حرف آدمکش های وهابی چیست؟ -آکا

به گزارش برترین ها، هفته نامه حاشیه در گزارشی به بررسی افکار و عقاید وهابیان یا به عبارت بهتر همان سلفی ها پرداخته است. متن کامل این گزارش را برای شما انتخاب کرده ایم.

معضلات جهان امروز را بگویید! اگر این موضوع یک انشا باشد، چه چیزهایی را لحاظ می کنید؟ به احتمال بسیار زیاد از مسائل محیط زیستی و گرم شدن زمین در کنار نقض حقوق بشر صحبت خواهید کرداما اگر موضوع را به سمت خطرات گروه های انسانی ببرید، حتما سلفی گری را به عنوان یک خطر بالقوه و بالفعل جهان امروز می دانید؛ اما سلفی گری چیست و یک سلفی چه اعتقاداتی دارد که عامل بخشی از گرفتاری ها به ویژه در خاورمیانه معرفی می شود؟ این هفته، سالمرگ احمد بن حنبل، امام مذهب حنبلی، از مذاهب چهارگانه اهل سنت بود. او را پایه گذار طرز فکری می دانند که در تاریخ ما به وهابیت و سلفی گری و خلاصه القاعده منجر شده است. وهابیت هم سعی می کند خود را پیرو او و ابن تیمیه، جانشین او در مذهب حنبلی، معرفی کند. ما کوشیدیم ریشه های اعتقادی سلفی ها را که این روزها به کشتار محبان اهل بیت (ع) افتخار می کنند، به زبان ساده روشن کنیم.

1- آیا اینها مسلمانند؟

هستند کسانی که سلفیان را مسلمان نمی دانند چون معتقدند در اعتقادات آنان اشتباهات و شبهات زیادی وجود دارد. با این حال، این حداقل پذیرفته شده است که سلفی گری اگر نه به باطن، به اسم در میان فرق مسلمان قرار دارد و جهان و جهانیان نیز یک سلفی را با آیین مسلمانی می شناسند. بنابراین تعریف سلفی از اینجا شروع می شود که فردی است مسلمانان اما تفاوت یک سلفی با مسلمانان سایر فرق چیست؟ به زبان ساده اینگونه می توان گفت که یک سلفی در توهماتش سعی می کند با بازگشت به سنت ها و اندیشه های افراد در صدر اسلام، دین خاصی را معرفی کند که در جهان امروز پاسخگوی نیازهای مادی و معنوی انسان ها باشد. قصه اما همین قدر شیک و تر و تمیز نیست.

وهابی

چنین نظریه ای خیلی جاها می لنگد یک سلفی معتقد است چه در شناخت اصول دین و چه در شناخت احکام و فروع دین باید به شیوه گذشته نیکوکار مراجعه کرد و از این رو اصلی ترین اعتقاد یک سلفی، این است که قرآن سنتی را که او می فهمد حجت می داند و عقل جزو این منابع حجت نیست. آنها معتقدند درست نیست که برای رفع شک خود آنچه را قرآن گفته یا سنت بیان داشته است انکار یا تفسیر کنیم.

2- عقل را فرستاده اند تعطیلات

زشتی بی توجهی به عقل پیرو وحی جایی نمایان می شود که نتیجه بسیاری از احادیث در کتاب های شش گانه مورد تایید آنها، صدور فتواهای عجیب است مثل حرمت خوابیدن زن در زیر کولر بدون شوهرش است. احادیث مجعول که برخلاف احادیث شیعی از عقلِ معصوم نشأت نگرفته است و راه به جایی نمی برد الا همین وهنی که بر اسلام می رود.

اعتقاد دیگر این گروه این است که در عمل «باید از صحابه و تابعان پیروی کرد زیرا فهم آنان، مقیاس حق و باطل است» و در این مورد به حدیث نقل شده از رسول خدا (ص) استدلال می کنند که فرمودند: «خیرُ القرونقرنی، ثمّ الذین یلونهم ثم الذین یلونهم ..: بهترین مردم، مردم زمان من هستند. سپس مردمی که پس از آنان می آیند. سپس مردمی که بعد از آن گروه می آیند.»

آنگاه دوران هر یک از سه گروه یادش ده را 100 سال تخمین می زنند که در مجموع 300 سال می شود. یکی از انتقادات جدی به سلفیان همین موضوع است که از کجا واژه قرن را به 100 سال ترجمه کرده اند در صورتی که زبان عرب و قرینه های دیگر این موضوع را اثبات نمی کند و نیز این مسئله مبهم است که در صورت پذیرش شیوه گذشتگان یا همان سلف صالح، در مواقع اختلاف همانند جنگ که دوگروه مقابل یکدیگر می ایستادند به کدام یک از شیوه های سلف باید عمل کرد؟

در عین حال، سلفی ها به دلیل دخالت نکردن عقل، در حوزه تفکر و برخی تفاوت ها در حوزه مبانی فلسفی، به تفسیرهای تحت اللفظی و ظاهر گرایانه از قرآن دست می زنند و همین مسئله هم به اعتقاد بسیاری باعث خطاهای تئوریک و عملی آنهاست. کار وقتی پیچیده می شود که صفات الهی موردبحث قرار گیرد و در این زمان است که در نتیجه حرف یک سلفی، اعتقاد به زمان و مکان برای خدا وجود دارد که از منظر اعتقادات شیعی و بسیاری از فرقه های اسلامی عقیده ای باطل است.

3- خدا همان است که من می گویم

مهمترین اصول در اندیشه یک سلفی، توحید است. سلفی برای درک مختصات توحید هم به اندیشه سلف توجه دارد. بر این اساس که در حوزه توحید در عبادات او برخی از اعمال را منافی توحید می داند. مخالفت سلفیه با ساختن قبور برای صالحان و نیز تقرب جستن به صالحان از این باب است.

آنها معتقدند این کار نوعی پرسش است. یکی از بزرگان سلفیه در این باب می گوید: «هر کسی معتقد باشد این نذرها، راه بردن حاجت ها به سوی خدای متعال است و این کارها موجب برطرف شدن تنگدستی و سختی و باعث بازگشایی در روزی و محفوظ ماندن شهر و دیار می شود، مشرکی است که کشتن او واجب است. در پاسخ به این اعتقاد سلفیان که به طور گسترده متوجه شیعیان است، مطالب مختلفی بیان شده، از دلایل عقلی گرفته تا دلایل نقلی و مبتنی بر روایات. کلام این روایات و معقولات این است که توسل به صالحان کردن با توجه به قبور افراد نیک، به منزله پرسش آنها نیست بلکه صرفا وسیله قرار دادن آنها برای نزدیکی به خداست.

4- قطار سوارنشی ها!

نکته دیگر قابل توجه در اندیشه سلفی، پررنگ بودن مسئله بدعت است. سلفیه از آنجا که معتقد است «هر عملی که در زمان پیامبر (ص) وجود نداشته و انجام نمی شده است، بعدا نیز نباید انجام شود.»
اعمال و رفتارهای بسیاری را تحت عنوان بدعت نامگذاری می کند. بدعت به معنای نوآوری است که در ساحت دین چون پشتوانه معرفتی الهی ندارد، باطل است. در این چارچوب سلفیون بسیاری از اعمالی که خود می پندارند در زمان پیامبر (ص) نبوده است یا اینکه اساسا امکان وجود آن در زمان پیامبر (ص) وجود نداشته را بدعت می شمارند. بدعت دانستن قطار یکی از این نمونه هاست.

5- فقط بریم تفنگ بازی ...

سلفی ها نه تنها در بعد اعتقادات و احکام فردی و عادی بلکه در بعد احکام اجتماعی نیز معتقد به شیوه سلف هستند. از این بابت است که وجود اندیشه بازگشت به نظام خلفای صدر اسلام یعنی بازگشت به «وضع پیشین» به زودی به شکل گیری اندیشه تشکیل حکومت اسلامی منجر شد.

در این چارچوب و البته با تفسیرهای تندروانه از برخی آیات قرآن ، جهاد در اندیشه سلفی گری به عملی مهم و امروزی تبدیل می شود؛ مسئله ای که دیگر فرق مسلمان اعتقاد اینچنینی به آن ندارند. ایشان در این راه به سیره برخی از بزرگانشان - تشکیل حکومت به هر روش ممکن - نیز اقتدا می کنندو شاید بتوان ریشه این افکار بچگانه تروریست ها را در توهم شان از صدر اسلام و کوچه های مدینه جستجو کرد. هر چه باشد، پر واضح است که حتی با فرض هدف خوب برای سلفی گری در طول تاریخ، مبانی و روش های این فرقه به گونه ای بوده که خاطرات بزرگی چون تروریسم از آن متولد شده است؛ تروریسمی که جامعه جهانی را تهدید می کند و البته بیش از آن جامعه اسلامی و اسلام را.

چرایی صدور فتاوای عجیب علمای سلفی

خانوم دست به این میوه نزنی!

دست زدن به برخی میوه ها برای خانم ها غیرمجاز است. خوردن سمبوسه سه ضلعی حرام است، خوردن گوشت جن مجاز است. این جملات خنده دار شما را به کجا می برد؟ جالب است بدانید که این سه فتوا جزو فتاوای علمای سلفی در سال 2011 بوده است. هر از گاهی خبر چنین فتاوای عجیبی در رسانه ها منتشر می شود. برخی آن را به عنوان طنز حساب می کنندو به آن می خندند و برخی از بد جلوه دادن اسلام ناراحت می شوند، اما دلیل صدور این فتاوای عجیب چیست؟

منبع فقهی سلفیون، کتاب وسنت است. علمای سلفی برای به دست آوردن حکم شرعی باید به قرآن و کتاب های شش گانه ای که از قدیم الایام برای آنان باقی مانده است، رجوع کنند. به این کتاب ها «صحاح سته» می گویند. در این کتب تمام احادیث صحیح از دید اهل سنت آمده است.

پحال شیوه به دست آوردن حکم شرعی در میان سلفیون چگونه است؟ شیوه مرسوم ومعمول این است که فرد با نظر به مذهب خود (در میان چهارگانه اهل سنت و برای سلفیون حنبلی) و با در نظر داشتن احکام و نظرات آمام آن مذهب (برای سلفیون احمد بن حنبل) و نیز در نظر گرفتن منابع اصلی فقه یعنی کتاب و سنتی که ایشان می فهمند به صدور حکم شرعی اقدام می کند اما درمواقعی که حکم شرعی را نتوان از این منابع استخراج کرد، به قیاس رجوع می کنند. همین رجوع به قیاس است که در برخی اقوات باعث به وجودآمدن فتاوای عجیب می شود زیرا در قیاس های اینچنینی صرفا به ظاهر ماجرا توجه می شود و تفاوت های مکانی و زمانی دیده نمی شود.

نکته دیگر در فتاوای عجیب سلفی جمله ای است که اساس مذهب سلفی را تشکیل می دهد. آن جمله این است، هر عملی که در زمان پیامبر (ص) انجام نشده است، بعد از ایشان هم نباید انجام شود. فتاوایی چون حرمت قطار از این منبع نشأت می گیرد.

گردآوری دین و اندیشه برگزیده ها
,