علل و عواقب تنبلي در نماز خواندن

نماز، راز و نياز با ذات احديتِ پروردگار است و ايستادن در بين دستهاي حق عزّوجلّ و رجوع و برگشتن و بازگشت بسوي اوست و نماز رابطه بين بنده و معبودش يعني پروردگار است. پرهيز كن از تنبلي در نماز، بترس كه مبادا رابطه ميان خويش و آن خالقي كه تو را به وجود آورده است قطع كني و از دست بدهي.
خواب

خداوند متعال در کلام وحي، قرآن کريم فرمود:

«فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتهِِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ» (الماعون – 4 تا 6)

ترجمه: پس واى بر آن نمازگزاران * که دل از ياد خدا غافل دارند * همانان که (اگر طاعتى کنند) به ريا و خود نمايي کنند.

و اهل عصمت (ع) مکرر تأکيد و تصريح نموده‌اند که شفاعت ما به کساني که نماز را سبک بشمارند نمي‌رسد. همين معنا يعني از دست دادن خير‌ها و موفقيت‌هاي دنيا و آخرت. بديهي است کسي که نماز را سبک بشمارد يا در اقامه‌ي آن تنبلي کند، از بسياري از برکات و فوايدي که براي نماز شمرده شده است و از جمله «نگهداري از فساد و فحشاء و فقر و ...» است محروم مي‌ماند.

به طور قطع از عوامل اصلي تنبلي در نماز، ضعف در معرفت و ايمان و عشق به الله جل جلاله است و بايد دقت نمود که هر چقدر بندگي و عشق به الله ضعيف شود، مازاد آن در خلاء نمي‌ماند، بلکه جايش را به غير الله مي‌دهد. و به همين دليل محبت و دلبستگي و وابستگي به دنيا و زخارف آن سبب مي‌شود که انسان حوصله نکند از محبوب جدا شده و به سوي خدا رود و به کارهاي ديگر مشغول‌تر و راضي‌تر مي‌باشد.

«وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ کحُبِّ اللَّهِ وَ الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّه‏ ...» (البقره – 165)

؛ و بعضى از مردم کسانى هستند که بجاى خدا شريک‏هايي مي‌گيرند و آنها را مانند خدا دوست ميدارند و کسانى که بخدا ايمان آورده‏اند شدت محبت‌شان به الله است.

عشق و محبت، ريشه، اساس و علت هر حرکتي است. لذا انسان مايل است به ديدار معشوق برسد و وقت خود را با او بگذراند. صحبت با غير و يا مشغوليت‌هاي ديگر او را خسته مي‌کند، مگر آن که در راه او براي او باشد. مثل اين که اگر کسي برود تا براي معشوق گلي تهيه کند، در اين راه خسته نمي‌شود و از زحمت اينکار لذت هم مي‌برد. پس، اگر محبوب و معشوق کسي پول يا لذت‌هاي نفساني يا سرگرمي‌هاي ديگر شد، رقبت و شوقي براي ترک آنها و حضور در محضر الله و راز و نياز با او پيدا نمي‌کند، اما اگر کسي [أَشَدُّ حُبًّا لِلَّه] شد، يعني شدت محبتش خاص الله گرديد و هر شخص يا چيز يا کار ديگري را در راستاي محبت او دوست داشت، مايل مي‌شود که هر چه سريع‌تر از امور ديگر فارق شود و معشوق به او اجازه و اذن ورود (اذان) دهد، تا او به ديدار رفته و گفتگو و راز و نياز بنشيند.
حذركن از اينكه از ذكر خداوند عزّوجلّ روي گردان شوي. سوره طه آيه 124«ومَنْ اعرضَ عنْ ذكري فاِنَّ لَهُ معيشه ضنكا » خداوند مي فرمايد : (هركه ازياد من روي بگرداند زندگي تنگ خواهد داشت)

پس بهترين راه زدودن اين تنبلي، تقويت معرفت [شناخت] و عشق آن محبوب و معشوق و کنار زدن «إله‌»هاي کاذب ديگر است. يعني عمل به «لا إاله الا الله». و البته براي تحقق اين معنا، تمرين، ممارست و استقامت لازم است. يعني با خود عهد کنم که مي‌خواهم با شيطان مبارزه کنم و در اين مبارزه بيني او را به خاک بمالم و مي‌خواهم هواي نفس را در اختيار و کنترل خود داشته باشم، نه اين که من در اختيار او باشم. لذا تصميم مي‌گيرم که حتماً چند روزي هم که شده، نماز را اول وقت بخوانم. به يقين، پس از چند روز، انس و دوستي انسان با نماز نيز برقرار مي‌شود و مؤمن خود در پي فرصت مي‌گردد که به نماز بايستد.

نماز، راز و نياز با ذات احديتِ پروردگار است و ايستادن در بين دستهاي حق عزّوجلّ و رجوع و برگشتن و بازگشت بسوي اوست و نماز رابطه بين بنده و معبودش يعني پروردگار است. پرهيز كن از تنبلي در نماز، بترس كه مبادا رابطه ميان خويش و آن خالقي كه تو را به وجود آورده است قطع كني و از دست بدهي.
نماز صلوه اذان

حذر كن از اينكه از ذكر خداوند عزّوجلّ روي گردان شوي. سوره طه آيه 124«و مَنْ اعرضَ عنْ ذكري فاِنَّ لَهُ معيشه ضنكا » خداوند مي فرمايد : (هر كس از ياد من روي بگرداند زندگي تنگ خواهد داشت). مبادا نماز خواندنت مانند نماز غافلان باشد، دنيا را پشت سرت قرار بده، هنگامي كه تكبير قيام نماز را ميگوئي(الله اكبر) مترس از وسوسه هاي شيطان. به مردم حقد و حسد نبند و انتقام از آن را دوست مدار و كارهاي آنان و انتقامشان را به خدا واگذار نما.

کساني بوده اند که در تمام مدت عمرشان نماز نخوانده بودن و بدنبال ناراحتي ها و سرگرداني هاي روحي به نماز رو آورده اند معلوم است که در بدو امر کاري بي نتيجه به نظر مي رسد اما بايد به روح زنگار گرفته اين فرصت را داد تا با عطر نماز آشنا شود و شوق نماز در دل خانه کند آنگاه است که ترک نماز برايش مي شود عذاب اليم نماز خود جاذبه اي ايجاد مي کند که شخص را از جا کنده و به گفتگوي با معشوق مي کشاند.

و در اين مسير مطالعه در اين زمينه و گوش دادن به موعظه بزرگان در مورد نماز نقش و آثار پر اهميت آن تأثير خيلي زيادي بر مراقبت ما از نماز دارد.

و اين تذکر و تنبه را براي خود آنقدر تکرار کنيم تا ملکه ذهن شود ،وقتي آموختيم که نماز چه آثاري دارد سعي کنيم به هر ترتيبي هست از فيض آن بهره ببريم با آموختن صحيح نماز و عمل به شرايط آن پيش برويم بعد طوري مي شود که تنبلي را کنار گذاشته و سراپا شوق مي شويم براي نماز ،ولي يک شرط دارد آن که بهانه را کنار بگذاريم اين که نه اين کارها فايده اي ندارد و صد بار امتحان کرده ام نتيجه نداده و ... اينها همه وسوسه شيطان است.

مي دانم وقتي اين مقاله را مي خوانيد مثل خود بنده که دارم مينويسم، شوقي وافر وجود ما را گرفته و داريم با خود عهد مي بنديم و قول و قرار مي گذاريم که از فردا کمر همت بسته و از پاي ننشينيم.

اما مي بينيم همين که صداي اذان بلند شد به دنبال بهانه اي و کاري مي گرديم که آرام و بي صدا دور نماز را خط کشيده و خود را وارهانيم و اين همان برنامه ايست که در تمام مدت عمرمان پياده کرده ايم اما تا کنون از اين فرار چه نتيجه اي گرفته ايم؟

علل و عواقب تنبلي در نماز خواندن

مطالب مشابه :

دعا برای عزیز شدن

دعاي رزق و روزي-طلسم ثروت

ذکر یا معید برای بازگرداندن افراد و اشیاء گمشده و موقعیتهای از دست رفته

دعای سریع الاجابه !!!!!! مجرب است

طلسم برای بازشدن شهوت مرد

ذکری عظیم به جهت رفع اضطراب ، نگرانی و .... !!!

دعاهای مجرب از بزرگان

دعاهای مجرب از بزرگان

علل و عواقب تنبلي در نماز خواندن