نمونه سوالات فصل دوم (فرهنگ معاصر غرب)درس پنجم عقاید و ارزش های بنیادین فرهنگ غرب کتاب علوم اجتماعی

بسم الله الرحمان رحیم

علوم اجتماعی دوره پیش دانشگاهی

فصل دوم:

درس پنجم :عقاید و ارزش های بنیادین فرهنگ غرب

عناوین درس عقاید و ارزش های بنیادین فرهنگ غرب

1-سکولاریزم ودنیوی گرایی

2-اومانیسم و اصالت انسان دنیوی و این جهانی

3-روشنگری و علوم جدید

انتظارمی رود دانش آموز بتواند:

1-سکولاریسم آشکار و پنهان را بشناسد.

2-سکولار آشکار و سکولار پنهان را از هم بشناسد.

3- علت ایجاد و رشد نهضت های جدید غربی را مانند پروتستانیسم را بررسی نماید

4- سكولاريسم را به عنوان مهمترينويژگيهستيشناختيفرهنگمعاصرغربوبهمعنايرويكرد دنيويواينجهانيبههستيوجهان توضیح دهد.

4-- اومانیسم،را به عنوانمهمترينويژگيانسانشناختيفرهنگمعاصرغرب وبهمعناياصالتانساندنيويواينجهانيبشناسد.

5-روشنگری ،را به عنوانمهمترينويژگيمعرفت شناسانهفرهنگمعاصرغرب در معنای خاص و عام توضیح دهد

نمونه سوالات درس پنجم:

1-عمیق ترین لایه های هر فرهنگ را چه چیزهایی تشکیل می دهند؟

جواب1- عقايد و ارزش هاي بنيادين هر فرهنگ، عميق ترين لايه هاي آن را تشكيل مي دهند.

2-ریشه رفتارها و هنجارهای مختلف غربی در چیست؟

جواب2- رفتارها و هنجارهاي مختلف غربي كه در پوشش رويكردهاي مذهبي، فلسفه ها، مكاتب و

ايدئولوژي هاي مختلف شكل گرفته اند، ريشه در عقايد و ارزش هاي بنيادين آنها دارند.

3-عقاید و ارزشهای بنیادین به چند دسته تقسیم می شوند؟

جواب3- عقايد و ارزش هاي بنيادين به سه دسته اساسي تقسيم مي شوند.

اول: هستيشناسانه

دوم: انسانشناسانه

سوم: معرفتشناسانه

4-سکولاریزم به چه معنا است؟

جواب4-سكولاريسممهم ترين ويژگي هستي شناختي فرهنگ معاصر غرب و به معناي رويكرد

دنيوي و اين جهاني به هستي و جهان ميباشد.

5- مهمترین ویژگی هستی شناختی فرهنگ غرب چیست؟

جواب5-سكولاريسممهم ترين ويژگي هستي شناختي فرهنگ معاصر غرب و به معناي رويكرد

دنيوي و اين جهاني به هستي و جهان ميباشد.

6-تاثیر غلبه سکولاریزم بر فرهنگ غرب را بیان کنید؟

جواب6-غلبة سكولاريسم بر فرهنگ غرب سبب شده است تا همة ظرفيت هاي وجودي انسان متوجه آرمان ها و اهداف دنيوي و اينجهاني شود. بدين ترتيب، ابعاد معنوي انسان و جهان يا به فراموشي سپرده شده يا به صورتي گزينشي در حاشية اهداف و نيازهاي دنيوي به خدمت گرفته مي شود. بر همين اساس، فلسفه ها و عقايد سكولار در فرهنگ غرب به دو دسته «آشكار » و «پنهان » تقسيم مي شوند.

7-توضیح دهید چرا عقاید سکولار در فرهنگ غرب به دو دسته آشکار و پنهان تقسیم می شوند؟

جواب7-غلبة سكولاريسم بر فرهنگ غرب سبب شده است تا همة ظرفيت هاي وجودي انسان متوجه آرمان ها و اهداف دنيوي و اين جهاني شود. بدين ترتيب، ابعاد معنوي انسان و جهان يا به فراموشي سپرده شده يا به صورتي گزينشي در حاشية اهداف و نيازهاي دنيوي به خدمت گرفته مي شود. بر همين اساس، فلسفه ها و عقايد سكولار در فرهنگ غرب به دو دسته «آشكار » و «پنهان » تقسيم مي شوند.

8-سکولار آشکار و سکولار پنهان را مقایسه کنید؟

جواب8-سكولاريسمآشكارفلسفه ها و عقايدي را شامل مي شود كه به صراحت ابعاد متافيزيكي و فوق طبيعي را انكار مي كنند. اين دسته از عقايد، مکاتب مختلف ماترياليستي و ماده گرايانه را تشكيل مي دهند.سكولاريسمپنهانشامل ديدگاه ها، فلسفه ها و جهان بيني هايي است كه به نفي ابعاد معنوي هستي نميپردازند؛ بلكه بخش هايي از عقايد معنوي و ديني را در خدمت نظام دنيوي و اين جهانی به خدمت مي گيرند و از توجّه يا عمل به بخش هاي ديگر سر باز مي زنند

9-علت ایجاد و رشد نهضت های جدید غربی را با مثال بررسی نمایید؟

جواب9-. رويكرد گزينشي جهان غرب به ابعاد معنوي و ديني جهان، سبب پيدايش و رشد برخي از نهضت هاي جديد ديني شده است كه از آن با عنوان پروتستانتيسم، ياد مي شود.

10-رفتار دینداران در جهان غرب را با رفتار دنیاگرایان در فرهنگ دینی را با هم مقایسه نمایید؟

جواب10-در فرهنگ معنوي و ديني، آبادي دنيا و اين جهان، هدف مستقلي نيست؛ بلكه خود وسيله ا ي است كه در خدمت اهداف معنوي قرار مي گيرد. اگر افرادي كه در بستر فرهنگ ديني زندگي مي كنند، دنيا را هدف برتر خود قرار داده باشند، از آشكاركردن آن پرهيز مي كنند و رفتار دنيوي و غير معنوي خود را با پوشش هاي معنوي پنهان مي كنند؛ امّا درجهان غرب سكولاريسم به صورت جهان بيني غالب در آمده است، به گونها ي كه دينداران ناگزير رفتارها و هنجارهاي ديني خود را با تفاسير دنيوي و اين جهاني توجيه مي كنند

11-مهمترین ویژگی انسان شناختی فرهنگ معاصر غرب چیست؟

جواب11-اومانیسم، مهمترين ويژگي انسان شناختي فرهنگ معاصر غرب است و به معناي اصالت

انسان دنيوي و اين جهاني است

12- اومانیسم را توضیح دهید؟

جواب12- اومانیسم از نتايج منطقي سكولاريسم است-اومانیسم، مهمت رين ويژگي انسان شناختي فرهنگ معاصر غرب است و به معناي اصالت انسان دنيوي و اين جهاني است

13-وجود یک وجود مقدس و متعالی در کانون هستی چه فایده ای دارد؟

جواب13- اگر در كانون هستي يك وجود مقدّس و متعالي وجود داشته باشد، هيچ موجودي در مقابل آن نمي تواند اصالت داشته باشد؛ بلكه همة موجودات و از جمله انسان آيات و نشانه هاي او خواهند بود

14- نقش انسان در فرهنگ اسلام چیست؟

جواب14-. در فرهنگ ديني اسلام، انسان به عنوان برترين آيت و نشانة خداوند سبحان، خليفة خداوند بر زمين است و به همين دليل بر موجودات فراوان ديگر برتري و كرامت دارد.

15-کرامت انسانی از نظر قرآن چه وقت تحقق می یابد ؟

جواب15-در فرهنگ قرآن، كرامت و خلافت انسان هنگامي تحقق پيدا مي كند كه آدمي از محدوديت هاي دنيوي و اين جهاني خود فراتر رود و هر چه میت واند به خداوند نزدکیترشود. در اين فرهنگ، اگر انسان به ابعاد دنيوي خود محدود شود به گمراهي گرفتار شده و حياتي حيواني يا پستتر از آن دارد

16-از منظر قرآن کریم کرامت و خلافت انسان چگونه تخقق می یابد؟

جواب 16-در فرهنگ قرآن، كرامت و خلافت انسان هنگامي تحقق پيدا مي كند كه آدمي از

محدوديت هاي دنيوي و اين جهاني خود فراتر رود و هر چه می تواند به خداوند نزدکیتر

شود

17-بررسی نمایید در فرهنگ اسلام کمراهی انسان پیامد چیست؟

جواب17-در اين فرهنگ، اگر انسان به ابعاد دنيوي خود محدود شود به گمراهي گرفتار شده

و حياتي حيواني يا پستر از آن دارد.

18-توضیح دهید فرهنگی که به موجودات متکثر توجه دارد راجع به انسان چه نظری دارد؟

جواب18- در فرهنگي كه نگاه خود را به موجودات متكّثر اين جهان متمركز و محدود مي سازد،

انسان موجودي نيست كه در ساية حقيقتي برتر، مسئوليت و وظيفة تدبير معنوي اين

جهان را داشته باشد؛ بلكه موجودي اين جهانی است كه اصالتا و با نظر به ذات خود، ارادة

تصرف در ديگر موجودات و تسلط بر آنها را دارد.

19- پدیده اومانیسم در چه ابعادی در فرهنگ غرب ظهور یافته است؟

جواب 19- اومانیسم، پديدها ي است كه در ابعاد مختلف فرهنگ غرب نظير هنر، ادبيات و حقوق

بروز و ظهور يافته است.

20-جایگاه انسان در هنر قرون وسطی وهنر مدرن را مقایسه نمایید؟

جواب20- هنر قرون وسطي، بر ابعاد معنوي و آسماني انسان تأكيد مي ورزيد و نقاشان چهره هاي اسوه هاي انساني را در هاله اي از قداست تصوير و ترسيم مي كردند، امّا در هنر مدرن، توجه هنرمندان بر ابعاد جسماني و زيبايي هاي بدني آنها تمركز مي یابد.

21-حقوق انسان را در فرهنگ دینی و فرهنگ معاصر غرب(اندیشه اومانیستی) مقایسه نمایید؟

جواب21- حقوق انسان در فرهنگ ديني، مبتني بر فطرت الهي انسان است و صورت معنوي وآسماني دارد؛ امّا حقوق بشر بر مبناي انديشة اومانيستي، صورتي دنيوي و اين جهاني دارد و بر اساس خواسته ها، عادت ها و تمايلات طبيعي آدميان شكل مي گيرد.

22- با مثالی پنهان کردن نفس پرستی انسان ها در سایه ابعاد دینی را توضیح دهید؟

جواب22- در فرهنگ هاي ديني، آدميان، ابعاد نفساني و دنيوي خود را در ساية ابع اد معنوي خویش پی می گیرند و اگر افرادي هواهاي نفساني خود را دنبال كنند، آن را به صورت آشكار و رسمي اظهار نمي كنند؛ بلكه نفس پرستي خود را درقالب مفاهيم ديني پنهان مي كنند؛ مثلاً فرعون ازهواها و خواست ههاي نفساني خود تبعيت مي كرد و از ديگران نيز مي خواست تا از او پيروي كنند.او براي توجيه رفتار و موقعيتي كه داشت، خود را انساني دنيوي و طبيعي معرفي نمي كرد؛ بلكه خود را از زمرة خداوندگاران قرار مي داد ومي گفت: «أنا ربكم الاعلي؛ من پروردگار برتر شما هستم »

23-منظور از فرعونیت آشکار چیست؟

جواب23- انسان مدرن خواسته هاي دنيوي و اين جهاني خود را بدون آنکه نيازي به توجيه الهي و آسماني داشته باشد به رسميت مي شناسد و به همين دليل اومانیسم را ميت وان به فرعونيت آشكار يا تفرعني عريان ترجمه كرد.

24-خواسته های دنیوی و نفسانی انسان در فرهنگ دینی مدرن چگونه دنبال می شود؟

جواب24- انسان مدرن خواسته هاي دنيوي و اين جهاني خود را بدون آنکه نيازي به توجيه الهي و آسماني داشته باشد به رسميت مي شناسد و به همين دليل اومانیسم را ميت وان به فرعونيت آشكار يا تفرعني عريان ترجمه كرد.

25-روشنگری یعنی چه؟

جواب25- روشنگري ناظر به روش رويارويي با حقيقت و شناخت است، و موانع شناخت حقيقت

و راه وصول به آن را معرّفي مي كند.

26-روشنگری را در معنای عام و خاص توضیح دهید؟

جواب26-روشنگري در معناي عام خود، پديدها ي مدرن و مربوط به فرهنگ معاصر غرب نيست. انبياي الهي از ديرباز براي روشنگري و برداشتن موانعي آمدها ند كه راه را بر حقيقت بسته اند. در فرهنگ ديني اسلام، عقل و وحي دو پيامبر باطني و ظاهري براي روشن كردن حقيقت اند.روشنگري در معناي خاص، ناظر به مبناي معرفت شناختي پذيرفته شده در فرهنگ غرب است و در اين معنا، روشي از معرفت و شناخت است كه با دو مبناي سكولاريسم و اومانیسم همراه شده است.

27-وجه مشترک صورت های مختلف روشنگری در فرهنگ غرب چیست؟

جواب27- کنار گذاشتن وحی و شهود در شناخت حقیقت، وجه مشترک همة اين صورت هاست و روشنگری با این ویژگی شناخته می شود.

28-صورت های روشنگری در معنای خاص در طی زمان در فرهنگ غرب چگونه بوده است؟:

رویکرد	روشنگری
عقل گرایانه و راسیونالیستی	سده هفدهم و هجدهم
حس گرایانه و آمپریستی	سده نوزدهم و بیستم
افول تجربه گرایی وبحران معرفت شناختی	پایان قرن بیستم

29-بررسی نمایید روشننگری با رویکرد معنوی چه دیدی نسبت به تحصیل و تحقیق دارد؟

جواب29- روشنگري در معنای عام خود، هنگامي كه با هستي شناسي قدسي و معنوي و انسان شناسي ديني همراه باشد، با استفاده از وحي و عقل تجريدي و تجربي، تفسيري ديني از انسان و جهان ارائه مي دهد. در اين صورت، تحصيل، تحقيق و جست وجوي علمي در سطوح مختلف آن، از ارزش و تقدس الهي برخوردار می شود؛

30- بررسی نمایید روشننگری با رویکرد دنیوی چه دیدی نسبت به تحصیل و تحقیق دارد؟

جواب30- روشنگري با رويكرددنيوي و اين جهاني، هنگامي كه با شناخت عقلي همراه باشد، به دليل اينكه مرجعيت وحي را نمي پذيرد به دئيسميعني دين بدون شريعت و بدون مذهب لامذهبي ختم مي شود و هنگامي كه به شناخت حسي و تجربي محدود شود، نوعي علم تجربي و دانش سكولار را پديد مي آورد.

31-چگونه روشنگری منجر به دئیسم خواهد شد؟

جواب31-روشنگري با رويكرددنيوي و اين جهاني، هنگامي كه با شناخت عقلي همراه باشد، به دليل اينكه مرجعيت وحي را نمي پذيرد به دئيسميعني دين بدون شريعت و بدون مذهب لامذهبي ختم مي شود و هنگامي كه به شناخت حسي و تجربي محدود شود، نوعي علم تجربي و دانش سكولار را پديد مي آورد.

32-اگر روشنگری محدود به شناخت حسی شود چه پیامدی دارد؟

جواب 32- هنگامي كه به شناخت حسي و تجربي محدود شود، نوعي علم تجربي و دانش سكولار را پديد مي آورد

33- جدول زیر را بر اساس صورت های روشنگری کامل نمایید:

تحصیل و تحقیق و جست و جوی علمی در سطوح مختلف ارزش و تقدس الهی دارد.	استفاده از وحی و عقل تجریدی و تجربی	روشنگری همراه با هستی شناسی قدسی و معنوی و انسان شناسی دینی
منجر به دئیسم –لامذهبی- می شود	استفاده از شناخت عقلی(عدم قبول وحی)	روشنگری با رویکرد دنیوی و این جهانی
ایجاد علم تجربی و سکولار .نداشتن توان داوری در باره ارزش ها و آرمان های انسانی –دانش ابزاری –در خدمت آرزوهای دنیوی انسان	محدود به استفاده از شناخت حسی و تجربی	روشنگری با رویکرد دنیوی و این جهانی

34-علم تجربی و سکولار چه صفت هایی دارد؟

جواب 36-اين نوع از علم، بدون آنکه توان داوري دربارة ارزش ها و آرمان هاي انساني را داشته

باشد، به صورت دانش ابزاري، در خدمت ارزش هاي دنيوي و اين جهانيِ انساني قرار مي

گيرد كه خواسته ها و آرزوهاي دنيوي او اصيل شمرده مي شود

با تشکر از توجه شما گروه علوم اجتماعی منطقه 9 تهران

نمونه سوالات فصل دوم (فرهنگ معاصر غرب)درس پنجم عقاید و ارزش های بنیادین فرهنگ غرب کتاب علوم اجتماعی

مطالب مشابه :

سوالات گزینش عقیدتی-سیاسی

سوالات کنکوری دروس 6-5 علوم اجتماعی

اطلاعيه ‌سازمان ‌سنجش ‌آموزش كشور

اسامي معرفي شدگان دانشگاههاي فرهنگيان در مرحله تكميل ظرفيت آزمون سراسري

پذیرش رشته های خاص

اطلاعیه درباره رشته های خاص

اسامي معرفي شدگان دانشگاههاي فرهنگيان در مرحله تكميل ظرفيت آزمون سراسري 1392

جزييات استخدام نيروي انساني در شركت هاي تابعه شركت ملي نفت ايران

نمونه سوالات فصل دوم (فرهنگ معاصر غرب)درس پنجم عقاید و ارزش های بنیادین فرهنگ غرب کتاب علوم اجتماعی