عربهای خوزستان سالارند
نژاد: اعراب خوزستان معمولاً سامی نژاد از نظر ظاهری سبزه با موهای سر پرپشت و در عین حال از نظر بدنی کم مو هستند. اما در میان ایشان سفید پوست چشم رنگی و موبور و حتی سیاهپوست نیز دیده می‌شود و این تفاوت رنگ‌ها مربوط به مبداء اصلی مهاجرت ایشان است. بعضی از عربهای خوزستان دارای نژادی عیلامی هستند
مذهب: مسلمان-شیعه اثنی عشر
درمیان مردم خوزستان، عرب‌هایی وجود دارند که دارای دین ومذهب صابئی هستند که در واقع بازمانده پیروان حضرت یحیی نبی‌اند و در کنار رودخانه کرخه و رودخانه کارون سکنی دارند و بیشه اکثر آتها طلا فروشی است. لباس محلی: مردان دشداشه می‌پوشند که لباسی یکسره و بلند تا مچ پا و معمولاً سفید رنگ و در تابستان نیز خنک است.
زبان: خوزستانیها به دو لهجه عربی تکلم می‌کنند :۱-کارونی:(که نزدیک لهجه کویتی هاست وشامل شهرهایی همچون آبادان وخرمشهر(المحمرة)وشادگان(الفلاحیة) و.. می‌شود)۲- کرخه‌ای :(همسان لهجه استان‌های جنوبی عراق بصره، عماره و ناصریة است وشامل شهرهایی همچون اهواز وسوسنگرد(الخفاجیة) وحویزه و.. می‌باشد).
تعصب: معمولاً عربهای خوزستان نسبت به عشیره و زبان وفرهنگ خود پایبندی دارند.
شیخ: عرب خوزستان قبایل مختلفی هستند که هر قبیله برای خودش یک شیخ دارد که به اصطلاح نماینده و رئیس آن قبیله‌است.اولین طایفه عرب تبار ایرانی بنام کعب ازحاشیه کوشک وهویزه وارد خوزستان شده ودرکناره‌های مرزبه دام داری وگذران زندگی سپری می‌کردندبعلت باز بودن مرزها جمع دیگری ازاعراب ایرانی تبار وارد ایران شده این مهاجرت حتی در رژیم گذشته ادامه داشته وممعانعتی وجود نداشته‌است
فصل در میان اعراب خوزستان
به جبران خسارت مادی یا معنوی و یا جانی در میان اعراب جهت حل اختلاف میان دو طرف از دو عشیره و یا از دو طرف از یک عشیره، فصل می‌گویند. فصل در لغت به معنی جدا کردن و فیصل دادن است و از نظر عرف عشایر جهت رفع فتنه و برقراری صلح میان دو طرف دعوا به کار می‌رود که بخش عمدهٔ آن را به خانوادهٔ آسیب‌دیده می‌دهند. پرداخت فصل بسته به نوع خسارت بر عهدهٔ خانوادهٔ فاعل (زیان زننده) یا خانواده و عشیرهٔ فاعل به صورت مشترک است؛ مثلاً در پرداخت فصل قتل، مبنا بر این است که خانوادهٔ قاتل یک سوم مبلغ فصل را بپردازند و دو سوم دیگر از میان عشیرهٔ قاتل جمع‌آوری می‌شود. هر فرد از عشیره که به سن قانونی رسیده باشد باید در پرداخت این دو سوم مشارکت ورزد. معمولاً اعراب خوزستان ترجیح می‌دهند که مسائل و اختلافات میان خودشان را بدون مراجعه به مراجع قانونی، به صورت داخلی حل و فصل نمایند. فصل می‌تواند پول یا حتی زن باشد که در آن صورت به آن فصیله می‌گویند.
عرب کمری
عرب‌هایی را می‌گویند که در مجاورت بختیاری‌ها زندگی می‌کنند با ایشان وصلت کرده‌اند؛ از نظر رسم و رسوم و زبان و... اشتراکات زیادی با بختیاری‌ها پیدا کرده‌اند. اما در اصل بختیاری نیستند. در حقیقت عرب کمری‌ها اعرابی هستند که اصطلاحاً در کوه و کمر زندگی می‌کنند و وجه تسمیه ایشان نیز همین است. زبان ایشان در اصل عربی است که به عربی عراق بیشتر نزدیک است تا اعراب خوزستان و به مرور زمان با گویش بختیاری ترکیب شده‌است و اصطلاحاتی مخصوص به خود پیدا کرده‌است طوری که فهم آن هم برای اعراب و هم برای بختیاری‌ها ممکن نیست. مثلاً: اصطلاح «چطور هستی؟» که در احوال پرسی به کار می‌رود به لهجهٔ عرب کمری می‌شود «چی چینَک» در حالی که همان به لهجهٔ عربهای خوزستان و همچنین عربهای عراق می‌شود «اِشلونک». اما عبارت «تخم مرغ» به لهجهٔ عرب کمری می‌شود «بیاض» که عراقی‌ها نیز همین اصطلاح را به کار می‌برند در حالی که به لهجهٔ عربهای خوزستان می‌شود «دحرویة». همچنین تلفظ «ج» که اعراب خوزستان در بیشتر کلمات آن را به «ی» تبدیل کرده‌اند مثل «ریل» به جای «رجل» یا «دیایة» به جای «دجاجة» اما عرب کمری‌ها همچنان «ج» را تلفظ می‌کنند.
عرب کمری‌ها معمولاً هم به گویش بختیاری و هم به لهجهٔ عرب کمری و گاهی نیز به عربی خوزستانی تسلط کامل دارند. عرب کمری‌ها به دیگر اعراب خوزستان، اصطلاحاً عرب بَرّی می‌گویند عرب برّی یعنی عرب‌هایی که در برّ یا زمین مسطح زندگی می‌کنند.
قبایل و عشایر عرب خوزستان
آلبوجلال
ال حمزه
ابرهه
- اجود
- اعگیل
- بنی اسد
- امازه
- اوس
- کوتی
- ادریس
- باوی
- بچاری
- بحرانی
- البوروایه
- آل بطاط
- بعیجات
- راشدی
- بغلانی
- بنده
- بهادل
- تفاخ
- ثامری
- جامع
- جبیرات
- جرفی
- جعافره
- جعاوله
- جلیزی
- جوابر
- جنابیان
- ابو چلده (چلداوی)
- چاسبی
- حرادنه
- حردانی
- حزباوی
- بلالی
- حلاف
- حمادی
- حمودی
- حمیدی
- حناتشه
- حوافظ
- حیدری(اقوام حیدری را به دلیل لقب حضرت علی (ع) (حیدر) میتوان از سادات بر شمردکه به دلایل گوناگون فراموش شده‌است)
- حیدری
- آل حویزی
- آل خاقانی
- خرسان
- خزاعل
- خسرجی
- خفاجی
- القریات (اگریه و گریباوی)
- خمیسی
- خنافره
- خواجات (این قبیله در روستای حفار شرقی ساکن هستند.از آثار برجسته این روستا میتوان ساحل کارون و قدمگاه حضرت داوود و امام حسین را نام برد.)
- دیلمی
- ذهبیات
- دوالم
- ربود
- بنی ربیعه
- آل ربیعی محسنی
- آل ربیعی
- رویشد
- زبیدات
- زرگان
- زغیبی
- موسوی
- زویدات
- زهیریه
- ساعد
- ساعدی
- ساکی
- سیلاوی
- سبتی
- بنی سعید
- سلامات
- سلیمان
- سواری
- سودانی
- شریفی
- صگور
- طالقانی
- بنی طرف
- عامری
- عساکره
- عطبی
- عباده
- عبوده السنایره
- بنی عبس
- عرب مارد
- عرب جراحی
- عچرش
- بنوالعلم
- عموری
- عوابدی
- عیدانی
- البو غبیش
- البو غضبان
- عبدالخانی
- عنافچه
- بیت غانم
- البو فرحان
- فاضلی
- فرطوسی
- فزاره
- فرهود
- فیصلی
- الگطارنه
- الگوام
- البو چاسب
- آل کثیر
- کرمی
- کعبی
- کعب منان
- کعب الحاجی
- کعب فرج الله
- کعب کرم الله
- چنانه
- کنعانی
- بنی لام
- محیسن
- مزرعه
- مطوری
- البو محمود
- بنی مره
- البو مسلم
- مشعشعیان
- مطرقی
- معاویه
- البو معبر
- معرفی
- منتفج
- منیعات
- مقدم
- مجدم
- میاحی
- نبهانی
- آل نصار
- نیسی
- نواصری
- ویسی
- هلالات
- البوصالح (صوالح)
بیت ریحان
بیت ریحان(ازشاخه‌های آلبوغبیش وباشیخیت حاج کریم آلبوغبیش فرزندبدیر)
- مهدیه
مطالب مشابه :
پرچم عشایر عرب خوزستان
پرچم طایفه یا عشیره هویت آنها سواعد - زرگان - باوی - حمیدی - نواصر - سلامات و کعبی
دستاورد بزرگ دادگاه شهرستان باوی در آستانه هفته قوه قضاییه
باتوجه به تجارب گذشته بویژه در پایان دادن به نزاع 23 ساله دو عشیره محسنی سلامات
پرچم ( بیرق )عشایر عرب خوزستان
پرچم طایفه یا عشیره هویت آنها سواعد - زرگان - باوی - حمیدی - نواصر - سلامات و کعبی
اشعار جمیله
عشیرة الحمودي اهواز - اشعار جمیله - عشیرة عبدالله ابوسجاد سلامات نوع مطلب :
عربهای خوزستان سالارند
هر فرد از عشیره که به سن قانونی رسیده باشد باید در پرداخت این سلامات ; سلیمان ; سواری
برچسب :
عشیره سلامات