چهل حدیث در باره روزه و ماه مبارک رمضان
Normal
0
false
false
false
EN-US
X-NONE
FA
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
چهل حدیث در باره روزه و
ماه مبارک رمضان
۱)
پایه های اسلام
قال
الباقر علیه السلام:
بنی
الاسلام علی خمسة اشیاء، علی الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایه.
امام
باقر علیه السلام فرمود:
اسلام
بر پنج چیز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولایت (رهبری اسلامی).فروع
کافی، ج ۴ ص ۶۲، ح ۱
۲)
فلسفه روزه
قال
الصادق علیه السلام:
انما
فرض الله الصیام لیستوی به الغنی و الفقیر.
امام
صادق علیه السلام فرمود:
خداوند
روزه را واجب کرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنی و فقیر) مساوی گردند.
من
لا یحضره الفقیه، ج ۲ ص ۴۳، ح ۱
۳)
روزه آزمون اخلاص
قال
امیرالمومنین علیه السلام:
فرض
الله ... الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق
امام
علی علیه السلام فرمود:
خداوند
روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.
نهج
البلاغه، حکمت ۲۵۲
۴)
روزه یاد آور قیامت
قال
الرضا علیه السلام:
انما
امروا بالصوم لکی یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا علی فقر الاخر.
امام
رضا علیه السلام فرمود:
مردم
به انجام روزه امر شده اند تا درد گرسنگی و تشنگی را بفهمند و به واسطه آن فقر و
بیچارگی آخرت را بیابند.
وسائل
الشیعه، ج ۴ ص ۴ ح ۵ علل الشرایع، ص ۱۰
۵)
روزه زکات بدن
قال
رسول الله صلی الله علیه و آله لکل شیئی زکاة و زکاة الابدان الصیام.
رسول
خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
برای
هر چیزی زکاتی است و زکات بدنها روزه است.
الکافی،
ج ۴، ص ۶۲، ح ۳
۶)
روزه سپر آتش
قال
رسول الله صلی الله علیه و آله:
الصوم
جنة من النار.
رسول
خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
روزه
سپر آتش (جهنم) است. «یعنی بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم
در امان خواهد بود.»
الکافی،
ج ۴ ص ۱۶۲
۷)
اهمیت روزه
الصوم
فی الحر جهاد.
رسول
خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
روزه
گرفتن در گرما، جهاد است.
بحار
الانوار، ج ۹۶، ص ۲۵۷
۸)
روزه نفس
قال
امیرالمومنین علیه السلام
صوم
النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام.
امیرالمومنان
علی علیه السلام فرمود:
روزه
نفس از لذتهای دنیوی سودمندترین روزه هاست.
غرر
الحکم، ج ۱ ص ۴۱۶ ح ۶۴
۹)
روزه واقعی
قال
امیرالمومنین علیه السلام
الصیام
اجتناب المحارم کما یمتنع الرجل من الطعام و الشراب.
امام
علی علیه السلام فرمود:
روزه
پرهیز از حرامها است همچنانکه شخص از خوردنی و نوشیدنی پرهیز می کند.
بحار
ج ۹۳ ص ۲۴۹
۱۰)
برترین روزه
قال
امیرالمومنین علیه السلام
صوم
القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن.
امام
علی علیه السلام فرمود:
روزه
قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.
غرر
الحکم، ج ۱، ص ۴۱۷، ح ۸۰
۱۱)
روزه چشم و گوش
قال
الصادق علیه السلام
اذا
صمت فلیصم سمعک و بصرک و شعرک و جلدک.
امام
صادق علیه السلام فرمود:
آنگاه
که روزه می گیری باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه دار باشند.«یعنی از گناهان
پرهیز کند.»
الکافی
ج ۴ ص ۸۷، ح ۱
۱۲)
روزه اعضا و جوارح
عن
فاطمه الزهرا سلام الله علیها
ما
یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.
حضرت
زهرا علیها السلام فرمود:
روزه
داری که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده روزه اش به چه کارش خواهد آمد.
بحار،
ج ۹۳ ص ۲۹۵
۱۳)
روزه ناقص
قال
الباقر علیه السلام
لا
صیام لمن عصی الامام و لا صیام لعبد ابق حتی یرجع و لا صیام لامراة ناشزة حتی تتوب
و لاصیام لولد عاق حتی یبر.
امام
باقر علیه السلام فرمود:
روزه
این افراد کامل نیست:
۱
) کسی که امام (رهبر) را نافرمانی کند.
۲
) بنده فراری تا زمانی که
برگردد.
۳
) زنی که اطاعت شوهر
نکرده تا اینکه توبه کند.
۴
) فرزندی که نافرمان شده
تا اینکه فرمانبردار شود.
بحار
الانوار ج ۹۳، ص ۲۹۵.
۱۴)
روزه بی ارزش
قال
امیرالمومنین علیه السلام
کم
من صائم لیس له من صیامه الا الجوع و الظما و کم من قائم لیس له من قیامه الا
السهر و العناء.
امام
علی علیه السلام فرمود:
چه
بسا روزه داری که از روزه اش جز گرسنگی و تشنگی بهره ای ندارد و چه بسا شب زنده
داری که از نمازش جز بیخوابی و سختی سودی نمی برد.
نهج
البلاغه، حکمت ۱۴۵
۱۵)
روزه و صبر
عن
الصادق علیه السلام فی قول الله عزوجل
«واستعینوا بالصبر و
الصلوة »
قال:
الصبر الصوم.
امام
صادق علیه السلام فرمود: خداوند عزو جل که فرموده است: از صبر و نماز کمک بگیرید،
صبر، روزه است.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۹۸، ح ۳
۱۶)
روزه و صدقه
قال
الصادق علیه السلام
صدقه
درهم افضل من صیام یوم.
امام
صادق علیه السلام فرمود
یک
درهم صدقه دادن از یک روز روزه مستحبی برتر و والاتر است.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۱۸، ح ۶
۱۷)
پاداش روزه
قال
رسول الله صلی الله علیه و آله: قال الله تعالی
الصوم
لی و انا اجزی به
رسول
خدا فرمود خدای تعالی فرموده است:
روزه
برای من است و من پاداش آن را می دهم.
وسائل
الشیعه ج ۷ ص ۲۹۴، ح ۱۵ و ۱۶ ; ۲۷ و ۳۰
۱۸)
جرعه نوشان بهشت
قال
رسول الله صلی الله علیه و آله
من
منعه الصوم من طعام یشتهیه کان حقا علی الله ان یطعمه من طعام الجنة و یسقیه من
شرابها.
رسول
خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
کسی
که روزه او را از غذاهای مورد علاقه اش باز دارد برخداست که به او از غذاهای بهشتی
بخورانند و از شرابهای بهشتی به او بنوشاند.
بحار
الانوار ج ۹۳ ص ۳۳۱
۱۹)
خوشا بحال روزه داران
قال
رسول الله صلی الله علیه و آله
طوبی
لمن ظما او جاع لله اولئک الذین یشبعون یوم القیامة
رسول
خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
خوشا
بحال کسانی که برای خدا گرسنه و تشنه شده اند اینان در روز قیامت سیر می شوند.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۹۹، ح ۲.
۲۰)
مژده به روزه داران
قال
الصادق علیه السلام
من
صام لله عزوجل یوما فی شدة الحر فاصابه ظما و کل الله به الف ملک یمسحون وجهه و
یبشرونه حتی اذا افطر.
امام
صادق علیه السلام فرمود:
هر
کس که در روز بسیار گرم برای خدا روزه بگیرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را می
گمارد تا دست به چهره او بکشند و او را بشارت دهند تا هنگامی که افطار کند.
الکافی،
ج ۴ ص ۶۴ ح ۸; بحار الانوار ج ۹۳ ص ۲۴۷
۲۱)
شادی روزه دار
قال
الصادق علیه السلام
للصائم
فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه
امام
صادق علیه السلام فرمود:
برای
روزه دار دو سرور و خوشحالی است:
۱
) هنگام افطار
۲
) هنگام لقاء پروردگار
(وقت مردن و در قیامت)
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۹۰ و ۲۹۴ ح ۶ و ۲۶.
۲۲)
بهشت و باب روزه دارن
قال
رسول الله صلی الله علیه و آله
ان
للجنة بابا یدعی الریان لا یدخل منه الا الصائمون.
رسول
خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
برای
بهشت دری است بنام (ریان) که از آن فقط روزه داران وارد می شوند.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۹۵، ح ۳۱.
معانی
الاخبار ص ۱۱۶
۲۳)
دعای روزه داران
قال
الکاظم (علیه السلام)
دعوة
الصائم تستجاب عند افطاره
امام
کاظم (علیه السلام) فرمود:
دعای
شخص روزه دار هنگام افطار مستجاب می شود.
بحار
الانوار ج ۹۲ ص ۲۵۵ ح ۳۳.
۲۴)
بهار مومنان
قال
رسول الله (صلی الله علیه و آله)
الشتاء
ربیع المومن یطول فیه لیله فیستعین به علی قیامه و یقصر فیه نهاره فیستعین به علی
صیامه.
رسول
خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:
زمستان
بهار مومن است از شبهای طولانی اش برای شب زنده داری واز روزهای کوتاهش برای روزه
داری بهره می گیرد.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۳۰۲، ح ۳.
۲۵)
روزه مستحبی
قال
الصادق (علیه السلام)
من
جاء بالحسنة فله عشر امثالها من ذلک صیام ثلاثة ایام من کل شهر.
امام
صادق علیه السلام فرمود:
هر
کس کار نیکی انجام دهد ده برابر آن پاداش دارد و از جمله آنها سه روز روزه در هر
ماه است.
وسائل
الشیعه، ج ۷، ص ۳۱۳، ح ۳۳
۲۶)
روزه ماه رجب
قال
الکاظم (علیه السلام)
رجب
نهر فی الجنه اشد بیاضا من اللبن و احلی من العسل فمن صام یوما من رجب سقاه الله
من ذلک النهر.
امام
کاظم (علیه السلام) فرمود:
رجب
نام نهری است در بهشت از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر هرکس یک روز از ماه رجب را
روزه بگیرد خداوند از آن نهر به او می نوشاند.
من
لا یحضره الفقیه ج ۲ ص ۵۶ ح ۲
وسائل
الشیعه ج ۷ ص ۳۵۰ ح ۳
۲۷)
روزه ماه شعبان
من
صام ثلاثة ایام من اخر شعبان و وصلها بشهر رمضان کتب الله له صوم شهرین متتابعین.
امام
صادق (علیه السلام) فرمود:
هر
کس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگیرد و به روزه ماه رمضان وصل کند خداوند ثواب
روزه دو ماه پی در پی را برایش محسوب می کند.
وسائل
الشیعه ج ۷ ص ۳۷۵،ح ۲۲
۲۸)
افطاری دادن(۱)
قال
الصادق (علیه السلام)
من
فطر صائما فله مثل اجره
امام
صادق (علیه السلام) فرمود:
هر
کس روزه داری را افطار دهد، برای او هم مثل اجر روزه دار است.
الکافی،
ج ۴ ص ۶۸، ح ۱
۲۹-)
افطاری دادن (۲)
قال
الکاظم (علیه السلام)
فطرک
اخاک الصائم خیر من صیامک.
امام
کاظم (علیه السلام) فرمود:
افطاری
دادن به برادر روزه دارت از گرفتن روزه (مستحبی) بهتر است.
الکافی،
ج ۴ ص ۶۸، ح ۲
۳۰)
روزه خواری
قال
الصادق (علیه السلام)
من
افطر یوما من شهر رمضان خرج روح الایمان منه
امام
صادق (علیه السلام)فرمود:
هر
کس یک روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد - روح ایمان از او جدا می شود
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۱۸۱، ح ۴ و ۵
من
لا یحضره الفقیه ج ۲ ص ۷۳، ح ۹
۳۱)
رمضان ماه خدا
قال
امیرالمومنین علی علیه السلام :
شهر
رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهری
امام
علی (علیه السلام) فرمود:
رمضان
ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۶۶، ح ۲۳.
۳۲)
رمضان ماه رحمت
قال
رسول الله (صلی الله علیه و آله)
...
و هو شهر اوله رحمة و
اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار.
رسول
خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: رمضان ماهی است که ابتدایش رحمت است و میانه اش
مغفرت و پایانش آزادی از آتش جهنم.
بحار
الانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۲
۳۳)
فضیلت ماه رمضان
قال
رسول الله (صلی الله علیه و آله)
ان
ابواب السماء تفتح فی اول لیلة من شهر رمضان و لا تغلق الی اخر لیلة منه
رسول
خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:
درهای
آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده می شود و تا آخرین شب آن بسته نخواهد شد.
بحار
الانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۴
۳۴
)اهمیت ماه رمضان
قال
رسول الله (صلی الله علیه و آله)
لو
یعلم العبد ما فی رمضان لود ان یکون رمضان السنة
رسول
خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:
اگر
بنده «خدا» می دانست که در ماه رمضان چیست [چه برکتی وجود دارد] دوست می داشت که
تمام سال، رمضان باشد.
بحار
الانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۶
۳۵)
قرآن و ماه رمضان
قال
الرضا (علیه السلام)
من
قرا فی شهر رمضان ایة من کتاب الله کان کمن ختم القران فی غیره من الشهور.
امام
رضا (علیه السلام) فرمود:
هر
کس ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند مثل اینست که درماههای دیگر تمام
قرآن را بخواند.
بحار
الانوار ج ۹۳، ص ۳۴۶
۳۶)
شب سرنوشت ساز
قال
الصادق (علیه السلام)
راس
السنة لیلة القدر یکتب فیها ما یکون من السنة الی السنة.
امام
صادق (علیه السلام) فرمود:
آغاز
سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آینده نوشته می شود.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۵۸ ح ۸
۳۷)
برتری شب قدر
قیل
لابی عبد الله (علیه السلام)
کیف
تکون لیلة القدر خیرا من الف شهر؟ قال: العمل الصالح فیها خیر من العمل فی الف شهر
لیس فیها لیلة القدر.
از
امام صادق (علیه السلام) سوال شد:
چگونه
شب قدر از هزار ماه بهتر است؟
حضرت
فرمود: کار نیک در آن شب از کار در هزار ماه که در آنها شب قدر نباشد بهتر است.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۵۶، ح ۲
۳۸)
تقدیر اعمال
قال
الصادق (علیه السلام)
التقدیر
فی لیلة تسعة عشر و الابرام فی لیلة احدی و عشرین و الامضاء فی لیلة ثلاث و عشرین.
امام
صادق (علیه السلام) فرمود:
برآورد
اعمال در شب نوزدهم انجام می گیرد و تصویب آن در شب بیست ویکم و تنفیذ آن در شب
بیست سوم.
وسائل
الشیعه، ج ۷ ص ۲۵۹
۳۹)
احیاء شب قدر
عن
فضیل بن یسار قال:
کان
ابو جعفر (علیه السلام) اذا کان لیلة احدی و عشرین و لیلة ثلاث و عشرین اخذ فی
الدعا حتی یزول اللیل فاذا زال اللیل صلی.
فضیل
بن یسار گوید:
امام
باقر (علیه السلام) در شب بیست و یکم و بیست سوم ماه رمضان مشغول دعا می شد تا شب
بسر آید و آنگاه که شب به پایان می رسید نماز صبح را می خواند.
وسائل
الشیعه، ج ۷، ص ۲۶۰، ح ۴
۴۰)
زکات فطره
قال
الصادق (علیه السلام)
ان
من تمام الصوم اعطاء الزکاة یعنی الفطرة کما ان الصلوة علی النبی (صلی الله علیه و
آله) من تمام الصلوة.
امام
صادق (علیه السلام) فرمود:
تکمیل
روزه به پرداخت زکاة یعنی فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و
آله) کمال نماز است.
وسائل
الشیعه، ج ۶ ص ۲۲۱، ح ۵
مطالب مشابه :
سوالات آموزش و پرورش تطبیقی
1- نکات عمده قانون 1944 را در آموزش و پرورش مدریت دانشگاه – اصول و میانه (اسرائیل و
مدیریت مشارکتی
مدیرت مشارکتی در آموزش و پرورش با میانه رو در حق بوده و دیگران مدریت به
سبک های مدیریتی
(تولید ،آموزش ) و مدیریتی بینابینی یا میانه است است فصل نامه مدیریت آموزش و پرورش
چهل حدیث در باره روزه و ماه مبارک رمضان
آموزش و خانواده آنگاه که روزه می گیری باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه دار باشند.«یعنی
دانلود رایگان نمونه سوال رشته حسابداری
mehdi bovjari | صفحه اصلی تماس با ما عناوین مطالب پروفایل آموزش و پرورش منطقه بن
عدالت و نقش آن در مدیریت سازمان
دانشگاه آزاد میانه پيك سازمان آموزش و پرورش آذربایجان
خلاصه کتاب آموزش و پرورش تطبیقی تا فصل دهم - احمد آقا زاده – تهران – سمت - 1379
آموزش و پرورش اینگونه مدریت اداره امور آموزش و پرورش میانه : به مدارس و مراکز
لیست کامل مقالات ،پایان نامه ،کارآموزی ، کارآفرینی رشته حسابداری و اقتصاد و مدیریت
42 انباداری آموزش و پرورش 33 137 سیستم انبارداری شركت رنگین گچ میانه 13 523 مدریت آموزشگاه
اصول چهارده گانه مدیریت فایول
حسابداری و اصلاح آن در نظام آموزش و پرورش و میانه پایان نامه مدریت کمیته
برچسب :
مدریت آموزش و پرورش میانه