متن منهاي حاشيه / حاشيه عليه متن

با نگاهي به مشكلات حاشيه نشينان اهواز واِنسداد جاده اهواز ـ انديمشك توسط ساكنان روستاي الهايي

۱ـ “ احسان نراقي ” كه شايد بتوان او را از نخبگان “ جامعه شناسيايران ” دانست و خود در دوران گذشته با تأسيس “مركز مطالعات اجتماعي” باعث شد تاعده اي وي را مسبب اصلي بعضي اصلاحات صورت گرفته در سيستم حكومتي آن دوره به حسابآورند (كه البته خود وي قائل به اين نظر نيست) در يكي از آخرين گفت و گوهايش عنوانكرده بود : كه در ايران علمِ جامعه شناسي وجود نداشته است زيرا حكومت از آن نه برايبهبود وضعيت اجتماع كه مثلاَ براي تخته قاپو كردن و سركوب عشاير استفاده كرده است و…اگر ابن نقطه نظر نراقي را به عنوان گزاره اي صائب بپذيريم ، مي بايستاذعان كنيم كه كماكان “جامعه شناسي” به عنوان شعبه اي از علوم انساني تحت سيطره وجهتِ توجيه قدرت در ايران طي طريق مي كند .

در شماره 14 روزنامه بنيان به تاريخ 19 اسفند ماه 80 “حميدرضاجلايي پور” كه خود از تاثيرگذران گفتمان اصلاحي حال حاضر كشور مي باشد مقاله اي تحتعنوان ” چرا جنبش اصلاحي مؤثرترين جنبش است ؟ ” به چاپ رسانده است كه در آن 2 جنبشكلان و جنبش هاي جوانان ، زنان ، محذوفان لائيك ، ايرانيان خارج از كشور ، محروماناداريِ ، قومي ـ فرهنگي ، سبز ، حقوق بشر و حاشيه نشينان شهري” را 9 جنبش خرداجتماعي در جامعه حاضر دانسته است. صرف نظر از نتيجه ي به عمل آمده در آن نوشتار كهنگرنده ي آن “شركت در انتخابات” را يگانه و مؤثرترين راهكار مبارزه و اعلام نظر 9جنبش خرد كشور دانسته و بر اين نكته پاي فشرده كه بنابراين جنبش اصلاحي مؤثرترينجنبش كشور است ، تقسيم بندي و كلاسه كردن جنبش هاي خرد موجود كشور خود كاري درخورتأمل است .

اما شايد بزرگترين اشكالي كه بشود بر آن نوشتار مترتب دانست دادنسهم كمترين به حاشيه نشينانِ شهري باشد و نيز سهم ششم به جنبش قومي فرهنگي .

به نظر مي رسد جلايي پور نيز همانند اسلاف جامعه شناس خود باتحليلي جهت مند مي خواهد توجيه گر آن كاست قدرتي باشد كه خود به آنان تعلق دارد ودادن پايين ترين سهم از تحركات به حاشيه نشينان خود حاكي از عدم درك صحيح از وضعيتكنوني كشور و مطالبات مردم بوم زادهاي مختلف كشور دارد .

اين در حالي ست كه “سعيدحجاريان” اخيراً در مجله ي “همشهري ماه” در يادداشتي تحت عنوان “ از فوكو تا شهري ري” در حالي كه به پديده شناسي خشونت وترور خود مي پرداخت بحران هاي آينده كشور را بحران هاي حاشيه عليه متن دانسته بود .

2ـ “برخورداري” و ”نابرخورداري” همواره عاملي است كه چه به صورتغريزي ـ تاريخي و چه به صورت آگاهي فردي يا طبقاتي محملي براي بحث و جدال هاياجتماعي باشد كه شايد بتوان اسطوره ي برخورداري عمومي و مساوات را در نهضت هاي چپقرن گذشته نمونه اي از آن سراغ گرفت آن طور كه هگل “مبارزه طبقاتي” را نيروي محركهي تاريخ دانسته بود .

شورش حاشيه عليه متن البته از جدي ترين مسائل كلان شهرهاي جهان دردوران متأخر محسوب مي گردد كه مي شود نمونه هايي از آن را مي توان در ساير كشورهابدست داد . از جمله نمونه هاي آن مي توان به موارد زير اشاره كرد :

الف) شورش دسامبر 1990 در وولكس ـ آن ـ ولن ، كه يك محله ي كارگريمعمولي در حومه ي ليون از شهرهاي فرانسه است . صدها تن از جوانان ساكن اين محله ،از جمله تعدادي زياد از جوانان نسل دوم مهاجران مراكشي به علت كشته شدن يكي ازساكنان اين محله در حادثه تصادف يك موتور با خودروي پليس ، كنترل جاده را در دسترسگرفتند و نيروهاي پليس را مورد حمله قرار دادند . مغازه ها غارت شد و حدود 1200اتومبيل به آتش كشيده شد . درگيري سه روز طول كشيد .

ب) شورش ماه ژوئيه 1993 در هارت گليف ، يكي از محله هاي فقيرنشينكارگري حومه ي بريستول انگلستان . دو تن از ساكنان اين محله كه با يك موتورسيكلتمسروقه پليس در حال حركت در خيابان ها بودند با يك خودروي پليس تصادف كرده و كشتهشدند . در نتيجه جوانان آن محله سر به شورش برداشتند و مركز تجاري منطقه را غارتكردند . 500 نيروي ويژه به منطقه اعزام شدند و جوانان با آجر ، سنگ ، تكه هايداربست هاي ساختماني ، گلوله هاي فلزي و حتي كوكتل مولوتف به حملات پليس پاسخ دادند . هم چنين حوادث مشابهي در كاونتري . منچستر ، سالفورد ، بلاك بورن و بيرمنگامانگليس

متن منهاي حاشيه / حاشيه عليه متن

مطالب مشابه :

جدول شرح در متن

شرح در متن

فقط عکس...شرح در متن!!!

شرح خطبه 192 نهج البلاغه (همام)

متن کامل فارسی و انگلیسی توافق ژنو (ایران و 1+5)

متن منهاي حاشيه / حاشيه عليه متن

مستندات دیاگرام متن

متن ترانه مرغ سحر