نمونه سوالات عینی و تستی علوم اجتماعی پیش

درس اول
از بخش اجتماعی جهان انسانی با چه عنوانی یاد می شود ؟
1) جهان ذهنی          2)جهان اجتماعی            3) جهان فرهنگی                  4) جهان عینی
1-هنگامي كه انسان انديشه ي خودا را به صورت گفتار ونوشتار بيان مي كنند،به ...............كه ......................ناميده مي شود ،قدم مي گذارد.
الف)بخش فردي زندگي انسان ها –جهان فرهنگي                     ج) بخش اجتماعي جهان انساني – جهان
ب)بخش اجتماعي جهان انساني-جهان فرهنگي                          د) بخش فردي زندگي انسان ها – جهان ذهني
2- هنجارها ورفتار ها در لايه هاي ............................فرهنگ قرار دارند.
الف) عميق وبنيادين               ب) بنيادين                  ج) غيربنيادين                 د)عميق وزيربنايي
3-در تعابير قرآني از عوالم تكويني با عناويني مانند دنيا وآخرت،شهادت وغيب،ملك وملكوت ومانند آنها ياد مكي شود.صحيح   غلط
4-همان طور بين جهان ذهني و جهان فرهنگي پيوند و ارتباط وجود دارد بين دو جهان عيني و تكويني نيز ارتباط و پيوند برقرار است. صحيح   غلط
جهان عینی به طبیعت محدود نمی شود. صحيح   غلط
شهادت از عوالم جهان انسانی است .       صحيح   غلط
        هرنوع اخلاقی جویای فرهنگی متناسب باخوداست.    صحيح   غلط
      هویت مشرکانه ، زمین وآسمان راازتعامل سازنده بازمی دارد. .     صحيح   غلط
هنجارهاورفتارهامربوط به لایه های عمیق وبنیادین فرهنگ اند. صحيح غلط
س1-متفکران مسلمان جهان عینی را جهان ..................... نیز می نامند . تکویني
س2-هنجارها و رفتارها در لایه های .............................. فرهنگ قرار دارند غیربنیادین
س3-عقايد وارزش ها مربوط به لايه هاي ...........................فرهنگ اند. عميق وبنيادين.
س4-از بخش اجتماعي جهان انساني با عنون ........................... تعبير مي شود. جهان فرهنگي

درس دوم
س1-رويكردهاي ....................................وغير مسئول زمينه ي تسلط فرهنگ بيگانگان را فراهم مي آورند.
الف)غير معنوي                      ج)تقديرگرايانه
ب)معنوي                             د) مادي گرايانه
س2-مدينه ي ........................... از نظر فارابي ،جامعه اي است كه عقايد و ارزش هاي آن حق باشد اما هنجارها ورفتارآن ها موافق حق نباشد.
الف)جاهله             ب)فاضله                      ج)فاسقه                     د)ضاله
س3-فارابی جامعه ای را که عقاید وارزش های آن حق و هنجارهاو رفتارهای آن موافق با حق نباشد چه می نامد ؟
1) مدینه فاضله             2) مدینه تغلب                3) مدینه جاهله               4) مدینه فاسقه
س5-ازمهم ترین ویژگیهاوارزش هایی که یک فرهنگ مطلوب جهانی بایدازآنهابرخوردارباشند.
1) حقیقت ومعنویت         2) عدالت وحریت       3) مسئولیت وعقلانیت               4) همه ی موارد
س6-ازنتايج نسبيت فرهنگي اين است كه تمامي عقايد ،ارزش ها و آرمان ها در محدوده ي فرهنگي خود باقي
مي مانند. صحيح   غلط
س7-ناتوانی درپاسخ به پرسش های بنیادین درباره مرگ وزندگی انسان ها نشان دهنده عدم عقلانیت است.   صحيح   غلط
س8-  نسبیت فرهنگی از ویژگی های فرهنگ مطلوب جهانی است.     صحيح   غلط
س1-ارزشی که درکنارودامان ارزشهای دیگرمعانی خودراپیدامی کند..................میباشد. حریت وآزادی.
س2-فرهنگي كه عقايد ،ارزش ها ،هنجارهاورفتارهاي آن مطابق نيازهاي فطري
باشد...............................ناميده مي شود. فرهنگ حق
س3-فارابي جامعه اي را كه عقايد وارزش هاي آن حق باشد اما هنجارها ورفتارهاي آن موافق با حق نباشد،را...............................مي نامد. ....................فرهنگ فاسقه
س4-فرهنگ هايي كه از عقلانيت محروم باشند ،نمي توانند از لايه هاي بنيادين خود دفاع كنند،وبه..دچار مي شوند. ....نسبيت فرهنگي

درس سوم
س1-از نظر فارابي مدينه ي...............جامعه اي است كه سلطه بر ديگر جوامع را ارزش اجتماعي برتر مي داند.
الف)تغلب             ب)فلسفه               ج)جاهله                            د)فاضله
س2-استعمار كه در قرن ...............به اوج خود رسيد .
الف) هجدهم          ب) نوزدهم          ج ) هفدهم               د) شانزدهم
س3- استعمار ...........گسترش و سلطه ي غرهنگ غرب بر همه ي جهان و غربي كردن جهان را در پوشش نام ................پيگيري مي كند.
الف)نو-جهاني شدن                 ب)فرانو –جهاني شدن            ج)فرانو- دموكراسي           د)نو-دموكراسي
س4- کدام عامل جزو علل موفقیت استعمار در قرن نوزدهم نیست ؟
1) پیشرفت در زمینه دریانوردی             2) ایجاد بزرگترین برده داری درتاریخ بشریت
3) پیشرفت فنون نظامی                          4) پیشرفت اقتصاد صنعتی
س5-استعمارنوبرای حفظ سلطه جهان غرب ازچه ابزاری استفاده می کنند
1)ابزارنظامی       2)ابزارسیاسی            3)ابزاراقنصادی                4)ابزارفرهنگی وعلمی
س6-به فرهنگی که تسلط یک قوم ،جامعه و گروهی خاص را بر دیگران به دنبال می آورد و دیگران را به ضعف می کشاند چه می گویند ؟ الف) فرهنگ سلطه                 ب) فرهنگ د)استکبار                د) ج) گزینه های الف و ب
س7-استعمارنوعی ازجهان گشایی وامپراطوری است که دراروپادرچه قرنی شروع وبه اوج خودرسید
1)ازقرن 15درقرن19     2)ازقرن17درقرن19      3)ازقرن16درقرن19        4)ازقرن18درقرن19
س8-امپرياليسم اقتصادي در جايي است كه قدرت اقتصادي يك كشور، بازار ها و مواد خام كشور ديگر را تصرف مي كند. صحيح   غلط
س9-ايرانيان باستان فتوحاتي فراتر از مرزهاي جغرافيا يي خود داشتند كه اين جهان گشايي ها به جهاني
شدن فرهنگ آنان منجر شد. صحيح غلط
س10-مدینه تغلب جامعه ای است که سلطه بردیگرجوامع راارزش اجتماعی برترمیدانند. صحيح   غلط
س11-دولت های استعمارگربرای قدرت رسانیدن نیروهای وابسته ازکودتای نظامی استفاده می کنند. صحيح   غلط
س12-امپریالیسم سیاسی از طریق اشغال نظامی جوامع ضعیف شکل می گیرد . صحيح   غلط
س13-در استعمارفرانو استعمارگران و مجریان هر دو پنهان اند . صحيح   غلط
س14-استعمار ، پس از شکل گیری جنبش های استقلال طلبانه کشورهای مستعمره طی قرن بیستم به وجود آمد. صحيح   غلط
س1-امپریالیسم سیاسی ازطریق ..............................جوامع ضعیف شکل می گیرد. اشغال نظامي
س2-دراستعمارنواستعمارگران و..............................................آنهاآشکارند مجریان
س3-« مدینه تغلب» جامعه ای است که سلطه بر دیگر جوامع را ........... برتر می داند. ارزش اجتماعی
س4-واژه ................... از امپراطوری گرفته شده وبه هر نوع سلطه ای اطلاق می شود . امپرياليسم
س5-...........................واژه اي است كه براي اشغال يك سرزمين خارجي ،با توسل به قدرت نظامي وسياسي دلالت دارد.استعمار
درس چهارم
س1-زيبا ترين ومحبوب ترين مخلوق در فرهنگ اسلام كدام است؟
ب)عقل             الف)انسان           ج)ملائك                      د) فطرت الهي
س2-جنوب شرقي شبه جزيره عربستان قبل از ظهور اسلام ،تحت تأثير كدام قدرت بود؟
الف) امپراطوري شرق د)امپراطوري روم       ج)امپراطوري غرب           ب) شاهنشاهي ايران
س3-شبه جزيره عربستان قبل از ظهور اسلام فرهنگ ...........................داشت؟
ج)جاهلي غبيله اي            ب) امپراطوري                الف) شاهنشاهي         د) اسنعماري
س4- انسان مسئول آباد كردن اين جهان و موظف به پرهيز از فساد در خشكي و دريا است ص
س5-پيامبران براي برانگيختن عقل آدميان مبعوث شدند   ص
س6-در عصر بيداري در مقابل نفوذ وسلطه ي غرب، مقاومت هايي شكل گرفت كه ريشه درفرهنگ شاهنشاهي داشت   غلط
س1-در فرهنگ اسلام ..................... زیبا ترین و محبوب ترین مخلوق خداوند است . عقل
س2-شبه جزیره ی عربستان قبل از ظهور اسلام فرهنگ................................... داشت. جاهلي قبيله اي
س3-در مقابل نفو وسلطه ي فرهنگ غرب ،مقاومت هايي شكل گفت كه ريشه در .........داشت
. فرهنگ اسلامي
س4-اصول اعتقادي وارزش هاي اسلامي ،اصول وارزش هاي ثابتي هستند كه مطابق با نظام آفرينش وموافق با....است. فطرت آدميان
س5-قبل از ظهور اسلام شمال غربي شبه جزيره عربستان تحت نفوذ وسلطه ي ............................... بود.امپراطوري روم
درس پنجم
س1-............................ مهمترين وي‍‍‍‍ژگي انسان شناختي فرهنگ معاصر غرب است.
الف)اومانيسم       ب)سكولاريسم       ج) دئيسم        د)پروتستانتيسم
س2-به عنوان مهمترين ويژگي معرفت شناختي فرهنگ مدرن غرب ياد شده است.
الف)روشنگري       ب)سكولاريسم        ج) حس گرايي        د)عقل گرايي
س3-رويكرد عمده ي روشنگري در سده هاي هفدهموهجدهم كدام بود؟
الف)حس گرايانه وراسيوناليستي          ب)عقل گرايانه و آمپريستي          ج)عقل گرايانه وراسيوناليستي   د)حس گرايانه و آمپريستي
اومانیسم در کدام بعد از فرهنگ غرب ظهور یافته است ؟
1) هنر            2) ادبیات               3) حقوق                  4) تمام موارد

کدام گزینه به معنای دین بدون شریعت است ؟
1) دئیسم             2) سکولاریسم                  3) اومانیسم         4) راسیونالیسم

رویکرد گزینش جهان غرب به ابعاد معنوی و دینی سبب پیدایش چه نهضتی شد ؟
جهان ، ü ت) ایده آلیسم الف) پروتستانتیسم             ب) سکولار دموکراسی               پ) امپریالیس
فرهنگ جدید غرب ، با پیدایش فلسفه های روشنگری آغاز می شود
هنر قرون وسطی ،به ابعاد معنوی و آسمانی انسان تأکیدمی ورزید صحيح   غلط
در ديدگاه اومانيسم انسان موجودي اين جهاني است كه اصالتاٌوبا نظر به ذات خود اراده ي تصرف در ديگر موجودات وتسلط برآنها را دارد. صحيح   غلط
درهنرمدرن،هنرمندان به ابعادمعنوی وآسمانی انسان تاکیددارند. صحيح   غلط
روشنگری در دو سده هفدهم وهجدهم بیشتر صورت حس گرایانه و آمپریستی پیداکرد . صحيح   غلط
س1- روشنگری در سده ی نوزدهم و بیستم ، بیشتر صورت ........................... و آمپریستی پیدا کرد حس گرایانه
س2-اومانيسم از نتايج منطقي ..............................است. .سكولاريسم
س3-مهم ترین ویژگی انسان شناختی فرهنگ معاصر غرب ......................... می باشد . اومانيسم
س4-در فرهنگ .........................عقل و وحي دو پيامبر باطني وظاهري براي روشن كردن حقيقت اند. ديني اسلام
درس ششم
انقلاب کدام کشورهای،نخستین انقلاب سیاسی لیبرال درتاریخ سیاسی جهان است.
1)انگلیس                 فرانسه              )آمریکا                  )ایتالیا
انقلاب صنعتي در چه قرني واز كدام كشور آغاز شد؟
الف)نوزدهم –فرانسه     ب)هجدهم –انگلستان           ج)هجدهم –فرانسه     د)نوزدهم –انگلستان
اقتصاد قرون وسطي بر مدار .....................................................بود.
الف)صنعت ودامداري                  ب)كشاورزي وصنعت           ج) صنعت وتجارت         د)كشاورزي وروابط اجتماعي ارباب رعيتي
حقوق فطري الهي انسان با نظر به ابعاد و نيازهاي معنوي ودنيوي انسان با دو ابزار عقل وتجربه شناخته مي شود .صحيح غلط
در قرون وسطي به دليل باور ديني مردم ،رفتارهاي دنيوي نظام فئودالي ،توجيه ديني مي شد. صحيح غلط
فرهنگ یونان و رم باستان فرهنگ دینی و فرهنگ قرون وسطی فرهنگ اساطیری بود . صحيح غلط
اقتصاد قرون وسطی برمدار کشاورزی وروابط اجتماعی ارباب رعیتی بود . صحيح غلط
س1- از نظام ارباب رعیتی در غرب با عنوان ......................... یاد می شود نظام فئودالیته
س2-درفرهنگ دینی حقوق انسان مبتنی بر.................انسان است فطرت الهی
.س3-........................... به معناي تجديد حيات و تولد دوباره است. رنسانس...
س4-در فرهنگ جديد غرب ،سكولاريسم در عقايد بنيادين اين فرهنگ....................شد. نهادينه
درس هفتم:جامعه جهانی
پرسش های چهارگزینه ای
س1-شبكه روابط پايداري كه در يك دوره ي تاريخي بين جوامع مختلف شكل مي گيرد؟
الف)جامعه جهاني     ب)نظام جهاني        ج)تحول جهاني             د)نظم جهاني
س 2-فرهنگ امپراطوري و سلطه جامعه جهاني را به چه بخش هايي تقسيم مي كند؟
الف)عقب مانده –در حال توسعه      ب)توسعه يافته- عقب مانده       ج) نو و فرانو       د) مركز-پيرامون
س3-نظام جهاني محيط بين الملل را شكل مي دهد كه از آن با عنوان .................................ياد مي كنند.
الف)جامعه جهاني    ب)نظام جهاني          ج) تمدن جهاني      د) تحول جهاني
س4-مهمترين عنصر براي ادغام جوامع غير غربي در نظام جهاني جديدچه بود؟
الف)استعمار      ب)فراماسونري        ج)صنعت      د)تجارت
س-5بسط و گسترش فرهنگ اسلامی مرهون قوت وقدرت ............. آن بود
الف) سیاسی            ب) فرهنگی              ج) اجتماعی               د) نظامی
س6-در جريان تكوين نظام نوين جهاني ،صنعت عنصري بود كه بر فرايند انباشت ثروت وموقعيت سرمايه داران افزود. صحيح غلط
س7-جوامع استعمار زده به دليل مقاومت هايي كه طي قرن بيستم انجام دادند ،با استعمار نو واستعمار فرانو مواجه نشدند. صحيح غلط

س8-زوال تدریجی قدرت کلیسا منجر به حاکمیت قدرت های منطقه ای فئودال ها و اربابان بزرگ شد.    صحيح غلط
س9-دولت های سکولار غربی در حمایت از مبلغان مسیحی انگیزه دینی داشتند . صحيح غلط
س1-نظام جهاني محيط بين المللي را شكل مي دهد كه از آن با عنوان ............نيز ياد مي كنند. جامعه ي جهاني
س2-مهمترین عنصر برای ادغام جوامع غیر غربی در نظام جهانی ...................... بود . استعمار.
س3-زوال تدريجي قدرت كليسا منجر به حاكميت قدرت هاي منطقه اي فئودال ها و ......شد. اربابان بزرگ
س4-شبكه ي روابط پايداري كه در يك دوره ي تاريخي بين جوامع مختلف شكل مي گيرد .... .......است. نظام جهاني
س5-كشورهاي غربي براي تأمين منافع اقتصادي خود در نخستين مراحل از مبلغان مذهبي و سازمان هاي ...........................................استفاده مي كردند.فراماسونري
1- نظام جهانی چیست و چه چیزی را شکل می دهد ؟
الف) مجموعه ی ویژگی های جامعه ی بین الملل که از خصوصیات فرهنگی و قدرت تأثیرگذاری جوامع مختلف تأثیر می پذیرد – محیط بین المللی
ب) شبکه ی روابط پایداری که در یک دوره ی تاریخی بین جوامع مختلف شکل می گیرد – محیط بین المللی
ج) مجموعه ی ویژگی های جامعه ی بین الملل که از خصوصیات فرهنگی و قدرت تأثیرگذاری جوامع مختلف تأثیر می پذیرد – تمدن های نوظهور
د) شبکه ی روابط پایداری که در یک دوره ی تاریخی بین جوامع مختلف شکل می گیرد- تمدن های نوظهور
2- کدام عبارت در رابطه با فرهنگ و تأثیر آن نادرست است ؟
الف) اگر یک فرهنگ بتواند در سطح جهانی تأثیرگذاری بیشتری داشته باشد ، نظام جهانی متأثر از آن فرهنگ شکل می گیرد .
ب) اگر فرهنگ های مختلف در سطح جهانی حضور فعال و تأثیرگذار داشته باشند ، نظام جهانی صحنه ی تعامل فرهنگ ها و تمدن های مختلف خواهد بود .
ج) اگر یک فرهنگ در سطح جهانی غالب باشد ، آن فرهنگ به میزانی که ویژگی های مطلوب یک فرهنگ جهانی را داشته باشد ، نظام جهانی از انسجام بیشتری برخوردار خواهد بود .
د) اگر فرهنگ یا فرهنگ های غالب و تأثیرگذار در سطح جهانی ، فاقد ویژگی های مطلوب باشند ، نظام جهانی عرصه ی جنگ تمدن ها و مواجهه با چالش ها و تضادهای بیرونی خواهد شد.
3- فرهنگ امپراطوری ضمن آن که کشورهای مرکز و پیرامون را ....... زمینه ی ........ را نیز ایجاد می نماید .
الف) به یکدیگر وابسته می کند – ستیز و چالش بین آن ها
ب) در خود هضم و جذب می کند – ستیز و چالش بین آن ها
ج) در خود هضم و جذب می کند – پیدایش روابط جدید جهانی
د) به یکدیگر وابسته می کند – پیدایش روابط جدید جهانی
4- کدام عبارت در رابطه با جامعه ی جهانی در گذشته و حال نادرست است ؟
الف) روابط بین الملل و نظام جهانی ، قبل از ظهور غرب جدید به صورت امروز نبوده است . فرهنگ ها و تمدن های مختلف هر یک در بخشی از جهان ، حاکمیت و قدرت سیاسی مربوط به خود را بوجود آورده بودند .
ب) روابط اقتصادی ، سیاسی ، نظامی و فرهنگی بین کشورهای مختلف با حاکمیت متفاوتی که داشتند ، برقرار بود و نظامی که از طریق این روابط شکل می گرفت ، به گونه ای بود که می توانست سرنوشت تعاملات فرهنگی را تابع روابط سیاسی ، نظامی یا اقتصادی قرار دهد .
ج) به همین دلیل اگر برخی از کشورها از جهت نظامی مورد هجوم قرار می گرفتند ، در صورتی که از ظرفیت فرهنگی برتری برخوردار بودند ، گروه مهاجم را درون خود هضم و جذب می کردند و برای فرهنگ های مختلف نیز امکان عبور از مرزهای جغرافیایی از مسیر روابط تجاری یا گفت و گوهای مستقیم علمی و معرفتی وجود داشت .
د) فرهنگ ایرانی به رغم پیروزی یونانیان ، در دوره ی حاکمیت سلوکیان ، هویت خود را حفظ کرد . چین با آنکه از مغولان شکست خورده بود ، فرهنگ خود را بر آنان تحمیل کرد . جامعه ی اسلامی نیز شکست نظامی از مغول را با غلبه ی فرهنگی بر آنان جبران کرد .
5- بسط و گسترش فرهنگ اسلامی ، متکی بر ...... بود . در عین حال ، مردمان آسیای جنوب شرقی ...... با فرهنگ اسلامی آشنا شدند و به آن روی آوردند .
الف) قدرت سیاسی و نظامی آن – فارغ از قدرت فرهنگی اسلام ، از طریق تجارت
ب) قوت و قدرت فرهنگی آن – تحت الزام ها و شرایط تاریخی فرهنگی خود
ج) قوت و قدرت فرهنگی آن – فارغ از قدرت سیاسی اسلام ، از طریق تجارت
د) قدرت سیاسی و نظامی آن – متأثر از شرایط اقتصادی و روابط اجتماعی خود
6- در سده های ........ نظامات سیاسی اقتصادی جدیدی شکل گرفت و این نظامات .......
الف) نوزدهم و بیستم – موقعیت فرهنگی کشورهای غربی را در حاشیه ی روابط سیاسی و اقتصادی جهانی ، متزلزل و آسیب پذیر کرد .
ب) هفدهم تا بیستم – جوامع غربی را به صورت جوامع مرکزی و دیگر جوامع را به صورت جامع پیرامونی درآورد .
ج) هفدهم تا بیستم – موقعیت فرهنگی کشورهای غربی را در حاشیه ی روابط سیاسی و اقتصادی جهانی ، متزلزل و آسیب پذیر کرد .
د) نوزدهم و بیستم - جوامع غربی را به صورت جوامع مرکزی و دیگر جوامع را به صورت جامع پیرامونی درآورد .
7- در نتیجه ی ....... قدرت های منطقه ای فئودال ها حاکمیت پیدا کردند و درنهایت با انقلاب فرانسه دولت هایی شکل گرفت که .........
الف) زوال تدریجی قدرت کلیسا – به طور رسمی ، گسست خود را از دین اعلام کردند و خود را با هویتی دینی و معنوی نمی شناختند .
ب) افول قدرت کنت ها و لردها – خود را در ابعاد جغرافیایی ، تاریخی ، نژادی و قومی تعریف نمی کردند و دولت – ملت های جدید را پدید آوردند .
ج) افول قدرت کنت ها و لردها – به طور رسمی ، گسست خود را از دین اعلام کردند و خود را با هویتی دینی و معنوی نمی شناختند .
د) زوال تدریجی قدرت کلیسا – خود را در ابعاد جغرافیایی ، تاریخی ، نژادی و قومی تعریف نمی کردند و دولت – ملت های جدید را پدید آوردند .
8- کشورهای غربی برای تأمین منافع اقتصادی خود ، نیازمند چه چیزی بودند و بدین منظور در نخستین مراحل به چه اقدامی دست زدند ؟
الف) انتقال ثروت کشورهای دیگر به جوامع خود و حمایت نظامی دولت مردان – سیاه پوستان آفریقایی را به بردگی گرفته و آن ها را به مزارع آمریکایی انتقال دادند .
ب) درهم شکستن مقاومت های فرهنگی اقوامی که سلطه و نفوذ آن ها را تحمل نمی کردند – از مبلغان مذهبی و سازمان های فراماسونری استفاده کردند .
ج) انتقال ثروت کشورهای دیگر به جوامع خود و حمایت نظامی دولت مردان – از مبلغان مذهبی و سازمان های فراماسونری استفاده کردند .
د) درهم شکستن مقاومت های فرهنگی اقوامی که سلطه و نفوذ آن ها را تحمل نمی کردند - سیاه پوستان آفریقایی را به بردگی گرفته و آن ها را به مزارع آمریکایی انتقال دادند .
9- هدف دولت های سکولار غربی از « به خدمت گرفتن حرکت های پروتستانی » و « تبلیغ مسیحیت » به ترتیب کدام بود ؟
الف) ایجاد مشروعیت برای خود در میان جوامع غیرغربی – مبارزه با حرکت های ضد استعماری اسلامی
ب) حذف قدرت کلیسا و ایجاد یک سیاست سکولار – بسط جهانی قدرت خود
ج) ایجاد مشروعیت برای خود در میان جوامع غیرغربی – بسط جهانی قدرت خود
د) حذف قدرت کلیسا و ایجاد یک سیاست سکولار – مبارزه با حرکت های ضد استعماری اسلامی
10- مهمترین عنصر برای ادغام جوامع غیرغربی در نظام جهانی جدید چه بود ؟
الف) استعمار
ب) فراماسونری
ج) صنعت
د) تجارت
11- دولت های سکولار غربی با تبلیغ مسیحیت ....... و از طریق سازمان های فراماسونری .......
الف) فرهنگ عمومی جوامع غیرغربی را دچار اختلال می کردند – عناصر فرهنگی جوامع دیگر را با نظام سیاسی خود ادغام می نمودند .
ب) پیوند میان سیاست و دین را در جهت اهداف دنیوی خود محکم می کردند – بر نخبگان سیاسی کشورهای دیگر تأثیر می گذاشتند .
ج) فرهنگ عمومی جوامع غیرغربی را دچار اختلال می کردند – بر نخبگان سیاسی کشورهای دیگر تأثیر می گذاشتند .
د) پیوند میان سیاست و دین را در جهت اهداف دنیوی خود محکم می کردند - عناصر فرهنگی جوامع دیگر را با نظام سیاسی خود ادغام می نمودند .
12- کدام یک از عبارات زیر نادرست است ؟
الف) هنگامی که جامعه ی جهانی عرصه ی حضور فعال فرهنگ های متفاوت باشد ، نظام جهانی صحنه ی تعاملات فرهنگی و تمدنی خواهد بود .
ب) کشورهایی مانند چین ، عثمانی و ایران در شرایط نیمه استعماری از طریق نفوذ اقتصادی ، سیاسی و فرهنگی در جامعه ی جهانی جدید ادغام شدند .
ج) در جریان تکوین نظام نوین جهانی ، صنعت عنصری بود که بر فرآیند انباشت ثروت و موقعیت سرمایه داران افزود .
د) جوامع استعمار زده به دلیل مقاومت هایی که طی قرن بیستم انجام دادند ، با استعمار نو و استعمار فرانو موتجه نشدند .

پاسخانامه ی تشریحی
1- (2) : شبکه ی روابط پایداری که در یک دوره ی تاریخی بین جوامع مختلف شکل می گیرد نظام جهانی است . نظام جهانی محیط بین المللی را شکل می دهد که از آن با عنوان « جامعه ی جهانی » نیز یاد می کنند .
2- (4) : اگر فرهنگ یا فرهنگ های غالب و تأثیرگذار در عرصه ی جهانی ، فاقد ویژگی های مطلوب باشند ، نظام جهانی با چالش ها و تضادهای درونی مواجه خواهد شد .
3- (1) : فرهنگ امپراطوری و سلطه ، جامعه ی جهانی را به بخش های مرکز و پیرامون تقسیم می کند . این پدیده ضمن آن که کشورهای مرکز و پیرامون را به یکدیگر وابسته می کند ، زمینه ی ستیز و چالش بین آن ها را نیز ایجاد می نماید .
4- (2) : قبل از ظهور غرب جدید ، روابط اقتصادی ، سیاسی ، نظامی و فرهنگی بین کشورهای مختلف با حاکمیت های متفاوتی که داشتند ، برقرار بود و نظامی که از طریق این روابط شکل می گرفت ، به گونه ای نبود که سرنوشت تعاملات فرهنگی را تابع روابط سیاسی ، نظامی یا اقتصادی قرار دهد .
5- (3) : نشر و گسترش اسلام متکی بر قدرت سیاسی و نظامی آن نبود . بسط و گسترش فرهنگ اسلامی ، مرهون قوت و قدرت فرهنگی آن بود و ایرانیان ، اجبار و الزامی به مسلمان شدن نداشتند و به تدریج اسلام را پذیرفتند . همان گونه که مسلمانان آسیای جنوب شرقی فارغ از قدرت سیاسی اسلام ، از طریق تجارت با فرهنگ اسلامی آشنا شدند و به آن روی آوردند .
6- (4) : ظهور فرهنگ غرب از سده ی هفدهم تا بیستم ، صورت جدیدی به روابط بین المللی و نظام جهانی بخشید . در دو سده ی نوزدهم و بیستم ، نظامات سیاسی اقتصادی جدیدی شکل گرفت و این نظامات ، جوامع غربی را به صورت جوامع مرکزی و دیگر جوامع را به صورت جوامع پیرامونی درآورد . طی این مدت ، موقعیت فرهنگی کشورهای غیرغربی نیز در حاشیه ی روابط و نظامات سیاسی و اقتصادی جهانی ، وضعیتی متزلزل و آسیب پذیر پیدا کرد .
7- (1) : زوال تدریجی قدرت کلیسا منجر به حاکمیت قدرت های منطقه ای فئودال ها و اربابان بزرگ (کنت ها و لردها) شد . در نهایت با انقلاب فرانسه دولت هایی شکل گرفت که به طور رسمی ، گسست خود را از دین اعلام کردند . این دولت ها برخلاف حکومت های گذشته ، خود را با هویتی دینی و معنوی نمی شناختند بلکه خود را در ابعاد جغرافیایی ، تاریخی و خصوصاً نژادی و قومی تعریف می کردند و درنهایت دولت – ملت های جدید از این طریق پدید آمدند .
8- (2) : کشورهای غربی ، نیاز به مواد خام ، نیروی کار ارزان و بازار مصرف کشورهای غیرغربی داشتند . آن ها برای تأمین منافع اقتصادی ، نیازمند درهم شکستن مقاومت های فرهنگی اقوامی بودند که سلطه و نفوذ آن ها را تحمل نمی کردند . کشورهای غربی برای این منظور ، در نخستین مراحل از مبلغان مذهبی و سازمان فراماسونری استفاده می کردند .
9- (2) : دولت های سکولار غربی در حمایت از مبلغان مسیحی انگیزه ی دینی نداشتند . آن ها همان گونه که ابتدا حرکت های پروتستانی را برای حذف قدرت کلیسا و ایجاد یک سیاست سکولار به خدمت گرفتند ، اینک از تبلیغ مسیحیت برای بسط جهانی قدرت خود استفاده می کردند .
10- (1) : استعمار مهمترین عنصر برای ادغام جوامع غیرغربی در نظام جهانی جدید بود .
11- (3) : دولت های سکولار غربی با تبلیغ مسیحیت ، فرهنگ عمومی جوامع غیرغربی را دچار اختلال می کردند و از طریق سازمان های فراماسونری ، بر نخبگان سیاسی کشورهای دیگر تأثیر می گذاشتند .
12- (4) : جوامع استعمار زده به رغم مقاومت هایی که طی قرن بیستم انجام دادند ، با استعمار نو و استعمار فرانو مواجه شدند .

درس هشتم : تحولات نظام جهانی
پرسش های چهارگزینه ای
س1-برخورد استعمار غرب باديگر جوامع موجب شد تا جوامع غير غربي از نظر اقتصادي و سياسي در موضع ضعف قرار گيرند اين پديده اغلب نوعي ........... در آن ها ايجاد كرد.
الف) خود باختگي فرهنگي        ب) خود باختگي رسانه اي        ج) استعمار فرهنگي        د) استعمار رسانه اي
س2-جهان غرب از جه طريق در وسيع ترين شكل فرهنگ عمومي جوامع غير غربي را مديريت مي كند.
الف) حمله نظامي        ب) رسانه          ج) ايجاد وابستگي           د) سرمايه محوري
س3-دولت- ملت هاي جديد ي كه حاگميت هاي سياسي – اقتصادي نويني بودند نخستين بار در كجا پديد آمدند؟
الف) در آمريكا       ب)    در جنوب شرق آسيا             ج)در ايران            د) در اروپاي غربي
س4-ليبراليسم قرن هجدهم ونوزدهم را ليبراليسم متقدم مي نامند. صحيح غلط
س 5-رويكرد ليبراليسم متقدم رويكرد فردي واقتصادي است. صحيح غلط
س6چالش بلوك شرق وغرب از نوع چالش هايي بود كه بيرون يك فرهنگ وتمدن واحد پديد مي آيند. صحيح غلط
عملكرد اقتصادي كشورهاي غربي ابتدا در چاچوب ........................ جديد شكل گرفت. دولت ملت هاي
جهان غرب از طريق ....................در وسع ترين شكل،فرهنگ عمومي جولمع غير غربي را مديريت مي كند. رسانه
موقعيت برتر كشورهاي غربي ودر رأس آنها آمريكا،در عرصه ي توليد وبخش رسانه ،سبب شده تا ناظران بسياري از ......................نيز سخن گويند. امپراطوري رسانه اي
كشورهاي غربي به اقتضاي بازار مصرف ،برخي از ...........را به كشورهاي استعمار زده منتقل مي كنند. صنايع وابسته
1- کدام عبارت در رابطه با تحولات اقتصادی – سیاسی نظام جهانی نادرست است ؟
الف) عملکرد اقتصادی کشورهای غربی ابتدا در چارچوب دولت – ملت های جدید شکل گرفت . قدرت سیاسی این دولت ها با منافع اقتصادی صاحبان ثروت ، صنعت و تجارت هماهنگ بود .
ب) رقابت های سیاسی استعمارگران بویژه در مناطق استعمار زده با منافع اقتصادی آنان پیوند می خورد . بدین ترتیب ، کشورهای استعمارگر در مرتبه ی اول ، ساختار اقتصادی کشورهای استعمار زده را دگرگون کردند .
ج) نظام اقتصادی کشورهای غیرغربی پیش از استعمار ، اغلب در تعامل با محیط جغرافیایی خود و به گونه ای مستقل عمل می کرد اما روابط تجاری ، استقلال سیاسی آنان را در معرض خطر قرار داده بود .
د) در دوران استعمار اقتصاد کشورهای استعمار شده و تحت نفوذ ، در راستای پاسخ به نیازهای اقتصادی کشورهای غربی ، به تدریج تغییر یافت .
2- کدام یک از موارد زیر ، جزء ویزگی های اقتصاد کشورهای استعمار شده نمی باشد ؟
الف) به بازار مصرف کالاهای تولید شده ی کشورهای غربی تبدیل می شوند .
ب) نیروی کار و مواد خام مورد نیاز کشورهای غربی را تأمین می کنند .
ج) در اغلب موارد ، کشورهای استعمار زده به سوی اقتصاد تک محصولی سوق داده می شوند .
د) کشورهای غربی در جهت تعدیل جهانی ثروت ، برخی از صنایع وابسته را به طور محدود به کشورهای استعمار زده منتقل می کنند .
3- وابستگی کشورهای استعمار زده ، مسأله ای است که ...... ؛ زیرا کشورهای غربی بعد از آن که با مقاومت های سیاسی و نهضت های ازادی بخش کشورهای استعمار زده مواجه می شوند ......
الف) امکان عبور از مرحله ی استعمار به استعمار نو را برای کشورهای استعمارگر پدید می آورد – استقلال سیاسی و اقتصادی کشورهای استعمار زده را به رسمیت می شناسند .
ب) رشد و تحول این کشورها را تابع شرایط سیاسی و اقتصادی کشورهای غربی می کند – برای حفظ فاصله ی کشورهای غیرغربی با خود ، رشد و تحول این کشورها را کنترل می کنند .
ج) امکان عبور از مرحله ی استعمار به استعمار نو را برای کشورهای استعمارگر پدید می آورد - برای حفظ فاصله ی کشورهای غیرغربی با خود ، رشد و تحول این کشورها را کنترل می کنند .
د) رشد و تحول این کشورها را تابع شرایط سیاسی و اقتصادی کشورهای غربی می کند - استقلال سیاسی و اقتصادی کشورهای استعمار زده را به رسمیت می شناسند .
4- دولت – ملت های جدید ، حاکمیت های سیاسی – اقتصادی نوینی بودند که نخستین بار در ........ پدید آمدند . آن ها برخلاف حاکمیت های پیشین ........
الف) آمریکا و پس از استعمار کشورهای ضعیف – دارای نظام سیاسی ، اقتصادی و آموزشی یگانه ای بودند و توسط یک دولت مرکزی ، اداره و نمایندگی می شدند .
ب) اروپای غربی با افول قدرت کلیسا – هویت دینی و معنوی برای خود قائل نبودند و صورتی کاملاً سکولار و دنیوی داشتند .
ج) اروپای غربی با افول قدرت کلیسا – دارای نظام سیاسی ، اقتصادی و آموزشی یگانه ای بودند و توسط یک دولت مرکزی ، اداره و نمایندگی می شدند .
د) آمریکا و پس از استعمار کشورهای ضعیف - هویت دینی و معنوی برای خود قائل نبودند و صورتی کاملاً سکولار و دنیوی داشتند .
5- تک محصولی شدن اقتصاد کشورهای استعمار زده ........ و این پدیده .......
الف) منجر به افزایش قدرت سیاسی و نظامی کشورهای استعمارگر می شود – موجب وابستگی اقتصادی آنها به کشورهای استعمارگر می شود .
ب) قدرت چانه زنی در اقتصاد جهانی را از آنان می گیرد – به نوبه ی خود عاملی برای حفظ وابستگی میان کشورهای استعمار زده می گردد .
ج) منجر به افزایش قدرت سیاسی و نظامی کشورهای استعمارگر می شود - به نوبه ی خود عاملی برای حفظ وابستگی میان کشورهای استعمار زده می گردد .
د) قدرت چانه زنی در اقتصاد جهانی را از آنان می گیرد - موجب وابستگی اقتصادی آنها به کشورهای استعمارگر می شود .
6- کدام عبارت در رابطه با دولت ها و قدرت های استعماری نادرست است ؟
الف) اقتصاد وابسته ی کشورهای استعمار زده ، دولت های مستقل این کشورها را ناگزیر از قرارگرفتن در چرخه ی نامتعادل جهانی توزیع ثروت می کند .
ب) هویت دولت – ملت های جدید غربی ، اغلب ناسیونالیستی و قوم گرایانه است و این کشورها در مسیر توسعه و گسترش خود به صورت قدرت های استعماری در آمدند .
ج) دولت های استعماری به تبع فتوحات استعماری خود ، جغرافیای سیاسی جدیدی را در مناطق حضور خود برای دیگر فرهنگ ها پدید آوردند و به دنبال آن ، برای هر یک از این مناطق ، هویت جدیدی را تعریف کردند .
د) با وجود شکل گیری صورت استعماری دولت – ملت های جدید در نقاط مختلف جهان ، هویت های جدیدی که برای هر یک از این مناطق جغرافیایی جدید ساخته می شود ، هویتی قومی و سکولار ندارد .
7- اقتصاد سرمایه محور در حرکت های آغازین خود ، نیازمند ......... بود ولی به تدریج ، انباشت ثروت و پدید آمدن شرکت های بزرگ چند ملیتی .........
الف) حمایت سیاست های قومی و منطقه ای – منجر به گسترش صنعت ارتباطات گردید .
ب) همکاری سازمان های بین المللی – از اهمیت مرزهای سیاسی کاست .
ج) حمایت سیاست های قومی و منطقه ای - از اهمیت مرزهای سیاسی کاست .
د) همکاری سازمان های بین المللی - منجر به گسترش صنعت ارتباطات گردید .
8- کانون های ثروت و قدرت برای حفظ منافع خود ، از طریق سازمان های بین المللی ..... و ....... مخدوش می سازند .
الف) موانع موجود بر سر راه تجارت بین المللی را برمی دارند – استقلال اقتصادی کشورهای مختلف و سیاست های ملی را
ب) به بهره کشی از دولت ها و کشورهای پیرامونی می پردازند – حاکمیت و مشروعیت کشورهای گوناگون را بوسیله ی ایجاد خودباختگی فرهنگی در آنها
ج) موانع موجود بر سر راه تجارت بین المللی را برمی دارند – حاکمیت و مشروعیت کشورهای گوناگون را بوسیله ی ایجاد خودباختگی فرهنگی در آنها
د) به بهره کشی از دولت ها و کشورهای پیرامونی می پردازند - استقلال اقتصادی کشورهای مختلف و سیاست های ملی را
9- با ............ سرمایه گذاری شرکت های بین المللی به منطقه ای خاص محدود نمی شود . آن ها با استفاده از شبکه های عظیم اطلاعاتی ...........
الف) پیدایش اقتصاد اطلاعاتی و گسترش ارتباطات رسانه ای – فاصله های زمانی و مکانی را کوتاه و جهان را به صورت دهکده ای واحد در آورده اند .
ب) شکل گیری نهادهای بین المللی و بازارهای مشترک منطقه ای – تغییرات اقتصادی در سطح جهانی را شناسایی و مدیریت می کنند .
ج) پیدایش اقتصاد اطلاعاتی و گسترش ارتباطات رسانه ای – تغییرات اقتصادی در سطح جهانی را شناسایی و مدیریت می کنند .
د) شکل گیری نهادهای بین المللی و بازارهای مشترک منطقه ای - فاصله های زمانی و مکانی را کوتاه و جهان را به صورت دهکده ای واحد در آورده اند .
10- عواملی که سبب ......... شدند ، در سده ی اخیر تغییر یافته اند و به دنبال آن ..........
الف) بی اعتنایی دولت ملت ها به مرزهای جغرافیایی و سیاسی – جریان های نیرومند تجارت و تولید بین المللی ، نظم نوین جهانی را تغییر می دهند .
ب) پیدایش صورت جدید دولت ملت ها در تاریخ معاصر بشری – نقش کشورها و دولت های آن ها نیز در نظم جهانی تغییر کرده است .
ج) پیدایش صورت جدید دولت ملت ها در تاریخ معاصر بشری – جریان های نیرومند تجارت و تولید بین المللی ، نظم نوین جهانی را تغییر می دهند .
د) بی اعتنایی دولت ملت ها به مرزهای جغرافیایی و سیاسی - نقش کشورها و دولت های آن ها نیز در نظم جهانی تغییر کرده است .
11- ابعاد اقتصادی و سیاسی جهانی شدن در حال حاضر به گونه ای نیست که .......... و مقابله با چالش های موجود در محیط بین المللی بیشتر توسط ..........
الف) تضادهای جدی را در جامعه ی جهانی پدید آورد – جنبش هایی که فراتر از مرزهای سیاسی دولت ها عمل می کنند ، انجام می شود .
ب) انسجام مطلوب جهانی را به دنبال آورد – سیاست های جهانی سازی قدرت های برتر اقتصاد اروپایی و آمریکایی متوقف می گردد .
ج) تضادهای جدی را در جامعه ی جهانی پدید آورد – سیاست های جهانی سازی قدرت های برتر اقتصاد اروپایی و آمریکایی متوقف می گردد .
د) انسجام مطلوب جهانی را به دنبال آورد – جنبش هایی که فراتر از مرزهای سیاسی دولت ها عمل می کنند ، انجام می شود .
12- کدام یک از عبارات زیر در رابطه با تحولات فرهنگی نظام جهانی نادرست است ؟
الف) برخورد استعماری غرب با دیگر جوامع موجب شد تا جوامع غیرغربی از نظر اقتصادی و سیاسی در موضع ضعف قرار بگیرند . این پدیده ، اغلب نوعی خودباختگی فرهنگی را نیز در آن ها ایجاد کرد .
ب) خودباختگی فرهنگی سبب می شود جامعه ، حالت فعال و خلاق خود را در گزینش عناصر فرهنگی دیگر از دست بدهد و عناصر فرهنگ دیگر را بدون تحقیق و گزینش و به گونه ای تقلیدی فراگیرد .
ج) در شرایطی که جوامع غیرغربی ، مدیریت خود را در گزینش عناصر مناسب فرهنگ غرب از دست می دهند ، غرب مدیریت انتقال را در چارچوب اهداف فرهنگی خود به دست می گیرد .
د) در جهان امروز ، فرهنگ های جوامع غیرغربی ، در حالی که گرفتار خودباختگی اند ، بیش از گذشته در دسترس کسانی قرار می گیرند که مدیریت فرهنگی جهان را در خدمت کانون های قدرت و ثروت اعمال می کنند .
13- کدام عامل عمیق ترین نقش را در توزیع جهانی فرهنگ غربی ایفا می کند ؟ چرا ؟
الف) ترویج علوم انسانی غربی در کشورهای غیرغربی – این علوم موجب می شوند تا فرهنگ های معنوی و دینی ، هویت خود را از نگاه فرهنگ غربی بازخوانی کنند .
ب) تأسیس امپراطوری فرهنگی – موقعیت برتر کشورهای غربی در عرصه ی تولید و پخش رسانه ، مرزهای جغرافیایی و سیاسی را در عصر ارتباطات فرو می ریزد .
ج) تأسیس امپراطوری فرهنگی – تأثیر این امپراطوری سبب می شود تا فرهنگ های معنوی و دینی ، هویت جوامع غربی را از منظر بنیان های هستی شناختی غرب بازخوانی کنند .
د) ترویج علوم انسانی غربی در کشورهای غیرغربی – جهان غرب از طریق رسانه ، در وسیع ترین شکل ممکن ، فرهنگ عمومی جوامع غیرغربی را مدیریت می کند .
14- کدام عبارت در رابطه با امپراطوری رسانه ، علم و فرهنگ در نظام جهانی نادرست است ؟
الف) کشورهای کمتر توسعه یافته در برابر امپراطوری رسانه ای بسیار آسیب پذیرترند ؛ زیرا منابع و امکانات لازم برای حفظ استقلال فرهنگی خود را ندارند .
ب) تربیت نخبگان کشورهای غیرغربی بیشتر با تثبیت مرجعیت علمی غرب و توزیع هدفمند علوم طبیعی و انسانی انجام می شود .
ج) جوامع غربی حتی از آموزش دانش هایی که مورد نیاز برای خدمت رسانی به کالاهای غربی است ، به کشورهای درحال توسعه خودداری می کنند .
د) علوم انسانی غربی ، حیات و زندگی آدمی را صرف نظر از ابعاد معنوی و متافیزیکی آن ، به گونه ای سکولار و دنیوی تعریف می کنند و سازمان می دهند .
15- تجمع قدرت رسانه در دست صاحبان ثروت و کانون های صهیونیستی ، نه تنها ........ بلکه .........
الف) روش های معرفت شناختی پس از رنسانس را زیر سوال می برد – فرهنگ را نیز از علمی که مبتنی بر بنیان های معرفتی دینی و قدسی شان باشد ، محروم می گرداند .
ب) هویت فرهنگی جوامع غیرغربی را متزلزل می گرداند – به گونه ای آشکار ، ارزش های دموکراتیک جهان غرب را نیز به سخره می گیرد .
ج) هویت فرهنگی جوامع غیرغربی را متزلزل می گرداند - فرهنگ ها را نیز از علمی که مبتنی بر بنیان های معرفتی دینی و قدسی شان باشد ، محروم می گرداند .
د) روش های معرفت شناختی پس از رنسانس را زیر سوال می برد - به گونه ای آشکار ، ارزش های دموکراتیک جهان غرب را نیز به سخره می گیرد .

پاسخنامه ی تشریحی
1- (3) : نظام اقتصادی کشورهای غیرغربی پیش از استعمار ، اغلب در تعامل با محیط جغرافیایی خود و به گونه ای مستقل عمل می کرد . روابط تجاری نیز در حدی نبود که استقلال سیاسی آنان را در معرض خطر قرار دهد .
2- (4) : یکی از ویژگی های اقتصاد کشورهای استعمار شده این است که کشورهای غربی به اقتضای بازار مصرف ، برخی از صنایع وابسته را به کشورهای استعمار زده منتقل می کنند ولی این انتقال ، در جهت استقلال یا تعدیل جهانی ثروت عمل نمی کند بلکه در جهت منافع بیشتر کشورهای استعمارگر است .
3- (1) : وابستگی کشورهای استعمار زده ، مسأله ای است که امکان عبور از مرحله ی استعمار به استعمار نو را برای کشورهای استعمارگر پدید می آورد ؛ زیرا کشورهای غربی بعد از آن که با مقاومت های سیاسی و نهضت های آزادی بخش کشورهای استعمار زده مواجه می شوند ، استقلال سیاسی و اقتصادی کشورهای استعمار زده را به رسمیت می شناسند .
4- (2) : دولت – ملت های جدید ، حاکمیت سیاسی – اقتصادی نوینی بودند که نخستین بار در اروپای غربی با افول قدرت کلیسا پدید آمدند . آن ها برخلاف حاکمیت های پیشین ، هویت دینی و معنوی برای خود قائل نبودند و صورتی کاملاً سکولار و دنیوی داشتند .
5- (4) : تک محصولی شدن اقتصاد کشورهای استعمار زده ، قدرت چانه زنی در اقتصاد جهانی را از آنان می گیرد و این پدیده موجب وابستگی اقتصادی آن ها به کشورهای استعمارگر می شود .
6- (4) : هویت های جدیدی که برای هریک از مناطق جغرافیایی جدید تحت نفوذ استعمار ساخته می شود ، هویتی قومی و سکولار دارد .
7- (3) : اقتصاد سرمایه محور ، در حرکت های آغازین خود ، نیازمند حمایت سیاست های قومی و منطقه ای بود ولی به تدریج ، انباشت ثروت و پدید آمدن شرکت های بزرگ چند ملیتی و گسترش صنعت ارتباطات ، از اهمیت مرزهای سیاسی کاست .
8- (1) : کانون های ثروت و قدرت برای حفظمنافع خود ، از طریق سازمان های بین المللی ، موانع موجود بر سر راه تجارت بین المللی را برمی دارند و استقلال اقتصادی کشورهای مختلف و سیاست های ملی را مخدوش می سازند .
9- (2) : با شکل گیری نهادهای بین المللی و بازارهای مشترک منطقه ای ، سرمایه گذاری شرکت های بین المللی به منطقه ای خاص محدود نمی شود . آنها با استفاده از شبکه های عظیم اطلاعاتی ، تغییرات اقتصادی در سطح جهانی را شناسایی و مدیریت می کنند .
10- (2) : عواملی که سبب پیدایش صورت جدید دولت – ملت ها در تاریخ معاصر بشری شدند ، در سده ی اخیر تغییر یافته اند و به دنبال آن ، نقش کشورها و دولت های آن ها نیز در نظم جهانی تغییر کرده است . برخی ، از این فرآیند جدید با عنوان « جهانی شدن » یاد می کنند .
11- (4) : ابعاد اقتصادی و سیاسی جهانی شدن در حال حاضر به گونه ای نیست که انسجام مطلوب جهانی را به دنبال آورد بلکه چالش ها و تضادهایی را پدید می آورد ؛ چالش هایی که مقابله با آنها ، بیشتر توسط جنبش هایی انجام می شود که فراتر از مرزهای سیاسی دولت ها عمل می کنند .
12- (3) در شرایطی که جوامع غیرغربی ، مدیریت خود را در گزینش عناصر مناسب فرهنگ غربی از دست می دهند ،غرب مدیریت انتقال را در چارچوب اهداف اقتصادی و سیاسی خود به دست می گیرد.
13- (1) : ترویج علوم انسانی غربی در کشورهای غیرغربی ، عمیق ترین نقش را در توزیع جهانی فرهنگ غربی ایفا می کند ؛ زیرا این علوم موجب می شوند تا فرهنگ های معنوی و دینی ، هویت خود را از نگاه فرهنگ غربی بازخوانی کنند .
14- (3) : جوامع غربی بخشی از علوم طبیعی را که مورد نیاز برای خدمت رسانی به کالاهای غربی است ، به کشورهای در حال توسعه آموزش می دهند ولی از آموزش دانش هایی که برای آن ها نقش راهبردی دارد ، خودداری می کنند .
15- (2) : تجمع قدرت رسانه در دست صاحبان ثروت و کانون های صهیونیستی ، نه تنها هویت فرهنگی جوامع غیرغربی را متزلزل می گرداند بلکه به گونه ای آشکار ، ارزش های دموکراتیک جهان غرب را نیز به سخره می گیرد .
درس نهم
س1- ليبراليسم كدام دوره را (ليبراليسم متقدم )مي نامند؟ الف)قرن 18و19
                                                                                                                                                               ج)قرن 16و17     د)19و 20 ب)17و19
س2-بلو ك شرق شامل كشورهاي..................................................................است.
الف)روسيه ،كشورهاي اروپاي غربي           ب)كشورهاي اروپاي شرقي وروسيه
ج)روسيه،كشورهاي اروپاي شرقي وچين            د)كشورهاي اروپاي غربي وروسيه
سوسياليسم معتقد به مالكيت خصوصي است ومانند سرمايه داري آن را مطلق مي داند. صحيح غلط
ماركس ،سوسياليسم را مرحله اي انتقالي براي رسيدن به كمونيسم مي دانست. صحيح غلط
سوسياليسم وكمونيسم ،دو رويكرد جامعه گرا در مقابل فرد گرايي هستند. صحيح غلط
كمونيسم به مالكيت فردي مقيد نيست. صحيح غلط
-عملکرد اقتصادی کشورهای غربی ابتدا در چارچوب دولت – ملت های جدید شکل گرفت . قدرت سیا

نمونه سوالات عینی و تستی علوم اجتماعی پیش

مطالب مشابه :

نمونه برداری از رودخانه ها و نهرها

استان بوشهر - پیش گفتار و مقدمه - اثر استاد دکتر سید جعفر حمیدی

رشد زبان و گفتار

نمونه سوال زبان فارسی ۲

پیش گفتار دکتر حسن ملکی درباره کتاب راهنمای تدریس اثر سید حشمت الله مرتضوی زاده

نمونه سوالات عینی و تستی علوم اجتماعی پیش