مکتب ناتورالیسم
«
196 177 » پژوهشنامه علوم انسانی: شماره 54 ، تابستان 1386Human Sciences: No. 54‚ Summer 2007
«267 - 286»مکتب ناتورالیسم
*
منصور ثروتدانشگاه شهید بهشتی
چکیده
ناتورالیسم، مکتبی ادبی است که در قرن نوزدهم توسط برادران کنگور و به ویژه امیل زولا از فرانسه
شروع شد و سپس در بیشتر جهان طرفدار پیدا کر د
. در پیدایش این مکتب، توسعۀ صنعت، نقدتن، جبرعلمی، جامع هشناسی ب ر پایۀ تفکر کنت و اسپنسر مؤثر بود
. این مکتب سعی داشت ادبیات را در خدمتتوضیح و تشریح اوضاع کلی انسان در بستر شرایط جبري زمان و مکان و اصل وراثت قرار دهد و نظیر
هر مکتب دیگري فراز و نشیبی و موافق و مخالفی براي خود داش ت
. این مقاله سعی دارد شرایط ظهور وسقوط این مکتب را بررسی کند
.کلیدواژ هها
: ناتورالیسم، جبر علمی، وراثت، زولا.Naturalism
Mir Mansour Servat, Ph.D.
Associate Professor, Department of Persian Language and Literature
Faculty of Letters and Human Sciences, Shahid Beheshti University
Abstract
Naturalism as a school of literature was first founded in 19th century in France and
later on moved to most of the other countries in the world. This school was
introduced for the first time by Goncouert brothers and Emile Zola and was
founded thanks to the progress of industry, Tains's criticism, determinism, and
sociology based on Spencer and Countes’ theories. This school was trying to
explain the behaviour of human beings in connection with their previously
determined circumstances and the existing genetic principles. Like the other
schools, this one underwent ups and downs during its development. (that is during
more than half a century) until it finally stopped existing as a popular school of
thought. This article attempts to explain what circumstances caused this school
appearance and demise.
Keywords: Naturalism, Scientific determinism, Heredity, Zola.
________________________________________________________
*
دکتراي زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه تبریز، دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدة ادبیات و علوم انسانی.Archive of SID
www.SID.ir
پژوهشنامۀ علوم انسانی
178 Naturalism 285مقدمه
ناتورالیسم چنان که در طی این مقاله به طور مبسوط با آن آشنا خواهیم شد مدعی بود که
می تواند و باید به استناد و استفاده از دستاوردهاي علمی زمان نظیر روانشناسی و علوم
پزشکی، پیچیدگی هاي انسان و اجتماع را بگشاید و راز و مرز و منشاء گرفتاري هاي او را
تشخیص دهد
. بر همین اساس ، بنیان گذاران این مکتب سعی داشتند ادبیات را به سويداشتن نظام علمی رهنمون شوند
. آیا آنان موفق شدند؟ این نوشته سعی دارد چند و چون اینماجرا را بکاود
.تعریف
: ناتورالیسم یا طبیعت گرایی یا طبیعت باوري، در اصل اصطلاحی است که از فلسفه بهتمام پدیده هاي هستی، در طبیعت و در » ادبیات راه یافته است
. در فلسفه بر اساس این اعتقادسیماداد
) « محدودة دانش عملی و تجربی جاي دارند و هیچ چیز در وراء ماده، وجود ندارد1371 :
ذیل ناتورالیسم ). این نوع از اعتقاد فلسفی و حتی اصطلاح آن سابقه بسیار کهن دارد، ولک، ج
4 ) « ماده باوري یا ماتریالیسم یا هر نوع اعتقاد به اصالت امور دنیوي » که در مع نايبخش
1، ص 29 ) مورد بحث اهل فلسفه بوده است . کمااینکه در زبان فرانسوي و انگلیسی،ناتورالیسم به معناي پژوهنده طبیعت است
. (همان 30 ) ساده تر آن که در مفهوم فلسفی ایناصطلاح، قدرت محض از آن طبیعت و ماده است و این که قدرتی فراتر از آن وجود داشته
باشد تا به طبیعت فرمان براند یا نظم بدهد معنی ندارد
.اما از نظر ادبی، ناتورالیسم تاکنون دو معنی پیدا کرده است
. نخست در مفهوم ساده تر وعامیانه تر و به عبارت بهتر در معنی واژگانی خود کاربرد یافت ه که مراد از آن دوست داشتن
طبیعت و مهرورزي نسبت بدان و احساس همدردي و علاقه و وابستگی و اظهار عشق به
انواع مظاهر آن از قبیل گل و گیاه، کوه و دشت و دمن، رود و دریا و جنگل، ابر و ماه،
پرندگان خوش آوا و غیره بوده است و این قبیل طبیعت گرایی به ویژه در کار شاعر ان در هر
دوره اي امکان ظهور و بروز یافته است
.دوم، در معنی و مفهوم یک دبستان فکري و مکتبی ادبی مطرح شده است که بیشتر در
بحث از مکتب ناتورالیسم باید این منظور را در نظر داشت
. کما این که فرهنگ کادن نیزمعتقد است شایسته تر آن که این اصطلاح را در مورد آن دسته از آثار ادبی باید مورد استفاده
قرار داد که از روش هاي ر آلیستی به همراه اشکال فلسفی ناتورالیسم بهره می گیرند
. عقیده ايکه معتقد است هر آنچه حیات و وجود دارد جزئی از طبیعت است و می تواند به واسط
ۀ عللArchive of SID
www.SID.ir
Human
مکتب ناتورالیسم Sciences179
284ماوراء طبیعی، روحانی یا معنوي بلکه به علل و اسبا
ب طبیعی و مادي توضیح داده شود .(
Natunralism ذیل Cuddon)بنابراین در ادبیات، ناتورالیسم به معناي تو
ضیح و تشریح اوضاع کلی انسان شخصیتدر رمان، در بستر شرای
ط جبر زمان (محیط) و برپایه وراثت است.رمان ناتورالیستی، رمانی است که می کوشد این نظر تازه دربار ة انسان را که » با این نگاه
او موجودي متعین از وراثت و محی
ط و فشارهاي لحظه است با حداکثر عینی گرایی علمی به.(
فورست، لیلیان 51 ) .« نمایش بگذاردبر اساس این تعری
ف باید توجه داشت که حضور و وجود صرف برخی از نکاتی از قبیلزاغه نشینی، الکلی بودن یا انحطاط جنسی و حتی
ضداخلاقی گري و لاادري گري که غالبا موردعنایت نویسندگان ناتورالیست است، در هر رمان نمی تواند دلیل بر انتسا
ب آن اثر بدین مکتبناتورالیسم حقیقی در ادبیات دست کم به همان اندازه که در گرو مو
ضوع است به » باشد بلکهروش کار نیز برمی گردد
. ما تنها موقعی می توانیم از آثار ناتورالیستی سخن بگوییم که نویسنده.(52 :
فورست، لیلیان 1375 ) «. با عینی گرایی یک دانشمند تحلیل گر به موضوع بپردازدزمینه ها
: هر مکتب ادبی تحت شرایط خاصی از اوضاع اجتماعی، اقتصادي، سیاسی وتاریخی از سویی و تحت ت
أثیر تفکرات فلسفی هر عصري از سوي دیگر شکل می گیرد .بنابراین در
ك ماهیت ، رشد، بلوغ و افول آن بدون مطالعه و آگاهی از چنین شرایط و زمینه هاخیلی آسان نیست
. این کدام مقدمات و شرایط است که در سال 1867 م. زولا را با انتشار ترزیا مکتب ناتورالیسم هدایت می کند؟ « رمان تجربی » راکن، به سوي
الف زمینه هاي علمی
: قرن نوزدهم در غرب، قرن تکامل علم، توسعه خردگرایی و درنتیجه توسعه صنعت و اختراعات و اکتشافات است
. نتیجۀ اقتصادي آن، تولید انبوه، صادراتکلان ، جهانگشایی در جهت تهیه مواد اولیه ارزان و نتیجه سیاسی آن توسعه لیبرالیسم
می باشد
. این دوران شکوفایی پاره اي راحتی ها نیز در زندگی فراهم آورده است . اختراعلکوموتیو، گسترش راه آهن، کشتی بخار و درنوردیدن اقیانوس ها و دریاها و انواع ماشین هاي
دیگر موجب تحولی در زندگی مردم شده است و می توان مظاهر و نتای
ج رهاورد علوم فیزیک،شیمی، مکانیک، پزشکی و غیره را در ف
ضاي حیات به عینه لمس کرد.تکامل صنعت، تکامل شهرنشینی و توسعه بازرگانی و در نتیجه تکوین طبقه بورژوازي
شهري تاجرمسلک را هم پدید آورد و همه این ها مدیون علم و خرد بود
.Archive of SID
www.SID.ir
پژوهشنامۀ علوم انسانی
180 Naturalism 283در این دوران است که شهرهاي بزر
گ کشورهاي صنعتی پر از دودکش کارخانه هامی شود
. یکی از سیاحان ایرانی که در حدو د همین ایام از کشورهاي صنعتی جهان دیدارانگلستان
(Preston) داشته است ضمن ابراز شگفتی از نتایج صنعت، در وصف پرستونبه هر طر
ف که نظاره می نمودم، مناره هاي کارخانجات براي دودکش و غیره به » : می نویسددرجه اي بود که گویا تخم آنها را کشته و از زمین روییده شده است
. دود اغلب از زمین بهآسمان می رود، واقعا خیلی غریب است، به شکل نخلستان عربستان یا نارجیل هندوستان
.(
حاج سیاح 503 ) .« است که در نهایت راستی به آسمان عروج کرده اند1798
فیلسوف - در سال 1850 نظریه تطور بر همه جا حاکم بود . اسپنسر ( 1903 »فر
ضیه تکامل ( 1852 ) و در « فرانسوي)، مدنی پیش از دار وین، مساله را در رساله اي به نامکتا
ب اصول روانشناسی ( 1855 ) بیان کرده بود و در سال 1858 داروین و والاس تبتعات خودطبیعی دان سوئدي
)، قرائت کردند و در سال 1851 بنیان دنیاي linne) را در انجمن لینهفروریخت
. این کتاب شامل « اصل انواع » کهن، همچنان که کشیشان فکر می کردند با انتشاراز راه انتخا
ب طبیعی یا بقاي اصل در » یک نظر یۀ مشروح و کاملا مستند درباره طرز تحول:
ویل دورانت 1348 ) .« تنازع براي بقا بود نه نظریه اي مبهم از تحول انواع عالی از سافل.( 485
، ج 2علم گرایی و در نتیجه صنعت گرایی به همه جا سرایت کرد تا جایی که اهل اد
ب را نیز بهوسوس
ۀ بهره مندي از چنین طرز تفکري برانگیخت . آنان از خود می پرسیدند حال که با تکیهبه روش علمی می توان چنین نتای
ج شگفتی را در عرصه زندگی به دست آورد چرا نباید آن رادر مورد ادبیات به کار گرفت؟
روزگاري کانت می خواست ثابت کند که حقایق »
ب زمینه هاي فلسفی: گفته شده استامور از دسترس بشر خارج است و با تجربه و آزمایش نمی توان به کنه آن پی برد و تواناترین
عقول انسانی از در
ك ماوراء ظواهر ناتوان است و این حجاب ضخیم هرگز برداشته نخواهد.(
ویل دورانت 48 ، ج 2 ) .« شداما در قر ن نوزدهم انسان م
غرور از علم ورزي و نتایج آن دیگر نمی تونست دل به افکارکانت بس
پارد . او با اختراعات و اکتشافات پیاپی تصور می کرد می تواند با اتکا به علم و روشتجربه و آزمایش تمام حجا
ب هاي ضخیم را بردارد . دو فیلسوف در گسترش این تفکر نقشبسیار م
ؤثري داشتند . نخست از زادگاه همیشگی شکاکیت یعنی فرانسه بود که اگر وست کنتArchive of SID
www.SID.ir
Human
مکتب ناتورالیسم Sciences181
282با بنیادگذاري فلسف
ۀ تحققی یا اثباتی (پوزیتیویسم) درست » 1789-1875 ) به پا خاست . وي )اکنون زمان آن رسیده است که این اباطیل را »
: عکس تفکر کانت را پی گرفت . وي می گفتهمان
483 ). با این اعلامیه، کنت مجدد ا به اصالت ) .« به دور ادازیم . فلسفه با علم فرقی ند اردعقل اهمیت قائل شد و نه
ضت فکري وي که از فرانسه برخاسته بود با طبع انگلیسیان- 1806 )
و فردریک هاریسون ( 1923 - سازگارتر شد و عالمی مانند جان استوارت میل ( 1873.(
همان 484 ) .« 1831 ) را تا آخر عمر پیرو خویش کردولی هیچک
س » با آنکه کنت واضع جامعه شناسی بود و این رشته را تابع قوانین علمی کردهمان
484 ) اسپمطالب مشابه :ناتورالیسم
این مقاله را در مورد ناتورالیسم بخوانید. تکههای زیر مربوط به این مقاله است. ۱- ناتورالیسم
ناتورالیسم
به نام خدا. مقاله: ناتورالیسم و در داستانهای ایرانی. چکیده: مکتب ناتورالیسم برخاسته از همان
چند مقاله در باره تعلیم وتربیت (1)
بانک مقالات و تحقیقات آموزشی - فرهنگی - چند مقاله در باره تعلیم وتربیت (1) - Educational And Cultural Articles
مقاله ای در باره ارتباط شاگرد و معلم در چهارمکتب فلسفی
فلسفه تعلیم و تربیت - مقاله ای در باره ارتباط شاگرد و معلم در چهارمکتب فلسفی - وبلاگی برای
ناتورالیسم
و حالاکه شده ایم مثل مترسکها محمود طیب - ناتورالیسم - شعر و غزل امروز، غزل مدرن، جریان غزل
مکتب ناتورالیسم
مقاله نمايشنامه كودكان نمایشنامه محیطی خبر عكس نمايش. Tags. Links. Other. مکتب ناتورالیسم . مکتب
بررسی ناتورالیسم در اثار صادق هدایت
DARYOOSH HAYATI - بررسی ناتورالیسم در اثار صادق هدایت - literature + English
مکتب ناتورالیسم
وبلاگ شخصي صياد - مکتب ناتورالیسم این مقاله سعی دارد شرایط ظهور
ناتورالیسم-طبیعتگرایی درادبیانمایشی
palktheater - ناتورالیسم-طبیعتگرایی درادبیانمایشی - صفحه ی مقاله. رویدادهای
برچسب :
مقاله ناتورالیسم