مقاله جادوی رنگ

امروز خلاصه یکی از مقاله هام رو که موضوعش "جادوی رنگ در محیط های آموزشی" است رو براتون روی وبلاگم گذاشتم ِالبته بازم تاکید می کنم این خلاصه ای از مقاله است وحالا چکیده مقاله

چکیده مقاله:

حضور رنگ نقش مهمی در زندگی عاطفی و معنوی ما بازی می کند. یکی از عوامل مؤثر تربیتی در آموزش و پرورش چگونگی فضای مدرسه و عناصر تشکیل دهنده آن یعنی رنگ، نور، صدا و غیره می باشد. رنگ درکنار سایر عوامل تربیتی وآموزشی اثرات قابل توجهی بر بازدهی امر تعلیم و تربیت دارد. براساس توصیه پژوهشگران، روان شناسان و کارشنان فرهنگی استفاده از رنگهای شاد و روشن در پوشاک دانش آموزان سبب ایجاد نشاط و شادابی، تحرک و پویایی، امیدواری، خلاقیت و شکوفایی استعدادهای آنان در محیط های آموزشی می شود و در ضمن تأمین سلامت روانی آنها سبب تأمین سلامت جسمی بالاخص کاهش بیماری های پوستی و استخوانی و همچنین موجب علاقمندی دختران نواجوان و جوان به رعایت حجاب می گرددوسبب علاقه مندی دانش آموزان به درس ومدرسه شده و از خستگی ذهنی آن ها تا حدود زیادی جلوگیری می کند.

جایگاه رنگ در دین اسلام:

از دیدگاه قرآن کریم رنگ وزینگهای رنگی (« لون» های) آن، نشانه هایی هستند از وجود ذات باری تعالی برای کسانی که نعمتها و آیتهای خداوند را یادآور می شوند و به آنها می اندیشند و این گونه پدیده ها را سرسری نمی گیرند: « و ما ذرأکم فی الارض مختلفه الوانه و...» و آنچه رنگارنگ برای شما آفرید، همانا در این نشانه ای است برای گروهی که خداوند و نعمتهایش را یادآور می شوند( نحل 13). من جمله در آیات ( نحل 68-69) و ( روم/22)، ( فاطر/28)،

( زمر/21)، ( بقره/138) که در تمامی آیات این رنگارنگی نشانه ای برای خردمندان آورده شده است.

اسلام بعنوان دینی که در تمامی وجوه زندگی به شرح راه و طریق پرداخته در مورد شکل و رنگ لباس نیز دارای تعلیمات خاص است. در متون اسلامی از رنگهایی که در جامعه مناسب نیست و گاه مکروه است، سخن رفته است. چنانچه در اسلام بهترین رنگ ها درجامه سفید بعد از آن زرد و بعد از آن سبز و بعد سرخ کم رنگ و کبود و عدسی و روناسی، عنابی و زرشکی شناخته شده است و نیز سرخ تیره رنگ و جامه سیاه کراهت دارد. سیاه مکروه است، مگر در عمامه و عبا و اگر عمامه و عبا نیز سیاه نباشد بهتر است. از حضرت رسول نقل شده است که

فرمودند: جامه سفید بپوشید که آن نکوتر و پاکیزه ترین رنگهاست و درآن نماز بگذارید و مرده های خود را در آن تدفین کنید و همچنین نقل شده است که پیامبر ( ص) درحال طواف حوله سبز بر دوش داشتند و یا روزهای جمعه و عید فطر و قربان عمامه سرخ می بستند. جالب این است که بدانیم که حضرت محمد در فرصتهای مناسب جامه های رنگارنگ متعلق به مکانهای مختلف

می پوشيدند تا بنمایاند اسلام در میان اقوام گوناگون منتشر خواهد شد. در هنر اسلامی حضور ماهرانه رنگ در توازن و هماهنگی خود تجلی وحدت در کثرت و بازگشت کثرت به وحدت را بازگو می کند.

در فلسفه اسلامی رنگها آینه وجودند. استفاد از رنگها در هنر اسلامی پیش از آنکه به تقلید از طبیعت بپردازد، درپی یادآوری حقیقت آسمانی است.

گفته می شود که پوشش مولای متقیان علیه السلام زرد فام بوده است؛ شادی آفرينی زرد چنان است که خداوند آن را در قرآن مجید تأییدش می فرماید: « قالو ادع لنا ربک، ...» گفتند [ ای موسی] از پرودگار خود بخواه که برای ما روشن سازد [ آن گاو] چه رنگی داشته باشد، گفت همانا او

[خداوند] می فرماید، گاوی باشد زرد یکدست که رنگش بینندگان را شاد و مسرور سازد

( بقره /69).

کفش و عبای زرد استحباب دارد و پوشش زرد علاوه بر اینکه شادی آفرین و نیرو آفرین است، انسان را نیز به حدود خود آشنا می سازد. در جایی دیگر در حدیثی از امام صادق (ع) می خوانیم که به یکی از یارانش می فرماید: « ای مفضل در رنگ آسمان تفکر کن، که خداوند آن را به این رنگ آفریده است برای اینکه موافقترین رنگها برای چشم بشر است و نظر به آن دیده را قوی

می سازد.»

سبز - سرخ مکمل ومتضادهای معتدلند. در کتاب اصول کافی آمده است: « هنگامی که پیامبر (ص) پیراهن سبز می پوشیدند، علی علیه السلام پیراهن سرخابی به تن می کرد و این نشانه ای است برای آنان که جویای حقیقتند» زیرا سرخابی و سبز دو رنگ فوری هستند که در ترکیب با هم نور سفید می سازند و این اشاره است برآنکه محمد و علی مکمل هم و لازم و ملزوم هم و هر دو نور واحدند. قرآن مجید رنگ سبز را رنگ بهشتی می داند و این مطلب از آیات مختلف قرآن که بهشت و فردوس را توصیف می کند می توان دریافت و یا در آیه ای دیگر که می فرماید:

« مُتکَِّیئنَ عَلی رِفرَفٍ خُضرٍ وَعبقَرِیٍ حِسانٍ» لمندگان بر بالشهای سبز ورز بافتهای زیبا که نشان دهده این است که رنگ سبز بالشها آرامش و آسایش را افزونتر می کند و همچنین در سوره انسان آیه 21 درباره مومنان و یاحوریان می فرماید : «عالِتَهُم ثِیابُ سُندُسٍ خضرٌ و اِستَبرَقٌ ...» بر فراز تن ایشان جامه های سندس سبز و استبرق است1. و این نیز حاکی از آسایش و آرامش و خردمندی دارد.

تأثیرات روانی رنگها:

انسانها ندانسته از رنگها متأثر می شوند واین امر به مرور زمان و بدون اختیار در انسان تأثیر روانی خاص می گذارد و رفتارهاو حالات مختلف او را تحت تأثیرقرار می دهد . از این جمله رنگهای محیطی هستند که به خوبی در انسان تاثیر گذاشته و در او ایجاد تحول و دگرگونی می کنند.

تن پوش ها نشان دهنده جایگاه ومنزلت اجتماعی،اقتصادی،مذهبی ،شغلی واحوال پوشندگان آنها و بر تابنده تفاوت های جنسی وسنی و مقام طبقاتی افراد در گروههای مختلف اجتماعی وقومی هستند .

بر همین اساس وبا توجه به اینکه شادی وشور دانش آموزان در محیط های آموزشی یکی از اهداف اساسی آموزش وپرورش است ، رنگ وتوجه به انتخاب ،آن نقش مهمی در خلق این روحیه دارد .

انتخاب رنگ مناسب برای لباس فرم مدارس:

انتخاب رنگ برای فرم مدارس اول از همه بستگی به سن وسال دانش آموزان و دوم جنسیت آنان (دختر یا پسر ) دارد. همچنین موقعیت جغرافیایی شهرشان از لحاظ آب وهوا ونگرش جامعه شهری یا روستایی به رنگ ها ،در این انتخاب نقش دارند.در کل هر رنگ نشانه واثری دارد که در زیر به آنها پرداخته می شود:

آبي:

نشان دهنده آرامش كامل است برتن كردن لباس آبي نشان معنويت و نظم است

زرد :

رنگ بيدار كننده وزنده كننده مغز ، چنين پوششي ويژگي هاي مثبت و خوش بينانه را در دانش آموز به وجود مي آورد زرد رنگ مقدس و خدايي دارد

قرمز:

رنگ قرمز بيانگر نيروي جسماني و حياتي است كه فعاليت عصبي و ميل و اشتياق را در خود دارد قرمز رنگ ميل و اشتياق است

بنفش :

پوشيدن لباس بنفش به فرد وقار و غزت مي بخشد زيرا نشانه تقديس و فرتني است

سبز:

رنگ بهشتيان كه هم آرامش دارد و هم شادي ، آميزشي از دانش و ايمان.

نارنجي :

رنگ مورد علاقه كودكان رنگي بشاش و نشاط آور و ضد خستگي و افسردگي ،تن پوش نارنجي به فرد حس تازگي و جوان بودن مي دهد

همه روان شناسان و متخصصان علوم رفتاري در بحث روانشناسي كودك و تربيت فرزند بر اين نكته تاكيد مي كنند كه كودكان ر ابايد در دنياي متنوع از رنگهاي شاد و آسماني پرورش داد تا ضمن شناخت رنگها و درك احساس لطيف آنها داراي روحيه اي با نشاط و سرشار از مهرورزي شوند به راستي چند درصد از مدارس كشور در راستاي تحقق اين مهم كه همچون سرمايه گذاري بهينه براي صيانت و حفاظت از نيروهاي انساني ارزش دارد آراسته شده اند؟

اگر خواهان آن هستيم كه فرزندانمان و خردسالان اين كشور در فضايي عاري از دغدغه روحي و وراني دنياي بزرگسالان كه در آينه تاملات اجتماعي پر مشغله امروز حرمت ها و حريم هايش در هم مي شكند در و ديوارهاي عصبانيت والدين چند شغله هر روز بلندتر مي شود ، تربيت شوند ، مي بايست پيش از اينها به تامين فضاي شرايط زندگي و تحصيل آنها توجه كرد. مي توان با رنگ اميزي كلاسها ؛ نقاشي حيات مدرسه و همچنين پوشاك آنها و معلمينشان نشاط و سر سبزي را براي آنان هميشه فراهم كرد و به اين باور رسيد كه پرورش همواره پيش از آموزش مهم بوده و هست

فهرست منابع:

كتاب ها

1- آيت اللهي- حبيب الله،مباني نظري هنرهاي تجسمي، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، پاييز 1383

2- ايتن- جوهانز، كتاب رنگ اثر ايتن، محمدحسين حليمي، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، تابستان 1369

3- رضايي- ابوتراب، ناصحي- محمدعلي، رنگ شناسي 2، تهران، شركت چاپ و نشر كتاب هاي درسي ايران، 1379

4- لوچر- ماكس، روانشناسي رنگ ها، منير و رواني پور، نراقي، آفرينش، 1373

مقاله جادوی رنگ

مطالب مشابه :

مقاله جادوی رنگ

مقاله

عملكرد سه ماهه دوم گروه آموزشي دوخت تزئيني سازمان آموزش و پرورش

طراحی داخلی، پلکان یا راه پله

عملكرد سه ماهه سوم گروه خرداد87

تحقیق پوشاک ایرانیان

مقاله (لباس ومد)

مجله مد لباس elle magazine - March & April 2008