جست‌و‌جوی همسر خوب در اینترنت!
سايت‌هاي همسر يابي و نظر جامعه شناسان جست‌و‌جوی همسر خوب در اینترنت!
ازدواج
آگاهانه، حق شماست»، «در کمتر از یک هفته، مناسب‌ترین همسر دنیا را به
شما معرفی خواهیم کرد»،«روش‌های نوین در ازدواج» و «شیوه علمی در ازدواج
هدفمند» از شعارهایی است كه مراكز همسریابی اینترنتی برای جذب مخاطب
استفاده می‌كنند تا هم بتوانند آمار بازدید كنندگان از سایت را بالاتر
ببرند و هم با حق عضویتی كه دریافت می‌كنند حساب های بانكی خود را بیش از
گذشته پر و پیمان كنند.
به گزارش سلامت نیوز مدتی پیش خبر فعالیت
یك سایت همسریابی مشكوك در فضای اینترنت پخش شد و باعث شد تا این موضوع
قدیمی یك بار دیگر سر زبان‌ها بیفتد. این سایت كه البته با شعار ترویج
ازدواج موقت راه اندازی شده بود، عملكردی عجیب داشت؛ آنقدر كه مسئولان
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بلافاصله موضوع مجوز داشتن این سایت را تكذیب
كردند. اما همین موضوع بهانه خوبی است تا به این مسئله بپردازیم كه آیا
می‌توان در میان وب‌سایت‌های اینترنتی به دنبال همسر گشت؟
چند سالی
است كه موضوع بالا رفتن سن ازدواج در تمام محافل مرتبط با جوانان به گوش
می رسد و به نظر می‌رسد برای حل این معضل خیلی ها آستین بالا زده و مراكزی
را تاسیس كرده اند تا شاید بتوانند قدم مثبتی در این راه بردارند و جوانان
را به سمت ازدواج سوق دهند. اما شیوه هایی كه برای تشویق جوانان به ازدواج
در پیش گرفته شده متفاوت است. بنگاه های همسریابی اینترنتی این روزها
سر‌و‌كله‌شان در صفحات وب بیشتر از گذشته پیدا می شود. «ازدواج آگاهانه حق
شماست»، «در کمتر از یک هفته مناسب‌ترین همسر دنیا را به شما معرفی
خواهیم کرد»،«روش‌های نوین در ازدواج» و «شیوه علمی در ازدواج هدفمند» و
«حضور تمام وقت كارشناسان مجرب در موسسه» از شعارهایی است كه مراكز همسر
یابی اینترنتی برای جذب مخاطب استفاده می كنند تا هم بتوانند آمار بازدید
كنندگان از سایت را بالاتر ببرند و هم با حق عضویتی كه دریافت می كنند حساب
های بانكی خود را بیش از گذشته پر و پیمان كنند. حق عضویت در سایت های
همسر یابی از 50 هزار ریال شروع و تا 800 هزار ریال عضویت برای دو ماه
متفاوت است. البته اگر در این مدت همسر مناسب خود را در این سایت ها پیدا
نكردید برای حق شارژ مجدد عضویت باید معادل مبلغ اولیه را پرداخت كنید.
بر
اساس اساسنامه بیشتر این مراكز، در صورتی كه موفق به ازدواج با فرد مورد
علاقه خود شدید نیز باید برای گذر از مراحل مختلف مثل صحبت‌های اولیه
دو‌طرف و مشاوره با كارشناسان(البته اگر كارشناسی باشد) باید مبالغی از
500 هزار تا 950 هزار ریال را پرداخت كنید.
این موسسات معمولا روش
های كاری شبیه به هم دارند، تهیه بانك اطلاعاتی كه بر اساس عكس داوطلبان
تنظیم شده و ترتیب دادن ملاقات بین داوطلبان و البته «همسان گزینی» از
شعارهایی است كه این مراكز به هیچ عنوان از آن كوتاه نمی آیند، چرا كه به
گفته آنها این روش بسیار پر‌مشتری است و طی سال‌های گذشته جواب خود را پس
داده؛ چرا كه داوطلبانی كه به این مراكز مراجعه می كنند در مرحله نخست
اصرار بر «هم كفو بودن» دو طرف و انتخاب همسری «همسان» دارند.
گفته
می شود هیچ كدام از این سایت‌های همسر یابی مجوز ندارند اما كافی است
نگاهی به صفحات نیازمندی اینترنتی مراجعه كنید. آن گاه با انبوهی از آگهی
ها و آدرس های وبی مواجه می شوید كه خبر از فعالیت آنها در زمینه همسریابی
می دهد. این درحالی است كه تعدادی از این سایتها از ثبت شدن سایت خود در
ستاد ساماندهی پایگاه های اینترنتی خبر می دهند، موضوعی كه به گفته محمد
صادق افراسیابی، مسئول ستاد ساماندهی پایگاه های اینترنتی و خبرگزاری های
غیر دولتی كذب است. به گفته او، ثبت سایت های همسر یابی در این ستاد ممنوع
است و تنها پایگاه‌هایی می‌توانند مجوز فعالیت دریافت کنند که فعالیت آنها
از نظر وزارت ورزش و جوانان بلامانع تشخیص داده شود.
اما کامبیز
نوروزی، وکیل دادگستری، با اشاره به اصل کلی آزادی، اینگونه فعالیت‌ها را
شامل منع قانونی نمی‌داند و می‌گوید: «با توجه به اصل کلی آزادی، اصل بر
جواز است؛ مگر این‌که خلافش ثابت شود.
آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به استفتائی نظر خود را پیرامون همسریابی اینترنتی بیان کردند:
تا
آنجا که اطلاع داریم تاکنون افراد یا گروه های متعددی اقدام به این کار
کرده‌اند، بعضی موفق بوده‌اند و بعضی با مشکلات مواجه شده‌اند. ولی به هر
حال اگر این کار زیر نظر افراد مطمئن و با رعایت تمام شئونات اسلامی و اخذ
مجوز از مقامات ذی صلاح صورت گیرد، کار خوبی است و ممکن است جلوی بسیاری از
مشکلات ازدواج‌ها را بگیرد، اما با توجه به ظرافت و حساسیت های مسئله،
نیاز به برنامه ریزی دقیق دارد
در قانون ما هیچ اشاره‌ای درباره
غیرقانونیبودن فعالیت این وب‌سایت‌ها یا حتی بنگاه‌های همسریابی وجود
ندارد. بنابراین هیچ دلیلی برای غیرقانونیبودن فعالیت آنها نداریم.» وی در
باره مناسب بودن این سایتها برای همسر یابی جوانان می‌گوید:«جامعه امروز
ما درگیر مجموعه‌ای از مشكلات اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است که در مسائل
جوانان بازتاب پیدا می‌کند. نگاهی که در ایران نسبت به مسائل جوانان وجود
دارد، نگاه ریشه‌ای و درستی نیست و آن را از مسائل جامعه منفک می‌بینند.پس
پیداکردن ریشه این مسائل لازم به نظر می‌رسد. باید ببینیم چه بر سر جوانان
آمده که در وب‌سایت‌ها و در یک جامعه مجازی به دنبال شریک زندگی‌شان
می‌گردند.»
ازدواج سنتی زیباترین نوع ازدواج است
دكتر
سیما فردوسی پور، روانشناس با اشاره به این نكته كه راه اندازی مراكز
همسریابی باید تخصصی باشد، به تهران امروز می گوید:« در صورتی كه در این
مراكز از كارشناسان و متخصصان امر ازدواج استفاده نشود، مراجعه افراد سود
جو و فرصت طلب به این مراكز و انجام رفتارهای نا‌به‌جا می‌تواند پیامدهای
ناگواری را برای خانواده ، جامعه و جوانان به همراه داشته باشد.»
وی
رسیدن به بلوغ دینی، فكری، اجتماعی و فرهنگی را لازمه یك ازدواج مناسب و
آگاهانه عنوان كرده و می گوید:« انجام مدیریت مناسب در زندگی خانوادگی از
طرف زن و مرد و قبول مسئولیت‌های زندگی از طرف آنها یكی از علائم بلوغ برای
ازدواج است.» به عقیده وی: «زیباترین نوع ازدواج ازدواج‌های سنتی است اما
در سال‌های اخیر ازدواج‌های غیر سنتی در جامعه رواج پیدا كرده و گاهی
فرزندان بدون كسب اجازه از والدین اقدام به تشكیل خانواده می‌كنند كه
مطمئنا این ازدواج‌ها خیلی زود به جدایی منجر می‌شود.»
حضور
خانواده در تمامی مراحل از ثبت درخواست تا احتمال ازدواج بین دو جوان از
دیگر نكاتی است كه فردوسی پور به آن اشاره كرده و می‌گوید:
« حضور
خانواده در تمام مراحل حضور تا ازدواج در مراكز همسریابی باعث می شود تا
مشكلاتی كه ممكن است در این مراكز و در اثر آشنایی دو جوان به وجود بیاید،
كمتر شود اما در صورتی كه خانواده ها اطلاعی از حضور جوانانشان در این
مراكز نداشته باشند مشكلات متعددی برای خانم‌ها و دخترانی كه به این مراكز
مراجعه می‌كنند به وجود می‌آید.»
حضور مشاوران و روانشناسان موضوع
دیگری است كه فردوسی پور به آن اشاره كرده و می‌گوید: «در این مراكز باید
مشاوران و روانشناسان وجود داشته باشند كه از لحاظ علمی موضوع را بررسی
كنند و ببینند دو نفری كه قرار است با هم ازدواج كنند صلاحیت ازدواج با هم
را دارند یا نه؟»
سایت های همسریابی، مروجان ازدواج موقت
دكتر
غلامرضا استیفا، آسیب‌شناس اجتماعی نیز ضمن مخالفت با ایجاد مراكز همسر
یابی به تهران امروز می‌گوید: «این مراكز می‌توانند برای خانم‌های مطلقه و
بیوه كه در سنین میانسالی هستند و یا مردان میانسال كه دنبال شخص مناسبی
برای ازدواج می‌گردند مناسب باشند. اما برای پسران و دختران جوان محل
مناسبی برای پیدا كردن همسر نیست.»
وی تاكید می كند: «همسرگزینی
از طریق مراكز همسریابی هیچ‌گاه مورد تایید خانواده‌های ایرانی نیست و
خانواده‌ها در برابر این مراكز موضع‌گیری می‌كنند. مطمئنا استفاده از این
مراكز برای جوانان مجرد صورت خوشی ندارد. همسرگزینی از طریق مراكز همسر
یابی بر خلاف سنت‌های خانواده ایرانی است و مراكز همسر یابی نیز هیچ‌گاه در
این زمینه موفق عمل نكرده‌اند.»
استیفا سایت‌های همسریابی را از
مهم‌ترین مروجان ازدواج موقت عنوان می‌کند و می‌گوید: «ازدواج در دین اسلام
پدیده پسندیده‌ای است و بار‌ها در متون اسلامی از این مسئله به عنوان
اقدامی نیک و انسان‌ساز یاد شده است. اما با این حال با توجه به خلأهای
اجتماعی موجود در جامعه، بحث‌های متناقضی در رابطه با ازدواج موقت عنوان
شده و سایت‌های همسریابی به یکی از بزرگ‌ترین مروجان ازدواج موقت تبدیل
شده‌اند و اکثر آنها با اشاعه تصویری اسلامی از این مسئله به شکل نامتعارفی
جوانان را به یکدیگر برای این اقدام معرفی می‌کنند.»
به گفته
استیفا، فقط یك تا دو درصد موسسات همسر یابی مجوز قانونی دارند و تحت نظارت
سازمان‌های مختلف فعالیت می‌كنند، اما هیچ كنترل و نظارتی از سوی
سازمان‌ها و نهادهای مرتبط در مورد صلاحیت علمی و تخصصی افرادی كه به عنوان
مجری در اینگونه موسسات فعال هستند، وجود ندارد و با در اختیار داشتن یك
یا دو اتاق، تشكیلاتی شبه اداری به راه انداخته‌اند و اطلاعات داوطلبان را
در اختیار مراجعه كنندگان قرار می‌دهند.» به عقیده استیفا «چون دوستی‌ها و
آشنایی‌های اینترنتی تعهدی میان افراد به وجود نمی‌آورد، می‌تواند خیلی زود
به جدایی منجر شود. همچنین شناختی که از این طریق شکل می‌گیرد چندان کامل
نیست چون ازدواج باید با آگاهی و درک عمیق صورت بگیرد.»
به گفته
وی، تحقیقات نشان می‌دهد ازدواج‌های اینترنتی اگر هم اتفاق بیفتند از روی
عقل و منطق نیستند و متاسفانه سوءاستفاده در این سایتها بسیار زیاد است و
معمولا بیش از 90 درصد رابطه‌هایی که به شکلی در این سایتها ایجاد می‌شود
با اهداف جنسی است و اخلاق در بسیاری از موارد در این سایتها زیر پا
گذاشته می‌شود.
استقبال اتباع افغانی از مراكز همسر یابی
اما
مراكز همسر یابی فقط به داوطلبان ایرانی خدمات ارائه نمی كنند. ظاهرا
استقبال اتباع بیگانه از این مراكز برای ازدواج با دختران ایرانی بسیار
گسترده است. چندی پیش خبری در سایت های خبری منتشر شد با این مضمون كه برخی
افاغنه مقیم ایران برای ازدواج با زنان و دختران ایرانی به مراکز همسر
یابی در سطح کشور مراجعه می کنند. بر اساس این گزارش این پدیده که بیشتر از
سوی افاغنه شیعه و در شهرهای مذهبی قم و مشهد دیده می شود، در کمال پنهان
کاری فرد مراجعه کننده و مسئولین موسساتی که با عنوان مراکز خیریه ازدواج
های آسان فعالیت می کنند، صورت می گیرد.
افغان های مقیم ایران دو
دلیل عمده را برای ازدواج با زنان و دختران ایرانی بر می شمرند، یکی نیاز
به تشکیل خانواده و دوم شانس حضور دائم در ایران، ضمن آنکه آنها معتقد
هستند زنان ایرانی به دلیل مشترکات فرهنگی و مذهبی بهترین گزینه برای
ازدواج هستند.
برخی افاغنه مقیم ایران که دارای استطاعت مالی
هستند، حتی برای کسب اقامت در ایران حاضر به ازدواج با زنان بیوه و یا
مطلقه ایرانی هستند. آنها می گویند بیشتر این ازدواج ها با خانواده های
نیازمند ایرانی در حاشیه شهرها صورت می گیرد و با پرداخت پول به‌عنوان
شیربها به خانواده عروس با دختران آنها ازدواج می کنیم. این در حالی است كه
زنان ایرانی كه با اتباع بیگانه ازدواج كرده اند بعد از طرح آمایش دچار
مشكلات فراوانی شده اند اما این مراكز و سایت ها هیچ گونه اطلاع رسانی در
خصوص تبعات اینگونه ازدواج ها به داوطلبان ارائه نمی كنند.
مطالب مشابه :
نظرات مراجع عظام در مورد اذن پدر در ازدواج موقت
ازدواج موقت و آیت الله خامنه ای در قم و دفتر تا در صورت استقبال به سايت و
جست‌و‌جوی همسر خوب در اینترنت!
سايت‌هاي همسر مروجان ازدواج موقت و در شهرهای مذهبی قم و مشهد دیده می شود، در
ازدواج موقت یک ضرورت اجتماعی
طـرح ازدواج مـوقـت ، نـه شـرايـط سـنـگـيـن ازدواج دايـم را دارد كـه بـا عدم تمكن مالى يا
نگهی به ازدواج موقت در منهاج فردوسیان
«در منهاج فردوسیان، به ازدواج موقت کردن، اهمیت می اشتراك وب سايت از نگاه قم.
ازدواج موقت واهميت و فوائد آن
ازدواج موقت واهميت و فوائد آن آدرس سايت مراجع و علما . اندیشه قم.
سايت هاي پاسخگويي به سئوالات ديني
آداب ازدواج - سايت هاي و فضلاي حوزه علميه قم در چهار حوزه ازدواج موقت و
احاديث مرتبط با حقوق پدر و وظايف فرزند وي
ازدواج موقت حلال قُم عَن مَجلِسِکَ لِاَبیکَ اين سايت در مورد ازدواج موقت، دائم و
مراسم عقد و عروسی در ایران
درباره وب سايت. از ادواج دائم، موقت، مشاوره ازدواج و ازدواج آسان، قم، انتشارات
آرامش در زندگی از دیدگاه اسلام
ارائه دهنده کلیه خدمات ازدواج اعم از ادواج دائم، موقت، مشاوره ازدواج قم ، موسسة آل سايت
چرا اسلام در ازدواج موقت دختر باکره اذن پدر را شرط کرده است؟ اما برای مرد ها چنین شرطی قرار نداده اس
چرا اسلام در ازدواج موقت دختر باکره اذن پدر را شرط آدرس سايت مراجع و اندیشه قم.
برچسب :
سايت ازدواج موقت قم