فستیوال گلاویژ، انجمن ادبی یا بازوی فرهنگی اتحادیه میهنی؟

چهاردهمین فستیوال ادبی گلاویژ در سلیمانیه کردستان عراق برگزار شد. با وجود تبلیغات فراوان، هزینه های سنگین و حواشی سیاسی و حزبی و مدت زمان نسبتا طولانی برگزاری پنج روزه ، عکس های منتشرشده از این فستیوال، حکایت از استقبال سرد ادیبان کرد از نشست های گلاویژ دارد.

اگر چه تاریخ تاسیس بنیاد فرهنگی گلاویز سال 1996 میلادی است اما واقعیت آن است که این بنیاد ارتباط عمیقی با پس زمینه های فکری جریان ابراهیم احمد - طالبانی- دارد که با اصرار بر نوگرایی و روشنفکری از صف بارزانی ها جدا شدند و گلاویژ را باید حاصل تفکرات حزبی اتحادیه میهنی دانست که اکنون در راس آن یک مهره سیاسی تعیین کننده و تاثیرگزار به نام ملابختیار وجود دارد که نمی خواهد در میدان فعالیت حزبی و سیاسی، نیروی فعالان فرهنگی خنثی بماند و یا در زیر چتر حزب و گروه دگری جمع شوند.

در واقع آن چه که درباره فستیوال گلاویژ بیشترین اهمیت را داراست، ماهیت حزبی، سازمانی و سیاسی این فستیوال است. جالب است در شرایطی که حکومت اقلیم کردستان عراق، دارای وزارتخانه ای برای پرداختن به مسائل فرهنگی و هنری است، هر ساله ملابختیار، یعنی یکی از مهم ترین مهره های حزب اتحادیه میهنی کردستان – که یک شخص کاملا سیاسی و حزبی بوده و هیچ ارتباطی با فرهنگ و هنر ندارد – با برگزاری این فستیوال تلاش می کند تا دایره نفوذ خود و حزبش را در میان روشنفکران و نویسندگان کُرد وسیع تر کند. در واقع نخستین سوالی که درباره فستیوال گلاویژ به ذهن هرانسان پویا و جستجوگری می رسد، این است که چرا باید چندین کادر مهم و صاحب منصب یک حزب سیاسی ، جشنواره ادبی برگزار کنند؟

در این میان باید از ذکر این نکته مهم نیز غفلت نکنیم که در شرایط و اوضاع و احوال ویژه ای که در مناطق کردنشین ایران، جشنواره و همایش و مسابقات معتبری برای پاس داشتن رنج و تلاش و فعالیت شاعران ونویسندگان کردستان ایران برگزار نمی شود و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و دیگر دستگاه های فرهنگی، در این عرصه گامی بر نمی دارند، چندان دور از انتظار نیست که این طیف از شاعران و نویسندگان، برای عرضه آثار خود به مناطق حکومت اقلیم کردستان عراق روی بیاورند.

نکته ی مهمی که در داوری آثار این فستیوال به ظاهر ادبی وجود دارد آن است که مسئولين برگزاری آن، تمام تلاش و همت خود را به کار می بندند تا جوایز اصلی این مسابقه، به شاعران و نویسندگان کردستان عراق اختصاص یابد و تنها به رسم مهمان نوازی و خالی نبودن عریضه یکی دو جایزه مشترک بخش سوم را هم به مهمانان کردستان ایران می بخشند و شاید همین یک نکته کفایت می کند که شاعران ونویسندگان مناطق کردنشین ایران در سالیان آینده، مواجهه دیگری با این فستیوال داشته باشند.

- فرهاد پیربال، نویسنده و ادیب اربیلی در اختتامیه این مراسم در اعتراض به دعوت عبدالجبار کاکایی برای اهدای جوائز برندگان با صدای بلند فریاد زد: برای جوانان کُرد متاسفم که جایزه خود را از دست سانسورچی های جمهوری اسلامی دریافت می کنند. کاکایی نیز در دفاع از خود گفت که هیچ گاه وظیفه ای غیر از کار ادبیات و فرهنگ نداشته و ملابختیار از سوی فستیوال از کاکایی عذزخواهی کرد.

- یک جوان 16 ساله اهل چومان جایزه بخش دوم نقد ادبی را از آن خود کرد.

- ملا بختیار، آژاد جندیانی و فواد معصوم(همگی از اعضای دفتر سیاسی اتحادیه میهنی کردستان ) ، هیرو ابراهیم( همسر جلال طالبانی از مدعوین)، بلیسه جبار(دختر جبار فرمان و از مسئولین رده بالای اتحادیه میهنی) و سفیر کُره جنوبی، از مهمانان مراسم اختتامیه بودند.

- امین گردیگلانی غزل سرای بوکانی جایزه سوم مشترک بخش داستان را دریافت کرد!

باید پذیرفت که برگزاری فستیوال های ادبی و هنری به شکل دولتی آن هم با نگاهي حزبی و ايدئولوژيك نمی تواند منجر به رشد و اعتلای فرهنگ، هنر و ادبیات شود چرا که به طور مثال با وجود برگزاري ده ها جشنواره فرهنگي، هنري يا ادبي توسط نهادهاي گوناگون در كشورمان ايران، بازهم آن ثمره دلخواه كه شكوفايي فرهنگي است به خاطر ويژگي مذكور حاصل نمي شود

فستیوال گلاویژ، انجمن ادبی یا بازوی فرهنگی اتحادیه میهنی؟

مطالب مشابه :

نقش تبلیغات در جنگ از دیدگاه امام خمینی

آشنایی با شهر اربیل عراق

عملیات های مهم ایران در هشت سال دفاع مقدس

فستیوال گلاویژ، انجمن ادبی یا بازوی فرهنگی اتحادیه میهنی؟

ادامه عملیات های مهم ایران در هشت سال دفاع مقدس

وضعیت عمومی بازار و قیمت ها در کردستان عراق