آیت الله بروجردی و انیشتین

 

                    

آلبرت اینشتین(فوت 1955 م) در رساله ی پایانی عمر خود با عنوان: "دی ارکلرونگ" Die Erkla"rung - von: Albert Einstein – 1954 یعنی: "بیانیه" که در سال 1954 آن را در امریکا و به آلمانی نوشته است - اسلام را بر  تمامی ادیان جهان ترجیح میدهد و آن را کاملترین ومعقولترین دین می داند. این رساله در حقیقت همان نامه نگاری محرمانه ی اینشتین با آیت الله العظمی بروجردی (فوت1340ش =1961م) است که توسط مترجمین برگزیده شاه ایران محرمانه صورت پذیرفته است اینشتین در این رساله "نظریه نسبیت" خود را با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از (نهج البلاغه) وبیش از همه (بحارالانوار) علامه مجلسی (که از عربی به انگلیسی توسط  حمید رضا پهلوی (فوت1371ش) و.. .ترجمه وتحت نظر آیت الله بروجردی شرح می شده) تطبیق داده و نوشته که هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمیشود وتنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه ی پیچیده "نسبیت" را ارائه داده  ولی اکثر دانشمندان نفهمیده اند.

             

از آنجمله حدیثی است که علامه ی مجلسی در مورد  معراج جسمانی رسول اکرم(ص) نقل میکند که: هنگام برخاستن از زمین دامن یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی میخورد و آن ظرف واژگون میشود.اما پس از اینکه پیامبر اکرم(ص) از معراج جسمانی باز میگردند مشاهده میکنند که پس از گذشت این همه زمان هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین است ...اینشتین این حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه ی "نسبیت زمان" دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن مینویسد...همچنین اینشتین در این رساله "معاد جسمانی" را از راه فیزیکی اثبات میکند(علاوه بر قانون سوم نیوتون=عمل وعکس العمل). او فرمول ریاضی معاد جسمانی را عکس فرمول  معروف "نسبیت ماده و انرژی" میداند:

                                                         E = M.C^2 >> M = E :C^2

یعنی اگر حتی بدن ما تبدیل به انرژی شده باشد دوباره عینا" به ماده تبدیل شده و زنده خواهد شد. او همچنین در همین رساله عقیده ی به "وحدت وجود" را از خرافات های شایع شده توسط ملا صدرا تلقی کرده و آن را از دیدگاه "فیزیک کلاسیک" و "فیزیک نسبیتی" به شدت مورد حمله قرار می دهد ...بطور خلاصه: او میگوید: هر موجودی دارای حیطه و مرز فیزیکی خاص خود است(حیز وجودی) که امکان ندارد با موجود یا وجود دیگری اتحاد یا وحدت داشته یا بیابد...در رابطه با "عقل" نیز با کمال شگفتی - انیشتین نظریه ی اخباریون شیعه را ( که عقل را نسبی میدانند و در حریم شرع و دین آن را بکار نمیبرند) صحیح دانسته و میگوید: حق با اخباری های شما ست وهنوز زود است که مردم این را بفهمند..


در ادامه نیز فرمول ریاضی خاصی برای "عقل نظری بشر" ارائه داده و "نسبیت" آن را اثبات میکند... . اینشتین در این کتاب همواره از آیت الله بروجردی با احترام و به لفظ"بروجردی بزرگ" یاد کرده و از شادروان
پروفسور حسابی نیز بارها  با لفظ"حسابی عزیز" یاد کرده است.


3000000دلار بهای خرید این رساله توسط پروفسورابراهیم مهدوی( مقیم لندن) با کمک یکی از اعضاء شرکت اتومبیل" بنز" از یک عتیقه فروش یهودی بوده و دستخط اینشتین در تمامی صفحات این کتابچه توسط خطشناسی رایانه ای چک شده و تایید گشته که او این رساله را به دست خود نوشته است. اصل نسخه ی این رساله اکنون جهت مسائل امنیتی به صندوق امانات سری لندن - بخش امانات پروفسور ابراهیم مهدوی- سپرده شده و نگهداری میشود... ـ   

 


مطالب مشابه :


پروفسور مولانا بازنشسته شد اما...!!!؟؟؟

حتماْ شنیده اید که پروفسور سید حمید مولانا چندی پیش از دانشگاه مهدی یوسفی بهمن 1390




نگاهی به زندگی پرفسور حسابی

کیان یوسفی الگوي توسعه مد نظر پروفسور حسابي بهمن ۱۳۹۱. دی




گرایشهای رشته ریاضی

نیکنام و زعفرانی و یوسفی و آقای پروفسور محمود بینای مطلق از بزرگان این رشته بهمن ۱۳۹۲




دانلود متن کامل بیش از 100 کتاب فارسی ارتباطات

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم بهمن 1390ساعت 1:18 توسط مهدی مهدی یوسفی پروفسور باب کريگ




ايميل و آدرس پروفسور سميعي

سلام بچه ها اين ايميل و آدرس پروفسور سميعي مي بهمن ۱۳۹۰ شهریور ( لابستر)(اکرم یوسفی




معروف ترين ايراني های مقيم در خارج كشور

یوسفی. پيوند ها 6-پروفسور بیژن نوشته شده در تاريخ دوشنبه هفتم بهمن ۱۳۸۷ توسط




آشنایی با چند کارآفرین نمونه

می گویند پروفسور جهانگیری کار زینب یوسفی کارآفرین 23 ساله، با ایده طلق بهمن ۱۳۹۱. دی




آیت الله بروجردی و انیشتین

پروفسور حسابی نیز بارها نگارش در تاريخ یکشنبه دهم آذر ۱۳۸۷ توسط محمد یوسفیبهمن ۱۳۹۲




استادِ پروفسور!

حالا حکایت ماست - استادِ پروفسور! بهمن 1390 دی 1390 آذر 1390 آبان 1390 مهر 1390 شهریور 1390 مرداد 1390




گرایش های رشته ریاضی در کارشناسی ارشد و بالاتر

بهمن ۱۳۸۷ آبان نیکنام و زعفرانی و یوسفی و آقای پروفسور محمود بینای مطلق از بزرگان این




برچسب :