای چینگ

ئی چینگ

استاد چینگ های دوستت دارم

علوم غريبه- بخش دوم: یی‌چینگ

در حسن و ملاحت بتان چونگ‌چینگ