جلد اول کتاب نقد فصلنامه های مطالعات ادبیات تطبیقی

جلد اول کتاب نقد فصلنامه های مطالعات ادبیات تطبیقی(نقد 217 مقاله علمی - پژوهشی در 4 جلد در دست تالیف است که جلد اول به زودی از چاپ بیرون خواهد آمد)همچنیننقد 120 مقله دررشته علوم قرانی نیز در دست تالیف است.

کتاب های ذیل نیز زیر چاپ است که بزو دی جهت استفاده پژوهشگران عرضه میگردد.

1 -کتابشناسی ادبیات تطبیقی در 300 صفحه

2 - کتابشناسی علوم قرانی 200 صفحه

3 - کتابشناسی دراسات الادب المعاصر 430 صفحه

از خدا خواهیم توفیق عمل.

نویسندگان : مهدی ممتحن - پرویز لکزاییان فکور

نقد فصلنامه شماره 1 مطالعات ادبیات تطبیقی

نقدمقاله شماره:1

عنوان: ادبیات تطبیقی

نویسنده : دکتر سید جعفر حمیدی عضو هیئت علمی دانشکده ادبیات دانشگاه شهید بهشتی

این مقاله که در 11صفحه بااستفاده از 5 منبع همراه باچکیده10سطری و مقدمه ای کوتاه توسط نویسنده محترم ارائه شده است ابتداء به تعریفی جامع وکامل از ادب ، ادبیات و تطبیق،ضرورت تطبیق، تاریخ ادبیات تطبیقی ، موضوع ، فایده و ویژگیهای ادبیات تطبیقی می پردازد وسپس ضمن اشاره به اثر پذیری ادبیات جهان از ادبیات ایران وبالعکس دراهمیت و جایگاه ادب وادبیات درفرهنگهای مختلف جهان و ایران شاهد شعری از شعرای فارسی زبان ایرانی مولانا ،سعدی ، حافظ و....می آورد و جای شاهد شعری ودیگر عبارات ادبی از دیگر ملل جهان خالی است . نکته قابل توجه در این مقاله پرداختن به مقوله محاکات و تقلید است که برای اولین بار افلاطون در کتاب جمهوریت مطرح ساخت وپس از او ارسطو در کتاب فن شعر و بوطیقابصورت کاملتر به آن پرداخت .اما آنچه در این مقاله به آن توجه نشده عدم پرداختن به شیوه تقلید است . بنا بر اعتقاد ارسطو انسان دارای غریزه تقلید است اما این تقلید نباید تقلیدمحض وکورکورانه از حقیقت ، بلکه باید بازسازی حقیقت باشد در غیر این صورت مانع از رشد دیگرجنبه ها خصوصاًرشد ادراک وخلاقیت می شود.افزون براین باید توجه داشت که تقلید و محاکات بر این منوال که ذکر شد نباید پیشتازی و دورپروازی نویسنده را تباه سازد بلکه باید بر نمونه های تقلیدشده پیشی گیرد به همین جهت «پلیته» هم که دراین باره تحت تأثیر «کانتلیان »ناقد رومی قرار گرفته ، معتقد است :محاکات ، هر گز تقلید محض نیست بلکه رهپویی در پرتونمونه هایی است که برای نویسنده جنبه سرمشق داردو نویسنده ای که در پی کمال مطلوب است ، نباید دچار تقلید محض گردد و باید بر نمودهای مورد محاکات برتری جوید زیرا دستگاه آفرینش همیشه آن توانایی را دارد که شاعری کامل بیافریند اما هر گز چنین نکرده است .همانگونه که در مکتب کلاریسم این نظریه مبتنی بر دو اصل است :

الف - تجلیل از میراث یونان ورومی به منظور پیروی و تقلید از آنها .

ب – کوششدر راه فرا گرفتن از الگوهای یونانی و رومی.

ژان لا برویر (1696-1645م.) به اصل نخست اشاره کرده و میگوید : ناگفته ای نمانده است. ما دیر هنگام آمدیم .افزون تر از هفتاد سده . زمانی که مردمی اندیشمند بیامدند....برای ما جز ریزه خواری از پس مانده – قدما- یونانیان و رومیان و ایتالیاییان- متأخرین چیزی نمانده است. همین نویسنده راجع به اصل دوم چنین گوید : «علی رغم احراز شرایط لازم – به مرز کمال مطلوب نویسندگی نمی توان رسید، و امکان برتری بر قدما میسر نیست مگر از راه تقلید ومحاکات ایشان» (ادبیات تطبیقی .دکترمحمد غنیمی هلال )

این مقاله جهت استفاده پژوهشگران خوب ارزیابی میگردد.

جلد اول کتاب نقد فصلنامه های مطالعات ادبیات تطبیقی

مطالب مشابه :

کتابها ومقالات علمی - پژوهشی .

پروفسور ابوالقاسم رادفر - لکزاییان فکور سیستانی

سردار سرتیپ شهید حاج حبیب لک زایی؛ صرام جبهه حق

نقد فصلنامه شماره6 مطالعات ادبیات تطبیقی مقاله شماره 1

جلد اول کتاب نقد فصلنامه های مطالعات ادبیات تطبیقی

نقد فصلنامه شماره 2 مطالعات ادبیات تطبیقی مقاله شماره 1 تا 10

یاداشتی در جلد دوم کتاب «حبیب دلها» سرتیپ شهید حبیب لکزایی

سرلشکر خلبان شهید امیر مرادقلی

زمان مراسمات دومین سالگرد حبیب دلها سردار شهيد حاج حبيب لک زايي