پیراستن زواید رسم و رسوم مجالس فاتحه خوانی و ختم

همچنانکه مستحضرید به گواهی تاریخ مردمان ایل بزرگ کلهر با طوایف غیرتمند و غیور خویش از گذشته های دور در این گستره جغرافیایی که گیلانش نام است ، با شادی و غم های مشترک در کنار یکدیگر به زندگی مشغول بوده و در این رهگذر بر حسب نیاز و زمان ،‌برای نسل های آینده آداب و رسوم نیک و زیبایی را به یادگار گذاشته اند.که اگر در بین سایر ایلات کشور بی نظیر نباشد کم نظیر است. و حقیقتا تا کنون این میراث ارزشمند و بی بدیل به واسطه همت جمعی طوایف و تیره های بزرگوار این سامان به نیکوترین وجه، پاسداری شده است. یکی از این رسوم ارزشمند و شاید بی نظیر در بین سایر رسومات ایل بزرگ کلهر، گرامی داشت یاد و نام درگذشتگان و از دنیا رفتگان این قوم است . و خوب میدانیم مردمان این ایل بزرگ در دلداری و ابراز همدردی با خانواده متوفی سنگ تمام میگذارند و این کاری است نیکو چه از لحاظ اخلاقی و چه از لحاظ شرعی و دینی و اگر این همبستگی و اتحاد و همدلی نباشد چه بسا تحمل غم از دست دادن عزیزان برای بازماندگان سخت و جانکاه خواهد بود. در دهه های گذشته رسم فاتحه خوانی در 7 روز برگزار میشد که به دلیل ساخت فرهنگی جامعه و کمی جمعیت و به تبع آن تعداد کم مرگ و میر شرکت برای عموم مردم آسان مینمود. اما آرام آرام با توجه به تغییر ساخت فرهنگی جامعه و مشکلات تازه و کمبود وقت ، 7 روز فاتحه خوانی و ختم با احتساب روز خاکسپاری به 3 روز کاسته شد و به دنبال آن همانند گذشته مراسم شب هفت، چهلمین روز و سالگرد برگزار میشدکه برگزاری این مجالس در بر دارنده هزینه های زیادی بود. اما بزرگواران در دنیایی زندگی میکنیم که تمامی زیر ساخت های فرهنگی و اجتماعی و ... در حال تغییر و تحول است به گونه ای که نیازهای امروز ما با نیازهای فردای ما تفاوتهای اساسی دارد چه در مناسبات جمعی، چه در روابط فامیلی و برگزاری آیین ها و مراسمات مرسوم و جاری در یک منطقه شاهد این تحولات هستیم. به همین خاطر مسایلی از قبیل : رشد جمعیت و پیوند نزدیک نسبی و سببی مردمان ایل کلهر ، هزینه سرسام آور برگزاری مراسم فاتحه خوانی و ختم ، شب هفت ، چهلم و سالگرد (که برای برخی خانواده های معزی بسیار کمرشکن و نابود کننده میباشد)، کمبود فضا و مزاحمت چند روزه برای همسایگان بزرگوار از لحاظ منازل مسکونی و آرامش ، مشکلات بهداشت محیطی و روانی برگزاری مجالس فاتحه خوانی در منازل شخصی ، اتلاف ساعتها وقت ارزشمند برادران و خواهران عزیز بخصوص کارمندان دولتی و فرهنگیان ارجمند که معذورات کاری هم به آن اضافه میشود ، هزینه های غیر ضروری مراسمات از قبیل: چاپ اعلامیه و پلاکارد ، و کرایه بلندگو و دستگاه های صوتی ، اسراف فراوان در تدارکات نهار و شام مراسمات فوق و ... ما را به چاره اندیشی فرا میخوانند تا در کنار حفظ ارزشهای پیشین دگر بار با یک همت همگانی و خرد جمعی، ضمن نیکو داشت یاد عزیزان از دست رفته خود به بهترین وجه ، در پیراستن زواید این رسم نیکو و به روز کردن آن، با نیت خیر و صرفا قربتا الی الله ، گامی مستحکم و متعالی برداریم تا ما هم همانند دیگر شهرستانهای همسایه خویش مانع از اتلاف سرمایه های مادی و معنوی خویش گردیم و برای این دغدغه همیشگی مردمان این سامان راه حلی بیابیم. چه بسا این زواید دست و پا گیر در مخارج فاتحه خوانی هزینه های غیر قابل قبولی را بر خانواده های معزی تحمیل میکند.که حتی با قبول « مبالغ پرسانه» بخشی کوچکی از آن تامین نخواهد شد. و اینچنین در کنار غم از دست دادن عزیزان باید سنگینی مخارج مراسمات را هم تحمل کنند. در راستای جمله معروف « در کار خیرحاجت به هیچ استخاره نیست» بنده به عنوان کوچکترین فرزند ایل کلهر به عنوان کسی که گوشه ای از تاریخ سترگ و آداب و رسوم ایل بزرگ کلهر را به دوستداران این ایل تقدیم نموده ام ضمن تقدیر از اقداماتی که توسط برخی عزیزان قبلا در این خصوص انجام گرفته و متاسفانه به نتیجه نرسیده است ، قصد دارم ضمن احترام برای آن عزیزان ، با کسب اجازه از خدمت بزرگان و ریش سفیدان، روحانیت معزز ،اساتید و فرهنگیان و کارکنان دولت، کشاورزان ، دامداران و اصناف ،خانواده معزز شاهد و ایثارگر و سایر اقشار جامعه راه حلی که شاید خواسته قلبی شما برادر و خواهر ارجمند نیز باشد به طوایف هزاره و با اصل و نسب کلهر پیشنهاد نمایم تا شاید بتوانیم درکنار هم با همدلی و همت همگانی با پیراستن برخی زواید این رسم نیکو یاد عزیزانمان را بهتر از گذشته جاودانه و شرکت در مراسمات فاتحه خوانی را با طیب خاطر همراه ساخته و رضایت بخش نماییم . و اما پیشنهادات: 1- مراسم تشییع و تدفین همانند گذشته با احترام برگزار گردد. 2 – مجالس فاتحه خوانی و ختم(مردانه و زنانه) از 2 روز به 2 ساعت معین در روز بعد از تدفین و خاکسپاری ، مثلا از ساعت 2.30 الی 4.30 بعدازظهر در یکی از مساجد شهر یا مساجد دهستانهای حومه و روستاها کاسته شود . مکان ، تاریخ و ساعت دقیق در مراسم خاکسپاری و تشییع اطلاع رسانی گردد. 3- مراسم هفتمین روز، چهلم ، سالگرد عزیز از دست رفته به خانواده درجه یک متوفی محدود گردد. 4- پرسانه تنها از نزدیکان درجه یک متوفی برای کمک و همکاری در برگزاری مراسم( آن هم در شرایط خاص ) اخذ گردد و از سایر طوایف و تیره ها وجه ی به نام پرسانه دریافت نشود. 5 - « نوعید» و پوشیدن پیراهن سیاه که باعث مشکلات روحی فراوان برای خانواده های معزی میگردد برداشته شود . 6- نصب پلاکارد و بنر ، پارچه عرض تسلیت و چاپ اعلامیه منحصر به خانواده متوفی گردد و دیگران از نوشتن پارچه و چاپ اعلامیه خودداری نمایند. 7- از آنجا که مرگ و زندگی دست خداوند متعال است و کسی توان پیش بینی اتفاقات آینده را ندارد بهتر است در جهت سر وسامان گرفتن جوانان ،کار خیر و مراسمات عقد و عروسی بستگان و همسایگان برای احترام شخص درگذشته تنها یک هفته عقب افتاده شود . در پایان ضمن احترام برای روح درگذشتگان و عزیزان قوم ، باید یادآور گردم که نباید انتظار داشته باشیم این سنت که سالیان دراز در منطقه ما جا افتاده است یک شبه تغییر نماید زیرا نیازمند اجماع همگانی است و همت والا میطلبد به همین خاطر از عموم مردم شرافتمند کلهر برادرانه درخواست مینماییم هر کس به نوبه خویش این مسایل را در بین مردم اطلاع رسانی نماید. و باکپی این مطلب ، دست در دست هم شرایط را برای رقم خوردن سنتی نیکو در این دیار فراهم سازیم. به امید فردایی روشن در سایه لطف پروردگار علیرضا گودرزی/ اسفندماه 89

پیراستن زواید رسم و رسوم مجالس فاتحه خوانی و ختم

مطالب مشابه :

پیراستن زواید رسم و رسوم مجالس فاتحه خوانی و ختم

آموزش ختم خوانی

پیراستن رسم ورسوم مراسم ختم وفاتحه خوانی

مراسم ختم والده ی حاج حسن حسین خانی

روضه خوانی در یزد

برگزاری مراسم فاتحه خوانی استاد فیاضی در استرالیا

گزارش مراسم مولودی خوانی انجمن التیام

مراسم فاتحه - قرآن خوانی و یاد بود از شهدای روز جمعه کویته برگزار شد!